为何我们都称自己是炎黄子孙?有什么缘故?中国人都是炎黄子孙,这是因为炎黄二帝是中华始祖,他们是原始两个部落的首领,后来这两个部落...
为何我们都称自己是炎黄子孙?有什么缘故?
中国人都是炎黄子孙,这是因为炎黄二帝是中华始祖,他们是原始两个部落的首领,后来这两个部落逐渐融合成华夏民族,人们繁衍生息,就形成了汉族人。炎帝和黄帝也是中华文化、科技发展的始祖,相传他们和他们的臣子发明了很多很有技术含量的东西。
一、中华人文始祖炎帝和黄帝是起源于陕西省渭河流域的两个血缘关系很近的部落首领。在很多神话传说中,炎帝和黄帝的本事很大,他们发明了很多有用的东西,比如车船、镜子、弓箭。后来,黄帝还命令仓颉创造了文字,岐伯写了医书,对原始社会的发展产生了重要影响。
二、炎帝黄帝合并当时的黄帝族最早居住在陕西,后来定居在了河北逐鹿附近。而炎帝族最后定居在了中国的山东地区,蚩尤是九黎族的首领,他们的活动区域和炎帝部落的区域差不多。相传很久以前,炎帝的部落和九黎族为了争夺黄河流域肥沃的土地,发生了一次战争,炎帝族人战败,于是向黄帝求援。后来,黄、炎两帝带领的部落逐渐合并,人们逐渐繁衍生息。所以,如今的人们都称自己为炎黄子孙。
三、历代帝王声称炎黄后裔在原始社会,鲧、禹、夏朝的很多后人,以及共工、四岳、各个姜姓国,都说自己是炎帝、黄帝的后人。当时的炎黄子孙包括夏、商、姜、姬四个姓氏,而这四个姓氏发展成了中国很多姓氏,比如周王室、鲁、郑、宋、韩、、魏、燕等王室和诸侯都是炎黄后人。秦始皇统一六国之后,也声称自己是炎黄子孙。因为黄与皇同音,所以一代又一代的帝王也声称自己是黄帝的后裔。还有很多少数民族,如鲜卑族等,也声称自己是炎黄子孙。
所以,我们中华民族的人都是骄傲的炎黄子孙。亲爱的读者朋友们,关于炎黄子孙,你们都明白了吗?
为什么说我们是炎黄子孙?
炎帝和黄帝是两男的啊!!!!!!!炎黄子孙的由来:
根据古代传说,远古时的人逐草而居。有三个大的氏族部落进入到黄河中下游流域:一是西方来的以“炎帝”为首的氏族部落;二是东方来的夷人氏族部落,以“蚩尤”为首领;三是西北来的以“黄帝”为首的氏族部落。
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。黄帝,是古华夏部落联盟首领,号轩辕氏,中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。黄帝和炎帝同时代,各个部落相争,黄帝便乘时而起,联合炎帝,擒杀了蚩尤,统一了中原各部落。
北方的黄、炎两族又争斗多年,结果炎帝失败。于是这两大氏族部落结合起来,共同开发黄河流域,创造了古代光辉灿烂的文化,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人。因此,汉人说自己是“炎黄子孙”或“炎黄世胄”。
扩展资料:
1、中国人称自己是炎黄子孙,主要是从血缘和文化的角度来说,从四千多年前到今天,炎黄部落联盟到华夏民族再到中华民族,相互彼此通婚、融合,文化相互交流学习,炎黄的血脉流淌在我们彼此的血液里,是我们自称炎黄子孙的依据。
3、炎帝和黄帝对后世统治者的影响很大,古帝王一直到夏商周帝王,都被认为是黄帝的直系子孙,连蛮、夷也被纳入这个系统。后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔。几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子。而接受了华夏文化的少数民族(如匈奴、鲜卑等等)也声称自己是黄帝子孙、炎黄子孙。
4、从清朝末年开始,“炎黄子孙”是全世界华人引以为荣的自我称谓。这个称谓与其说是一个血缘符号,不如说是一个文化符号。海内外华人自称“炎黄子孙”,实际上是对中华文化的认同,是“文化寻根”和“文化自觉”的需要。
参考资料:百度百科——炎黄子孙
炎黄子孙,也称黄炎子孙,黄帝子孙,是华夏民族的自称。语出《国语·周语下》:“皇天嘉之,祚以天下,赐姓曰‘姒’、氏曰‘有夏’,谓其能以嘉祉殷富生物也。祚四岳国,命以侯伯,赐姓曰‘姜’、氏曰‘有吕’,谓其能为禹股肱心膂,以养物丰民人也。……有夏虽衰,杞、鄫犹在;申、吕虽衰,齐、许犹在。唯有嘉功,以命姓受祀,迄于天下,及其失之也,必有慆淫之心间之。故亡其氏姓,踣毙不振;绝后无主,湮替隶圉。夫亡者岂繄无宠?皆黄、炎之后也。”也就是说,鲧、禹与夏人之后,以及共工、四岳与各姜姓国,「皆黄、炎之后也」。先秦炎黄子孙包括夏、商、姬、姜四族,也就是姒姓、子姓、嬴姓、姬姓、姜姓氏族中继承了华夏文明的国家。比如周王室和鲁、晋、郑、卫、韩、魏、燕、虞、虢等姬姓国;齐、申、吕、许等姜姓国。徐、黄、郯、江、赵、秦等嬴姓国、子姓宋国。炎黄合祀,始自秦灵公。《史记·封禅书》载:“秦灵公作吴阳上畤,祭黄帝;作下畤,祭炎帝。” 传说中,炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖。《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(今陕西关中漆水河)成,炎帝以姜水(今陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”这是我们目前所能看到的最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。因此,他们是起源于陕西省中部渭河流域的两个血缘关系相近的部落首领。后来,两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。
炎黄子孙是华人的自称。“炎”指炎帝(Yan Emperor),以姜水成(今宝鸡市境内)。“黄”指黄帝(Yellow Emperor),以姬水(今陕西武功漆水河)成。炎黄二帝为中华始祖。传说他们出自同一个部落,后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。
黄帝与炎帝,又与居住在东方的部落、南方的部落的一部分逐渐融合,形成了春秋时期的华族,汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中,黄帝族的力量较强,文化也较高,因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因而,人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了中华民族的代名词。
为什么我们自称炎黄子孙?/为什么……
为什么我们自称炎黄子孙?rn[拜托不要抄网上的,因为我都看过了,都不是很合格]rnrn为什么称黄帝 {注意只是黄帝} 为 人文初祖?rn[同样网上的我都看过了,也不合我意。]rn注意:不是所有发明都是黄帝发明的,是结合老百姓的结晶……第二,甲午战争以后,列强侵华加剧,清廷治国无方,中华民族危机,民族主义传入,长期蛰伏不显的“炎黄子孙”等称谓好像井喷一样涌现出来,频频见诸于书刊报纸,成为广泛使用的流行词语。改良派是这一现象的始作俑者,而革命派则是真正的主导者。
这应该是今天我们总是自称炎黄子孙的最大原因之一了。
第三,“炎黄子孙”称谓与其说是一个血缘符号,不如说是一个文化符号。海内外华人自称“炎黄子孙”实际上是对中华文化的认同,是“文化寻根”和“文化自觉”的需要。因此,只要这种认同心理继续存在,“炎黄子孙”称谓就会继续使用下去。所以,自称炎黄子孙是很正常的,没什么好奇怪。
第四,蚩尤和黄帝的战争决定了我们自称为炎黄子孙。如果当初胜利的是蚩尤,我们大概就叫蚩尤子孙了。至于蚩尤的负面形象,其实那是假的,蚩尤也是我们中华民族杰出的文明始祖。成者为王,败者为,这点你也明白的啦。如果当初胜利的是蚩尤,我们大概就叫蚩尤子孙了。至于蚩尤的负面形象,其实那是假的,蚩尤也是我们中华民族杰出的文明始祖。
第五,楼主可参考此处:
http://bbs.gxsd.com.cn/viewthread.php?tid=178955
以上是我个人观点。
综上所述,我们被称为炎黄子孙
那年月也就五帝,青帝伏羲,炎帝神农(其实还一个魁隗氏被忽略了,魁隗氏的第五任炎帝祝融和第六任炎帝共工也被划成神农氏的手下了。。。。)白帝少昊,黑帝颛顼,黄帝轩辕。
在古时候伏羲和女娲已经被神化,自称神的子孙就未免太过了,与皇帝的天子思想有冲突,不利余皇室集权。所以青帝伏羲被排除。
而蚩尤是战败者,被丑化,而且蚩尤是九黎之一,也是苗族等少数民族的始祖,当时的少数民族非常没地位,已经被排挤到贫瘠的角落里去了。司马迁也不会把自己跟少数民族平等地位。所以蚩尤被排除。
白帝少昊是东夷的部落联盟首领,属于九黎,下场也跟蚩尤的一样,被排除。
至于黑帝,是五帝中最后一位登位的帝位,而且根据查找的资料来看,个人认为黑帝没有什么文化创造。加上当时汉族基本的文化和创造都是由炎帝与黄帝时期发明而来,所以称为 炎黄子孙。
因为炎黄子孙这个说法最早是从司马迁的《史记》中提出来的,
也就是为了大一统的思想,让国家统一,所以我们都是炎黄子孙,都是一家人,其实,你多读一读史记就会明白了~~
我们真的是炎黄子孙吗?
我们真的是炎黄子孙吗?蚩尤的后代到哪去了?与黄帝同时代的其它人,他们的后代到哪去了?中国民族的蒙古﹑藏族﹑苗族﹑满族等,也是炎黄子孙吗?——“我们是炎黄子孙吗”传说中,炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖。传说他们出自同一个部落,后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。
后来的传说的几位古帝王一直到夏商周帝王,都被认为是黄帝的直系子孙,连蛮、夷也被纳入这个系统。后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔。几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子。而接受了华夏文化的少数民族(如匈奴、鲜卑等等)也声称自己是黄帝子孙、炎黄子孙。
辽朝大臣耶律俨《皇朝实录》称契丹为黄帝之后。《辽史·太祖纪赞》和《世表序》主张契丹为炎帝之后。近年在云南发现的契丹遗裔,保存有一部修于明代的《施甸长官司族谱》,卷首附一首七言诗,诗曰:“辽之先祖始炎帝……”。这些契丹人也自认为契丹是炎帝苗裔。
在清朝末年,这个观念随着中国民族主义的建构更加广泛地流传。清末反抗满族统治的早期革命党人,即用“炎黄子孙、黄帝子孙”做口号取得汉人的支持,激进的革命派认为“炎黄之裔,厥惟汉族”。而温和的改良派则认为“我国皆黄帝子孙”。面对西方列强的侵略和蚕食,包括少数民族人士[1]在内的有识之士号召打破族群界限,以“炎黄子孙”为旗帜凝聚中华。在面对外国强敌侵略而处于亡国亡种的危机下,“炎黄子孙、黄帝子孙”的概念,成为以祖先崇拜为基本文化的中国人构建民族凝聚力的符号。抗日战争时期,“炎黄子孙”的称谓在抗敌烽火中定型为中华民族的指代符号,成为号召与激励海内外华人共同抗战的一面旗帜。[2][3]在中华民国时期,“中华民族之全体,均皆黄帝之子孙”,全体中国人皆为炎黄子孙已成为共识。
为什么说我们都是炎黄子孙啊?
在有关大量的神话传说故事中,本领最大、发明最多的人是黄帝。传说他发明了车、船、锅、镜子,制造了弩。又传说黄帝让仓颉创造文字,伶伦制作乐律,大挠制定甲子,岐伯写了医书。 据说,黄帝族和炎帝族,最早居住在陕西。黄帝族最后定居在河北涿鹿附近。炎帝最后到达今山东地区。蚩尤是九黎族的首领。九黎族活动的地区,主要在今山东、河南和安徽一带。相传炎帝族和九黎族为了争夺黄河流域一块肥沃的土地,发生了一次战争。炎帝族战败,向黄帝族求援。黄、炎两族合并。 根据以上的神话传说,可以看到,黄帝族、炎帝族和九黎族三个部落,逐步以黄帝族为主,相互融合,黄帝就成了我国多民族国家的共同祖先。后来,各族都认互是黄帝的后代,称为“炎黄子孙”。
我们为什么被称为炎黄子孙
炎黄子孙,也称黄炎子孙,黄帝子孙,是中华民族的自称,被称为华夏儿女.
传说中,炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖。传说他们出自同一个部落,后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为 *** ,唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。
后来的传说的几位古帝王一直到夏商周帝王,都被认为是黄帝的直系子孙,连蛮、夷也被纳入这个系统。后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔。几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子。而接受了华夏文化的少数民族(如匈奴、鲜卑等等)也声称自己是黄帝子孙、炎黄子孙。
辽朝大臣耶律俨《皇朝实录》称契丹为黄帝之后。《辽史·太祖纪赞》和《世表序》主张契丹为炎帝之后。近年在云南发现的契丹遗裔,储存有一部修于明代的《施甸长官司族谱》,卷首附一首七言诗,诗曰:“辽之先祖始炎帝……”。这些契丹人也自认为契丹是炎帝苗裔。
在清朝末年,这个观念随着中国民族主义的建构更加广泛地流传。清末反抗满族统治的早期革命党人,即用“炎黄子孙、黄帝子孙”做口号取得 *** 的支援,激进的革命派认为“炎黄之裔,厥惟汉族”。而温和的改良派则认为“我国皆黄帝子孙”。面对西方列强的侵略和蚕食,包括少数民族人士[1]在内的有识之士号召打破族群界限,以“炎黄子孙”为旗帜凝聚中华。在面对外国强敌侵略而处于亡国亡种的危机下,“炎黄子孙、黄帝子孙”的概念,成为以祖先崇拜为基本文化的中国人构建民族凝聚力的符号。抗日战争时期,“炎黄子孙”的称谓在抗敌烽火中定型为中华民族的指代符号,成为号召与激励海内外华人共同抗战的一面旗帜。[2][3]在中华民国时期,“中华民族之全体,均皆黄帝之子孙”,全体中国人皆为炎黄子孙已成为共识。
为什么中国人称自己是炎黄子孙
因为相传距今约五千年前,黄河流域分布著许多部落,黄帝与炎帝是著名的部落首领,在涿鹿大败蚩尤,随后,荒地与炎帝联盟,再中原地区不断融合其他部落,慢慢变强大,形成火来汉族的前身--华夏族。因此,绩们自称为“炎黄子孙”。而且,黄帝亦是“人文初祖”,为日后的生活做出巨大的贡献。
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