红楼梦的美食盛宴,展示了古代贵族怎样的饮食文化?《红楼梦》是一部古代封建社会的百科全书,在其中不管你想知道诗词歌赋、佛学礼仪、人...
红楼梦的美食盛宴,展示了古代贵族怎样的饮食文化?
《红楼梦》是一部古代封建社会的百科全书,在其中不管你想知道诗词歌赋、佛学礼仪、人情世故、还是建筑风景,还是当时贵族生活的饮食文化,其中在应有尽有。俗话说“民以食为天”,《红楼梦》中的美食怎么能够不丰富。在以贾府的生活为例中,可以看到贾府饮食文化中的三大特色,其一就是物品丰富,食物的分类清晰明了;其二就是贾府吃饭的时候有五大规矩,这些规矩细品之下意义深远;其三,曹公描绘了这么的美食,他到底是在传达着什么。想要开启古代贵族生活中的饮食文化,就从《红楼梦》中的美食开始。
第一,贾府的饭食很丰富,各种品类的食物都齐备衣食住行,吃在人们的生活中占据非常重要的地位,所贾府对吃食也会也会特别重视。贾府的菜品有一个很大特点就是丰富,而且每种餐食都会有严格的分类,对食物的讲究也是对生活品质的在意。
虽然贾府的人们并不在意大鱼大肉的食用,可是这些菜却是席面上不能缺少的菜肴。那么日常会出现人们视野中的荤菜会有哪些呢?根据大观园小厨房管事柳嫂子的话,大观园的小姐和姑娘们一日都需要也只管要两只鸡,两只鸭子,十来斤肉,一吊钱的菜蔬,那对整个贾府而言需求就大多了。
贾府里比较有特色的荤菜,那么出现最多美食的就要数王熙凤的院子里,不管是为贾琏的奶妈准备的火腿炖肘子,还是带李嬷嬷去吃的滚热的野鸡,以及为贾母准备的的野鸡,为哄邢夫人高兴做的炸鹌鹑,反正王熙凤的屋里不缺肉类的美食。其他好吃的荤菜莫过于大观园的一场“烤鹿肉”,大观园管事柳嫂子为芳官做的一碗酒酿清蒸鸭子,贾母特意宝玉和黛玉送的鲜笋和风腌果子狸。美食远不止于此,不过简言以述之。荤菜还有贾珍的混乱,天天宰猪割羊,屠鹅戮鸭,还有夏金桂的怪癖,不爱吃肉却只以炸焦的骨头下酒。
贾府的素菜就是每日新鲜的蔬菜,其中笋是很特别,贾府做过炒鲜笋,还有过下边人特意孝敬贾母的鸡髓笋,宝玉大病初愈给他做的火腿鲜笋汤,薛姨妈家特制的酸笋鸡皮汤,开胃解酒都是佳品。藕也是时常被提到,特别的一次是薛蟠是生日,这藕很大不是平常能够寻到的。为了戏弄刘姥姥王熙凤曾经让她吃过一次鸽子蛋,鸽子常见蛋不易得。宝玉为了赶着去玩配着野鸡吃了“茶泡饭”。
贾府里的卤味也不少,薛姨妈家和宁府都会特意制作一些糟鹅掌和鸭信,贾府会做糟鹌鹑,贾母去芦雪庵看大家吃烤肉就吃了一些,胭脂鹅脯是宝玉沾芳官的光吃到的美食,贾府还会腌制鸭头湘云有一次做诗词的时候就吃过,酱萝卜炸儿、椒油齑酱,也是下饭的咸菜。
贾府的粥也很丰富,其中常见的就是燕窝粥,贾府的富贵就在于此燕窝不过就是平常的饮食而已,其中秦可卿生病的时候喝过,宝钗为了黛玉的身体着想也曾送给了黛玉好些,王熙凤小产调养也在喝着燕窝粥。其次贾府的宵夜里也会有粥,比如鸭子肉粥、枣儿熬的粳米粥,还有就是杏仁茶。贾府的日常米饭里会有难得的红稻米粥和碧粳粥。俗话说“食谷者生”,所以米饭在贾府占据很主食的地位,再加上贾府的保养秘法,生小病就是纯饿和吃清淡的小粥和细菜,所以粥会出现很多。
因为贾府也是两餐制,所以饭食就会显得很重要,但是除了严格的正餐外并不是不可以吃东西,所以写小吃和甜品等就会作为日常饮食的补充。晴雯喜欢的豆腐皮包子,元春给宝玉赏赐了糖蒸酥酪,薛宝钗给黛玉送了洁粉梅片雪花洋糖,秦可卿生病了还能吃枣泥山药糕。
贾府有特制的奶油松瓤卷酥、藕粉桂糖糕、松穰鹅油卷、一寸来大的小饺儿,还有蟹粉小笼,不过太油腻的食物贾母都不爱吃。元宵节的果品很丰富,其中合欢汤、吉祥果、如意糕、各色果子元宵等齐备。宝玉的舅妈王夫人也给他们送来一些菱粉糕和鸡油卷。宝玉挨打之后体内气血淤积,爱喝酸梅汤,王夫人特意给了木樨清露和玫瑰清露,这两样调水喝都很好。
贾府的干果子也很多,其中有为熬制腊八粥准备的红枣,二栗子,三落花生,四菱角,五香芋;宝玉曾经给金钏儿喂过香雪润津丹,害的金钏儿言语不当被王夫人撵走;宝玉曾经给湘云送了红菱和鸡头两样鲜果,又那一个,是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。李纨的嫂子给她带了好些茶面子,她让下人调给尤氏喝。
贾府的水果也是四季都很丰富,秋天吃桃子,贾母晚间还跟着宝玉等孩子吃结果就也第二天宁府的聚会都去不了;宝玉和冯紫英等少爷去吃饭,其中他还为梨子想到了一句诗“雨打梨花深闭门”,黛玉的屋后梨花,贾府有梨香园其中的梨子是不会缺少的;贾府夏秋都爱吃西瓜;宝玉给探春送过新鲜的荔枝,北方能够吃到也是很不容易的;刘姥姥到大观园来玩的时候巧姐用柚子和板儿的佛手瓜交换,这里也暗示二人的姻缘;宝玉看到杏子满树,想到了邢岫烟未来也会子孙满堂,他突发一种女儿都会长大嫁人的伤感。贾府栽种的果树里还有李子,不过因为大观园后来成了承包经营制,所以一般人都不能得吃了。
古代贵族一天吃几顿饭!《红楼梦》中为什么贾家一天要吃五顿饭
古代豪门的饮食有多丰盛,从这些方面就能看出来,有点过于奢华了吗?
谁都得承认一个事实,中国美食能够如此出众既离不开古代人民的发明创造,又离不开那些承受得起高端消费的上层阶级的贡献,尽管历史道义者常常将他们的客观贡献斥为奢靡。但是将食发展到美的境界,不是简单的几千年时间累积可以完成的事,它需要一个推崇奢侈消费的经济实力。
果然应了现代人们常说的一句话,有需求,就有产出。
古人外出聚餐
我们先来说一下我国早期的美食评判标准。其实在秦汉时代,美食还只停留在锅里炖肉的低级水平,区别仅仅是官阶高的餐桌上多支几口锅而已,至于肉炖虽然出过几种种花样,但还没有发展成为文化。
但是随着时代的发展,晋朝成为最重要的分水岭,这是个花样百出、离经叛道的朝代,贵族们此时真正觉醒过来,(哎呀,人活在世上最美的事情不过于吃遍天下美味了)。皇帝司马炎到女婿王济家做客,对一道蒸小猪赞叹不已,王济得意地揭开谜底,原来小猪是用人奶喂大的。(想想看,刚刚一统江山的晋朝没有抓紧时间休养生息,王公贵族反而奢靡成风,不亡国才怪呢!)
不止王济,何曾去皇宫吃饭都是自带美食,当时的发酵能力有限,皇帝有时候也只能抱着窝头啃啃,但是他何曾却一定要吃开花馒头,他在饮食上的开支达到每天一万钱。(果然,有钱就意味着有浪的资本,无奈又难受)
有着享受才是正道的道德标准打底,古人对美味菜品有着的强烈追求,我们也知道我国有著名的八大菜系,与此同时,江南出现了一道流传至今的菜品,他传入了日本,成为了日本的国菜,相信说到这里大家心里也有了答案,没错,他就是生鱼片。首先将鱼肉切得薄如蝉翼,蘸点调料,入口即化。
生鱼片
江苏人张翰到洛阳做官,由于吃不惯当地的食物,终于他经过一番思想斗争,决定辞官回乡,(张翰:这事可不怪我,谁让江南鱼片老是诱惑我)要说也是,否则怎能令一个官场中人作出如此率性的选择?生鱼片一直到宋朝,依然得贵族的厚爱,不过那时叫“水晶脍”,大概因为晶莹剔透如水晶而得名。宋仁宗喜欢钓鱼,钓上来就让人做成水晶脍,赏给近臣一起吃,恩赐的东西也不是随手取来就给,总是皇帝认为好,大臣们边吃边感受皇恩浩荡,暗下决心继续卖命干活,(其实,这也成为了古代帝王笼络大臣的一个重要手段。)
一场豪门盛宴讲究的是每一个细节,吃得美味与否有时候并不重要,享受奢华本身带来的乐趣才是盛宴的内在精神。明朝宰相严嵩家中的餐具,光筷子就有两万多双,材质高档,品种应有尽有,金筷、象牙筷、玳瑁筷、乌木筷、斑竹筷、漆筷等等,当然了它所带来的满足感也许可以抵挡内心很多的寂寞,但是有一点是我们众所周知的,(他可是明朝史上出了名的大奸臣)。
我们不难看出,在那个物资较为匮乏的古代,一些贵族固然能够享受人间美味,但是到了现代,人民的生活条件得到提高,而那些只有古代贵族才能享用的美食也流入了寻常百姓的家里,生活在现代原来也是一种幸福啊。
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