刘备传
刘备自称是汉朝皇室世家，为西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少已丧父，与母亲卖鞋、织席为生。十五岁时外出求学，与同宗刘德然、公孙瓒拜卢植为师，并与公孙瓒结为好友。184年，黄巾民变爆发，受到商人张世平、苏双资助，刘备组织起义兵，跟随邹靖讨伐黄巾军，立下战功，被任为安喜尉。后因不满因公到来的督邮行事，将其捉拿、打，然后弃官逃亡。
后来大将军何进派毋丘毅到丹杨募兵，刘备也在途中加入，到下邳时与贼战斗有功，任为下密县丞，不久又辞官。190年，再被任为高唐县尉、县令，更加入了讨伐董卓战役。不久，被贼兵打败，投奔公孙瓒，被表为别部司马，与田楷一同防御袁绍，因功被封为平原县令、平原相。
攻打陶谦，陶谦求救于田楷，田楷带同刘备一起前往相救并击退曹军，陶谦特意送四千丹杨兵给刘备，刘备便依附陶谦，屯于小沛，并被表为豫州刺史。194年，陶谦病死，麋竺、陈登迎刘备入主徐州。后被朝廷拜为镇东将军、封宜城亭侯。195年，被曹操打败的吕布来投，刘备准他屯于小沛。
第二年，袁术攻打刘备，刘备迎击，但吕布乘机偷袭下邳，刘备惟有改驻海西，途中打败了杨奉、韩暹、冠徐、扬闲等人。后来吕布迎回刘备，还其妻子，准他屯小沛，不久又聚合万余兵。吕布感到危险，出兵攻打小沛，刘备败走，投奔曹操。后曾想再占回小沛，但被高顺所败。198年，刘备跟随曹操成功消灭吕布。后还许昌，刘备被表为左将军，曹操对其礼遇有嘉，出则同车，坐则同席。
汉献帝因不满曹操，令其岳父董承带诏要诛杀曹操，刘备也加入行动，日常在家种菜，减小曹操的压力。一日，曹操宴请刘备，对刘备说:“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”刘备听后，吓得筷子也跌了，此时刚好打雷，刘备便对曹操说:“圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。一震之威，乃可至于此也！”不久，在南方失利的袁术想北投袁绍，曹操便派刘备攻击袁术，但军未到，袁术已病死。
99年，刘备乘机占据下邳，并杀死徐州刺史车胄，留关羽守下邳，自己回守小沛，一方面派遣孙干与袁绍连合，并再连同多个地方势力起兵反曹。曹操曾派刘岱、王忠攻打刘备，但不成功。200年，董承事败被杀，曹操东征刘备，刘备大败，曹操虏获刘备妻子，及生擒关羽。
刘备逃至青州，青州刺史袁谭亲自迎接，并报知袁绍，袁绍也亲到邺城外迎接。待了一个多月后，以前的部下又重新聚会。不久，曹操与袁绍于发生战争，汝南黄巾余军刘辟等向应袁绍叛曹。袁绍便派刘备率军与刘辟会合。曹操派曹仁攻打汝南，刘备惟有还军袁绍。刘备正想离开袁绍，便说服袁绍应南连刘表。袁绍派刘备再到汝南与龚都会合。曹操再派蔡阳攻击刘备，为刘备所杀。
201年，于官渡之战大败袁绍的曹操南攻汝南，刘备败走弃城，并派麋竺、孙干与刘表会面，刘表亲自到郊外迎接刘备，待以上宾之礼，准他屯于新野。刘表虽礼待刘备，但对其有所顾忌，而且刘备与荆州很多豪杰结交，所以对他不甚信用，也不接受其北伐意见。202年，曹将夏侯敦、于禁等南侵至博望，相方对持，刘备设下伏兵，火烧自营伪退，夏侯敦敦等追杀，为伏兵所破。
207年，三顾草芦请得诸葛亮加入，得出隆中对的战略方针。208年，曹操南下，8月刘表病卒， 次子刘琮即位，遣使曹操投降。刘备知道曹操南下后，弃新野南逃。刘琮的人马及荆州人都跟随刘备南逃，到达当阳时，已集十余万人，辎重数千辆，一日只能走十余里，便另遣关羽乘数百艘船先走，到江陵会合。曹操怕刘备先占领江陵，派五千精骑追赶，两军于当阳的长坂遇上，刘备弃妻子先逃，与大军失散，幸而于汉津遇上关羽船队，与刘表长子刘琦的万余人，一起逃到夏口。刚好鲁肃来探听消息，刘备便派诸葛亮出使孙权，与孙权结盟，并与孙权将领周瑜、程普的部队战于乌林，大破敌军。
刘备表刘琦为荆州刺史，又征荆南四郡，武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降，雷绪也率部曲数万口人投效。后刘琦病死，诸将推举刘备为荆州牧，孙权也将其妹嫁给刘备。211年，益州牧刘璋为防卫曹操进攻益州，接受张松建议，邀请刘备入蜀帮忙。派法正带四千人及巨款送给刘备，刘备便亲自率军入蜀。到达涪城，刘璋亲自出迎。张松、法正及庞统都提议刘备可乘机杀了刘璋，但刘备不从。刘璋推刘备行大司马，领司隶校尉。刘璋配给刘备士兵，令他攻击张鲁，但刘备却未有出兵，而是收买民心。
212年，刘备要求刘璋借兵、借粮还军荆州，援助孙权，但刘璋只给他一半。而刘璋又发现部下张松私通刘备取蜀，双方决裂。刘备斩杀杨怀，进逼刘璋，刘�、冷苞、张任、邓贤等坚守涪城对抗刘备，但被攻克。攻至绵竹关，守将李严投降。214年，于雒城被刘循挡攻势，战事长达一年，幸而诸葛亮、张飞、赵云等率军入蜀援助，最终刘璋投降，刘备成为蜀主。215年，孙刘开始争夺荆州，最后决定将其平分，但双方关系已经恶化。
217年，刘备率军北上，并于219年夏天，占据汉中，自称汉中王，同时占领上庸。同一年冬天，关羽被孙权所杀，相方正式决裂。220年，曹丕篡汉自立，刘备也于第二年自立为帝，建立蜀汉。221年，刘备称为关羽报仇，发兵东吴，但被吴将陆逊在夷陵之战打败，最终撤退到白帝城，托孤于李严与诸葛亮。于223年4月病死，谥号为昭烈帝
诸葛亮传
诸葛亮(181～234) 三国时期著名军事家、政治家。字孔明。琅邪郡阳都县(今山东沂南南)人。父母早亡，与弟诸葛均随叔父诸葛玄先至豫章(今江西南昌),后赴荆州(约今湖北、湖南)。叔父病逝后，定居邓县隆中(今湖北襄阳西)，且耕且读10年，专注治国用兵之道。时值曹操一统北方，孙权虎踞江东，势力不断发展。刘表和刘璋控制荆、益二州，但无所作为。汉献帝建安十二年(207),依附荆州牧刘表的刘备，图谋独立发展,三顾茅庐向诸葛亮求教。诸葛亮倾心筹谋,提出著名的隆中对策：先占荆、益(指今四川及陕西南部)，和抚边裔，内修政治，外结孙权，待时机成熟,分兵两路，令得力将领从荆州取宛(今河南南阳)、洛(今洛阳)，主力出益州攻秦川(指关中一带)，进图中原，以成霸业。从此辅佐刘备父子运筹、征战，创建并捍卫蜀汉大业。十三年秋，曹操率大军进取荆州，刘备兵败长坂(今湖北当阳境)，退往樊口(今鄂州境)。在此紧急关头,诸葛亮赶赴柴桑(今江西九江西南),同鲁肃、周瑜等劝说举棋不定的孙权与刘备联盟，大败曹操于赤壁(见赤壁之战)。随后，辅助刘备取长沙、武陵四郡，向孙权“借”得南郡，任军师中郎将，受命督零陵、桂阳、长沙等三郡，清理户口，整顿赋税,保障军需,从而建立了壮大发展、进图益州的基地。 十六年，刘备以助刘璋为名,率兵数万入益州,诸葛亮及关羽等留守荆州。年轻的诸葛亮既尊重诸将，又善斡旋，团结共济，使荆州得以稳定。十八年，诸葛亮奉命率张飞、赵云部溯江西上,克白帝城(今四川奉节东)、取江州(今重庆),分兵平定江阳(今泸州)、犍为(今彭山东)、德阳(今遂宁东南)、巴西(今阆中)等郡县，于次年与刘备会师，攻取成都。三国鼎立的局面至此完全形成。升任军师将军。 二十三年，刘备统军北攻汉中,诸葛亮留镇成都,为前方筹送兵员军资。刘备称帝后，诸葛亮任丞相、录尚书事，助其总理军政，显示出杰出才能。蜀汉章武二年(222)，刘备兵败夷陵(今湖北宜昌境)，次年病亡。诸葛亮奉遗命辅佐后主刘禅,封武乡侯,总理军政。深知欲图中原,必先恢复蜀汉元气，遂休养生息,与吴修好，巩固后方。建兴元年(223)，南中(今云南、贵州及四川西南部)汉族豪强雍闿及孟获等叛蜀，诸葛亮经充分准备，于三年进军南中。孟获于盘东(今云南曲靖之南、南盘江以东一带)被擒后不服，诸葛亮采用攻心为上、攻战为下的方略，将其放回再战，擒而复纵,使孟获等心悦诚服，南中遂定(见诸葛亮进军南中)。又调整南中四郡为六郡,选当地人为吏，举孟获等首领赴蜀都为官，促进夷、汉间交往和南中经济的发展，蜀汉国力为之增强。五年春，诸葛亮为实现隆中决策，乘魏帝曹丕病逝不久，上《出师表》，自统大军10万，进驻汉中，准备攻魏。鉴于蜀汉已失荆州之地，再无条件完全按《隆中对》大胆用兵，因此不用丞相司马魏延出子午道(今陕西安康越秦岭至西安)直攻长安(今西安西北)的建议，按先攻陇右(今甘肃陇山西)、再取秦川的谨慎方略,于次年出师祁山(今甘肃东南部渭水、西汉水间山地)。在前锋马谡擅自改变部署、痛失要地街亭后，退回汉中。后又攻陈仓(今陕西宝鸡东)，收复武都、阴平二郡 ，再出祁山设伏射杀魏名将张郃 。接着，在汉中大兴军屯，训练军队，运粮储备斜谷口，于十二年春统军进驻五丈原(今陕西岐山南)，与司马懿所率20万魏军对峙于渭水南，并约东吴同时攻魏。又于渭滨分兵屯田, 准备长期较量 (见诸葛亮攻魏之战)。八月，因积劳成疾,卒于军中，终年54岁。谥忠武侯。 诸葛亮以擅长谋略著称。在《隆中对》中提出的蜀汉政治、军事的总方略，影响及于整个三国时期。他善观大势，坚持联孙吴抗曹魏，致蜀汉得与魏、吴鼎立。善于治军，强调为将明纪、治军严法，赏罚严明。用兵谨慎，避实击虚，奇正相依。重视后勤，常年派官兵千余整修都江堰，确保军粮生产。注重革新军械、装具,创制一发十矢连弩和适应山区运输的“木牛”、“流马”，改进钢刀，增强了蜀军战斗力。好兵法，推演阵法作“八阵图”，为后世传扬。后人特别推崇他的运筹帷幄,神机妙算,将其视为智慧化身。他的“鞠躬尽瘁，死而后已”精神，已成为中华民族的宝贵财富。其用兵经验,后人集成兵书多卷,大都失传。中华书局辑校的《诸葛亮集》中，汇有诸葛亮存世的一些军事著述。
周瑜传
周瑜（公元175年—公元210年），字公瑾，庐江舒（今安徽省庐江县东南）人，中国三国时期吴国的著名将领。
周瑜出身官宦世家。190年，孙坚出兵加入讨伐董卓联军，将其家人徙至舒，周瑜与其同年的孙策成为好友，更借大宅给孙策住，二人情如兄弟。不过，周瑜从父就任丹杨太守，周瑜也一起跟随。
孙策丧父后，经过多年在袁术下打并，终於能起兵发展，正要东渡历阳入吴时，书信报知周瑜，周瑜立刻起兵响应，孙策高兴的说:「吾得卿，谐也。」随后帮助孙策攻克横江、当利、秣陵、曲阿，打败笮融、薛礼，将刘繇赶走，发展极快。后来孙策亲自进攻山越，命周瑜回师丹杨。不久，袁术派其弟袁胤代替周瑜从父为丹杨太守，袁术本想招揽周瑜，但周瑜认为袁术终无所成，别请辞回巢长。198年，再投孙策，孙策亲自迎接，被任为建威中郎将， 发二千人为周瑜部曲，赐军马五十匹、大屋，赠赐无人能比。
周瑜身於庐江练兵，出备牛渚，后再领春谷长。不久，孙策发兵攻荆州，以周瑜为中护军，领江夏太守（江夏并不是孙军领下），攻克皖。同一时期孙策与周瑜娶了桥公的两位女儿，孙策对周瑜笑说：「桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。」两人关系更进一步。后再进逼寻阳，大破刘勋，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。
200年，孙策遇刺，临终前将权力交给弟弟孙权。周瑜奔丧还吴，并与张昭一起共同辅佐孙权。同期，曹操打败了袁绍，要求孙权送子质到曹营，孙权与周瑜及其母商议，周瑜坚拒，其母也支持周瑜的决定，并要孙权对周瑜以兄视之。206年 ，周瑜督孙瑜等讨伐麻、保两处贼兵，俘虏万多人，后还守官亭。后来江夏太守黄祖遣将邓龙领千人进柴桑，周瑜追讨击，生擒邓龙。208年春天，孙权讨伐江夏，周瑜任命为前部大督。
同年秋天，曹操率军南侵，占领荆州，曹操向孙权进逼。大军压境之际，孙权的大臣们出现了主和、主战两派。鲁肃劝孙权招回在鄱阳的周瑜回到身边帮助，周瑜别对孙权分析道：「操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆埸，又能与我校胜负於船楫乎？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。」孙权受到鲁肃的激将法，又听过周瑜的详细分析，决意开战。
孙权别命周瑜及程普等领三万人抗曹，途中在赤壁两军遇上，曹操军因有疾病，又不习水性，初战便败退，曹操引军至江北。周瑜便与联盟刘备军在南岸设营，相方对持。周瑜部将黄盖建议用火计将曹军打败，周瑜认为可行，命黄盖诈降。曹操果然中计，船舰全被烧毁，曹操北还南郡，此战史称赤壁之战。
周瑜与程普乘胜追击，发兵南郡，与曹营大将曹仁隔江对持。周瑜遣甘宁先攻夷陵，曹仁也分兵围攻。甘宁向周瑜告急，周瑜用吕蒙之计，留凌统守后，自己就与吕蒙前往解救，甘宁之围解决后，即引到北岸。周瑜亲自率军进攻，但右胁被流矢所伤，伤势严重，引军撤退。曹仁闻得周瑜伤得不能起来，亲自督军到周瑜阵前，周瑜起身乃行到军营激厉士气，曹仁见状便撤退。经过差不多一年的时间，南郡终於被攻克。孙权别拜周瑜为偏将军，领南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵为奉邑，屯据江陵。同时周瑜献美人计想分化刘备阵营，但孙权不用。
210年，周瑜提出征伐西蜀的方案，孙权答允，但就在赶回驻地江陵准备出征的路上时得了重病，最终卒於巴丘，时年36岁。孙权亲自穿上素服，左右皆感动。
周瑜死后葬於家乡安徽庐江城东侧。
孙权传
孙权（182-252），字仲谋。吴大帝，三国时吴国的建立者。吴郡富春县（今浙江富阳）人。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。孙权生于光和五年（公元182年），卒于太元二年（公元252年）。 孙坚次子，幼年跟随长兄孙策平定江东，孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。200年孙策早逝，临死前对孙权说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。孙权继位为江东之主。208年，孙权起兵西进，收复甘宁，围剿灭了黄祖。同年，曹操南下，刘备大败，曹操占了荆襄后给孙权写信，直意要取下东吴。东吴内部分为主战和主和两派，主战以黄盖为首，主和以张昭为首。张昭在当时是很有说服力的，但孙权却有意一战。此时，鲁肃从江夏带来诸葛亮，表明刘备联吴抗曹的决心。周瑜及时返回，说明曹操的种种弊端，说明战有望获胜。孙权果断决定，以周瑜为主帅，出兵三江口，与曹操决战。这便是历史上有名的赤壁之战。赤壁战后，孙权为联合刘备，将其妹孙尚香嫁给刘备。后又从鲁肃之计，将荆州借给刘备。后刘备取川成功，孙权让刘备归还荆州，刘备不从。鲁肃单刀会后讨回了三郡。后孙权出战合淝，被张辽击败。217年，魏吴大战于濡须口，双方均不能获胜。濡须口之战后，孙权与曹操和睦，并签定了魏吴秘密同盟，共伐关羽。
219年，关羽攻打樊城，孙权任命吕蒙取下荆州。吕蒙用白衣渡江之计取下荆州，又在麦城生擒了关羽。关羽被带到建业后，孙权将关羽杀害，并将头颅送给曹操。220年，曹丕代汉。孙权宣称东吴是魏国的附庸，曹丕授予孙权九赐。221年，刘备称帝，然后立即起兵攻打东吴，名曰为关羽报仇，实为争夺荆州。孙权果断任命39岁的陆逊为都督，迎战刘备。陆逊在彝陵火攻大破刘备。223年，刘备病逝，诸葛亮为了北伐，派邓芝过江讲和。孙权与蜀汉和睦，共伐曹魏。224年曹丕大军攻打东吴。孙权让徐盛火攻破敌。226年，曹丕病逝。孙权亲自率军攻打江夏，却因太守文聘的坚守而败。
229年，孙权称帝于武昌，东吴政权正式成立，旋即迁都建业。234年，孙权响应了诸葛亮的最后一次北伐，御驾亲征合淝，却败于扬州都督满宠。
称帝后孙权曾大规模派人航海，加强对夷州的联系。又设置农官，实行屯田；并在山越地区设立郡县，促进了江南土地的开发。但同时，称帝后的的孙权日益骄奢，宠信吕壹，丞相顾雍无故被杀，大将军陆逊忧愤而卒。且赋役繁重，刑罚残酷，人民经常起义反抗。在立太子方面，孙权也犯了很大的错误。太字孙登夭折后，孙权先是废了孙和，又赐死孙霸，最后立孙亮为太子，这为日后的吴宫政变埋下了祸根。252年，孙权病逝，终年71岁。
曹操传
字：孟德
公元155年——公元220年
籍贯：沛国谯县
是中国历史上最伟大的政治家、军事家、谋略家、文学家和诗人之一，虽然他一生并未称帝，但他在东汉末年所采取的一系列政治、军事措施，足可以使他与秦始皇、唐太宗和康熙等千古帝王同列。以我个人看来，中国历史上最伟大的两位帝王，一位是曹操，另一位是康熙。
字孟德，汉桓帝永寿元年出生于沛国谯县的一个宦官家庭。祖父曹腾是宦官，官拜大长秋，加位特进，费亭侯。父亲曹嵩是曹腾的养子，相传为夏侯氏之子，官拜太尉，袭费亭侯。曹操出生在这样一个家庭，对他后来能够顺利踏上仕途是很有帮助的。
公元174年，二十岁，举孝廉，为郎，除洛阳北部尉，迈出了他在仕途上坚实的第一步。
二十三岁，任顿丘令，不久又被朝廷征为议郎。曹操在任顿丘令这段时间，对于他来说是很有意义的。汉献帝建安十九年。七月，曹操已经六十岁，带兵南征孙权。派儿子曹植留守邺城，行前勉励曹植说：“吾昔为顿丘令，年二十三。思此时所行，无悔于今”，这年曹植也是二十三岁。说明曹操对自己在顿丘令任上的表现，是非常满意并引为自豪的。
二十四岁，因堂妹夫强侯宋奇被诛，从坐免官。
二十五岁，在谯纳卞氏为妾。
二十六岁，朝廷诏公卿荐举能通《尚书》、《毛诗》、《左传》、《谷梁春秋》者各一人，任议郎。曹操因能明古学，又被征召为议郎。
二十八岁，朝廷诏公卿以民谣检举害民之州刺史与两千石官吏。曹操上书言所举不当。汉灵帝以灾异询问群臣得失，曹操复上书切谏。
三十岁。黄巾大起义爆发。三月，曹操被任命为骑都尉，率兵与皇甫嵩、朱儁一起镇压颍川黄巾。七月，击败颍川黄巾。后升任济南相。不久辞济南相，乞留宿卫，被任为议郎。
三十一岁，征曹操为东郡太守，不就，称疾归乡里。
三十三岁，征曹操为都尉。十一月父亲大司农曹嵩买官为太尉。冬，子曹丕生于谯。
三十四岁。曹嵩免太尉职。六月冀州刺史王芬等谋废灵帝，约结曹操，操拒之。八月，朝廷初置西园八校尉，被任命为典军校尉。
三十五岁。汉灵帝卒，刘辩即位。何太后临朝听政，其弟大将军何进谋诛宦官，信用袁绍、袁术。并招董卓带兵进京，反对招外将入京。九月，董卓废刘辩为弘农王，立陈留王刘协为帝。董卓表曹操为骁骑校尉，不就，逃离洛阳东归。十二月，曹操在陈留已吾起兵讨董卓。
三十六岁。关东州郡起兵讨董卓，推袁绍为盟主。曹操行奋武将军。二月，董卓胁汉献帝迁都长安，袁绍等畏卓兵强，不敢先进，曹操独引兵向西，与卓将徐荣战于荥阳汴水，大败。到扬州募兵，还，进驻河内。袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，约结曹操，操拒之。
三十七岁。黑山军攻魏郡、东郡，曹操入东郡击破之，被袁绍表荐为东郡太守。荀彧离开袁绍投奔曹操。
三十八岁。春，曹操击败黑山军于毒、眭固和南侵的匈奴贵族于夫罗。四月，青州黄巾入兖州，杀刺史刘岱，鲍信等至东郡迎曹操为兖州牧。曹操击黄巾于寿张，追黄巾至济北，降义军三十余万，编其精锐为青州兵。
三十九岁。春，曹操驻军鄄城。袁术屯封丘，曹操连续击败之。夏，曹操还军定陶，父曹嵩避乱琅玡，被陶谦部将杀死。秋，曹操东击陶谦，连下十余城。
四十岁。春，自徐州还。夏，复攻陶谦，至东海。还，击刘备于郯东。张邈、陈宫叛操迎吕布。自徐州还，与吕布战于濮阳，失利。九月，还鄄城。袁绍欲连操，操拒之。
四十一岁。败吕布于定陶。夏，大破吕布。十月，汉献帝任命曹操为兖州牧。十二月，草草攻克雍丘，夷张邈三族，兖州平。
四十二岁。遣操洪西迎汉献帝，被拒阻。二月，曹操镇压汝南、颍川黄巾军。汉献帝任命曹操为建德将军。六月，升任镇东将军，袭父爵为费亭侯。刘备为吕布所袭，投奔曹操。八月，至洛阳，汉献帝假曹操节钺，任曹操为司隶校尉，录尚书事。九月曹操奉汉献帝迁都许。汉献帝任曹操为大将军，封武平候。曹操以大将军让袁绍。十一月，汉献帝任曹操为司空，行车骑将军。采枣祗、韩浩建议，始兴屯田。
曹操四十三岁。曹操击张绣，败。复击之，绣奔穰，与刘表合。九月，东征袁术，术败。十一月，曹操再次南征张绣。
四十四岁。三征张绣，围穰。五月，刘表遣兵救绣。曹操于安众大捷，破张、刘联军。九月，曹操东征吕布，克彭城，围下邳，于十二月擒杀吕布、陈宫。
四十五岁。董承与刘备谋诛。遣备东击袁术，备叛操，与袁绍连兵。袁绍将攻许。八月，曹操进军黎阳。九月，还许，分兵守官渡。十一月，张绣降曹操。
四十六岁。董承谋泄，为曹操所杀。曹操东击刘备，备败，奔袁绍。二月，袁绍进军黎阳，遣颜良攻白马。四月，曹操斩颜良，解白马之围。退至河南，至延津，斩文丑。还军官渡，与袁军对峙。十月，夜袭乌巢，在官渡大败袁绍军。
四十七岁。击破袁绍仓亭军。九月，至汝南击刘备，备奔刘表。
四十八岁。驻军谯县。至浚仪，疏通睢阳渠。复进军官渡。袁绍卒。少子袁尚继位，袁谭自号车骑将军。九月，渡河击袁谭、袁尚，数败之。
四十九岁。曹操攻黎阳，大破袁谭、袁尚军，追至邺城。八月，南征刘表，驻军西平。袁谭、袁尚内讧，谭败，求救于操。操许之，引军北还，于十月至黎阳。
五十岁。渡河，引淇水入白沟以通粮道。二月，围邺。五月决漳河水灌邺。七月，袁尚还救邺，大败之，尚奔中山。八月曹操攻克邺城。十月，高干以并州降。十二月，击袁谭，谭退守南皮。
五十一。攻破南皮，杀袁谭，冀州平定。四月，黑山军张燕率众十余万归顺曹操。十月，还邺。高干以并州叛，遣乐进等击之。
五十二岁。，率军征高干。三月，攻占壶关，高干逃往荆州，为上洛都尉王琰擒杀，并州平定。八月，东征管承。
五十三岁。下《封功臣令》，封功臣二十余人为列侯。五月，北征三郡乌桓。八月，大败乌桓。袁尚、袁熙逃往辽东，为太守公孙康所杀。顺便说一句，这一年刘备找到了诸葛亮。
五十四岁。正还邺，凿玄武池训练水军。六月，罢三公，置丞相、御史大夫，为丞相。七月，曹操南征刘表。八月，刘表卒，少子刘琮继位。九月，曹操至新野，刘琮降。孙权与刘备结盟。十一月，东下，与周瑜、刘备战于赤壁，大败。留曹仁、徐晃守江陵，乐进守襄阳，引军北还。十二月，孙权率军围合肥。
，五十五岁.曹操至谯，作轻舟，治水军，孙权自合肥退还。七月，曹操自涡入淮，出肥水，驻军合肥。设置扬州郡县官吏，在淮南大规模屯田。十二月，曹操还谯。庐江人陈兰、梅成起义反曹，操遣张辽击斩之。使张辽、乐进、李典驻守合肥。
五十六岁。春，曹操下《求贤令》。冬，曹操建铜雀台于邺，作《让县自明本志令》。周瑜病卒，孙权以南郡借刘备。
五十七岁。曹操命曹丕为五官中郎将、丞相副。三月，曹操遣钟繇攻汉中张鲁。关中马超、韩遂等十部拥兵十万叛操，据潼关，曹操遣曹仁抵拒。七月，曹操率军西征马超。八月，至潼关。九月大破马超等，关中平定。十二月，曹操引军还，留夏侯渊驻守长安。刘备入蜀。
五十八岁.还邺。汉献帝命赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。十月，曹操南征孙权，荀彧卒。
五十九岁。正月，进军濡须口，攻破孙权江西营，还。诏并十四州为九州。五月，汉献帝以冀州十郡封曹操为魏公，加九锡。十一月，魏国设置尚书、侍中、六卿。
六十岁。位在诸侯王上，改授金玺、赤绂、远游冠。夏侯渊击败马超，又击败韩遂与羌氐，占领兴国。七月，南征孙权。十月自合肥还。十一月，曹操废黜伏后。十二月，至孟津。汉献帝命置旄头，宫殿置钟虡。曹操下《敕有司取士毋废偏短令》。
六十一岁。汉献帝立曹操中女节为皇后。三月西征张鲁，进驻长安。四月，自陈仓出散关。五月，攻屠氐王窦茂。韩遂被杀。七月击败张鲁军，入南郑。八月，孙权围合肥，被张辽等击败。十一月，张鲁降曹。十二月，自南郑还，留夏侯渊驻守汉中。
六十二岁。曹操还邺。五月，进爵为魏王。七月，匈奴南单于来朝，曹操留南单于于邺，使右贤王代管其国。十月，曹操亲自训练军队，东征孙权。十一月，至谯。
六十三岁。曹操进军居巢。二月，攻濡须口，孙权败走。三月，还军。四月，诏曹操设天子旌旗，出入警戒清道。八月，曹操下《举贤勿拘品行令》。十月，汉献帝命冕用十二旒，备天子乘舆。立曹丕为太子。刘备进军汉中，遣张飞、马超、吴兰屯下辩，曹操遣曹洪拒之。
六十四岁。少府耿纪、太医令吉本等起兵反曹，失败被杀。四月，代郡、上谷乌桓反，曹操遣曹彰讨破之。七月曹操西征刘备。九月，至长安。十月，宛城守将侯音反，遣曹仁围宛。
六十五岁。曹仁攻破宛城，斩侯音。夏侯渊在阳平关战死。三月，曹操率军由长安出斜谷，进军汉中。五月，无功而返。曹操立夫人卞氏为王后。八月关羽围曹仁于樊城，遣于禁助仁，禁降羽。派徐晃救仁。九月，魏讽谋袭邺，事泄，曹丕诛讽等。十月，曹操自长安还洛阳，亲自南征关羽。未至，徐晃击败关羽。曹操驻军摩陂。
六十六岁。还至洛阳。二十三日，病逝。曹丕嗣位为丞相，魏王。改建安二十五年为延康元年。二月，曹操葬于高陵。十月，汉献帝禅位于曹丕，东汉亡。曹丕改延康元年为黄初元年。十一月，追尊曹操为武皇帝。

篇一：

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

五、诗词与歌赋

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

篇二：
三国演义读后感
「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；
（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。

篇三：
《三国演义》读书笔记

闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,只要有才能就予以重用。
最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.

篇四：
《三国演义》一书，受益匪浅。 《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。 封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

篇五：
《三国演义》读后感
在短短的寒假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。
这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮
在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭¬¬，出色的完成了任务。
读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。

篇六：
《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。
孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。
平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。
读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉！

篇七：
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近100个英雄形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才降汉。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，我认为都不如孔明，但是他们都对刘备忠心耿耿。吴国，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！

差不多了吧

　　读了《三国演义》这本书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

　　其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

　　先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

　　国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

　　再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为*雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

　　还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等

　　《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

第一个问题：
是的，三国在秦始皇后面！
秦始皇是从公元前230年到公元前221年，秦国先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了诸侯国分裂统治的局面，中国历史上出现了第一个统一的封建国家。
三国是：公元220至公元280灭亡的三国分别为：魏国、蜀国、吴国
一个是公元前，一个是公元，那么当然是秦始皇在三国前咯```(*^__^*) 嘻嘻……
第二个问题：
日本在文化发展方面占据了很有利的条件，
当中国还弥漫在硝烟的时候日本正如火如荼地发展着自己国家的文化与科学技术等方面，
不止是三国，中国有很多很好的文化资产
但是就象楼上说的那样，
我们国家几千年历史中对自己文化的破坏，例如焚书坑儒、废黜百家、文字狱、文化大革命等事件破坏了部分文化，
而他国就趁机发展了起来，
如同国产游戏始终敌不过外国的游戏一样，
日本人的确吸取了很多我国的文化。
但是，中国仍然还保留着许多自己的文化，
这些中国文化是我们国家的象征，
中国人的爱国精神外国人是永远偷不走的。

秦始皇在三国前面，日本在汉光武帝是被赐封汉倭奴国

当然在三国前面啊，只有中国的历史才是正史，日本的不可以作为历史

　　圣旨一定是金色的?以下是我为您整理的古代冷知识，供您参考。

　　古代冷知识

　　1.秦始皇没有立过皇后

　　千古一帝秦始皇嬴政13岁即位，直到22岁才亲政，这9年正是古代男子要娶妻的时间，但秦始皇并未立后。秦始皇亲政后到39岁的17年是其自己掌权、统一六国的时间，尽管国事繁忙，但在后方立后也不费事，秦始皇仍未立后。

　　秦灭六国，实际上制订了后妃制度，而没有正式立。后来汉承秦制，大汉朝正式出现了中国历史上的第一位皇后，即刘邦的元配——汉高后吕雉。

　　(原先的第一条挥泪斩马谡争议太大，我重新看书后觉得马谡之死的真相我无法判断，放到答案最后说，这里跟大家抱歉)

　　2. 圣旨并不一定是金黄色

　　圣旨并不一定是金黄色。在明清时，对五品及以上的官员用诰命授予圣旨，五品以下则用敕命。官衔级别不同，圣旨的颜色也不同。

　　五品及以上官员所得到的圣旨，由三彩、五彩或七彩绫分段织成(级别越高，颜色越多);五品以下的官员接到的圣旨，一般就是纯白绫制成。而圣旨上所写的字，更是有红色、黑色、蓝色、绿色等很多种颜色。 (《中国史》)

　　3. 历史上寿命最长的皇帝

　　中国历史上寿命最长的皇帝不是89岁的乾隆，而是南越武帝赵佗。赵佗原为秦朝南征大将，秦亡时割据岭南，一度称南越武帝。赵佗从战国一直活到了汉武帝建元四年，约103岁。

　　赵佗是南越国第一代王和皇帝，公元前203年至前137年在位，从前219年作为秦始皇平定南越的50万大军的副帅，一直到汉武帝刘彻建元四年(公元前137年)去世，一共治理岭南81年。其间由于他一直实行和辑百越的政策，促进了汉越民族的融合，并把中原地区的先进文化带到了南越之地，使南越得到了更好的发展。

　　4. 明清朝代婚前会检验是否是处女

　　明清婚俗婚前验处。明清时期贞洁观念强烈，近乎至酷。女子出嫁时，女方往往派人到夫家打听消息，如果洞房第二天鼓乐喧天，则证明新娘通过了夫家检验，婚礼会一切照常进行。

　　否则不但不举乐，新娘还会被送回女方家，并索还聘礼，赔偿男方所有开销。女方家也会感到非常丧气，而这位新娘想要再嫁，恐怕已是不可能了。 (《右台仙馆笔记》)

　　5. 中国历史上唯一的木乃伊皇帝

　　辽太宗耶律德光是中国历史上唯一一个木乃伊皇帝。公元947年，耶律德光南征灭晋后，在返程途中病死。

　　文武大臣为了防止其尸体腐烂，就仿效牛羊羓的做法，将耶律德光的内脏掏空，用盐卤上，谓之“”帝羓“”。

　　6. 熊猫在唐朝时就送给了日本

　　早在唐朝时，熊猫就被当作国礼送给了日本。

　　公元685年，日本遣唐使来华，为表示友好，武则天(当时的皇帝是唐睿宗李旦，武则天实际掌权)送给了日本天武天皇两只熊猫，随同遣唐使一道返回日本。 (《旧唐书》)

　　7. 唯一一个以古稀罪处死的人

　　唯一一个被以古稀罪处死的人。 1781年，退休在家的原大理寺卿尹嘉铨，想给过世的父亲申请个从祀文庙的待遇，就上书乾隆皇帝，但在称呼上却犯了大忌。

　　尹嘉铨在奏折中自称古稀老人，乾隆早已明示天下，自己才是古稀老人，如今突然冒出个人与天子抢称号，这让乾隆勃然大怒。最终，尹嘉铨被以古稀罪绞死。 (《名臣言行录》)

　　8. 蔡伦因宦官干政而死

　　作为造纸术的重要改进者，蔡伦的名字可谓家喻户晓。可却很少有人知道宦官蔡伦是怎么死的。

　　公元121年，因参与迫害汉安帝祖母宋贵人，卷入刘庆皇位继承案中，蔡伦被廷尉审讯，不堪受辱的蔡伦喝毒药而死。也就是说，蔡伦是因为宦官干政而死的。 (《后汉书》)

　　9. 蔺相如从未做过赵国国相

　　将相和，讲的是战国时期，赵国的廉颇和蔺相如的故事。

　　廉颇是将军不假，但蔺相如却从未做过赵国国相，他最大的官职是上卿。 (《史记·蔺相如廉颇列传》)

　　10.奸臣严嵩出道时一身正气

　　明朝奸臣严嵩，刚步入仕途时，非但不是奸臣，而且非常痛恨奸臣。为了不与当时的奸臣钱宁、江彬为伍，严嵩借丁忧之名回到老家，此后又称病归里，直到10年后才还朝复官。

　　11. “床前明月光，疑是地上霜。”的床，不是卧榻的意思，而是“井栏”。

　　正确解释：诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。

　　《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年(公元727年)，把“有井水处”称为故乡。

　　12. 曾国藩脱衣点白银

　　道光二十八年，38岁的曾国藩为证清白，当众脱掉衣服，光着屁股走进银库清点现银，这才查清了国库亏空的真相。

　　13.一日三餐开始于宋朝

　　在宋以前，老百姓一天只吃两顿饭。到了宋朝，经济繁荣，晚上也没有了宵禁，所以才加了一顿晚饭。

　　14. 皇城南门上翻来翻去的石匾

　　北京皇城的南门，在明朝时叫大明门，在清朝时叫大清门。民国成立后，欲改叫中华门，于是工人把石匾拆下，想翻过来直接在背面刻上“中华门”即可，待将石匾拆下后发现背面竟是“大明门”。原来200多年前就已经有人想到了这个办法。

　　15.宋朝的冷饮和诗

　　宋朝时，街头有卖一种叫做“冰酪”的冷饮，诗人杨万里曾用“似腻还成爽，才凝又欲飘。玉米盘底碎，雪到口边消”这样的诗句来赞美冰酪。

　　16.最长寿的人?

　　中国历史上有史可查的最长寿的人，是福建省永泰县的陈俊。据清乾隆十三年《永泰县志》12卷记载：陈俊生于公元881年的唐僖宗年间，卒于公元1324年的元泰定年间，活了443岁。不过这一记载仅见于县志，可靠性存疑。

　　17.波斯来的菜叫什么菜呢

　　菠菜是唐太宗时从尼泊尔作为贡品传入中国的，因其源自波斯(今伊朗)，所以刚传入中国时，叫做波斯草或波薐菜。

　　18.关云长的兵器

　　三国名将关羽的武器其实不是青龙偃月刀，根据文献记载，偃月刀直到宋朝时才出现。三国时的刀为窄而直的刀，长度仅为1米左右。 《三国志》中也记载：(关羽)策马“刺”良于万众之中。可见，矛和短刀才是当时将领该有的配置。

　　19.医学家皇子

　　朱元璋的第五子朱橚(su)先后获封吴王、周王，不过这位王爷并未安于享受锦衣玉食的生活，而是对潜心研究医药学，先后编著了《保生余录》、《袖珍方》、《普济方》和《救荒本草》等著作，对我国西南边陲医药事业的发展做出了巨大的贡献。

　　20.爱喝茶的唐朝人

　　唐朝人酷爱喝茶，爱到什么程度呢? “穷日尽夜，累日不食由得，不得一日无茶也”，也就是说白天黑夜都在喝，可以几天不吃饭，但不能一天不喝茶。

　　21.边修书，边烧书

　　乾隆为了推行文化专制，在修《四库全书》时，共焚毁各种书籍达71万卷之多，是历代王朝中最大规模的一次焚书行动。

　　22. 说你衣冠禽兽不是骂你

　　衣冠禽兽这个成语原本是个褒义词。因为明朝文官官服绣禽，武官官服绘兽，所以衣冠禽兽指代官员。到了明朝中后期，因为官员腐败，欺压百姓，衣冠禽兽开始有了贬义。到清朝时，衣冠禽兽完全贬义化，泛指外表衣帽整齐，行为却如禽兽的人，比喻其道德败坏。

　　23. 不要叫朕皇阿玛

　　清朝时，皇子公主均称呼自己的父皇为“汗阿玛”，康熙时的众多满汉正式奏折中也读为“汗”，所谓“皇阿玛”是晚清时被彻底汉化后才有的叫法。

　　24、杨六郎不是家中老六

　　杨延昭(958年-1014年)，北宋边防将领，与其父杨业、子杨文广三代并称名将，号为“杨家将”。实际上他是杨业的长子，而民间戏曲中称他是“杨六郎”，并指他在家中排行第六。其实是辽国人认为六郎星是他们的克星，而杨延昭就是那六郎星的人间化身。《宋史·杨业子延昭等传》，“延昭智勇善战，……在边防二十余年，契丹惮之，目为杨六郎。”契丹(应为辽国)把他看做是天上的六郎星宿(将星)下凡，故称之为杨六郎。

　　25、清明上河图上有几人

　　据统计，《清明上河图》上共有各色人物1659人，动物209头(只)，比古典小说《三国演义》(1195人)、《红楼梦》(975人)、《水浒传》(785人)中任何一部描绘的人物都要多。

　　26、没有被秦帝国消灭的国家

　　秦始皇灭了六国，但并未统一中国，因为当时还有一个卫国存在。据推测，可能是因为商鞅和吕不韦都是卫国人，这两人对秦国的统一做出了巨大的贡献，因此保留了他们的祖国。

　　27、雷人的死法

　　春秋时期，晋景公有天刚要吃饭，突然肚子不舒服，去了趟茅房。侍从左等右等，饭都凉了，还不见回来，到茅房去找，发现君王掉进茅坑，淹死了。

　　以文笔简洁有力著称的《左传》，仅用一句话描写此事：“将食，涨，如厕，陷而卒。”

　　28、大权独揽的臣子

　　南北朝时期的宇文护是中国历史上值得一提的权臣是，他权倾朝野的时代历经西魏、北周两朝，这期间他先后杀了3个皇帝：西魏恭帝拓跋廓、北周孝闵帝宇文觉、北周明帝宇文毓。宇文护毒死宇文毓，立宇文泰四子宇文邕，是为周武帝。周武帝560年登基，韬光养晦12年，精心策划，在572年铲除宇文护。此后周武帝在宇文泰宇文护统治的基础上励精图治，575年北周北周灭北齐。

　　29、阎罗

　　相传，在离人间十分遥远的九幽之地，有一处所有唤作幽冥地府，里面住着十位掌管万物生死的君王。其中最著名的，当属第五王——阎罗王。关于阎罗王是谁，一直众说纷纭，支持人数最多的，是北宋包拯。包拯铁面无私，是公平正义的化身，人们都说他“日断阳间，夜断阴间”，就是说白天在人间审案，晚上则成为阎罗王，在阴间断案。人死后，灵魂到阴间接受包拯的审判，如果确实是受人陷害，包拯会把他放回阳间活命;如果的确有罪，则被送入地狱受罚。

　　另外，还有三个说法，分别是隋朝韩擒虎、北宋的范仲淹和寇准。

　　30、二郎神

　　秦朝李冰主持修建都江堰，功德绵延千年，泽被苍生。李冰的儿子李二郎在修江治水的过程中也立下了大功劳，当地百姓在灌江口为其立下神庙奉祀。李二郎本来当二郎神当的好好的，可到了宋代，杨家将里有个杨二郎，影响力很大，在民间广为流传。明代，小说《封神演义》开始流行，该书将二郎神取名为杨戬，，是玉鼎真人的徒弟。

　　吴承恩在《西游记》里将这两种说法合而为一，仍用时下流行的杨二郎说法，当杨戬的居住地，仍然是灌江口。《西游记》第六回称他是“显圣二郎真君，见居灌洲灌江口”，又借孙悟空之口点出其来历：“当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子。”不过只称其二郎，

呵呵,当然有喽,听我说说他的经历您就知道哩!
秦始皇(前259—前210) 即嬴政，秦庄襄王之子(有人说他是吕不伟的私生子)，中国历史上杰出的政治家、军事家、统帅。13岁即王位，39岁称帝。战国末年，秦国实力最强，已具备统一东方六国的条件。

秦王政初即位时，国政为相国吕不韦所把持。公元前238年，他亲理国事，免除吕不韦的相职，并任用尉缭、李斯等人。自公元前230年至前221年，先后灭韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，终于建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家--秦朝。

秦始皇创立了“皇帝”的尊号，自称始皇帝，宣布子孙称二世、三世，以至万世，代代承袭。随后，他在全国范围内废除分封制，代以郡县制；在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀，以防止他们的分裂复辟活动。又明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，铸造12个金人。

在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。始皇三十一年（前216）下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税，其土地所有权就得到政府的承认和保护，并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。统一全国币制。为发展全国水陆交通，又实行“车同轨”，修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳（今陕西淳化西北）直达九原（今内蒙古包头西）的直道；在西南地区修筑了“五尺道”，开凿沟通湘江和漓江的灵渠。

在文化思想方面，以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国。并利用战国阴阳家的五德终始说，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑，符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。水主阴，阴代表刑杀，于是以此为依据加重严刑酷法的实施。始皇三十四年，下令销毁民间所藏《诗》、《书》、百家语，禁止私学。随后因求仙药的侯生、卢生逃亡，牵连儒生、方士四百余人，而将其全部坑杀于咸阳。

秦始皇即位后，派蒙恬率兵出击匈奴，还把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来，修筑西起临洮（今甘肃岷县）东至辽东的万里长城。在征服百越地区后，设置桂林、象郡、南海等郡。始皇末年，秦郡数由统一之初的36郡增至40余郡，其版图“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。

秦始皇在统一六国之后，修建豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。为求长生不老之药，又派方士徐（即徐福）率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。三十七年，秦始皇巡游返至平原津得病。于是作书命长子扶苏送葬，并继嗣帝位。行至沙丘（今河北广宗西北），秦始皇病死。赵高勾结始皇少子胡亥和李斯，伪造遗诏立胡亥为太子，并赐扶苏死。秦二世胡亥即位后不久，即爆发陈胜、吴广领导的农民大起义。秦朝灭亡。

具体经历
秦始皇于秦昭王四十八年正月生于赵国邯郸，是秦庄襄王与吕不韦的姬妾所生，所以有人说秦始皇为吕不韦之子。出生后，姓赵。公元前247年，庄襄王死，嬴政即秦王位，时年13岁。相国吕不韦掌握实权。

公元前238年，22岁的秦王政加冕亲政。这年，宦官嫪毒发动宫廷政变，秦始皇派昌平君、昌文君率兵围剿长信侯嫪毒，并悬赏说：“有生得毐，赐钱百万；杀之，五十万。”(《史记•秦始皇本纪》)。将把叛乱者一网打尽。第二年，又借嫪毒事件，免去“仲父”吕不韦的相国职务，把朝政大权收回到自己手中。又听从李斯之议，继续重用客卿，定下金帛利诱与武力打击相结合的方略，加快兼并六国的战争步伐。

秦王政十一年(前236)，乘赵攻燕之机，遣军由南北两路攻赵，夺占赵国大片地区。十三年，桓齮攻赵国平阳，杀赵将扈辄，斩首10万。十四年，再攻平阳，取宜安，破赵军，杀赵将。桓齮定平阳、武城。十七年，派内史腾灭韩，俘韩王安。将韩国设为三川郡。

十八年，用计离间赵国君臣，除去曾两次大败秦军的赵国良将李牧。十九年三月，王翦军乘势猛攻，一举击败赵军，杀赵葱，占东阳(太行山以东)。颜聚惧逃。十月，王翦、羌瘣军攻破邯郸，俘虏赵王迁。赵公子嘉带领宗族数百人逃代(今河北蔚县四北)，自立为王。但此时赵国已名存实亡，秦于赵地设邯郸郡。代地赵军与燕军联合驻上谷易水(今河北怀来西北)，企图阻止秦军继续北进。二十一年(前227年)又为秦军击败。至二十五年(前222年)，王贲率军在攻灭燕赵残余势力后，破代，俘代王嘉，赵彻底灭亡。

二十年，燕太子丹使荆轲刺秦王。被秦王发现，将荆轲体解。秦王派王翦、辛胜攻燕。燕、代出兵攻秦军，秦军在易水之西破燕军。二十一年，王贲攻蓟(今北京西南)，破燕太子军，夺取蓟城。燕王喜及太子丹率公室卫军逃辽东(今辽宁辽阳)。秦将李信带兵乘胜追击至衍水(今辽宁太子河)，再败太子丹军，消灭了燕军主力。燕王杀太子丹向秦求和，秦国未允。但鉴于燕、赵的残余势力已不足为患，为集中兵力攻魏、楚，故暂停进攻。

二十二年，秦王遣王贲攻魏，魏军依托城防工事，拼死防守。秦军强攻无效，遂引黄河、鸿沟之水灌城。三个月后，大梁城坏，魏王假出降，魏亡。秦在魏东部地区设置砀郡。

同年，秦将李信和蒙武在楚地被楚将项燕打败，遭到重创。二十三年，秦王亲自登名将王翦之门谢过，请其出征。王翦和蒙武率领60万大军再攻楚国，在蕲(今安徽宿州东南)南大败楚军，杀死楚将项燕。秦军乘势攻取了楚国的许多城邑。二十四年(前223年)，王翦、蒙武率领秦军继续向楚国纵深进攻，一举攻破楚都寿春(今安徽寿县西南)，俘楚王负刍，楚亡。王翦继续进军江南，占领楚国全部土地。秦在楚地设立楚郡，不久，又分为九江郡、长河郡和会稽郡。

同年，在灭楚、魏之后，秦王派王贲率军进攻辽东，俘燕王喜，燕亡。秦在燕地设渔阳郡，右北平郡、辽西郡及辽东郡等。

二十六年，秦王以齐国拒绝秦国使者访齐为由，避开了齐国西部主力，命王贲率领秦军由原燕国南部(今河北北部)南下进攻齐都临淄(今山东淄博临淄北)。齐军士气本不旺盛，对秦军突然从北攻来，更是措手不及。迅速土崩瓦解。秦军一举攻占临淄，俘齐王建，齐亡。秦王在齐设置齐郡和琅邪郡。

秦王政扫灭六国，统一天下，结束了西周末年以来诸侯长期纷争的局面，建立了中国历史上第一个高度中央集权的封建国家。秦王自称皇帝，追庄襄王为太上皇。

秦始皇称帝后，频繁用兵，开疆拓地。二十六年至三十三年，调发数十万人，三攻岭南，占领百越之地(今广东、广西及越南北部)。又派大将蒙恬率领30万军队北击匈奴，收复被匈奴占据的河南地(今内蒙古河套南伊克昭盟一带)，迫匈奴退往阴山以北。为了防止匈奴的侵扰，他把昔日秦、赵、燕所筑的长城加以修缮，连接成西起甘肃临洮，东至辽东的万里长城。秦始皇又南征百越，设置了闽中、南海、桂林、象郡四郡，建立起一个以汉族为主体的、多民族的封建专制中央集权的大帝国，疆域“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并(傍)阴山至辽东”。对中国历史的发展作出了重要贡献。

为了加强手中的权力，秦始皇采取了中央集权的政体，否定了丞相王绾提出的恢复分封制的主张，实行郡县制，分天下为36郡，后又增至40多郡。郡置郡守，县置县令，中央设立“三公九卿”，协助皇帝处理政治、军事、经济等事务。这一政治体制加强了皇帝对政权的控制，开创了专制主义的中央集权，为后来的历代封建王朝所沿袭。

为巩固中央统治，秦始皇下令收缴天下兵器，并将六国贵族和豪富12万户迁到咸阳附近和四川等地，以便控制。同时以咸阳为中心，修筑了两条驰道：一条东通海边；一条南入吴楚，以便一旦发生叛乱，迅速调动军队镇压。秦始皇还多次到各地巡游，以“威服海内”。

在经济上，秦始皇于公元前216年发布命令，“使黔首自实田”，确认土地私有制度，又下令统一货币和度量衡，以加强各地区的经济交流。

在思想领域，秦始皇为了打击儒生淳于越等反对郡县制的言论，稳定民心，维护皇帝的权威，他采纳了李斯的主张，下令除了医药、卜筮、种植(指农业)之书、秦国史书和博士官收藏的《诗》、《书》、《百家语》等外，其它书籍一律烧毁。次年，又因为方士侯生、卢生违命叛逃，秦始皇下令追究方士、儒生的罪行。结果活埋400多名儒生，制造了历史上第一个“焚书坑儒”事件。

秦始皇统一全国后，大兴土木，修建宫殿和陵墓。仅阿房宫和骊山墓两项工程，就动用了70余万人力，给劳动人民带来繁赋重役和饥寒交迫，激起人民起来反抗，为秦朝的迅速灭亡种下祸根。

秦始皇三十七年(前210年)，秦始皇在第五次巡游途中患病，七月死于沙丘平台(今河北平乡东北)。死后不入，即爆发了大规模的农民起义战争。

历史评价
秦始皇是中国历史上第一个雄才大略的君主，其非凡的功绩在中国帝王中也只有数人能与之相比。虽然他在晚年大兴土木，给人民带来了沉重的灾难，但他对中国历史所作的功绩远远大于他的过失。正如贾谊在《过秦论》中所评论的：“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。隳名城，杀豪杰，收天下之兵,聚之咸阳，销锋镝，以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何，天下已定。秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”

但秦仅二世而亡，其中的历史教训足以警世后人，引以为鉴。秦始皇称帝后，主张“事皆决于法”，从而高扬起“法治主义”的大旗，以理天下。直到今天，法治主义也是个十分诱人的主张，而法制社会更是今人努力在追求的一种理想社会境界。难道在几千年前，这位极权皇帝就已经实行了法治主义吗？到底什么是法治主义？秦始皇搞的“事皆决于法”是否是法治主义？这对于了解中国传统的法治思想将不无益处。

死后建立了秦始皇陵，而是为不把建陵之事告诉世人，便把大多数工匠也活埋了。秦始皇陵位于陕西省西安市以东30公里的骊山北麓。

中国的历史上确有秦始皇这个人，他焚书可能是为了使人民都听他的，但是他这样做给中国的知识传播带来了影响。为了焚书，秦始皇还坑杀了好多儒生呢！他这样做原本是想控制人们，其实却遭到了人们的谴责，看来秦始皇真的是一时糊涂啊！
至于三国人物，《三国志》中记载的都是真的，但是在《三国演义》中就有一些神化了，比如诸葛亮借东风，就是纯粹的胡编乱造。
其实在正史上记载的人物，一般都不会错的，但是在野史、小说等记载的，则多半为不实。
还建议你如果想了解历史，你应该先看看《中华上下五千年》，对中国历史有一个大概的了解。如果想了解的更全面，就建议你去看《二十五史》，那里面的记载很全而且可信。
历史也很有趣，希望你能喜欢。

我想，在中国历史上出没出现这些历史人物，我们都没有见过，靠的是历史的记载和口口相传，虽然一些人物的事迹可能和历史的真实有出入，但是通过历代史书不间断的记载，这些记载的可信性，是比较大的。

我觉得楼上的那些人也不必如此的刻薄，能够提问并有勇气将自己的问题问出来，本身就是对知识的渴求，这无可厚非。

关于秦始皇的问题，我建议你去看《史记·秦始皇本纪》，为什么烧书，这里也有很详细的记载。我不知道你能否看的懂文言文，但是我想说，只要你多看几遍，就一定能够看懂，没有问题。

关于三国的人物，我想你可能看过《三国演义》，但这离真实的历史还是有些距离的，你不妨看看《三国志》，这是正史，中国二十四史之一。

如果你对历史感兴趣，我建议你可以看一些通俗的读物，有了一定基础，可以去看看《资治通鉴》。

我的话可能有些倚老卖老的架势，希望你原谅。

秦始皇是肯定存在的,他焚书坑儒是为了让法家思想统治中国,以及蒙蔽百姓.

嗯.你的勇气我很佩服.有求知欲.中国的历史上确有秦始皇这个人，他焚书可能是为了使人民都听他的，但是他这样做给中国的知识传播带来了影响。为了焚书，秦始皇还坑杀了好多儒生呢！ 至于三国人物，《三国志》中记载的都是真的.可看正史或品三国