纸上谈兵的韩信为什么在实战中却可以做到屡战屡胜？这个问题挺有意思的，韩信给人的一种感觉就是“出道即巅峰”。我们都知道一个故事叫做...
纸上谈兵的韩信为什么在实战中却可以做到屡战屡胜？
这个问题挺有意思的，韩信给人的一种感觉就是“出道即巅峰”。我们都知道一个故事叫做萧何月下追韩信，萧何也没有看过韩信打仗的本事，为什么就断定韩信是个人才呢？又为什么韩信后面“出道即巅峰”，屡战屡胜呢？下面请听日航君为您分解。
一、 萧何月下追韩信
话说当时韩信从项羽那边归顺了刘邦，结果刘邦的态度是“未之奇也”，并没有觉得韩信有什么了不起的地方。因为刘邦大将夏侯婴的推荐，韩信当了治粟校尉，说白了就是一个管后勤的，这与韩信想要当大将军的想法格格不入，因此韩信便再次逃走。韩信逃走的时候，萧何赶紧去追韩信，并且对刘邦说了这样一段话：
“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”
萧何的意思是说，找一员普通的将领好找，但是想要找一员像韩信一样达到了“国士”水平的将领，那很难找到。如果大王你想争夺天下，就必须需要韩信的帮助。随后萧何便追回了韩信，刘邦拜韩信为大将军，韩信开始了自己的一番轰轰烈烈的大事业。
萧何曾经与韩信谈过几次话，因此发现了韩信的才能。但是我们知道，刘邦并非是那么一个容易被打动的人。他对于人才的态度往往显得有些无礼甚至是恶劣，例如说当面洗脚、满嘴脏话等等，正如萧何评价的一样，“王素慢无礼”，他一开始对于韩信的心态也是比较轻视的。我想一方面是因为韩信早年有着“懦弱”的名声，另一方面是因为韩信的降将身份。并且刘邦对人存有戒心，往往是外表宽厚但是内心忌惮，那么刘邦为什么信任韩信并且让他当了大将军呢？
二、 刘邦重用韩信的原因何在？
我们现在假设一个情境，你是刘邦，然后有一个曾经钻过别人的裤裆，然后还在你的死对头项羽手下干过事情，还多次逃跑差点被杀的人找来说要当你的大将军，你怎么办？我想大家都不会选择相信这个人，但是刘邦就相信了，为什么呢？
原因一：夏侯婴和萧何的推荐在第一次，夏侯婴推荐了韩信。在《淮阴侯列传》中如此记载：
“（韩信）适见滕公，曰：‘上不欲就天下乎？何为斩壮士！’滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言於上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。”
就是说韩信逃跑，要被斩首，眼看着要到韩信了，韩信看见了夏侯婴于是大喊：“主公想要得到天下吗？那为什么要斩杀壮士！”之后夏侯婴觉得韩信这个人说话比较大气而且长得比较像壮士，于是就跟刘邦推荐了他，刘邦便让韩信做了治粟校尉。
我们在这里需要注意几点，首先是第一点夏侯婴与刘邦关系极好，因此夏侯婴的推荐有着重要作用；其次，夏侯婴并非是因为韩信过人的军事才能而推荐韩信的，仅仅是因为“奇其言，壮其貌”而推荐韩信的，因此给韩信一个官职已经可以说很对得起韩信了，但是无奈的是，夏侯婴并没有挖掘到韩信最深处的才能。但是我想此时已经在刘邦心中种下了一个“韩信是个人才”的种子了。
在第二次，萧何推荐了韩信。不同于夏侯婴仅仅看到了韩信的外在才能，萧何更是看见了韩信深处的才能，即韩信的军事才能以及韩信的大局观。这一点我们在上文有提及，就不赘述了。而萧何的眼光深远，早在刘邦刚进咸阳的时候就展示得淋漓尽致，在《萧相国世家》中记载了如此一件事情：
“公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下戹塞，户口多少，彊弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。”
说的就是刘邦打下了咸阳，他手下都在争着抢夺金银财宝，只有一个人除外，这个人是谁呢？就是萧何。萧何先去收集了秦朝留下的档案资料，而这一批档案资料在未来刘邦争霸天下之中取得了重要作用。
我们试想，这样一个有眼光、有远见的臣下举荐人才，就算刘邦再混，也要听一下手下的意见吧，就这样韩信在萧何的举荐下脱颖而出。
原因二：韩信的“纸上谈兵”我在这里用了“纸上谈兵”一词，并非是轻视韩信的意思，实际上韩信第一次与刘邦正式接触，仅仅是靠着嘴上功夫，并没有打过任何一场仗，因此也可以称之为纸上谈兵。
例如说韩信曾经跟刘邦谈论如何身出汉中一事，他是这么说的：
“且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫爱也。”
韩信说得很有道理，但是当时出秦川一事实在是太过于困难，韩信这种做法只能说是给刘邦画了个大饼。我们大家可以想象《隆中对》中的诸葛亮的角色。诸葛亮给刘备规划了“三分天下”的计划，正是因为实现了，我们后人才夸奖武侯神机妙算；但是如果实现不了，那就是纸上谈兵了。因此韩信一开始也是嘴上说说，但是正是这一说打动了刘邦，之后韩信才能实现自我的价值。
三、 实践检验下的韩信
就按照韩信之前的经历来看，韩信几乎没有独立指挥过战役。但是在此之前，他见过了项梁、项羽叔侄的很多经典战斗，其中不论是成功的还是失败的，我想都给韩信以非常大的学习训练，韩信将这些东西与自己的兵法相结合，初步形成了自己的一整套的作战思想。
我曾经设想过这样一个情况，如果韩信一出山面对的就是项羽这样的名将，第一次统兵的他还能打出这样优秀的战绩吗？恐怕未必。韩信的用兵才能正是在一次又一次的打磨之中逐渐建立起来的。正如同赵括一样，赵括一出山打得就是有着多年军旅生涯的名将白起，如果给赵括历练机会的话，赵括未必打不过白起。
韩信出山的第一战就是“明修栈道，暗渡陈仓”，这一仗对阵的虽然是当年的秦国名将章邯，但是正如韩信所说，章邯手下没有强兵也尽失人心，没有人和；天险已经被韩信顺利攻破，失了地利。在这种情况下，章邯被韩信轻松击败。随后韩信又打了韩王和殷王，之后逐渐练手，最终得以击败项羽。
我认为正是在不断的战争磨练一下，韩信的水平越来越高，最终才得以脱颖而出，成为了著名的“兵仙”。
四、 总结
因此综上来看，我认为韩信存在着一个从学习理论到付诸实践的历程。他并非读了几本书就成为了兵仙，而是在前人的经验加上自己的不断学习最终让自己成为一代兵仙的，这正是韩信的魅力所在。
"成也萧何,败也萧何"是哪位历史人物说的?
“成也萧何，败也萧何”是一句成语，为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
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早期追随刘邦的萧何就不予余力的支持和拥护刘邦，楚汉战争期间，刘项在荥阳一线相持二十八个月。这段时间，刘邦将整个关中都交给萧何管理（上以此专属任何关中事），
这一举措赋予萧何极大的权力，当然，萧何也干得极有成效。后汉朝建立后刘邦把萧何推举到丞相的职位，也可以说明萧何在刘邦心中的地位。
萧何原是沛县“主吏掾”，熟悉秦帝国的法令制度。刘邦入关后曾颁布过法令：“约法三章”，废除了无理的秦朝苛法，而维持社会秩序的法令制度都一律保留。
这都是在萧何的意见下进行的，而后来根据秦律又制定了汉律，从出土“睡虎地秦简”中可以清晰地了解到，秦法基本完整地被沿用于汉法之中。
刘邦率大军入秦都咸阳，诸将皆忙于分取府库珍宝财物，他独取秦国文献、档案、律令、图籍藏之。汉以此而得知天下各地的山川险要、郡县户口，这对建立西汉王朝有决定性作用。他为丞相，留守关中。转送粮草，军需无乏，建国以功第一。
汉五年（公元前202）封为酇候。他极注重图书事业的建设，汉初，他主持建造有“石渠阁”、“麒麟阁”、“天禄阁”三阁于未央宫内，“石渠阁”以储入关所得秦朝书籍以及入咸阳以后所得的图籍、档案；
“麒麟阁”贮存贤臣画象等典籍；“天禄阁”专藏各地所献秘本珍本和处贤才硕学之士。此三处为汉代官府主要藏书楼，由此奠定了汉代国家藏书的基础。
参考资料来源：百度百科_ 成也萧何，败也萧何
一、“成也萧何，败也萧何”出自于《史记·淮阴侯列传》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书。
“成也萧何，败也萧何”是一句成语，为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括。
二、“成也萧何，败也萧何”的经过：
秦末参加反秦斗争投奔项梁、项羽，却得不到任用。不得已转投刘邦，经夏侯婴推荐拜治粟都尉，后经萧何保举拜为大将，而韩信也为刘邦制定了汉中对策。韩信果然是个将才，在每次征战中屡建奇功，被册封淮阴侯。
后来刘邦建立了大汉王朝，做了皇帝，反而猜疑韩信。寒心觉察到此事以后，便联盟夏阳侯陈豨密谋造反。此事被萧何识破，用计将韩信引诱到长乐宫中，被吕后斩首。成语“成也萧何败萧何”就是出自此典故。
三、“成也萧何，败也萧何”比喻：
韩信的经历，韩信因萧何推荐成为大将军，又死于萧何的计谋（萧何，汉高祖刘邦的丞相）。成事由于萧何，败事也由于萧何。在此之后常用“成也萧何，败也萧何”来比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
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一、司马迁所写的《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。
二、经典引用：
1、“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”——宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》
释义：韩信的成功是由于萧何的大力推荐，韩信的败亡，也是萧何出的计谋。所以民间就由这个故事概括出“成也萧何，败也萧何”。比喻事情的成功和失败都是由一个人造成的。
2、成也萧何，败也萧何，某心上至今不平。——明·冯梦龙《古今小说》第三十一卷
释义：成功因为萧何，失败也因为萧何，当年某人的心思至今都无法猜透。
三、同义句：生死一知己，存亡两妇人
生死一知己，存亡两妇人是一个汉语词汇，是汉朝大将韩信墓前的祠堂中的对联。寥寥十字，高度概括了韩信一生中重大的经历。
参考资料：百度百科——“成也萧何，败也萧何”
萧何本是秦末沛县人，年轻时任沛县功曹，这是负责县里某项事务的主要吏员。他平时勤奋好学，思想机敏，对历代律令颇有研究。他性格随和，很善于识人，结交了许多好朋友。其中泗水亭长刘邦，捕役樊哙，书吏曹参，刽子手夏侯婴，还有吹鼓手周勃（名将周亚夫的父亲），由于他们年龄相近，性格相同，不久便成了莫逆之交。尤其是对刘邦，感情更不一般。他见刘邦器宇轩昂，风骨不凡，谈吐也有别于众人，是位大贵之相，所以对他格外佩服，并曾多次利用职权暗中袒护他。
秦二世元年(公元前209年)七月，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，举起了反秦的大旗，各地豪杰云集响应，天下大乱。此时的萧何仍在沛县当功曹，他和曹参、樊哙、夏侯婴、周勃等人时常聚会，密切注视着局势的发展，并暗中与在芒砀山中的刘邦保持着联系。
在陈胜、吴广起义的威慑下，许多地方官吏也感到秦的暴政不能长久，于是也想反叛朝廷，归附义军，保全自己。萧何所在的沛县与蕲州相近，沛县县令眼看烽火遍地，深怕丢了脑袋。于是找来萧何、曹参等人，秘商起兵之事。萧何建议道：“你是秦朝官吏，沛县百姓恐难听你的话，欲图大事，非把逃亡的豪杰请回来不可。如此一来，沛县自可安如泰山了。”县令听罢，觉得有理。萧何就保举刘邦，请县令赦罪录用。县令最初觉得有些为难，其后转念一想，天下大乱，刘邦虽然有罪在身，只要他肯诚心助我，倒是合适人选。于是，县令便派刘邦的妻妹吕耍之夫樊哙去芒砀山找回刘邦，共同起义。刘邦欣然应允，立即率众奔沛县而来。不料，县令见刘邦人多势众，担心自己操纵不了这只队伍，又反悔了，将刘邦拒之城外，并将萧何等人抓了起来，押人监内。刘邦兵临城下，见城门紧闭，便知城中有变。于是，下令将城池团团围住，准备攻城。正在这时，萧何、曹参越城逃到刘邦处，刘邦大喜。三人商议一番后，刘邦在帛上写了一封告沛县父老书，用箭射人城内。书中说：“天下百姓共同忍受秦苛政之苦已经很久了，如今父老兄弟们却在为县令守城。天下诸侯并起，马上就要攻破沛县城池了。如果沛城的百姓现在起来诛杀县令，响应诸侯，则家室能得以保全。否则，父子都将白白地惨遭杀戮。”沛县百姓看了刘邦的信，就聚集起来攻入县衙，杀了县令，打开城门迎接刘邦。
刘邦攻破沛县县城后，召集沛城父老共商大计。大家都推举刘邦为县令，背秦自立。刘邦却推辞道：“现今天下纷扰，诸侯并起，沛令一席自应选择全县最有声望之人。我并非自爱，实因德薄能鲜，误己事小，倘若误了全城父老，那就百死莫赎，还是快快另选贤能，以图大事吧。”众人见刘邦出言谦逊，更加悦服。于是众人坚请刘邦担任沛令。刘邦仍是再三推让不就，萧何苦劝也无济无事。众人无奈，便选出9位全县最有声望的人，连同刘邦共计10人，把10个人的姓名写在纸上，谨告天地，拈出何人，何人即为沛县县令，不得推辞。萧何见状，忽生一计，忙对大家说：“诸位这个办法很好，取决于天最公道。这点微劳，须让不才来尽。”众人听了十分赞同，都说：“萧功曹在县办事多年，做事精细，这件事情理当请萧先生处理”一切准备就诸后，萧何又转身对众人说：“刘邦最为乡亲信仰，拈阄之事，我看就请他来担任，以昭郑重。”众人齐声叫好。刘邦只得对天行礼之后，拈出一阄，当众展开一看，上面恰好写着自己的名字，看一眼萧何，又要推辞。萧何见状，忙走上前去，一把将盘中剩余的纸阄抓起，放人口中嚼碎，然后高声说道；“天意所归，还有何说。”众人听了，欢声雷动。刘邦无奈，只好应诺。于是，他们便在县衙大堂举行了仪式，誓师起事，并按楚国旧制，称刘邦为“沛公”。事后，刘邦才知道原来萧何所写的10个纸阄全是刘邦的名字，深知萧何真心拥戴自己，内心十分感激。从此，萧何紧随刘邦南征北战立下了盖世的功勋
韩信任齐王时，谋士蒯通就鼓动韩信造反，背汉自立，韩信不忍。刘邦平定天下后，便更加对韩信不放心了。有人告韩信谋反，刘邦就用计逮捕了韩信。后虽赦免，却由楚王降为淮阴侯。韩信由此也便开始怨恨刘邦，常称病不朝。后巨鹿守将陈郗造反，韩信已事先与之达成默契，愿为内应。刘邦亲自率兵前去平叛，韩信借病不从，却秘密聚集一些亡命之徒欲袭击吕后和太子。不幸事泄，吕后用萧何之计，假称皇上已平定陈郗，让群臣皆来拜贺，骗韩信入朝。韩信一来便被武士捆绑，吕后命在长乐宫前将他斩首。
韩信的成功是由于萧何的大力推荐，韩信的败亡，也是萧何出的计谋。所以民间就由这个故事概括出“成也萧何，败也萧何”一句俚语。宋人洪迈的《容斋续笔》记录下这句话，并简单探讨了它的成因。
题名: 成也萧何，败也萧何
所属朝代: 宋代
拼音: chéng yě xiāo hé，bài yě xiāo hé
出处
宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
解释
解释
萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。
为什么萧何能够排到汉初第一功臣？萧何有什么功劳？
公元前202年，汉高祖刘邦在楚汉战争中打败项羽，夺取天下，建立了西汉王朝。在分封功臣的时候，他说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不如子房(张良);镇国家，抚百姓，供军需，给粮饷，我不如萧何;指挥百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，他们为我所用，所以能取得天下。”从这里不难看出，刘邦认为张良、萧何、韩信是他最得力的功臣。这三人也因此被称为“汉初三杰”。
后来，刘邦论功行赏，把萧何排在功臣之首，封他为酂侯，食邑最多。那么，萧何到底有哪些功劳呢?
其一，开国之功。在刘邦起兵过程中，萧何是主要的策划者和组织者。秦国灭亡以后，形成了楚汉相争的对峙局面。刘邦命令萧何留守关中。萧何收敛赋税，镇抚百姓，把关中治理得井井有条，源源不断地前方前线输送充足的粮饷和壮丁，使百姓爱戴刘邦，不肯为项羽出力，解除了刘邦的后顾之忧，为刘邦建立起稳固的后方基地。刘邦对于萧何的作用有充分的认识，他在向众将解释为什么将萧何列为功臣第一时说：“各位将领的功劳是猎取野兽，功同狗等;而萧何是指示兽踪，功同人等。”
其二，定策之功。萧何还没有跟随刘邦起兵时，就通晓法令，担任秦沛令“主使掾”。刘邦称沛公后，任命萧何为主丞，料理日常政务、军务。攻占咸阳后，他劝刘邦不要满足于当前的胜利，应当安抚民心，制定了著名的“约法三章”。在楚汉战争和建立西汉以后，他重新整顿秦朝的旧法条文，制定了一系列新的律令和赋税制度，起到了很好的效果。萧何死后，曹参继任丞相，治事方针一无变更，一切都遵循萧何的成规。这就是成语“萧规曹随”的由来。
其三，荐贤之功。韩信投奔刘邦以后，刘邦只派他当了一名管军粮的小官。萧何发现了韩信卓越的军事才能后，向刘邦大力举荐，但刘邦仍旧没有重用他。韩信失望之下，逃离汉营，另找出路。萧何听到消息后，骑上快马连夜追赶，把韩信追了回来。在萧何的一再举荐下，韩信被为大将军。
韩信没有令刘邦失望，也没有辜负萧何的良苦用心。在楚汉战争中，他率领汉军渡陈仓，战荥阳，破魏平赵，收燕伐齐，连战连胜，最后在垓下设十面埋伏，一举将项羽全军歼灭，为汉王朝的建立立下了汗马功劳。萧何月下追韩信，成为中国历史上识才荐贤的典型事例。
其四，护书之功。秦始皇颁布焚书令后，民间的前代儒家经典和诸子百家书籍被烧成灰烬，咸阳就成了收藏和保存图书资料的惟一场所。刘邦的义军攻入咸阳后，许多将领忙着抢占府库良马，瓜分金银美女，就连刘邦本人也被胜利冲昏了头脑，一头扎进宫中，贪恋着金玉、狗马、美女而舍不得离开。唯独萧何对金帛财物毫不动心，却急如星火地赶往秦丞相御史府第等衙门府第，收取律令、图书、文献档案，细心地保藏起来。
在随后爆发的楚汉战争及刘邦初创帝业的艰难时期，刘邦之所以能够对天下大势了如指掌，并迅速采取措施占领要塞、镇抚百姓，全赖萧何这一及时收藏图书、档案之功。西汉建立后，萧何制定汉律，就是在秦律的基础上加以完善而成的。如果没有萧何的救护图书，就不可能制定出那么完整的汉律来。也同样是由于萧何的护书之功，才保存了大量先秦文化典藉，才使中华文化得以延续。
可惜的是，萧何的护书之功一直淹没在其他三大功劳里而很少有人提及，即使谈起也大多从萧何为官廉洁的角度来看这件事，而忽视了对整个中华文化的贡献。如果从整个历史的角度来看，萧何的护书之功应该算是最大的功劳，列为四功之首。
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