首先，刘备是一个有理想的人，“备不量力，欲信（伸）大义于天下。”贯穿于刘备的一生。

其次，刘备是一个有毅力的人，从二十几岁开始奋斗，至四十几岁还没有任何显赫的成就，尽管期间刘备也有牢骚，但他始终没有忘记伸大义于天下的理想，始终在坚持奋斗着。

第三，刘备是一个善于识别人才的人：一个卖猪肉的屠夫（张飞），一个在逃的杀人犯（关羽），一个乡野中的无名小辈（诸葛亮），一个老实憨钝相貌丑陋的普通人（庞统），一个默默无闻六十余年的老兵（黄忠）......这些看似普通却身怀绝技的人才被刘备一一识别了出来。

第四，刘备是一个尊重人才，让利与人的人。当发现关羽张飞是人才的时候，刘备于他们寝则同床，恩若兄弟。对于其他的人才，刘备也是以礼相待。

第五，刘备是一个重用人才的人，刘备在发现选拔了这些人才之后，并不是将他们束之高阁，而是委以重任，使他们能够人尽其才，地尽其力。

最后，刘备也是一个普通人，他也有发脾气耍性子的时候。他的失败，源于他的不理智，刘备本身并不是一个善于用兵的好将领，使他身败名裂的夷陵之战，并非是一场真正打不赢的战争，自己能力不行，选到了好的人才照样可以打胜仗，由于刘备当时的不理智，他既忘记了自己不善于用兵，又没有选拔出优秀的军事人才跟在自己的身边，结果白白便宜了陆逊小儿。一世英明毁于一旦。三国里面的刘备是个外表仁善宽厚但实则奸诈阴狠的角色。

观三国演义多次表现他的仁善之处，也没有统领军兵的能力，但却在军阀割据混战的过程中逐步扩大和发展自己，他是具备两个优点的，其一得民心；其二知人善任！

这两大优点基本推动了他成才成事的需要，但我们也要从表象之下深挖根本看看我开头为什么说了他个外表仁善宽厚实则奸诈阴狠的评定。

三国里面都知道刘备爱哭，一幅脓包样子，可是正是这一次次表演让他被人感动也让他收获部下倾尽全力的付出。于关张两个兄弟自不必说，对赵云、诸葛亮、对庞统张松法正等等等等都是打的感情牌！即使是作为敌人的对立面他也可以隐忍下来不惜放低姿态去刻意拉拢和献媚。一些军阀他投靠过去帮点小忙适时的壮大充实自己。说吕布三姓家奴可是纵观刘备这样一个出身低微做事隐忍的伪君子他可不止跟过三五个，综合算下来不下七八个?

可每一次都没能给对方一个反复无常小人感觉，反而给人诚实可靠足以托付大事的印象！

抽几个例子，帮陶谦抗击曹操，得以在徐州站住脚跟，陶谦死去把徐州牧的职位让给刘备，刘备又接纳了同是反复无常的吕布?结果吕布偷袭徐州反而占了刘备的巢穴…换一般人这么大的仇可以说不共戴天。可刘备脸皮也真够厚的；做人也真够隐忍的，居然反过来示好主动投靠?这倒让三姓家奴的吕布不好意思了，把小沛给了刘备让他囤兵栖身……后边发展不用说了，得了喘气机会的刘备夹缝里求生存，又跟了曹操，结果白门楼几句话就断送了吕布的性命，至此也算报了深仇大恨！

曹操何许人也?几次试探直接说了句:“天下英雄唯使军与操耳！”刘备在朝廷当值的时候和董承密谋奉衣带诏讨贼，但其他人被发现全部处死了，刘备却能在事情不败露之前引兵跑掉竟然又反过来占了曹操的徐州，这要是口条子脑瓜子不好使，焉能骗得了曹操?

被打的哭爹叫娘的时候带着扶老携幼的老百姓逃离，可是真的就是老百姓离不开刘备愿意跟着?还是根本就是刘备挟裹民众完成一个防御?被追杀的道路上死伤无数，不仅老百姓性命不保自己手下也死伤逃离大半，就连一个夫人也丢了性命?假如刘备真的是爱惜民众他会明知道不可避免的后果也要统领这些人吗?事实上不是害了这么多人?

……这类表面一套内心一套的太多了，咱们就抽几个关键的再说一下。

帮助刘表的时候深得信任，但刘表死后俩儿子刘琦刘综在接替问题上显然刘备一个外人处在很微妙位置…现分析刘琦不难发现事实上刘琦成了刘备一方的傀儡，他沉迷声色直至死亡虽然是演义里给的内容，可这一切都是有必然发展关联的…

进川帮刘璋对抗张鲁是刘备一个机会，得了刘璋的兵和粮草却驻守葭萌关广树恩德，却没有按约定进击张鲁。直至和刘璋决裂，回军攻击益州。明里一套背后一套的刘备即使最后占了西川也应了个“逼不得已”的话头，也不知刘璋有没有后悔这场引狼入室的行为?可是就算后悔有用吗…

还有刘备说的是匡扶汉室只是给自己一个政治口碑用以对付曹操，标明自己没有异心。但是一个义子叫“刘封”；亲儿子叫“刘禅”，合起来就是“封禅”，其野心勃勃可见一斑…

至于赖着荆州不还更是被太多人戏谑了，此处就不提了。

曹丕逼迫汉帝禅位之后，作为刘氏宗亲的刘备就处在一个很尴尬的位置了，而此时一向隐忍惯了的刘备才肯自立为帝，打出维护正统兴汉除贼的政治牌。但是谋事在人成事在天，其后的发展没有太乐观…

不过作为汉末名门士族群雄割据，他一个底层人能挣扎着在西川建国称帝没有点水平那真是做不到的。我的评价:枭雄！

刘备，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省保定市涿州市)人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝。刘备，就是乱世之枭雄！

首先，刘备有异志。明白了这一点，你就理解他为何如此反复。他不愿作人下人，他要的是一片属于自己的天空，这样就决定他是不可能久居人下。其次，刘备善养士卒。这正是关羽、张飞、诸葛亮愿为之效死命的原因。
刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用

其次，由于多年的羁旅生涯，让刘备成了不折不扣的将才。这也是他白手起家的最后资本！另外，值得一提的是，刘备一死，南中就作乱，直至蜀亡亦未休。这也间接说明了刘备的能力，南中人就怕刘备。总之，刘备并非无能之辈，他有异志，尚养士卒，有能力，有他自己独特的能让关张诸葛着迷的人格魅力！

刘备是一个善于识别人才的人：一个卖猪肉的屠夫（张飞），一个在逃的杀人犯（关羽），一个乡野中的无名小辈（诸葛亮），一个老实憨钝相貌丑陋的普通人（庞统），一个默默无闻六十余年的老兵（黄忠）......这些看似普通却身怀绝技的人才被刘备一一识别了出来。

刘备算是个比较仁义的君主。总有人说他是伪君子，但我认为不对，一个人装一天叫伪，能装一世就不是伪君子了，他离开徐州，新野时百姓都愿意追随他，这就能证明他的仁义，还有他惜才爱才。

刘备是一个有毅力的人，从二十几岁开始奋斗，至四十几岁还没有任何显赫的成就，尽管期间刘备也有牢骚，但他始终没有忘记伸大义于天下的理想，始终在坚持奋斗着。

第一、懂得收拢人心。刘备出身汉室宗亲，本身在三大诸侯中就挂着一个正统。他和关羽、张飞结拜，以兄弟情义结交。还记得张飞酒醉丢了徐州，还陷落了刘备妻子，张飞就要自尽谢罪。刘备却是安慰“妻子如衣服，兄弟如手足，衣服破尚可补，手足断安得续”，于是也就有了兄弟抱头痛哭，最终夺回徐州和刘备妻子。

　　长坂坡，曹操数十万大军围追堵截，刘备损兵折将，落荒而逃，更倒霉的是独子阿斗还陷落曹操阵中。赵云不惧危险，七进七出，最终救出阿斗。再见主公刘备时，赵云浑身是伤，仿如血人。刘备结果阿斗，看看熟睡的孩子，又看看几乎九死一生的上将，何以抚慰忠心耿耿的赵云，也只得把孩子扔在地上，大呼道：“为此孺子，几损孤一员上将！”难道真地不爱惜孩子吗？实在是“无由抚慰忠臣意，故把亲儿至马前”，惹得赵云赶紧抱起孩子，拜哭于地。

　　白帝托孤。诸葛孔明就在身边，儿子阿斗也在旁边。自己死后阿斗能够掌握蜀国吗？诸葛亮能够倾心辅佐阿斗吗？刘备最终把阿斗支走，只留孔明在面前，嘱托道：“朕自知时日不多，卿之才十倍于曹丕，朕死之后，嗣主可辅则辅之，不可辅卿可自立为成都之主！”此时的诸葛亮汗流浃背，躬身拜于地，面对刘备如此信任，又怎会不鞠躬尽瘁死而后已？

　　第二、懂得隐忍，懂得藏拙。在曹操的帮助下，刘备终于消灭吕布，重新占领徐州。可是曹操又怎会让刘备安心占据徐州，最终把徐州交给了自己的心腹车胄，却是把刘备带到了许都。见过皇帝，续了叔侄之谊，于是刘备也就成为了皇叔，左将军，豫州牧。可刘备在许都可是一点也不敢招摇，反而是每日种菜，瓦解曹操疑心。

　　还记得青梅煮酒论英雄。曹操派人请刘备过府饮酒，青梅时节，梅雨纷纷。曹操论及天下英雄，最后语出惊人，“纵观天下英雄，唯使君与孤尔”，这时忽然天降惊雷，而刘备被曹操说破英雄手中筷子也落了地，于是从容拾筷子道：“一震之威，乃至于此！”曹操问道：“大丈夫亦畏雷乎？”刘备回道：“圣人云，迅雷而变色。圣人圣人尚且如此，何况于常人。”如此方让曹操对自己最终放心，

　　第三、秉持大义，不贪小利，英雄乐于为之赴死。在荆州依附刘表之时，有诸葛亮《隆中对》在前，要先取荆州以为根基。可刘备自知受刘表大恩，纵刘表以荆州想让，刘备亦不肯受。荆州内乱，蔡瑁党羽拥立幼子刘琮，还要投降曹操，有人劝刘备乘机夺下荆州，刘备言：孤受景升大恩，今其新丧，却要杀其子，而取其地，此不义之事，孤终不为。最终宁愿有夏口之败，当阳之奔。

　　为大义救徐州，退曹操之军。入川而不忍夺同宗刘璋基业。这些难道都是刘备不忍吗？实则是那样做了，固然能有眼前之利，却会丧失人心。刘备终不是袁绍等急功近利之徒。袁绍曾受韩馥大恩，请其帮忙守卫冀州，可袁绍却乘机霸占了冀州，结果如何？袁绍纵有北方四州之地，最终也是败给曹操，身死族灭。这也是刘备比袁绍高明的地方，曹操那句“天下英雄唯使君与孤耳”，绝非虚言。

大汉昭烈帝刘备。不同于演义中的皇叔，历史中的先主是很有能力的这可以从同时期的豪杰对他的评价中知道。
曹操的评价：
是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”先主方食，失匕箸。《三国志·蜀志·先主传》
郭嘉的评价：
嘉言于太祖曰：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’宜早为之所。”
周瑜的评价：
周瑜传：刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。
《三国志》的作者陈寿是这样评价的：
先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
在我眼里，先主有三点我最钦佩。一是屡败屡战，但从不丧失信心。据《三国志·蜀志·先主传》记载，先主在得到孔明前，打了十六次仗，七胜九负。其中，七胜全是小胜，而九负则有四次大败。而这四次大败有多惨呢，一次是先主受了重伤，是装死人逃过去的。还有三次就是地盘没了，老婆孩子和兄弟都被俘虏，就他一个人跑了。但即使是这样的局面，先主从未放弃，一生与曹操抗争。二是识人，得人心。很多人都会说刘备运气真好呀，有那么厉害的兄弟还有赵云这样忠心的勇将。可是这是运气的问题么，这恰恰体现了先主能识人，得人心。正是这样，才有了日后的千里走单骑，有了季汉初期的人才济济。三是仁义，纵观三国，先主绝对是最仁义的君主，史料中的曹操曾多次屠城但是刘备至少在史料中没有记载过任何他屠城的记载。并且他为了追随自己的百姓，自己与妻儿断后，最后折了两个女儿，唯一的儿子也差点被活捉。
比到当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰："宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？"先主曰："夫济大事必“”，今人归吾，吾何忍弃去！"曹公以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百馀里，及於当阳之长坂。先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。《三国志·蜀志·先主传》

刘备，字玄德，是我国三国时期有名的历史人物，是我国的军事家、政治家。自赤壁之战天下三分之后，他成为了汉蜀的开国皇帝。当上皇帝并不是那么简单的，每个统治者的成功必定有他成功的因素。其中，性格就是很大的一个方面
1、刘备为人好爽、对人十分的真诚，他也非常喜欢结交朋友，他结实了关羽、张飞这些历史上非常有名的人。就是因为他的性格，这些人也十分的愿意追随于他，也为他以后的统一大业打下了良好的人才基础。
2、刘备，他很善于识人，历史上说的“三顾茅庐”就是他。刘备请了三次诸葛亮，诸葛亮才答应做他的军师，对于一个出生贵族的人来说，这样放下自己的身段是非常难得的。他请来诸葛亮，为蜀汉立国打下了坚实的基础，也为诸葛亮辅佐他的儿子刘禅做下了铺垫。由此，我们也可以看出刘备是一个非常有毅力的人，这也贵在他的坚持。



刘备知人善用，德才兼备。善于发现部下的才能，对于人的品性有很强的辨别能力；对部属体贴照顾，全其孝道，比曹操、孙权对待家臣态度更诚恳和互谅。

我认为刘备是一个很有才能的人，但是另一方面他给我的感觉又像是一个伪君子。

刘备虽有君主之能，但无君主之风，因为他只是一个编制草鞋的百姓，没有身为一位君王的视野

刘备多变，具体体现如下：
1、刘之仁：
一、刘备投奔刘表时，，刘表待之甚厚，刘表死时托孤于他，并说：“我子无才，恐不能承父业。我死之后，贤弟可自领荆州。”刘备泣拜曰：“备当竭力以辅贤侄，安敢有他意乎？”刘表死后，伊籍劝他以吊表为名就便擒下刘琮，以夺取荆州，诸葛亮也极力怂恿。刘备垂泪说：“吾兄临终托孤于我，今吾执其子而夺其地，异日死于九泉之下，何面目复见吾兄乎？”刘备不乘人之危，忠厚待人的秉性如此，故刘 琮 投降后，荆州军民不少归附刘备。当他率军和拥着数万名众向樊城撤退时，即使在曹兵快到的危机情况下，他也不愿抛弃民众逃走，这充分显示了他的仁厚爱民的性格和秉性。
二、刘备在被邀入蜀的过程中，他趁驻守葭 荫关以拒张鲁之机，严禁军士，广施恩惠。后在进军成都时，他立起免死旗，对众将兵说：“汝川人皆有父母妻子，愿降者充军，不愿降者放回。”他取蜀后，又广施仁政，使东西两川，民安国富，天禾大成。正因为他能以仁结民心，因此人心归之，如小说第二回中，他一到安喜县，“与民秋毫无犯，民皆感化。”第三十回中他 治理新野，“军民皆喜，政治一新。”百姓称颂他：“新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足。”
2、刘之伪：
一、占领益州是由诸葛亮提出经刘备 同意的隆中决策的主要内容之一，是刘备图天下的重要战略方针，故刘备在得荆州以后就着手策划占领益州。刘备提兵入蜀，是应刘璋的邀请前来支援的，且刘璋又是他的同宗，要取益州就 得 师出有名，因此刘备内心所想却无法说出口，有时还否认其事，如庞统与法正劝他与刘璋会见时就席间以夺取益州，刘备却假惺惺的说：“刘季玉与吾同宗，不忍取之，”经庞统、法正再三要求，刘备才说出心里话，“吾入蜀中，恩信未立，此事决不可行，”他主张恩信已立，取得蜀人支持后才占领益州，这件事除了表明刘备有胸怀全局高人一筹的战略思想外，是不是多少有些虚伪呢？
二、第八十五回，刘备遗昭托孤时，泣对孔明曰：“若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自为成都之主。”毛批曰：“或问先主令孔明自取之为真话乎，为假话乎？恐知其必不敢，心不忍，而故令之闻此言，则真辅太子之心愈不得不切矣。”知子莫如父，明知儿子不才，却如是说，实为结孔明之心，使其死心为蜀汉效力。
三、曹丕自立为大魏皇帝后，传言汉帝己被害。众人进表“请汉中王即皇帝位”，刘备见了众人的劝进表，大惊曰：“卿等欲陷孤为不忠不义之人耶？”当有人讲到曹丕篡汉自立时，刘备勃然变色日：“孤岂效逆贼所为！”而且拂袖而起，入于后宫，过了些日子，孔明又引众官入朝劝进，刘备还是说，“孤虽是景帝之孙，并未有德泽以布于民，今一旦自立为帝，与篡窃何异？”孔明苦劝数次，他还是坚持不从，后来众官以“不久必尽散矣”为要挟，他才讲出心里话“吾非推阻，恐天下人议论耳”。看，刘备本来是极想位登九五的，可是为了不落下话柄，就一而再再而三地演戏，这不是“欲显长厚而似 伪”了吗？
3、刘之骄：
截止到三顾茅庐，刘备确实是一位礼下贤土，谦虚纳谏之仁君，可随着事业的一步步发展和壮大，特别是他在蜀称帝后，他的骄傲也在渐渐地滋长，直至发展到最后，他为关羽报仇决定伐吴时，赵云规劝他不听，秦宓进谏，他置之狱中，孔明上谏表，他掷于地下。当他征吴时，吴派陆逊为大将，马良提醒他“陆逊之才不亚周郎，未可轻敌”，他却自负地说，“朕用兵老矣，岂反不如一黄口孺子耶？”他将蜀兵四十余营，皆移于山林密处，依溪傍涧，就水歇凉，马良建议将各营移居之地画成图请教宰相，他骄傲地说：“朕亦颇知兵法，何必又问宰相？”这时的刘备与当初之刘备岂不是判若两人乎 ？结果陆逊一把火，几乎把他的全军烧光，自在情理之中。
4、简介：
刘备（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。

刘备是个会收拢人心的人
表现：诸葛亮、关羽、张飞……不都被他收得服服帖帖的么

刘备是个掘才的人
表现：三国里很多有才的人不都被他挖出来了么

刘备是个重兄弟情的人
表现：很多，举例子---自己看书去，个人觉得颇为经典的是赵云救阿斗的那段

刘备是个薄情郎
表现：丢下妻子还有自己的儿子逃跑了

刘备是个雄才，是曹操的死敌
曹操是奸雄，和刘备是正反面的结合

关于刘备的为人，实质上是个很复杂的问题。要从多方面来讨论。 桃园三结义，刘关张三人偶然相逢，因为意志相投，所以拜为异姓兄弟。而后来刘备在关于败走麦城之后，痛苦不已，虽然中了司马仲达的反间计，作出了伐吴的错误举动，但是这表明了刘备是义薄云天的。 刘备爱惜人才，尤其对诸葛亮十分敬重，正是因为他敬重诸葛亮，听从没有被张飞关羽劝说，才发生了诸葛亮初出茅庐的第一场大胜仗----博望坡之战。狠狠的打击了曹操80万大军南下的锐气（80万节选于《三国演义》，具体《三国志》上如何说，本人不知）。之后，他对关于张飞说到：“我将诸葛亮视为老师”（大概意思是这样）。后来，他几乎将兵权完全交给了诸葛亮，于是有了后来的哭借荆州，征讨两川，直到最后他的儿子刘禅即位后的著名的六出祁山，并将诸葛亮推荐的人才几乎一一重用。 但是，历史上，刘备也是一个十分奸诈的人：他在公孙瓒与袁绍交战之时，自己却一曹操讨伐徐州的名义，带着关羽，张飞来到徐州来救援陶 。

是个虚伪的坏人，但是当一个人虚伪到一定的时候就变成了仁义了。