女皇武则天
（624—705年）并州文水（今山西文水东）人，唐高宗李治的皇后，中宗李显、睿宗李旦之母，中宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改国号为“周”，他是我国历史上第一也是唯一的女皇帝。武则天统治的前期，重用酷吏，严厉打击反对他的元老重臣，勋贵旧族，就此打破大族控制政局，垄断高官的局面。定都洛阳。690—705年在位。名曌（zhào），世人据其封号称之为武则天。性巧慧，多权术。唐朝开国功勋武士彟（huò）的次女，生母杨氏是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。

武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

武则天出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。品德、性格和心理根源。

则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。

贞观十一年（637年），14岁的武氏以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，武氏行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。但相同时期徐贤妃聪慧过人，武氏失宠，一直在最低才人档次徘徊，后结识李治。
贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等忠贞重臣说明后，立即遭到强烈的反对。他们认为武氏出身卑微，不宜为后，且太宗崩时，曾言“佳儿佳妇”，不应废王皇后。但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、等一些朝中奸佞的支持。后武则天亲自杀死自己的女儿，嫁祸王皇后，迫使高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后，册立皇后后，武则天歹毒至极，将王皇后，萧淑妃手脚砍断，醉骨。

则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政， “百司奏事，时时令后决之”。从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她广弄冤案，天下森森，大量清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍，贞观遗风之称的永徽之治结束。

显庆五年（660年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密， “谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。
武则天为了扫清自己最后障碍，先杀长子，后谋杀次子，废三子，软禁四子。

高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。自此，高宗形同虚设，唐朝权柄，尽在武后则天掌握之中。

从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。

其次，是修改《氏族志》为《姓氏录》，原来连《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏录》中，却定为姓氏的第一等，这并没有改变门阀观念，只是武则天为了提高武的地位的一个表现。

再次，是变更官名，改东都洛阳为神都，为自己登位称帝，建立新秩序，迈出重要的一步。向举国表示自己大位一统至高无上的权力。武后的这些新政措施，很快遭到皇族李氏和许多士族官僚的反对。柳州刺史，唐初元勋徐世绩之后徐敬业，召十数万兵马率先于扬州发难，名著一时的《讨武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李冲在博州，越王李贞在豫州也相继反武，举兵讨伐。则天武后对此毫不手软，坚决镇压，在她的直接指挥下，这些叛乱很快平息，徐敬业、李冲、李贞等主要发难者，或死于战场，或被捕杀，无一幸免。

恐怖的斩杀，广泛的株连，充分地暴露出武后的冷酷果断。

公元69O年，武则天认为亲临帝位的条件成熟，先借佛僧法明之口，广造舆论：“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。”接着又一手导演了，以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进，请改国号的壮举。至此，水到渠成，则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中，登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”。这年，她已是67岁的高龄。

如果说，武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中，已显示出惊人的政治谋略和手段。那么，在称帝之后的十余年中，则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。

则天称帝后，更重视人才的选拔和使用。她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。比如，中唐名将郭子仪，就是“自武举异等出”。这样，在她施政的年代里，始终有一批“文似仁杰”，“武类休武”的能臣干将为其效命，有力地维护着武周的政权。

对于农业生产，则天也非常重视。她说：“建国之本，必在务农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。她规定，能使“田畴垦辟，家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥，户口流移”的“轻者贬官，甚至非时解替”。这样，在她执政的年代里，农业和手工业都得到较大的发展。人口不断增加。据当时统计，永徽时全国户数为38O万户，到则天临终的神龙元年，渐增为615万户，几乎增长一倍。仅此一点即可看出这一时期的农业经济发展情况。

在抗击外来入侵，保护边境安宁，改善相邻各国的关系方面，则天施政时期也做了很多努力。对吐蕃贵族的入侵和骚扰，则天给予坚决的抵御和反击。长寿二年（692年）她派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，复置安西都护府于龟兹。之后，又在庭州设置北庭都护府，巩固西北边防，打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。在她施政的年代里，坚持边军屯田的政策。天授年间，娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万，兵以饶给”。大足元年（701年），郭元振任凉州都督，坚持屯田五年，“军粮可支数十年”。武氏的这种大范围的长期屯田。对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。

当然，在武曌掌权近半个世纪的较长时期内，也有很多过失。她重用酷吏，奖励告密。使不少污吏横行一时。他们刑讯逼供，滥杀无辜，诬陷于人，使不少文臣武将蒙受不白之冤。虽然对武周政权的巩固起过一些作用，但是，搞的统治集团内部矛盾激化，人人自危，必然影响国家的治理和生产的发展。她放手选宫，使官僚集团急剧。增大，官僚机构膨胀，必然要加重人民的负担。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗费大量财资和劳力。这都不同程度影响和延缓了生产力的发展。不过，这些错误和过失，毕竟是武则天政治生涯中的支流。她作为中国历史上唯一的女皇帝，能够排除万难，在统治长达半个世纪的年代，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，功过参半。她的历史功过，恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样，只能由历史去作出评论和判断。

705 年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天大圣皇帝”。同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。

据林语堂先生《武则天正传》，武则天一生共谋杀了九十三人（不包括其受到株连的亲属）。其中她自己的亲人二十三人，唐宗室三十四人，朝廷大臣三十六人（不包括其走狗）。这里面有多少是该死的，有多少是冤案；有多少确为武则天所害，有多少是别人对武则天的诬陷，这笔账，只好留给历史学家慢慢去算了。

武则天轶事：

武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇，其《如意娘》诗云：

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。

作为女皇的武则天，是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然作为女人，也有情意缠绵，柔情若水的一面，于此诗可见。

武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗云：

明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。

这首诗后来流传为一个故事，说武则天于某年冬游上苑，令花神催开百花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲骨，独不奉诏。武后大怒，贬之洛阳，“故今言牡丹者，以西洛为冠首。”（高承：《事物纪原》卷十《牡丹》）。案此诗写于691年，是武则天建立“武周”的第二年，《全唐诗》于此诗题解云：“天授二年，腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也，许之。寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。于是，凌晨名花布苑。群臣咸服其异。后托术以移唐祚。此皆妖妄，不足信也。”此说较为可信，所谓今花神催开百花，乃出于政治宣传的需要，实先有所布置。

据《新唐书·艺文志》录有武则天《垂拱集》一百卷，《金轮集》十务已佚。令人辑有《武则天集》行于世。
武则天的故事

武则天的边疆政策是降则抚之，叛则讨之，坚决反对各民族之间的侵扰。在武则天民族政策的感召下：长寿元年(692年)二月，吐蕃、党项部落万余人归降；三月初五，天竺国遣使朝贡；五月，吐蕃酋长曷苏率部请归降；六月，别部酋长咎捶率羌蛮8000余人归降。圣历二年(699年)四月，吐蕃赞婆率所部千余人归降。
收复安西四镇之后，武周王朝对外战争的目标主要是北方的契丹与突厥。万岁通天元年(696年)五月十二日，营州契丹松漠都督李尽忠，归诚州刺史孙万荣举兵造反，13天后，武则天派左鹰扬卫将军曹仁师、右金吾卫大将军张玄遇、左卫大将军李多祚等率军征讨，八月二十八日战于峡石谷，唐军大败。继而叛军又设计伏击，唐军全军覆灭。武则天再次发兵征讨，九月，在唐军与突厥兵的共同打击下，李尽忠兵败身亡。孙万荣收拾余众，军势复振，多次侵扰州县。神功元年(697年)四月十八日，武则天派武懿宗、何迦密率军征讨，五月初八，又派娄师德、沙吒忠义率军20万征讨，终于在六月三十日讨平契丹，斩杀孙万荣。长安元年(701年)十一月，武则天以郭元振为凉州都督、陇右诸军大使。郭元振到任后，以南境硖口设和仁城，北境碛口设白亭军，控其要冲，拓宽州境1500里，突厥不敢侵扰。郭元振又令甘州刺史李汉通开置屯田，5年中夷夏畏慕，令行禁止，牛羊遍野，路不拾遗，积军粮可支数十年。长安二年(702年)十二月，设北庭都护府于庭州，安定了北部边境。
武周时期与周边各国的局部小战争，时起时伏，以武周胜利为多。武则天在位15年中，基本上维护了帝国的统一，疆域的辽阔，国家的强盛。
太子的选择是武则天政治生涯的一个重要部分，也是困扰她多年的事。在称帝之初，武家子孙武承嗣、武三思就上下活动求为太子。天授二年(691年)九月，在武则天的侄子魏王武承嗣的授意下，凤阁舍人张嘉福指使王庆之率数百人上表，请立武承嗣为太子。武则天不许，王庆之以死泣请。武则天给印纸一张作出人证，让他走，以后王庆之多次求见专言此事。武则天怒，命凤阁侍郎李昭德赐杖。李昭德引王庆之出光顺门，立即杖杀，余党散去。之后，李昭德、狄仁杰都劝武则天立亲子为太子，无人再敢为武承嗣等求乞。
圣历元年(邱8年)三月初九，武则天托病，派徐彦伯带一班宫人去房州设计召回李显。二十八日，李显回到洛阳，满朝文武无人知道。八月十一日，武承嗣因求太子不得，忧愤成疾而死。九月十五日，因李旦固请让位于李显，武则天同意立李显为太子。圣历二年(699年)，武则天怕自己死后太子与武家子孙不能相容，令太子李显、相王李旦、太平公主与武攸暨、武三思等立誓于明堂，铭之铁卷，藏人史馆。
长安元年(701年)十二月，武则天为其父立大周无上孝明高皇帝碑(又称攀龙台碑)于文水吴陵。碑高5丈，宽9尺，厚3尺，碑文6700余字，是中国历史上第一大墓碑。碑文由唐代宰相李峤撰写，记载了武氏家族的起源及其父武士彟的一生经历，是一份重要的历史文献。次年六月，武则天又为其母立大周无上孝明高皇后碑于咸阳顺陵，也是一块巨大的墓碑。碑文由武则天的侄子梁王武三思撰写，记载了其母杨氏的一生经历。
长安二年(702年)正月，武则天首设武举选拔将领，使许多有才干的人得到重用。十一月，武则天令苏(特殊字)平反酷吏所定的旧案，从而使许多蒙冤者得以平反，许多冤案得到昭雪。
长安四年(704年)八月，武则天卧病在床。十一月，封张柬之为守凤阁侍郎。
神龙元年(705年)正月二十二日，张柬之、崔玄(日韦合并)等迎李显太子，杀张昌宗、张易之等，逼武则天让位于李显。二十三日，武则天命太子李显监国。二十四日，武则天下诏传位于太子李显。二十五日，太子李显即帝位，为中宗。二十六日，武则天移居上阳宫。二十七日，唐中宗李显率百官谒上阳官，上尊号曰“则天大圣皇帝”。二月初四，唐中宗恢复国号为唐，至此，15年的武周王朝告终。同日，唐中宗复改神都为东都，北都为并州。十一月二十六日，武则天病死于上阳宫仙居殿，享年82岁。遗诏：去帝号，归乾陵合葬。王皇后、萧淑妃及其牵连的人都予赦免。神龙二年(706年)五月十八日，葬武则天于乾陵，谥号“则天大圣皇后”；景云元年(710年)，改称“天后”，后又改称“大圣天后”；延和元年(712年)，改称“则天后”；天宝八年(749年)，追尊为“则天顺圣皇后”。
武则天的一生是奋斗的一生，颇具传奇色彩。在1000多年前的封建时代，因为她触犯了家族天下的传统，打倒所有的反对者，当了女皇帝，所以被历代统治者指责为“狠毒、淫荡、杀人如麻”的暴君。但所有这些都掩盖不了她的辉煌政绩。

女皇武则天
（624—705年）并州文水（今山西文水东）人，唐高宗李治的皇后，中宗李显、睿宗李旦之母，中宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改国号为“周”，他是我国历史上第一也是唯一的女皇帝。武则天统治的前期，重用酷吏，严厉打击反对他的元老重臣，勋贵旧族，就此打破大族控制政局，垄断高官的局面。定都洛阳。690—705年在位。名曌（zhào），世人据其封号称之为武则天。性巧慧，多权术。唐朝开国功勋武士彟（huò）的次女，生母杨氏是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。

武则天轶事：

武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇，其《如意娘》诗云：

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。

作为女皇的武则天，是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然作为女人，也有情意缠绵，柔情若水的一面，于此诗可见。

武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗云：

明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。

这首诗后来流传为一个故事，说武则天于某年冬游上苑，令花神催开百花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲骨，独不奉诏。武后大怒，贬之洛阳，“故今言牡丹者，以西洛为冠首。”（高承：《事物纪原》卷十《牡丹》）。案此诗写于691年，是武则天建立“武周”的第二年，《全唐诗》于此诗题解云：“天授二年，腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也，许之。寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。于是，凌晨名花布苑。群臣咸服其异。后托术以移唐祚。此皆妖妄，不足信也。”此说较为可信，所谓今花神催开百花，乃出于政治宣传的需要，实先有所布置。

据《新唐书·艺文志》录有武则天《垂拱集》一百卷，《金轮集》十务已佚。令人辑有《武则天集》行于世。

皇帝武则天生平

生平简介：
武则天（624——705年），并州文
水人，唐初工部尚书武士huo的女儿，
唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。性
巧慧，多权术。

637 年（唐太宗贞观十一年），武
氏以美貌应召人宫，始为才女，赐号武
媚，时年14岁。649年，太宗死，入感
业寺别发为尼。时王皇后正与萧淑妃争
宠，决计利用武媚的美貌，转移高宗对
萧氏的厚宠。遂令武氏暗中蓄发，献给
高宗，封为宸妃。翌年生是长子李弘，
晋为昭仪。

武氏再次入宫，得力于王皇后，开
始对王皇后卑躬屈节，极力奉承。她知
道王皇后与萧淑妃有矛盾，便联合王皇
后，夺去高宗对萧氏的宠爱。当萧氏失
宠后，她认为自己要当六宫之主，必须
把王皇后打下去。654 年，武昭仪产下
一女儿，深得高宗喜爱。有一天，王皇
后闲得无聊，到昭仅宫中逗小公主玩了
一回，然后离去。武氏在王皇后来时，
她故意避开，及王皇后离去，将小公主
弄死，嫁祸于王皇后。655 年，王氏被
诬以杀死小公主的罪名，废去后位，立
武氏为皇后。此后又生了三子一女：李
贤（章怀太子）、李显中宗）、李旦
（睿宗）和太平公主。足见其专宠之地
位。

武氏自立为皇后之后，开始参预朝
政，与高宗并称“二圣”。683 年，高
宗死，李显继位为中宗，尊武氏为皇太
后，由太后临朝称制。翌年，废李显为
庐陵王，立李旦为睿宗，武太后掌实
权。690 年，废李旦自立为则天皇帝，
改国号为周，改元天授，史称“武
周”。

武则天称帝后，大开科举，破格用
人；奖励农桑，发展经济；知人善任，
容人纳谏。在她掌理朝政近半个世纪，
社会稳定，经济发展，为后来“开元盛
世”打下基础。但是，武则天逼害王后
萧妃，杀害亲子，大封武氏诸王，重用
酷吏，严刑峻法，冤狱丛生，受到历史
的谴斥。

705 年，宰相张柬之乘武则天年老
病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天
大圣皇帝”。同年冬，武氏死，享年82
岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇
后。”李白把武则天列为唐朝“七圣”
之一。

武则天也是一位女诗人，《全唐
诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之
作，然也间有记游抒情诗篇，其《如意
娘》诗云：

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆
君。

不信比来常下泪，开箱验取石榴
裙。

作为女皇的武则天，是一个铁腕人
物，给人留下女中须眉的印象，然作为
女人，也有情意缠绵，柔情若水的一
面，于此诗可见。

武则天还有《腊日宣诏幸上苑》诗
云：

明朝游上苑，火急报春知。

花须连夜发，莫待晓风吹。

这首诗后来流传为一个故事，说武
则天于某年冬游上苑，令花神催开百
花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲
骨，独不奉诏。武后大怒，贬之洛阳，
“故今言牡丹者，以西洛为冠首。”
（高承：《事物纪原》卷十《牡
丹》）。案此诗写于691年，是武则天
建立“武周”的第二年，《全唐诗》于
此诗题解云：“天授二年，腊，卿相欲
诈称花发，请幸上苑，有所谋也，许
之。寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。于
是，凌晨名花布苑。群臣咸服其异。后
托术以移唐祚。此皆妖妄，不足信
也。”此说较为可信，所谓今花神催开
百花，乃出于政治宣传的需要，实先有
所布置。

据《新唐书·艺文志》录有武则天
《垂拱集》一百卷，《金轮集》十务已
佚。令人辑有《武则天集》行于世。

太宗的才人。
做才人时就与太子李治有染，太宗逝后，去了感业寺当尼姑。
唐高宗继位后，去感业寺遇见武则天，相对而泣，传入后宫。后来王皇后为击败萧淑妃，饮鸩止渴将武则天进宫之事奏请皇帝，想以武则天来压制萧淑妃。
唐高宗十分欣喜，遂接武则天进宫。
武昭仪生了长子李弘后，野心澎湃，窥视后位。
王皇后沉稳端庄，武昭仪遂制造了小公主之死，亲手将自己的长女闷死在襁褓中。
唐高宗遂起废后之心。

说到唐高宗和武则天，我们头脑中最明确的印象：唐高宗是一个软弱无能的人，是个弱智的皇帝，武则天是一个毒如蛇蝎的人，居然狠心杀自己的女儿。可这个是真实的历史吗？唐太宗跟长孙皇后生了三个儿子：李承乾、李泰、李治。最开始是立李承乾做太子，贞观十七年，李承乾发动政变失败，被废。当时李泰也参与了政变，所以唐太宗的嫡系儿子中就只能立李治为太子。
　　其实，皇子跟皇帝的关系，说起来是父子，但又是一种很不正常的父子关系，因为父亲对儿子有绝对的决定权，不一定说非要生杀予夺，但是否让你继承皇帝这个宝座，那就是决定你一生的一句话。所以，在唐太宗的面前，李治都尽量往他喜欢的那个方面去表现。这样看来，李治在唐太宗面前的表现是有点弱，但也是正常的。那么李治就真的这么乖？真的就这么弱吗？有证据表明，他并不是这样。
　　史书 《唐汇要》里面记载：唐太宗病重时，才人武则天在旁边伺候，东宫太子李治也要每天去伺候皇上。见到了武则天，就喜欢她。后来唐太宗去世，两个人在感业寺上香见面相对而泣，这就说明武则天和唐高宗的关系其实是很深。也就是皇帝病重期间，他们可能发生很深刻的恋情。从道德的角度说，是一种不伦的关系；从政治的角度说是一种危险的关系，是内乱。 （内乱不是发生的内部战争，而是发生了不伦行为。）当时还在唐太宗的掌握之下，但李治还是干出了越轨的行为，这证明李治这家伙色胆包天，哪个胆小的人敢干这种事？
　　史书还记载唐高宗是个孝子。长孙皇后去世的时候，他哭得死去活来。唐太宗御驾亲征回来，得了一身病，身上还长了脓包，李治就亲自用嘴去吮这个脓包；唐太宗不能骑马，也不能坐车，只能人抬着走路，他也不骑马，不坐车，就守在父亲的轿子旁边用手担着轿子，一路走过来，确实是孝感动天。但他还是和武则天乱伦了，哪有孝顺的太子干这种事的？所以，李治是一个胆大心细的人，并不是一个胆小怕事的人。

武则天小鸟依人
　　唐太宗去世时，按照唐朝的规定，嫔妃们有儿子的就跟儿子生活，如果没孩子的就要出家做尼姑，所以作为才人的武则天也要到感业寺去出家。李治在感业寺见到武则天相对而泣。王皇后就把武则天引进宫，来离间皇帝和萧淑妃的关系。结果萧淑妃虽然离开皇上了，但是皇帝喜欢武则天比喜欢萧淑妃的程度还高。
　　为什么唐高宗喜欢武则天呢？难道是因为武则天有主意、有想法、有招数？难道他就喜欢武则天指挥自己吗？
　　当然不是这样的。第一，古往今来，主流的社会形态就是个男人社会，或者是以男性为核心的社会，一般的性别焦点都是教育男孩儿要坚强，要顶天立地；女孩儿没主意没什么关系，反正是依附性的。没有一个男性天生就喜欢被一个女性控制，即使是一个弱丈夫，也要表现出很坚强的样子，这是一种文化要求的结果。第二，一个人的强弱，有很强的社会关系，所以在家庭里，夫妻之间，不仅仅看两个人双方性格如何，还要看究竟谁更有势，谁更能做出决断。掌握决断权，跟双方的家庭背景有关。史书记载说，唐高宗认为武则天是能够顺从自己的人。所以他喜欢。可是这条记载大家偏偏忽略了，更多人看到的是武则天的飞扬跋扈。
　　王皇后的实力比较强大，她就是一个性格强硬的人，所以唐高宗就不喜欢。相反，武家的人没有当大官的人，政治上也没有可依靠的，武则天能够依靠的只有自己。一个只能依靠自己的女孩，她会飞扬跋扈吗？凭什么飞扬跋扈？所以武则天在唐高宗那儿的表现只能小鸟依人。武则天除了自己的温柔以外，别无长物，她最后能够争取唐高宗也就是这一点。所以唐高宗在武则天旁边表现出来的男子汉精神就更清晰了，他要保护这个弱女子。

武则天后来能当皇帝是因为唐朝反对的力量实在是太弱了，尤其是李家人，太没出息，这个要反抗那个就告密。当时多数人是拥护武则天的，她就顺理成章当了皇帝。

唐太宗跟长孙皇后生了三个儿子：李承乾、李泰、李治。最开始是立李承乾做太子，贞观十七年，李承乾发动政变失败，被废。当时李泰也参与了政变，所以唐太宗的嫡系儿子中就只能立李治为太子。
　　其实，皇子跟皇帝的关系，说起来是父子，但又是一种很不正常的父子关系，因为父亲对儿子有绝对的决定权，不一定说非要生杀予夺，但是否让你继承皇帝这个宝座，那就是决定你一生的一句话。所以，在唐太宗的面前，李治都尽量往他喜欢的那个方面去表现。这样看来，李治在唐太宗面前的表现是有点弱，但也是正常的。那么李治就真的这么乖？真的就这么弱吗？有证据表明，他并不是这样。
　　史书 《唐汇要》里面记载：唐太宗病重时，才人武则天在旁边伺候，东宫太子李治也要每天去伺候皇上。见到了武则天，就喜欢她。后来唐太宗去世，两个人在感业寺上香见面相对而泣，这就说明武则天和唐高宗的关系其实是很深。也就是皇帝病重期间，他们可能发生很深刻的恋情。从道德的角度说，是一种不伦的关系；从政治的角度说是一种危险的关系，是内乱。 （内乱不是发生的内部战争，而是发生了不伦行为。）当时还在唐太宗的掌握之下，但李治还是干出了越轨的行为，这证明李治这家伙色胆包天，哪个胆小的人敢干这种事？
　　史书还记载唐高宗是个孝子。长孙皇后去世的时候，他哭得死去活来。唐太宗御驾亲征回来，得了一身病，身上还长了脓包，李治就亲自用嘴去吮这个脓包；唐太宗不能骑马，也不能坐车，只能人抬着走路，他也不骑马，不坐车，就守在父亲的轿子旁边用手担着轿子，一路走过来，确实是孝感动天。但他还是和武则天乱伦了，哪有孝顺的太子干这种事的？所以，李治是一个胆大心细的人，并不是一个胆小怕事的人。
武则天小鸟依人
　　唐太宗去世时，按照唐朝的规定，嫔妃们有儿子的就跟儿子生活，如果没孩子的就要出家做尼姑，所以作为才人的武则天也要到感业寺去出家。李治在感业寺见到武则天相对而泣。王皇后就把武则天引进宫，来离间皇帝和萧淑妃的关系。结果萧淑妃虽然离开皇上了，但是皇帝喜欢武则天比喜欢萧淑妃的程度还高。
　　当然不是这样的。第一，古往今来，主流的社会形态就是个男人社会，或者是以男性为核心的社会，一般的性别焦点都是教育男孩儿要坚强，要顶天立地；女孩儿没主意没什么关系，反正是依附性的。没有一个男性天生就喜欢被一个女性控制，即使是一个弱丈夫，也要表现出很坚强的样子，这是一种文化要求的结果。第二，一个人的强弱，有很强的社会关系，所以在家庭里，夫妻之间，不仅仅看两个人双方性格如何，还要看究竟谁更有势，谁更能做出决断。掌握决断权，跟双方的家庭背景有关。史书记载说，唐高宗认为武则天是能够顺从自己的人。所以他喜欢。可是这条记载大家偏偏忽略了，更多人看到的是武则天的飞扬跋扈。
　　王皇后的实力比较强大，她就是一个性格强硬的人，所以唐高宗就不喜欢。相反，武家的人没有当大官的人，政治上也没有可依靠的，武则天能够依靠的只有自己。一个只能依靠自己的女孩，她会飞扬跋扈吗？凭什么飞扬跋扈？所以武则天在唐高宗那儿的表现只能小鸟依人。武则天除了自己的温柔以外，别无长物，她最后能够争取唐高宗也就是这一点。所以唐高宗在武则天旁边表现出来的男子汉精神就更清晰了，他要保护这个弱女子。
武则天后来能当皇帝是因为唐朝反对的力量实在是太弱了，尤其是李家人，太没出息，这个要反抗那个就告密。当时多数人是拥护武则天的，她就顺理成章当了皇帝

武则天能当上女皇帝是和她的性格有关系的，而不能说和唐高宗有关系，而且武则天当上皇帝的时候，唐高宗已经去世多年，武则天是一个有野心，有心机，有手腕的女强人，可以说当女皇是她的心愿，她为了当上皇帝不惜逼死自己的儿子，即太子李贤，废掉自己的两个儿皇帝李显、李旦，大肆诛杀李唐宗室以消除自己当女皇的阻碍。

武则天简介
武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，唐玄宗开元四年（公元716年），改谥号为则天皇后，天宝八年（公元749年），加谥则天顺圣皇后。

高宗并不软弱，通过这位皇帝在位时的治国手段可以看出，这位皇帝反而是很有治国才干的君主，单凭敢娶父亲的小妾就可以看出此人绝非泛泛之辈！

有关

中国古代的君王大多数都是男性，很少有女性，并且中国古代的君王能够坐上皇位，也是要经过层层严格的筛选。在古代就有这么个传奇的女性，不靠别人靠自己的努力坐上了皇位，这位女性就是“武则天”。并且武则天在位时，并没有将唐朝时期的荣耀衰减，反而还延续了大唐时期的光辉荣耀。那么武则天是如何一步一步成为君王的呢？

一、武则天的家族。

我们都知道在古代，要是成为君王的话，父亲一般也是君王，从众多的儿子中筛选出一个最优秀，适合成为君王的人，来接替皇位。武则天的父亲虽然不是君王，但是武则天的丈夫是君王，而且武则本身娘家就比较有地位。武则天的父亲是一位商人，唐朝时期宫中许多的进口绵绸、食物都是武则天的父亲来负责，每天都是与皇宫打交道。武则天的家教很严，从三岁开始，家里就聘请了私塾老师，专门教武则天学习礼仪和知识，而且还专门请了一位武术老师，教武则天学习一些武术，以备不时之需。所以武则天从小接触就接触了良好的教育，即使没有嫁给李世民，武则天也会成为一个很厉害的人，只不过中国的古代历史可能就需要重新改写了。

二、武则天自身。

武则天虽然是女性，但是武则天从小在性格上，就是和男人一样。做事情要么就不做，做就要做到最好。做事情很有毅力有一股狠劲，在当时的社会背景下，一位女子能够拥有这些特征，是一件特别难得的事情。武则天嫁给李世民后，帮助李世民处理天下各种各样的政事，是李世民的好帮手、好妻子。在李世民去世后，武则天想办法拉拢人心，让大家和自己一条线上，一步一步坐上了皇位。

虽然武则天在有些方面，人们对于武则天的评价不是特别好，但不得不承认武则天真的是一个很优秀的人。

武则天骨子里旧流淌着和他父亲武士彟一样的血液。她遇事善于分析得失，不为眼前所困，目光长远，既有商人的精明，又不乏狠辣果敢，敢于打破常规做女皇帝，也印证了作为商人后代所具备的相对开放包容的心态。

贞观十一年（637）十一月，唐太宗听说年轻的武则天长得明媚娇艳，楚楚动人，便将她纳入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”，故称武媚娘。

贞观十七年（643），太子李承乾被废，晋王李治被立。

此后，在侍奉太宗之际，武则天和李治相识并产生爱慕之心。

唐太宗死，武则天依唐后宫之例，入感业寺削发为尼。

永徽元年（650）五月，唐高宗在太宗周年忌日入感业寺进香之时，又与武则天相遇，两人相认并互诉离别后的思念之情。

这时，由于无子而已失宠的王皇后看在眼里，便主动向高宗请求将武则天纳入宫中，企图以此打击她的情敌萧淑妃。

唐高宗早有此意，当即应允。

永徽二年（651）五月，唐高宗的孝服已满，武则天便再度入宫。

次年五月，被拜为二品昭仪。

永徽五年（654）初，武则天生一女婴，唐高宗视她如掌上明珠。

有一天，王皇后独自前来探望女婴，等王皇后离去以后，武则天发现女婴已死。

武则天便也痛哭流涕，乘机历数皇后的种种不满。

唐高宗听后深信不疑，认定女婴为王皇后所害，顿生废立之心，同时也想借废立皇后打击权臣。

永徽六年（655）六月，王皇后与其母柳氏找来巫师，企图用“厌胜”之术，将武则天诅咒而死。

事泄之后，唐高宗在大怒之下，不但将柳氏赶出宫中，而且还想把武则天由昭仪升为一品宸妃，由于受到宰相韩瑗和来济的反对，最后不能成事。

十月十三日，唐高宗又在李绩等朝廷重臣的支持下，终于颁下诏书：以“阴谋下毒”的罪名，将王皇后和萧淑妃废为庶人，并加囚禁，她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南。

七天以后，唐高宗再次下诏，将武则天立为皇后。

与此同时，又将反对最力的宰相褚遂良贬为外州都督。

十一月初，武则天又派人将正被囚禁的废后王氏和萧淑妃各打一百棍杖，并割去手、足，投入酒瓮之中，还气愤不过地说：“让这两个泼妇的骨头醉死酒中。

”王、萧二人在酒瓮中哭喊了几天几夜，才气绝而死。

临死以前，萧淑妃大声骂道：“阿武妖精，竟惨毒至此！愿来世转生为猫，阿武为鼠，我要活活将她喉咙咬断。

”据说武则天后来在宫中禁止养猫，而且常常夜梦王、萧二人披头散发，在宫中作祟。

所以，她在执掌朝政以后，就常住东都洛阳，终身不归长安。

显庆四年（659）四月，武则天又捏造罪名，将长孙无忌、于志宁、韩瑗、来济等人削职免官，贬出京师。

至此，反对武则天的大臣都被或贬或杀，一个不剩。

显庆五年（660），高宗患上头风之疾，头晕目眩，不能处理国家大事，遂命武则天代理朝政。

但武则天生性霸道，故每当决事，高宗每每受制于武则天，高宗非常不满，唐高宗每次上朝，武则天必在帘后操纵，天下大权完全归武后掌握，甚至连生杀大事都由武后决定，天子高宗只能唯唯从命，所以，朝廷内外都称为“二圣”。

乾封二年（667）高宗因久疾，命太子李弘监国。

上元元年（674年）秋八月，高宗称天皇，武后称天后，

弘道元年（683）十二月，唐高宗病逝，临终遗诏：太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由武则天决定。

四天以后，李显即位，是为唐中宗。

武则天被尊为皇太后。

唐高宗李治的皇后，中宗李显、睿宗李旦之母，中宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改国号为“周”，他是我国历史上第一也是唯一的女皇帝。武则天统治的前期，重用酷吏，严厉打击反对他的元老重臣，勋贵旧族，就此打破大族控制政局，垄断高官的局面。定都洛阳。690—705年在位。名曌（zhào），世人据其封号称之为武则天。性巧慧，多权术。唐朝开国功勋武士彟（huò）的次女，生母杨氏是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。

武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

武则天出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。品德、性格和心理根源。

则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。

贞观十一年（637年），14岁的武氏以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。入宫之后，武氏行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。但相同时期徐贤妃聪慧过人，武氏失宠，一直在最低才人档次徘徊，后结识李治。
贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。太宗九子李治即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”。永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等忠贞重臣说明后，立即遭到强烈的反对。他们认为武氏出身卑微，不宜为后，且太宗崩时，曾言“佳儿佳妇”，不应废王皇后。但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、等一些朝中奸佞的支持。后武则天亲自杀死自己的女儿，嫁祸王皇后，迫使高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后，册立皇后后，武则天歹毒至极，将王皇后，萧淑妃手脚砍断，醉骨。

则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，别眼相看。她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政， “百司奏事，时时令后决之”。从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她广弄冤案，天下森森，大量清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍，贞观遗风之称的永徽之治结束。

显庆五年（660年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。岂知机事不密， “谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。
武则天为了扫清自己最后障碍，先杀长子，后谋杀次子，废三子，软禁四子。

高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。自此，高宗形同虚设，唐朝权柄，尽在武后则天掌握之中。

从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。

其次，是修改《氏族志》为《姓氏录》，原来连《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏录》中，却定为姓氏的第一等，这并没有改变门阀观念，只是武则天为了提高武的地位的一个表现。

再次，是变更官名，改东都洛阳为神都，为自己登位称帝，建立新秩序，迈出重要的一步。向举国表示自己大位一统至高无上的权力。武后的这些新政措施，很快遭到皇族李氏和许多士族官僚的反对。柳州刺史，唐初元勋徐世绩之后徐敬业，召十数万兵马率先于扬州发难，名著一时的《讨武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李冲在博州，越王李贞在豫州也相继反武，举兵讨伐。则天武后对此毫不手软，坚决镇压，在她的直接指挥下，这些叛乱很快平息，徐敬业、李冲、李贞等主要发难者，或死于战场，或被捕杀，无一幸免。

恐怖的斩杀，广泛的株连，充分地暴露出武后的冷酷果断。

公元69O年，武则天认为亲临帝位的条件成熟，先借佛僧法明之口，广造舆论：“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。”接着又一手导演了，以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进，请改国号的壮举。至此，水到渠成，则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中，登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”。这年，她已是67岁的高龄。

如果说，武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中，已显示出惊人的政治谋略和手段。那么，在称帝之后的十余年中，则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。

则天称帝后，更重视人才的选拔和使用。她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。比如，中唐名将郭子仪，就是“自武举异等出”。这样，在她施政的年代里，始终有一批“文似仁杰”，“武类休武”的能臣干将为其效命，有力地维护着武周的政权。

对于农业生产，则天也非常重视。她说：“建国之本，必在务农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。她规定，能使“田畴垦辟，家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥，户口流移”的“轻者贬官，甚至非时解替”。这样，在她执政的年代里，农业和手工业都得到较大的发展。人口不断增加。据当时统计，永徽时全国户数为38O万户，到则天临终的神龙元年，渐增为615万户，几乎增长一倍。仅此一点即可看出这一时期的农业经济发展情况。

在抗击外来入侵，保护边境安宁，改善相邻各国的关系方面，则天施政时期也做了很多努力。对吐蕃贵族的入侵和骚扰，则天给予坚决的抵御和反击。长寿二年（692年）她派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，复置安西都护府于龟兹。之后，又在庭州设置北庭都护府，巩固西北边防，打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。在她施政的年代里，坚持边军屯田的政策。天授年间，娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万，兵以饶给”。大足元年（701年），郭元振任凉州都督，坚持屯田五年，“军粮可支数十年”。武氏的这种大范围的长期屯田。对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。

武则天是中国历史上唯一的女皇，这是从自主性上来说，其他坐过皇帝宝座的小女皇也有，但现在一般的观点都把武则天作为唯一的女皇来看待，因为她是凭借自己的实力登上皇帝宝座的，不是别人的傀儡。当代史学家吴晗先生对武则天的评价是这样的：“在唐代历史上，唐太宗打下了基础，接着武则天时代，以后是开元全盛时代。武则天当权前后50年间，生产发展了，土地开发了，人口增加了，疆土开扩了，文化提高了，和许多外国也有了广泛的经济和文化交流，而且还应注意，这样一个事实，即开元时代的政治家都是武则天时代培养出来的。可以这样说，没有武则天时代长期巩固发展工作，开元盛世的局面是不可能实现的。”

武则天，是中国封建社会中空前绝后的一位女皇帝，客观地分析一下武则的所作所为，可以说她是一位极富进取心的创造性的人物。在她身上，既有封建时代男性皇帝所有的优点和缺点，也有男性帝王所没有的优点和缺点，而“生无前例”的“武周革命”与其说断送了李唐江山，不如说是奠定了李唐王朝盛世的基础。

虽然武则天的皇帝是篡位来的，也对皇帝的妃子心狠手辣，但是她治理国家有一套，所以有了“政启开元，治宏贞观”。武则天有功有过。但绝对是个好皇帝

她是中国历史上第一个女皇帝。在他统治期间。国家有相对的增长。颇有政治才能。很爱佛教。