官服作为衣服的一部分，是种特殊的工作服，代表权力和等级。在夏商时期，古人以皮、革、丝、麻等材料，制作简易的衣裳。他们以上衣为天，下衣为地，颜色为上玄下黄，代表对天地的崇拜。从此，衣冠制度开始发展并且对后世产生了深远的影响。

西周出现了长及足部的“深衣”，以及上下分段的衣裳。为显示尊严和权威，周王建立了冠冕制度。对冠帽、上衣、腰带、长裙、鞋子进行了详细的规定。周朝规定总共有12种花纹，如龙纹、山纹、华虫纹、藻纹、火纹、米纹等，只有周王才能享受全套纹饰，诸侯可以用龙纹以下的纹饰。士族可以选择藻纹和火纹，大夫只能用米纹。

秦始皇建立秦朝初，就废除了周朝的冠冕制度，只保留了祭祀用的黑色玄冕礼服。秦朝百官以黑袍为主，只有三品以上的官员身着绿衣，以冠区别官职。

汉朝承袭前朝官服宽袖束腰但是略有不同。汉朝官服随季变换，分别是“春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑”。为了体现等级差异，汉朝官服以“组绶”（绦带和系于前腹或侧腰的彩丝绶带）区别官职。

唐朝的唐高祖李渊颁布了的“武德令”，规定天子服饰。还首次规定明黄代表天子，淡黄专指太子，其他人不得穿黄色的衣裳。唐朝大臣平时身着“襕衫”，因衣裳为圆领袍衫，且膝盖处有一道横襕，所以称为“襕衫”。官服的样式多达20余种，且等级分明。六、七品官员身着绿色；四、五品官员身着绯色；三品以上官员身着紫色。不仅如此，文武官员都要戴进贤冠，三品以上戴三梁，五品以上戴二梁，九品以上戴一梁。

宋朝等级森严、穿着讲究。官服以红色宽袖装为主。官服有祭服、朝服、公服、礼服、丧服等。宋朝服为绯色罗袍裙、白花罗中单内衬，腰束大带，辅以革带系绯罗蔽膝，方心曲领，脚穿白袜黑皮履。六品以下官员没有内衬，腰间不挂玉剑、玉佩和锦绶。各级官员凭官服上的花纹区别等级。

元朝是质孙服，衣裳相连，衣式紧窄，下裳偏短，腰有襞（bì）积，腰背间贯以大珠。元实行的赐服制是在赐服宴上皇帝赏赐不同的质孙服给不同地位的人。王公贵族和亲信大臣得到腰线袍和直身袍，赐服宴上的服务人员得到辫线袍。

到了明朝，官员以乌纱帽配前后各有一块“补子”的圆领袍作为常服。因此，这款常服也称为“补服”。文官的补服绣有飞禽，武官的补服绣有走兽。不同的禽兽代表不同的等级和官职，比如文官一品仙鹤补，二品锦鸡补；武官一品麒麟补，二品狻猊（suān ní）补。

清朝的官服是长袍马褂的样式，文绣飞禽，武绣猛兽。与明朝补服相比，清朝的补子相对较小，以黑、青、红为底，前后成对，前片对开，后片整块。

不同的朝代，不同的官服，就有不同的文化积淀。官服文化是时代进步的见证，更是中华历史文化的瑰宝。

清朝固然是一个恐怖的时代，不过，照片不好看，也有其他的原因。

黑白照片，并且当时的技术不行，不清晰。

每个朝代都是由兴到衰的，卤煮你也不看看相机是啥时候发明的，能拍到繁华的时候吗！！！

不用怕

老式黑白照片，效果不如人意，照片的保存也不够妥善，而且当时照片多为室内照相，没有现在照相常用的补光手段（反光板之类的），黑点也不奇怪，外国人同期照片也好不到哪里去，到民国时期，照相设备有了长足进步，那时候也是黑白的，但清晰度好的多，人也不显得那么黑了。

一，满族服饰的确不符合我们 *** 的审美。。。

如今在清装辫子戏影视剧中，男人一律梳着“阴阳头”，就是把头发的前半部分剃掉，后半部分辫成粗长的发辫。港台清装剧和大陆清装剧还略有不同，前者剃掉的部分较少，后者剃掉的部分较多，大概三分之一左右。

但这并不是真相，而是搞错了！甚至大错了，违背历史的真实。

满清男人真正的发型是什么式样？

不是如今清装辫子戏影视剧中加以美化的造型，而是所谓“金钱鼠尾”辫——

是把四周头发全部剃得精光，只在头顶中心处留有金钱（直径1寸或3厘米）一般大小的一小撮头发,编结成又细又长的发辫，垂下来形如“鼠尾”，还要能穿过铜钱的方孔才算合格，所以它的名称叫做“金钱鼠尾”。

就是说，满清（前期、中期）男人标准的辫子式样，原来是如同老鼠尾巴一样细细的！绝不像近几年以来电视剧辫子戏里面那样粗大。辫子根部也只有铜钱那么一小撮，根本谈不上茂密。其他大部分头发全都要剃光了算。

这种稀奇古怪的发型：“发根如铜钱大小、老鼠尾巴粗细”，是多么丑陋的形象啊！如今再喜欢出风头的大腕大牌明星们，也未必愿意做如此稀奇古怪的发型。怪不得清装影视剧中对于辫子要加以美化了！

现今看的清宫戏里满族男子都梳着阴阳头，就是头发的前半部分剃掉，后半部分编成发辫。实际上历史上真正清朝发式是金钱鼠尾，就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格，（几乎就是光头）阴阳头是清末才慢慢出现的。

不妨设想一下康熙爷微服私访、乾隆帝四处风流、纪晓岚铁齿铜牙之时头上光溜溜的顶着一个老鼠尾巴一样的东西，清宫剧里的清朝人物才没有按照“演什么像什么”的原则塑造人物

这种不堪入目、令人无地自容的“金钱鼠尾”辫，遭到广大 *** 非常激烈持久的 *** 和反抗，许多已经投降的地区的民众甚至因剃发令降而复反。因为自汉唐两千多年来，男子一直是束发别簪的发式，陡然间被形象猥琐的“金钱鼠尾”辫所替代，对人们的心理产生了巨大的冲击、震撼。汉族的发式衣冠是华夏民族文化传统的象征，发式衣冠的改变实质上是对汉族文化习俗的割裂。改朝换代对于普通民众而言并没有太大的影响，该种地还种地，该交税还交税，说不定他们还盼着换一个好皇上呢；而文化习俗上的割裂对广大 *** 来说就等同于数典忘祖，当然是他们所不能接受的。这就是清朝初年的剃发令遭到广大民众激烈持久抵抗的根本原因所在。

现在清装辫子剧中的阴阳头发式，如果根据当时颁布的剃发令的剃发标准，也是要处死的！

因为清廷规定：“剃发不如式者亦斩。”

例如顺治四年（1647年），江南浒墅关民丁泉“周环仅剃少许，留顶甚大”，被地方官拿获，以“本犯即无奸宄之心，甘违同风之化，法无可贷”为由上奏，奉朱批：“着就彼处斩”，县官也以失察“从重议处，家长、地邻即应拟罪”。

满清入关以后，随着军事胜利扩大，清 *** 剃发令愈加生硬，所遇到的反抗也越来越强烈，悲惨的故事也越来越多，前人对此多有描述。

《清稗类钞》之“容止类”、“发作金钱式”条云：“董志学为江西巡按，按部吉安，饬守令礼请缙绅子弟及举贡监生饮宴。酒酣，起而言曰：‘当朝重剃发，式当如金钱，请脱帽验之。’因尽去其帽，则皆略去鬓发，余顶结如故，惟一人如式，得放出，余悉系之于狱。”

鲁迅念书和留学日本的时代（19世纪末20世纪初），士大夫流行的辫子已经比“老鼠尾巴”较粗大一些，如同猪尾巴。怪不得留日的中国学生普遍受到日本小孩子们的嘲弄——围观、跟在后面嚷嚷：“猪尾巴！猪尾巴！”中国学生们的脑袋，从好像老鼠 *** 进化到好像猪 *** 了！

这种奇耻大辱的丑陋发型，也成为当时民众奋起强烈要求“排满”、“驱除鞑虏恢复中华”的直接原因之一。

龙袍，作为帝王的象征，讲的是历代龙袍的变化！当然，我们都知道，虽然历代龙袍的款式会有一些变化，但唯一不变的是龙袍上的龙纹。

众所周知，什么是龙袍？那是上面绣着龙的衣服。据史料记载，皇帝的龙袍上绣有九条龙，它们分布在衣服上的不同位置，虽然每个朝代都不一样。龙袍上通常绣有“十二章”，分为太阳、月亮、星星、山川、中国昆虫等十二种图案。当然，每一个都有不同的含义。

皇帝穿龙袍是为了举行朝会和参加各种庆祝活动，皇帝在日常生活中也穿比较方便的“龙袍”。

龙袍的颜色选择非常讲究。当然龙袍也不是我们记忆中的那样，都是黄色的，朝代使用的颜色也不一样。根据五德的终止，朝代选择了朝代提倡的颜色，如夏朝崇尚黑色，周朝崇尚红色，秦朝崇尚黑色，汉代崇尚深黑色。每个朝代提倡的颜色都不一样。当然，长袍上的主色调也不一样。龙袍的做工非常精致，可以分为刺绣和丝绸，做工相当精致。龙袍的制作工艺复杂、难度大，制作一件龙袍往往需要很长时间。据清宫史料记载，皇帝龙袍的制作工艺相当复杂，制作一件龙袍需要两年时间。

不仅如此，龙袍的成本还是很高的，上面镶嵌着珍珠等宝物。《张》一书中说:“汉武帝在世时，为他做的龙袍，价格最低，做一件龙袍也要两万银子。可见当时龙袍的成本非常高。

由此可见，龙袍的做工和制作工艺相当繁琐复杂，当然他们的制作工艺也相当讲究。当然，制作龙袍的成本相当高，费时费力。当然也象征着皇权至上，龙袍珍贵。世界上只有至高无上的皇帝才能穿这件衣服。

在秦朝，龙袍主要是黑色的，因为它符合“五行终止论”，秦朝是一种水的美德。当然，皇帝上朝的时候，应该头戴皇冠或者皇冠。穿着一双双排扣袖子，下身穿着一条裙子，腰间挂着一个玉佩，各种配饰一应俱全。

汉朝，汉初，汉高祖刘邦使用的是秦朝的“龙袍”样式，颜色上还是以黑色为主。当然，当中国皇帝刘恒开始的时候，它改变了。他一开始弃黑转黄，是基于“五德终始说”。汉朝应该是tut，tut对应黄色。汉朝灭亡后，三国之后，天下终于属于司马师，也就是晋朝时期，晋朝统治者用大红色制作龙袍。

我们来看看宋代的龙袍。宋代龙袍的主色调应该是红色。根据“五德终始说”，宋代是火德，火德应该对应红色。但是在这里你可能会有一个问题，那就是宋太祖赵匡胤不是“黄袍加身”吗？其实黄袍不是我们理解的那样，就是穿了黄袍。它不是严格意义上的“黄袍”，所以我们不应该被这种“黄袍加身”所误导。皇帝龙袍的样式是：身穿绛纱袍，遮膝，方弯领，头戴冠冕。

在元朝，由于元朝是少数民族统治的王朝，我们看成吉思汗的画像就可以看出，他头上戴着一顶白色的金帽子，身上穿着一件温暖的长袍，这是元朝皇帝的主要装束。

在明朝，人们的印象是皇帝穿着明黄色的衣服，上面绣着龙。当然，毕竟明朝是汉人的朝廷，也用冠。当然，明朝的王冠比前几代人减少了很多，明朝的皇帝只使用王冠。

清朝皇帝的官服我们都很熟悉。“长袍”主要由亮黄色制成。当然里面绣的是玖龙，然后是各种水波、云朵、宝石等等。清朝的龙袍在制作工艺、材料等各方面都是上乘的。当然，龙袍的制作过程相当复杂。龙袍上的刺绣是由最好的刺绣师进行的，龙袍的制作相当耗时。

龙袍首先是皇帝可以穿的衣服，在世界上是独一无二的。而且龙袍的做工相当精细，制作时间也很长。龙袍上的刺绣和镶嵌首饰都很值钱，当然也很值得人们收藏。

在中国古代，只有皇帝才能穿龙袍，龙袍是权力的象征。“龙袍”象征着皇帝至高无上的权力、地位和对世界的绝对统治。

要说古代最贵的衣服应该就是“龙袍”了，“龙袍”的制作工艺相当精致。做一件龙袍需要几百个绣工。当然，用来做龙袍的丝绸是丝绸，在当时是相当珍贵的。当然，龙袍上绣的线也是丝绸，相当珍贵。制作龙袍不是一个简单的工程，所以龙袍的制作绝不是一朝一夕的事情。

当然，这里要说的是，“龙袍”的做工虽然精细，上面的服装也很珍贵，但穿在身上的关键是是否合适，但穿在身上不一定舒服。龙袍的做工虽然如此精致费时费力，但舒服与否只有皇帝知道。

“龙袍”的制作相当费时费力。无论从做工、选料、选色、选料等方面。，有严格的规定。当然，这可以显示天嘉的威严和皇帝的尊严。因此，天子身上穿的“龙袍”是世界上唯一最尊贵的服饰。

当然之前做了很多分析，历代的官服都分析过。我们要明白，历代官服的主题颜色在我们的印象中并不是黄色的，每个朝代的主色调都会有所不同。当然，长袍上的绣龙图案会有所不同，但唯一可以确定的是，历代长袍的做工都相当精细，应该做些什么，主要步骤和流程应该是什么？

不管龙袍的做工多么精细，质量多么优秀，都已经成为过去。如今，透过现存的“龙袍”，我们可以感受到当时的繁华景象，当时皇权至上，龙袍极其珍贵。