内容：
以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
章节：
1．《周纪》，五卷。
2．《秦纪》，三卷：《周纪》与《秦纪》原为《通志》卷。
3．《汉纪》，六十卷。
4．《魏纪》，十卷。
5．《晋纪》，四十卷。
6．《宋纪》，十六卷。
7．《齐纪》，十卷。
8．《梁纪》，二十二卷。
9．《陈纪》，十卷。
10．《隋纪》，八卷。
11．《唐纪》，最多，凡八十一卷。
12．《后梁纪》，六卷。
13．《后唐纪》，八卷。
14．《后晋纪》，六卷。
15．《后汉纪》，四卷。
16．《后周纪》，五卷。
延伸：
《资治通鉴》(常简作《通鉴》)，由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

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节选:
第一辑：秦风汉雨
(一)．战国时代 吞并六国
战国时代（前403－前291年）
《资治通鉴》起于纪元前五世纪九○年代的前四○三年，止于纪元后十世纪五○年代的九五九年，共记载一千三百六十二年史迹。
在本（前五）世纪中，只有三年篇幅，但却发生晋国被赵、魏、韩三大家族瓜分的大事。司马光先生认为那是一个钜变，《资治通鉴》即从该年开始。
吞并六国（前290－前211年）
这里包括80年，战国时代在本册结束，秦王朝也在本册结束时统一了当时的世界。六国自相残杀，宁死也不团结的史迹，使人震动。
(二)．楚汉相争 匈奴崛起
楚汉相争（前210－前201年）
本册恰恰包括公元前三世纪九○年代的整整十年，在这十年中，战火烧到全国每个角落。有史以来，中国人还从没有遭受过这么大的灾难。一个接一个使人目瞪口呆的大事接连发生。
中国历史上最短的一次改朝换代式的战乱，十年之间，即行结束。以后，中国人就再没有这种好运，每次改朝换代，杀戮惨剧，都会超过十年。
匈奴崛起 （前200－前161年）
似乎是上帝注定的，每一个强大的国家，都会有一个同样强大的敌人。中国也不能例外，西汉时中国的敌人是匈奴，唐朝时是突厥跟吐蕃，宋朝时是辽国和金国，明朝时是女真，清朝时中国的敌人犹如倾盆大雨，更不得了：英法美德俄日，以及小如绿豆的比利时、荷兰。
然而，比“匈奴崛起”更重要的一件事，也同时发生，那就是儒家思想定于一尊。无论什么思想，只要定于一尊，不准批判，灾难就无穷无尽。留意以后史迹发展，就可看出这种毒素，在中国人身上，逐渐发作。
(三)．黄老之治 开疆拓土
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以下略,上面的给连结可以看到全部主要内容

主要内容
1.《周纪》,五卷.
2.《秦纪》,三卷.《周纪》与《秦纪》原为《通志》卷.
3.《汉纪》,六十卷.
4.《魏纪》,十卷.蜀汉及东吴无纪.
5.《晋纪》,四十卷.
6.《宋纪》,十六卷.
7.《齐纪》,十卷.
8.《梁纪》,二十二卷.
9.《陈纪》,十卷.北朝的北魏、北齐、北周无纪.
10.《隋纪》,八卷.
11.《唐纪》,最多,凡八十一卷.
12.《后梁纪》,六卷.
13.《后唐纪》,八卷.
14.《后晋纪》,六卷.
15.《后汉纪》,四卷.
16.《后周纪》,五卷.五代有纪,而十国无纪.
《资治通鉴》
《资治通鉴》全书共294卷,约300多万字,书中记载的历史由公元前403年,也就是周威烈王二十三年写起,一直到959年,五代的后周世宗显德六年征淮南为止.是司马光以为君亲政,贤明之道为出发点所编写成的一本钜著,所谓“删削冗长,举撮机要,专取国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂.”.
在横跨中国16个朝代,一共1362年的历史中,详近略远,隋唐五代371年,占全书40%,史料价值最高.很明显的他多次着墨在其中的贤明政治时期,如文景之治,贞观之治等.
史事评论
《资治通鉴》于叙事之后,皆有附论,共186篇.其中“臣光曰”有102篇,其余84篇是各家评论,其中裴子野的论占了10篇,司马迁的论只有1篇.以篇数看来,〈唐纪〉所占篇幅最多（81卷）、其次为〈汉纪〉（60卷）.
陈垣《胡注通鉴表微》曰：“《通鉴》书法,不尽关褒贬,故不如《春秋》之严.温公谦不敢法《春秋》,而志在续《左氏传》,有所感触,亦仿左氏设辞‘君子曰’而称‘臣光曰’以发之.余则据事直书,使人随其实地之异而评其得失,以为鉴戒,非有一定不易之书法也.”
从今日来看,“臣光曰”充满封建色彩,黄盛雄将其归纳“诚”与“礼”,“礼之纲纪”这个概念,可谓贯穿《通鉴》之核心.张须在《通鉴学》云：“《春秋》之意,最重名分,名分所在,一字不能相假,封建之世,以此为纲维.名分既坏,则纲维以绝,政权崩溃,恒必由之.温公以此事兆东周之衰,与七国之分立,而又系论以见托始之意.”司马光本人的思想并没有跨越时代,故其论述没有太大价值.例如：司马炎因守三年之丧被司马光称赞是“不世之贤君”.事实上,司马炎在中国历史上并不能与唐太宗,清圣祖等相提并论.

以政治、军事的史实为主，藉以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。

昭王于破燕之后，吊死问孤，与百姓同甘苦，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：“齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小势少，不足以报；然诚得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。郭隗曰：“古之仁君有以千金使涓人求千里马者。马已死，买其首五百金而返。君大怒，涓人曰：“死马且买之，况生者乎！马今至矣。”不期年，千里之马至者三。今王必欲至士，先从隗始，况贤于隗者，岂远千里哉！“于是昭王为隗改筑宫而师事之。于是士争趣燕：乐毅自魏往------昭王以乐毅为亚卿，任以国政。

《资治通鉴》所记历史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。全书按朝代分为十六纪，即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、 《资治通鉴》中华书局版
《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。

《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

记载了从战国到五代共1362年的史实。编年体通史，就是按年份来，比如：汉武帝1年什么事，2年什么事。而司马迁是记载了中国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史。史记是纪传体，就像我们小说一样：写张无忌，碰到了朱元璋，以一件事或人为主线。
古代都有史官的，现在应该也有，司马光是写的是宋朝以前的东西。
比如汉朝：楚汉争霸，韩信、张良这些他都写的，三国等等。
以前的史书没有这么系统，都是写一个人，一个王朝，一个时代，或是一个君王。他很系统的像我们现在日历，今天中国怎么样，美国怎么样，明天怎么样。

《资治通鉴》是我国古代著名史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史钜著.在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,书名的意思是：“鉴于往事,资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以叫《资治通鉴》.资治通鉴

《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷.《资治通鉴》所记历史断限,上起周威烈王二十三年（前403年）,下迄后周显德六年（959年）,前后共1362年.全书按朝代分为十六纪,即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、
《资治通鉴》
中华书局版《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷.《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,以警示后人.　

《资治通鉴》根据丰富的历史资料，整理从公元前四○三年（周威烈王二十三年)，到公元九五九年（周世宗显德六年）前后共一千三百六十二年的史实，按照时代顺序，编成一部二百九十四卷的编年史。

《资治通鉴》专详治乱兴衰，着重记述各代重大政治事件的发生和发展，并突出记载历代战争的谋略及经过，也记载一些重要人物的事件和言行。不仅如此，更适当记载有关国计民生的政治、经济制度和文化状况，以及礼乐兵刑、民族关系、社会风俗等。可以这样说，《通鉴》是一部以政治为中心，比较全面反映历史内容的通史。

《资治通鉴》写战争是很有名的，不仅写得多而且写得好。历史上的著名战役，如赤壁之战、肥水之战等，都写得很成功。拿赤壁之战来说，魏、蜀、吴三国包括曹操、刘备、孙权以及诸葛亮、周瑜、黄盖等文臣武将，先后有几十个人物登场。但《通鉴》不仅把战争的起因、过程和结局写得井井有条、脉络分明，而且把许多历史人物的性格刻画得栩栩如生。

《资治通鉴》的主要内容是？资治通鉴内容介绍

　　《资治通鉴》既是一部伟大的史学著作，也是一部伟大的文学著作，在这部巨著中，作者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，而且成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物形象。

　　中国古代史学著作。北宋司马光撰。全书294卷，另有《目录》30卷，《考异》30卷。《通鉴》记载了周威烈王二十三年（前403）到后周世宗显德六年（959）共1362年的历史。

　　司马光曾患历代史籍浩繁，学者难以遍览，因欲撮取其要，撰纪传体史。初成《通志》8卷，起战国至秦二世，表进于朝，引起宋英宗的重视。治平三年（1066），诏置书局于崇文院，继续编纂。宋神宗即位，赐书名为《资治通鉴》，并序以奖之。元丰七年（1084）书成。

　　《通鉴》由司马光总其大成，协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记，自《史记》以下诸史，旁及私记杂说，无所不览，对《通鉴》的讨论编次，用力最多。刘攽于汉史、范祖禹于唐史，都有专深的研究。他们分工合作，各自作出了重要贡献。最后，由司马光修改润色，写成定稿。其中是非予夺，一出于光。

　　《通鉴》征引史料极为丰富，除十七史外，所引杂史诸书达数百种。书中叙事，往往一事用数种材料写成。遇年月、事迹有歧异处，均加考订，并注明斟酌取舍的原因，以为《考异》。《通鉴》具有相当高的史料价值，尤以《隋纪》、《唐纪》、《五代纪》史料价值最高。

　　《通鉴》因司马光一人精心定稿，统一修辞，故文字优美，叙事生动，且有相当高的文学价值，历来与《史记》并列为中国古代之史家绝笔。于叙事外，还选录了前人的史论97篇，又以＂臣光曰＂的形式，撰写了史论118篇，比较集中地反映了作者的政治、历史观点。对历史上有关图谶、占卜、佛道等宗教迷信，采取了批判的态度，是史学思想的重要进步。

　　《通鉴》成书后，元丰八年，范祖禹、司马康、黄庭坚、张舜民等奉命重行校定，元祐元年（1086）校定完毕，送往杭州雕版，元祐七年刊印行世。今元祐本已不可见。南宋高宗绍兴二年（1132）有余姚重刻本，亦多残缺。中华书局据清胡克家翻刻的元刊本，加以标点校勘，重新出版，是《通鉴》最好的版本。