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这就是所谓的唯物论和唯心论多面来相持不下的观点的一个引申.所谓人定胜天,讲述的就是唯心主义的核心内容：精神、意识第一,物质第二,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物.而天定胜人,讲述的就是唯物主义的核心内容：物质第一性、精神第二性,世界的本原是物质,精神是物质的产物和反映.该词中的人指的一定不是人类,而是指人的主观能动及自我意识的层面,所以也可以理解为是心.而天指的也一定不是蓝天,而是客观存在的拥有一定前提和规则的自然事物的总称,所以也可以理解为物.将这个问题分析和阐述明了后,你就可以参考下唯物主义和唯心主义这两大哲学理论辩证关系的相关资料,就能从中找到点苗头了.

辩证唯物主义和历史唯物主义都是马克思主义唯物论的组成部分，其中辩证唯物主义包括唯物论、辩证法、认识论，历史唯物主义包括人生观。

唯心主义是与唯物主义根本对立的哲学。二者的根本区别点在于是否承认世界的本源是物质，是否承认物质决定意识。

简单来说呢唯心主义就是主观的，唯物主义就是客观的

唯心主义可以分为主观唯心和客观唯心
唯物主义可以分为古代唯物主义，近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义（就是我们通常说的马克思主义哲学）

现代西方哲学流派”是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。现代西方流行的哲学流派虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。科学主义哲学思潮开始出现于十九世纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批判理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲学的历史学派。

　　现代西方的人本主义哲学思潮则渊源于欧洲大陆的唯理主义，强调演绎、普遍、绝对、直觉、关注人的存在意义。人本主义哲学思潮发端于十九世纪二十年代，流行于十九世纪五十年代，第一代是叔本华、尼采的意志主义；第二代是狄尔泰、柏格森等人的生命哲学；与非理性主义的人本主义思潮密切相关的另一个哲学流派是胡塞尔的现象学；第三代是海德格尔、萨特尔的存在主义和法兰克福学派。在当今西方流行的人本主义的哲学流派中，比较特殊的是新托马斯主义和人格主义。

　　二十世纪六十年代以后，西方还出现了一种反人本主义的哲学流派--结构主义。

　　在现代西方哲学中，与上述两大思潮密切相联系的是“西方马克思主义”。“西方马克思主义”是现代西方各种哲学流派与马克思主义革命理论相“结合”的产物。

唯心主义是与唯物主义根本对立的哲学。二者的根本区别点在于是否承认世界的本源是物质，是否承认物质决定意识。

简单来说呢唯心主义就是主观的，唯物主义就是客观的

唯心主义可以分为主观唯心和客观唯心
唯物主义可以分为古代唯物主义，近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义（就是我们通常说的马克思主义哲学）

现代西方哲学流派”是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。现代西方流行的哲学流派虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。科学主义哲学思潮开始出现于十九世纪三十年代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义是孔德实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批判理性主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批判理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲学的历史学派。

　　现代西方的人本主义哲学思潮则渊源于欧洲大陆的唯理主义，强调演绎、普遍、绝对、直觉、关注人的存在意义。人本主义哲学思潮发端于十九世纪二十年代，流行于十九世纪五十年代，第一代是叔本华、尼采的意志主义；第二代是狄尔泰、柏格森等人的生命哲学；与非理性主义的人本主义思潮密切相关的另一个哲学流派是胡塞尔的现象学；第三代是海德格尔、萨特尔的存在主义和法兰克福学派。在当今西方流行的人本主义的哲学流派中，比较特殊的是新托马斯主义和人格主义。

　　二十世纪六十年代以后，西方还出现了一种反人本主义的哲学流派--结构主义。

　　在现代西方哲学中，与上述两大思潮密切相联系的是“西方马克思主义”。“西方马克思主义”是现代西方各种哲学流派与马克思主义革命理论相“结合”的产物。 唯物主义是物质决定意识。但是不是所有的唯物主义都是正确的，比如有形而上学唯物主义，就是只承认物质的运动，而否认物质的相对静止。只有辩证唯物主义才是正确的，是人类智慧的结晶。
唯心主义是意识决定物质。唯心主义也分为很多种，大体分为主观唯心主义和客观唯心主义，前者是认为人心主宰一切，后者是承认神的存在。 简言之 唯物主义：物质决定意识
唯心主义：意识决定物质

唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。同唯物主义相反，唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

唯物主义又分为三个派别，即古代唯物主义、近代唯物主义和现代唯物主义。古代唯物主义认为世界的本原是一种或几种物质的具体物质形态，如“气”、“火”、“水”、“土”等。近代唯物主义认为自然科学结构理论中的物质概念就是哲学上的物质概念。现代唯物主义不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且还承认意识对物质的反作用。

唯心主义分为两个派别，即主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义认为世界是由人的意识决定的，“心外无物”、“存在”即被感知。客观唯心主义认为世界是由“神”、“上帝”的意志决定的。如神灵创造世界，上帝操纵人的命运等。

唯物主义和唯心主义这两大阵营的分歧是物质和意识究竟哪个是世界的本原，物质和意识究竟谁决定谁，对哲学基本问题这一重要方面的不同回答。它们的根本分歧在于是否承认世界的本原是物质。
凡承认物质、自然和客观存在为第一性的就属于唯物主义阵营；反之，凡把本原和第一性归结为精神、意识、思维的，就属于唯心主义阵营。

唯物主义是人们相信命运是掌握在自己手中，一切都可以改变，相信人定胜天，怀着乐观主义精神。而唯心主义是人们认为人的一生都受命运控制，认为一切都不能改变，把一切事情的发生都归结于命运，是一种悲观主义。

唯心主义是指精神是第一位的。/而唯物主义是指物质是第一位的 是考虑问题的首要因素~1`

唯物主义是物质决定意识。但是不是所有的唯物主义都是正确的，比如有形而上学唯物主义，就是只承认物质的运动，而否认物质的相对静止。只有辩证唯物主义才是正确的，是人类智慧的结晶。
唯心主义是意识决定物质。唯心主义也分为很多种，大体分为主观唯心主义和客观唯心主义，前者是认为人心主宰一切，后者是承认神的存在。

凡是哲学必须涉及哲学的基本问题。
哲学的基本问题就是物质、意识或存在、思维谁是第一性，谁又是派生的。

唯物主义在回答哲学基本问题时认为物质是第一性的，而意识是物质派生的。
它有三种形态：朴素唯物主义、形而上学唯物主义、马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。

而唯心主义在回答哲学基本问题时认为意识是第一性的，而物质是意识派生的。
根据意识是客观的精神还是主观的意念分为客观唯心主义和主观唯心主义。