你这个问题宽泛些了，具体到哪个朝代、哪个时期还好回答一些……笼统的说古中国人吧，
首先中国历朝历代重农抑商，不鼓励商业，因为1、农业是国民生存的根本，在生产力低下的时候只能靠大量的人力投入保证粮食的供给，一旦粮食不够，邻国又以粮食买卖要挟，国家就很危险；2、农业的相对稳定性也就意味着税收的相对稳定，保证国家建设，和统治集团的经济利益；
其次，在不鼓励商业的基础上，制定了一系列制度来遏制商业，比如税收、衣着的布料等，压制商业的同时明显划分商人，划分等级，使得商业发展滞后，难以壮大；
正因如此，在生产力相对较低的时代，有条件发展农业的国家都会有重农抑商的倾向，古埃及古印度出现这种倾向也很有可能。
在严格压制商业、对外贸易更是阻碍重重的时候，内陆的商业相对容易，从而多数为了养家糊口才不得不经商的商人不会排除万难的进行对外贸易，故对外贸易更是不发达。
此外，内陆为主不等于对外贸易没有，古蜀国的时候便有南丝绸路了，这是西汉时期南丝绸之路的早起形态，顺延水路至越南等国家，三星堆的贝壳货币与越南博物馆内收藏的贝壳货币如出一辙，便是最好的印证；张骞出使西域时的文献中也曾提及，早在北丝绸之路开始前，邻国便已经出现了我国的器具品，这说的就是南丝绸之路的影响。

　　亚当密斯的这段话是为了凸显海运对商贸的重要性提出的，在他的时代欧洲人对亚洲和近东地区的历史并不了解。而是用片面的眼光看待这些地区的历史，我们一国一国的来看看。
　　先说说古埃及，古埃及尼罗河谷的农业按当时的标准极为发达，并且在西奈地区可以获取金银。对外经贸活动主要是从黎巴嫩地区获得木材（雪松）从努比亚地区获得没药，乳香，牲畜和奴隶。从古埃及考古资料（<塞努海的故事>这个资料在亚达密斯时代并没有发现）中古埃及人就已经使用48腕尺(约合35米）的船只运载雪松木。埃及法老为了便于船运开凿了法老运河（苏伊士运河的前身）并且雇用腓尼基人完成了环非洲航行（方尖碑资料同样亚达密斯时代并没有发现）。
　　古印度的商贸活动早期以陆路为主，西汉时期西南商路（张骞在印度西北部，买到了成都产的竹杖）唐代西藏人（吐蕃）向印度输出青海的盐，输入大米和香料（这些资料可以在史记和旧唐书中查到）到了宋代中国船只成为印度对外贸易的主要运输者，中国人的传统输出产品瓷器和丝绸，从印度输入棉布（白叠布）香料，犀角。但印度人船舶制造技术一直没有发展。
　　古代中国的航运史网上有的是。这里就不多说了，但是中国船只因为形制问题不适合远海航行（平底。拼接龙骨），和发达的水利技术（完备的运河体系）影响了中国的海运。
　　但最重要的一点，是亚洲与欧洲在农业生产上的区别。近代以前亚洲地区农业远比同时代的欧洲更为发达，政治上形成统一的国家也较欧洲要早的多。统一的国家就意味着统一市场。以中国为例，中国的农业区基本可以生产所有的必须农产品，而手工业制品也形成了不同地区的多个生产中心,比如明代铁制品就形成了，河北遵化，广东佛山，山西广遥。从广东向陕西运输铁器，只需要在陕西出售时缴纳一次税款。而距离大约3500公里。相当于从英国到俄罗斯的距离。大量的内陆贸易更依赖内河运输，沿海因为有大运河的存在避免了海运的风险。也就决定了古代中国的海运集中在对外贸易上。
　　反观欧洲，中世纪的黑死病流行，和政治版图分裂使欧洲商人对陆上运输视为畏途（简单地说，从德国的下萨克森到汉堡，400多公里的路，大概是北京到沈阳的距离。商人要交65次税，商品目的地售价是产地售价的7倍。要是碰到和土匪没什么两样的破落骑士，连小命都要丢掉）中世纪的小冰河期（宋末）造成了欧洲各地的农产品单一化（希腊的橄榄油，德国南部的牛肉，法国小麦，意大利的奶酪和葡萄酒，北德的鲱鱼）客观上需要商品交换。而大海上是找不到税官的。促进了欧洲海运业的发展。
　　亚当密斯由于缺乏相应的资料，和欧洲人对亚洲的优越感得出了错误的结论。也是不奇怪的

古代的货币不是纸币，是金银铜。
虽然都是银子，但是各国可以购买的物品不同数量！朝廷害怕白银流失，税收亏损。

我只是举个例子：国内100两银子可以换一匹马，但是外国100两银子可以制成100个银币，可以买3匹马。

　　法老是古埃及国王的尊称，也是一个神秘的名字，它是埃及语的希伯来文音译，其象形文字写作，意为大房屋，在古王国时代（约前2686～前2181）仅指王宫，并不涉及国王本身。新王国第十八王朝图特摩斯三世起，开始用于国王自身，并逐渐演变成对国王的一种尊称。第二十二王朝（前945～前730）以后，成为国王的正式头衔。
　　埃及的第一位国王是阿哈—美尼斯，他是古埃及第一王朝的建立者，是古埃及国家统一的奠基者。据史料记载，大约在公元前3100 年，美尼斯征服了埃及。美尼斯统一了上、下埃及之后，为稳固统治，他采取了较灵活的统治策略。针对上埃及、下埃及地区不同的经济发展状况，在上述两个地区分别设立了国库，实行各自独立的财政管理。同时，在美尼斯统治时期，上埃及、下埃及分别保留着自己的宗教中心，设立圣城。 美尼斯分别在上埃及、下埃及加冕，称自己是“上下埃及之王”。
　　埃及的第一位法老是拉美西斯二世，在他之前的法老叫“国王”，从他开始叫“法老”，古埃及新王国第19王朝法老，塞体遗世之子、和其祖父同名的拉美西斯二世，是统治埃及67年，古埃及史上统治时间最长、影响最大的法老，标志着埃及帝国的权力达到顶峰。拉美西斯二世(RamessesII)是埃及最伟大的法老，他是个伟大的建筑师， 也是个了不起的勇士。在他统治埃及的66年间总计生了100个小孩。拉美西斯二世总共有8个正式的妻子，还有将近100个妾。他死于公元前1212年，享年90岁
　　埃及的最后一位法老皮纳杰姆。第二十一王朝（公元前1085～945年}，在底比斯统治。
　　也有人认为克里奥帕特拉七世，埃及艳后（公元前70～30年}，，才是埃及称作法老的最后一人，实际上托勒密王朝是古代马其顿国王，亚历山大帝国皇帝的部将，托勒密占领了埃及后建立的，所以实际上克里奥帕特拉是马其顿人，或者叫希腊人也可以。
　　前3500-前3050的埃及是前王朝时期，传说中有蝎王（King Scorpion}，偌 ，卡 ，纳尔迈（King Narmer）几位统治者。
　　1.埃及第一王朝：公元前3200年～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。阿哈—美尼斯 ，迪尔，瑞内博，德闻，安迪耶布，瑟么凯特，伽阿，卡
　　2.埃及第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡塞凯姆威，共有六位法老。霍特普塞凯姆威，瓦迪耶，塞尼德，泊西布森，塞凯密布，卡塞凯姆威
　　3.埃及第三王朝：公元前2686～前2613年。从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期，君主坐于孟斐斯，分派各省总督统治全国。尼布卡一世（ 2650 - 2630） 左塞（ 2630 - 2611） 斯奈夫鲁（ 2611 - 2603） 卡巴（ 2603 - 2599） 胡尼（ 2599 - 2575）
　　4.埃及第四王朝：公元前2613～前2494年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。斯奈夫鲁（2575 - 2551） 胡夫（Khufu (Cheops) 2551 - 2528） 拉迪耶迪夫（2528 - 2520） 哈夫拉（ 2520 - 2494） 尼布卡二世 门卡乌拉（ 2490 - 2472） 赦普塞卡夫斯奈夫
　　5.第五王朝：公元前2494～2345年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳斯(Ounas)，共有九位法老。最著名的是萨胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷—伊塞西(Djedkare-Isesi) . 乌塞尔卡夫（ 2465 - 2458） 萨胡尔（ 2458 - 2446） 尼夫里尔卡尔（2477-2467） 赦普塞斯卡尔（2426 - 2419） 尼夫日夫尔（2419 - 2416） 尼乌塞尔（ 2416 - 2392） 门考胡尔（ 2396 - 2388） 杰的卡尔（ 2388 - 2356） 乌纳斯（2356 - 2323 ）
　　6.第六王朝：公元前2345～前2181年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。虽然第六王朝文治武攻显赫一时，曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的权力使中央集权的孟斐斯备受威胁，而引发了内乱。特提（2323 - 2291） 佩皮 珀辟一世（2289 - 2255） 莫润尔一世（2255 - 2246） 佩皮二世（2246 - 2152 ） 莫润尔二世 尼托克丽丝王后
　　7.埃及第七王朝：只统治了七十天。
　　8.埃及第八王朝：公元前2181～前2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查。 9.埃及第九王朝：第九王朝由赫拉克利奥坡里斯的19王组成，统治了409年。
　　10.埃及第十王朝：北方公元前2130～前2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。 莫伊伯，凯蒂，凯蒂，凯蒂，莫里卡尔，伊提
　　11.埃及第十一王朝：南方公元前2130～前2040年。共有三位法老。埃及第十一王朝末期：公元前2060～前2000年。三位门图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及
　　门图霍特普一世 伊涅特夫一世（2074 - 2064） 伊涅特夫二世（2064 - 2021） 伊涅特夫三世（2021 - 2007） 尼布赫泊特尔 门图霍特普二世（1986 - 1956） 门图霍特普三世（1956 - 1944） 门图霍特普四世（1944 - 1937。
　　12.第十二王朝：公元前2000～前1786年。七位法老名阿门埃玛特(Amenhemat)或塞索斯特里斯，最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷(Sebekneferoure)。 如同世界上其他国家一样，稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。
　　阿门内姆哈特一世（ 1937 - 1908） 森乌塞特一世（ 1917 - 1872） 阿门内姆哈特二世（1875 - 1840） 森乌塞特二世（ 1842 - 1836） 森乌塞特三世（1836 - 1817） 阿门内姆哈特三世（1817 - 1772） 阿门内姆哈特四世（1772 - 1763） 塞贝克内菲卢雷王后（1763
　　13.埃及第十三王朝：公元前1786～前1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索法老的封臣。
　　14.埃及第十四王朝：第一中断期，公元前1674 ----- 前1630年，
　　15.〖第十五王朝 ----- 第十七王朝〗，第二中断期和希克索斯王朝（公元前1630 ----- 公元前1567年） 约公元前1650年，中王国衰落，亚洲移民随之夺取了这一地区并逼迫中央政府迁往底比斯。在那里，法老们成了附庸，称臣纳贡。外来统治者效仿埃及统治模式，建立希克索斯王朝，将自己描绘为法老，把埃及要素融入到他们的青铜时代文明中。在第十四，十五王朝期间，在一百多年间有65位法老进行过统治,资料不全。都灵王表还记载了另外25个法老的名字，但他们的真实性无法确定。埃及第十六王朝：公元前1674～前1567年。被称为“小西索克”王朝，只存于三角洲东部。同一时期的西索克王朝有五位法老，包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比(Apopi)。.埃及第十七王朝：公元前1674～前1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始和北方的西索克人斗争。
　　17.埃及第十八王朝：公元前1567～前1320年。从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏特（Hatshepset）、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙，都属于本王朝。
　　阿赫摩斯一世（1539 - 1514） 阿蒙霍特普一世（ 1514 - 1493） 图特摩斯一世（1493 - 1481） 图特摩斯二世（1481 - 1479） 海特西朴苏特（1473 - 1458） 图特摩斯三世（1479 - 1425） 阿蒙霍特普二世（1427 - 1392） 图特摩斯四世（1392 - 1382） 阿蒙霍特普三世（1382 - 1344） 埃赫那吞（1352 - 1336） 斯门卡尔上（1337 - 1336） 图坦卡蒙（1336 - 1327） 阿伊（Ay (1325 - 1321） 荷伦希布（1323 - 1295 ）
　　18.埃及第十九王朝：公元前1320～前1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。
　　拉美西斯一世（1295 - 1294） 塞蒂一世（1294 - 1279） 拉美西斯二世（1279 - 1213） 莫尼普塔（1213 - 1203） 阿门麦遂（1203 - 1200） 塞蒂二世（1200 - 1194） 斯普塔（1194 - 1188） 塔沃斯塔王后（1188 - 1186）
　　19.埃及第二十王朝：公元前1200～前1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特(Sethnakht)之外，其余都叫拉美西斯。（Ramesess）
　　塞塔克特（1186 - 1184） 拉美西斯三世（1184 - 1153） 拉美西斯四世（ 1153 - 1147） 拉美西斯五世（ 1147 - 1143） 拉美西斯六世（1143 - 1136） 拉美西斯七世（1136 - 1129） 拉美西斯八世（ 1129 - 1126） 拉美西斯九世（1126 - 1108） 拉美西斯十世（1108 - 1099） 拉美西斯十一世（ 1099 - 1069）
　　20,第三中间期(公元前1085～前715年)。公元前1078年，拉美西斯十一世去世，埃及分裂。斯蒙迪斯一世取得埃及北方的统治权。南方则在底比斯阿蒙神庙的大祭司的有效统治下，后者仅在名义上承认斯蒙迪斯的权威。这一时期，利比亚人已经在三角洲西部地区定居，移民的首领们开始逐步取得自治权。公元前945年，利比亚王子舍顺克一世控制了三角洲地区，建立了所谓“利比亚王朝”或“布巴斯提斯王朝”（布巴斯提斯是首都），即第二十一王朝，持续200多年。舍顺克也通过将自己的家族成员安置在重要僧侣位置上控制了埃及南方。利比亚统治腐朽的同时，它在三角洲地区的对手开始在利安托波力斯（Leontopolis）兴起，库施威胁于南。约公元前727年，库施国王皮耶侵入北方，占领了底比斯，并最终占领了三角洲地区。 到第三中间期结束时，埃及原本深远的影响力大打折扣。它的外国盟友沦为亚述的势力范围，到公元前700年两国间的战争终于不可避免。公元前671年到公元前667年，亚述人开始攻击埃及，遭遇塔哈尔卡和他的继任坦沃塔玛尼坚决抵抗，埃及赢得了几次胜利。但最终，亚述人将库施人赶回努比亚，占领孟斐斯，洗劫了底比斯神庙。
　　21.埃及第二十一王朝：公元前1085～前945年。在塔尼斯统治的有斯门代斯(Smendes)，普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯(Herihor)和埃及的最后一位法老皮纳杰姆，皮纳杰姆。
　　22.埃及第二十二王朝：这时期经济繁荣。
　　23.埃及第二十三王朝：统治了约300年。
　　24.埃及第二十四王朝：这时期文化繁盛，出现了埃及神话。
　　25.埃及第二十五王朝：统治了200年左右。
　　匹耶 沙巴阔（712-698） 摄比特库（698-690） 塔哈卡（ 690-664） 坦沃塔玛尼（ 664-657）
　　26.埃及第二十六王朝：有一百四十年的统治时期。
　　萨姆提克一世（664-610） 尼科二世 阿玛西斯（570-526） 萨姆提克二世（610-595）
　　27.埃及第二十七王朝：有二百三十年统治时间。
　　28.埃及第二十八王朝：有一百一十年统治时间。
　　29.埃及第二十九王朝：有126年统治时期。
　　30.埃及第三十王朝：188年，这时期埃及达到鼎盛时期。
　　31.埃及第三十一王朝：共165年统治时期，经济繁荣，但埃及人注重保守文化，所以开始衰落。从埃及第二十六到三十一王朝被称为后王朝时期，埃及的统治权落入二十六王朝一系列称为“赛特王”（Saite kings）的诸侯手中。到公元前653年，赛特王普萨美提克一世借助唯利是图的希腊雇佣军驱逐了亚述人，并在希腊人的帮助下建立了埃及的第一支海军。希腊的在埃及影响急剧膨胀，三角洲地区的城市纳奥克拉提斯（Naucratis）成了希腊人的家园。建都塞易斯的赛特王们见证了这次短暂而充满生气的经济文化复兴。然而好景不长，公元前525年，强大的波斯帝国在冈比西斯二世率领下开始了对埃及的征服，最终在贝鲁西亚（Pelusium）之战中抓获了法老普萨美提克三世。冈比西斯二世于是采用法老称号，但却在远在苏萨的家中统治，将埃及划为总督区。公元前5世纪有几次较成功的反抗波斯的起义，但埃及从未能永久地驱逐波斯人。 在波斯的统治下，埃及与塞浦路斯、腓尼基被一同划入波斯阿契美尼德王朝下的第六总督区。波斯第一次统治时期也被称为第二十七王朝，结束于公元前402年。公元前380年至公元前343年，最后的本土王朝、第三十王朝统治埃及，结束于奈科坦尼布二世（Nectanebo II）。公元前343年，波斯人短暂地恢复了对埃及的统治，也被称为第三十一王朝。但不久后，在公元前332年，波斯统治者Mazaces将埃及拱手让给了亚历山大大帝。
　　冈比西斯（525-522） 大流士一世（521-486） 薛西斯（486-466） 阿尔塔薛西斯（465-424） 大流士二世（424-404） 阿米尔泰乌斯（404-399 ） 哈克里斯（393-380） 奈科坦尼布一世（380-362） 杰德霍尔（365-360） 奈科坦尼布二世（360-343） 阿尔塔薛西斯三世（343-338） 阿尔塞斯（338-336） 大流士三世（335-332 ）
　　外族统治时期，公元前332—公元642年
　　1.托勒密王朝 公元前332年，亚历山大大帝在几乎没有遇到波斯人抵抗的情况下，被埃及人当成解放者占领了这片土地。亚历山大的继承者托勒密仿照埃及模式建立了政府机构，定都亚历山大。这座城市试图展现希腊统治者的权威，并以著名的亚历山大图书馆为核心，成为了文化和学术的中心。
　　托勒密一世到托勒密十一世 克利奥帕特拉二世 托勒密十二世 尼欧斯·狄奥尼索斯（Neos Dionysos 80-58 & 55-51） 伯利尼斯四世王后（Berenice IV 58-55） 托勒密十三世 克利奥帕特拉七世（埃及艳后）（Cleopatra VII） 托勒密十四世（恺撒里安）
　　2.罗马统治时期 ；屋大维在亚克提姆海战中打败了马克·安东尼和托勒密王朝的克利奥帕特拉七世后，埃及在公元前30年成了罗马帝国的一个行省。亚历山大里亚逐渐发展成为东方重要的商业中心。一些罗马皇帝也将自己描绘为法老。罗马统治者远离埃及，无法履行国王的职责。地方政府机构风格上罗马化，但是更加接近本土埃及王朝。公元1世纪中期，基督教在亚历山大里亚扎根并传播，基督教试图使异教徒皈依，威胁到当时流行的传统宗教，引来了对基督徒的迫害，在公元303年戴克里先的大清洗中达到顶峰，基督教最终获胜。从此埃及的传统宗教逐渐没落。尽管埃及人仍然说他们的语言，但随着神庙祭司的减少，能读懂象形文字的人越来越少。而神庙有时也会改建为教堂或遗弃于沙漠。公元395年，罗马帝国被分成东西两部分，埃及属东罗马帝国，继续归“新罗马”的皇帝管辖。

公元前三世纪的曼涅托，将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝，现在学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时期： 1、前王朝时期（金石并用时期，约公元前4500—3100年） 2、早王朝时期（1—2王朝，约公元前3100—2680年） 3、古王国时期（3—6王朝，约公元前2686—2181年） 4、第一中间期（7—10王朝，约公元前2181—2040年） 5、中王国时期（11—12王朝，约公元前2040—1786年） 6、第二中间期（13—17王朝，约公元前1786—1567年） 7、新王国时期（18—20王朝，约公元前1567—1085年） 8、后王朝时期（21—31王朝，约公元前1085—332年） 9、马其顿希腊人和罗马人统治时期（公元前332—公元642年） 从第1到第4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期，第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。
前王朝时期
1.涅伽达文化Ⅰ时期：又称阿姆拉特时期，约公元前4000—前3500年，埃及出现了私有制和阶级关系的萌芽。在属于这个时期的一些墓穴里发现的陶器上，刻有一些符号；各个墓中都有其自己的统一符号，这大概是其私有权的记号。在这个时期之末，涅伽达地方1610号墓中的一个黑顶陶罐上，发现了作为王权标志之一的红冠形象（以眼镜蛇作为其标志）。在属于涅伽达文化I时期与涅伽达文化Ⅱ时期之交的一个墓中（涅伽达1540号墓）发现的一块陶片上，画着一个象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象（这也是王权的标志之一）。这说明王权也已萌芽。在狄奥斯波里?帕尔弗，还发现一段城墙的模型，这表明了社会不安定因素的增长，甚至战争的存在。 2.涅伽达文化Ⅱ时期：又称格尔塞时期，约公元前3500—前3100年，在埃及，私有制逐步确立，阶级逐渐形成。从这时的墓葬情况可以看出，在一些地方，阶级分化十分激烈。在涅伽达和希拉康波里两地，发现了与普通人的十分简陋的墓极不相同的画墓。如希拉康波里的画墓，用砖坯砌成，在墓墙上有绘画，其内容是有关战争（水陆战）的场面，可能反映了墓主人（学者们认为可能是国王）生前的某些活动。从格伯林发现的一块纺织品残片上的绘画，也反映了阶级分化的情况。这块纺织品上画了一些船，一些人在划桨，还有一人端坐于其上，此人显系贵族。在蝎王权标头上，国王头戴象征王权的白冠（以鹰为其标志）、腰系牛尾，其形象比普通人高大得多。这时留下来的象牙板上有被捆着双手的战俘的形象，这些战俘将沦为奴隶。在蝎王权标头上，还有奴隶劳动的情景。此权标头上的旗帜上吊着的田凫，学者们认为是表示平民的表意符号。在涅伽达文化Ⅱ时期出现了文字，不过还很原始。 在涅伽达文化Ⅱ后期，随着私有制的确立和阶级的形成，在埃及出现了国家。这时的国家很小，人口也不多，埃及人称这种小国家为斯帕特，其象形文字符号为 ，表示一块灌溉渠道交织的土地。在当时的埃及，这样的小国家有若干个。在这些小国家里，有一个以政府机关、王宫、神庙为中心的城市，其象形文字符号为 。它表示城市建在交通要道上，由城墙围护起来，成为一个要塞。反映这个时期存在战争的雕刻和绘画不少，除了上面提到的画墓中的水陆战图外，还有阿拉克出土的象牙刀柄上的水陆战图、战场调色板等。这时，王权已经形成，象蝎王权标头上的蝎王，可能既是行政首脑，又是军事首领，并兼任祭司长，主持祭祀，领导农业，兴修水利。不过，这时埃及国家刚刚形成，贵族的势力必定还很强大，国王的权力大概还要受到贵族的约束，国王还不是专制君主。 在希拉康波里，发现了前王朝末期两个国王蝎王和卡王的文物。关于蝎王，在北方今开罗附近的图拉也发现了有他名字的文物。结合蝎王权标头上的图刻内容，学者们推测，他可能对北方进行过征伐，甚至可能控制了这个地区，这是最早的有关埃及统一的证据。
早王朝时期
古埃及人以名为“米尼”（希腊语为米尼斯）的国王作为他们历史的正式开始，他们认为是这位国王统一了上埃及和下埃及。 向统一王朝的过渡实际上比古代埃及作家让我们认为的更加渐进。而且也没有与米尼斯同时代的记录。尽管如此，学者们现在认为，这位传说中的米尼斯也许是那尔迈。在那尔迈调色板（Narmer Palette）上，描绘他在仪式上身着皇家盛装，成为埃及统一的象征。公元前3世纪埃及牧师曼涅托绘出了米尼斯之后埃及法老的世系表，将其分为30个王朝。这一体系沿用至今。 在早王国时期的约公元前3150年，第一位法老巩固了他在下埃及的统治，定都孟斐斯。在那里他们可以控制富庶的三角洲地区的农业和劳动力，以及利益丰厚的通往黎凡特的商路。法老们不断膨胀的权力和财富反映在他们精心制作的石室坟墓和考究的埋葬仪式，这些用于歌颂死后被神化了的法老。法老们建立了强大的王权以使他们对国家土地、劳动力、资源的控制合法化，而这些对古代埃及文明的生存和发展必不可少。 1.埃及第一王朝：公元前3200年～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。 2.埃及第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩，共有六位法老
古王国时期
古埃及雕像
农业生产力的发展是古王国时期建筑、艺术、科技取得惊人进步的基础，而完善的中央政府使这些成为可能。在“维齐尔”（Vizier）的指导下，国家官员征税、协调水利工程以提高农作物产量，征用农夫进行建筑工程，建立司法系统维护和平与秩序。 富裕和稳定的经济保证了财政的盈余，使国家有能力主持建设纪念性质的巨型工程和让皇家工场委托制作杰出的艺术品。乔塞尔、胡夫和他的子孙们修建的金字塔是古埃及文明（和法老们的权力）令人难忘的象征。 中央政府重要性的上升随之而来的是被法老承认土地拥有权并供养的官吏和书吏阶层。法老也会将土地用于修建陵寝或赠与地方神庙以保证死后对自己的崇拜。这样的五个世纪的封建统治逐渐削弱了法老的经济实力，到古王国后期，法老已经无力维持庞大的中央机构。 法老的权力下降了，地方统治者随即开始挑战法老的权威。再加上公元前2200年到公元前2150年的严重干旱，最终导致国家陷入被称为“第一中间期”的长达140多年的饥饿和动荡之中。 1.埃及第三王朝：公元前2686～前2613年。从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期，君主坐于孟斐斯，分派各省总督统治全国。 2.埃及第四王朝：公元前2613～前2494年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。第五王朝：公元前2494～2345年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳斯(Ounas)，共有九位法老。最著名的是萨胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷—伊塞西(Djedkare-Isesi)。 3.埃及第五王朝：“太阳崇拜意识”迅速发展，在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著名的金字塔铭文。第六王朝：公元前2345～前2181年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。 4.埃及第六王朝：虽然第六王朝文治武攻显赫一时，曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的权力使中央集权的孟斐斯备受威胁，而引发了内乱。
第一过渡时期
第一过渡时期(公元前2181～前1991年)，古王国后期中央政府崩溃后，政府已经无法维护经济稳定。地方统治者无法依靠国王帮助及时化解危机，接着发生的食品短缺和政治辩论升级为饥荒和小规模内战。尽管存在难题，但地方统治者不再对法老进贡，而利用新获的独立维护各省的繁荣。一旦掌握了自己的资源，各省经济上变得更加富足 － 社会各阶层的更大更好的墓葬证明了这个事实。在这次创作力爆发之际，各省的艺术家继承和调整了古王国时期服务于王权的文化主旨，书吏们发展和丰富了文学的风格，表现出这一时期的创造力和乐观。 从对法老的效忠中解脱后，地方统治者开始互相争夺领土和权力。到公元前2160年，耶拉孔波利斯（Hierakonpolis）的统治者统一了下埃及，而底比斯的因提夫家族统一了上埃及。因提夫家族不断在北方扩张势力，南北朝之间的冲突不可避免。约公元前2055年，底比斯军在门图荷太普二世率领下击败了耶拉孔波利斯统治者。埃及的再次统一，开创了经济和文化复兴的新时期。 1.埃及第七王朝：只统治了七十天。 2.埃及第八王朝：公元前2181～前2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查。 3.埃及第九王朝：第九王朝由赫拉克利奥坡里斯的19王组成，统治了409年。 4.埃及第十王朝：北方公元前2130～前2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。 5.埃及第十一王朝：南方公元前2130～前2040年。共有三位法老。
中王国时期
中王国时期(公元前1991～前1786年)，中王国的法老们恢复了国家的繁荣和稳定，刺激了艺术、文学和纪念性建筑工程的复苏。第十一王朝的门图荷太普二世和他的继承者们从底比斯统治全国。约公元前1985年，维齐尔出生的第十二王朝建立者阿蒙涅姆赫特一世将首都迁往法尤姆绿洲的伊塔威（Itjtawy）。 在那里，第十二王朝的法老们实行了富有远见的垦荒和灌溉计划以增加这一地区的农业产量。此外，对努比亚的再征服获取的领土中富产石料和黄金，人民被驱使在三角洲东部修建防御建筑，称为“大公墙”（Walls-of-the-Ruler），用于抵御外族入侵。 拥有可靠的军队、政治稳定和丰富的农矿业财富，国家的人口、艺术和宗教繁荣起来。与大力推崇神灵的古王国形成鲜明对比，中王国时期经历了一种被称为“民主化”（Democratization）的“个人的虔诚”的增长，依据这种信仰据说所有人都能支配一个灵魂并能在死后陪伴神灵。 中王国文学的特点是诡辩的主题和自信而雄辩的人物风格。浮雕和肖像雕塑艺术精湛，细节上尽善尽美，达到了新的技术高度。 中王国的最后一位有为之主，阿蒙涅姆赫特三世，允许亚洲移民进入三角洲地区以为他的采矿业和水利工程提供充足的劳动力。但这些充满雄心的水利工程和采矿活动，与他统治后期尼罗河泛滥不足联系起来，透支了经济，加速了国家衰落，最终在公元前14世纪和公元前13世纪进入“第二中间期”。这次衰落期间，外来的亚洲移民开始控制三角洲地区，甚至建立了希克索斯王朝 1.埃及第十一王朝末期：公元前2060～前2000年。三位蒙图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及。第十二王朝：公元前2000～前1786年。七位法老名阿门埃玛特(Amenhemat)或塞索斯特里斯，最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷(Sebekneferoure)。 如同世界上其他国家一样，稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。 2.埃及第十二王朝： 3.埃及第十三王朝：公元前1786～前1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索法老的封臣。 4.埃及第十四王朝：
第二中间期和希克索斯王朝
（公元前1786～前1567年) 约公元前1650年，中王国衰落，居住于三角洲东部城市阿瓦瑞斯（Avaris）的亚洲移民随之夺取了这一地区并逼迫中央政府迁往底比斯。在那里，法老们成了附庸，称臣纳贡。希克索斯们（即“外来统治者”）效仿埃及统治模式，也将自己描绘为法老，把埃及要素融入到他们的青铜时代文明中。 南迁后，底比斯的国王们发现自己被夹在北方的希克索斯王朝和它的努比亚盟友－南方的古什之间，100多年在沉闷和不作为中度过。到公元前1555年，底比斯的军队终于强大到可以挑战希克索斯王朝。冲突持续了30多年，法老陶二世和卡摩斯最终打败了努比亚人。卡摩斯的继任，雅赫摩斯一世成功地在一系列战役中让希克索斯王朝永久地退出埃及的历史舞台。之后的新王国时期，军队成了优先考虑的核心问题，法老们籍此扩张埃及的疆界，维护他们在近东的优势。 1.埃及第十五王朝 2.埃及第十六王朝：公元前1674～前1567年。第十六王朝被称为“小西索克”王朝，只存于三角洲东部。“大西索克”王朝有五位法老，包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比(Apopi)。 3.埃及第十七王朝：公元前1674～前1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始和北方的西索克人斗争。
新王国时期
新王国时期(公元前1567～前1085年)，新王国的法老们通过维护边境安全和加强与邻国的外交确立了一个空前繁荣的时代。图特摩斯一世和他的孙子图特摩斯三世时的军事征服让埃及的势力扩张到叙利亚和努比亚，巩固了人民的忠诚，打通了急需的铜和木材的进口通道。 新王国的法老们推崇太阳神阿蒙（Amun），开始大兴土木，对它的崇拜的基点是卡纳克神庙。法老们还修建了一些纪念碑为自己的（现实的或虚幻的）成就增色。两位法老之间上台的是女法老哈特谢普苏特，她通过宣传使自己的权力诉求合法化， 她统治时期的特点是停止对外战争，派遣商业探险队联络庞特（Punt），开展与邻国的贸易；以及修建了位于卡纳克的典雅的停灵庙，一对巨型方尖石塔，一个小礼拜堂。尽管取得很大的成就，但在她死后，她的过继外甥图特摩斯三世大量毁掉刻有她名字和形象的塑像，希望抹去这位篡位的母后的统治痕迹。 约公元前1350年，阿蒙霍特普四世出人意料地登上王位，开始了一系列激进且无秩序的改革，威胁到新王国的稳定。他改名埃赫那顿（字面意思为“阿顿的仆人”或“阿顿光辉的灵魂”。），将以前不起眼的太阳神阿吞（Aten）吹捧为最高的神，禁止对其他神的崇拜，打击了僧侣集团的权势，还将首都迁往新城埃赫塔顿（Akhetaten，意为阿托恩的视线，即今天的阿马尔那（Amarna））。他对外国事务置若罔闻，全神贯注于他的新型宗教和艺术风格。在他死后，对阿托恩的崇拜很快被禁止，首都迁回了底比斯。后来的法老图坦卡蒙，伊特努特·阿伊，哈伦海布迅速抹去了阿孟和蒂四世的所有记载，这段短暂的时期被称为阿马尔那时代。 埃及金字塔
第十八王朝结束于最后三位法老 － 图坦卡蒙、伊特努特·阿伊、哈伦海布，他们死后都没有后裔。18岁的拉美西斯二世，或称拉美西斯大帝，于公元前1279年继承王位，他是埃及历史上修建神庙、树立方尖石塔、生育子女最多的法老。 大胆的军事领袖，拉美西斯二世率军抵抗赫梯的入侵，双方在卡迭石战役中死伤惨重，最终在约公元前1258年缔结了有史以来第一份被记载的和约。埃及的财富让它成为侵略者，尤其是利比亚人和“海洋民族”（Sea People）垂涎的目标。起初军队还能抵御这些侵略，但埃及最终失去了叙利亚和巴勒斯坦。外患在腐败、盗墓贼、动乱等内部问题辅助作用下急剧恶化。底比斯的阿蒙神殿（Precinct of Amun）大祭司们聚敛了大量土地和财富，他们势力的膨胀在第三中间期分裂了国家。 1.埃及第十八王朝：公元前1567～前1320年。从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏特（Hatshepset）、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙，都属于本王朝。 2.埃及第十九王朝：公元前1320～前1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。 3.埃及第二十王朝：公元前1200～前1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特(Sethnakht)之外，其余都叫拉美西斯。（Ramesess）
第三中间期
第三中间期(公元前1085～前715年)。公元前1078年，拉美西斯十一世去世，斯蒙迪斯一世取得埃及北方的统治权。南方则在底比斯阿蒙神庙的大祭司的有效统治下，后者仅在名义上承认斯蒙迪斯的权威。这一时期，利比亚人已经在三角洲西部地区定居，移民的首领们开始逐步取得自治权。公元前945年，利比亚王子舍顺克一世控制了三角洲地区，建立了所谓“利比亚王朝”或“布巴斯提斯王朝”（布巴斯提斯是首都），即第二十一王朝，持续200多年。舍顺克也通过将自己的家族成员安置在重要僧侣位置上控制了埃及南方。利比亚统治腐朽的同时，它在三角洲地区的对手开始在利安托波力斯（Leontopolis）兴起，库施威胁于南。约公元前727年，库施国王皮耶侵入北方，占领了底比斯，并最终占领了三角洲地区。 到第三中间期结束时，埃及原本深远的影响力大打折扣。它的外国盟友沦为亚述的势力范围，到公元前700年两国间的战争终于不可避免。公元前671年到公元前667年，亚述人开始攻击埃及，遭遇塔哈尔卡和他的继任坦沃塔玛尼坚决抵抗，埃及赢得了几次胜利。但最终，亚述人将库施人赶回努比亚，占领孟斐斯，洗劫了底比斯神庙。 1.埃及第二十一王朝：公元前1085～前945年。在塔尼斯统治的有斯门代斯(Smendes)，普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯(Herihor)和皮纳杰姆。 2.埃及第二十二王朝：这时期经济繁荣。 3.埃及第二十三王朝：统治了约300年。 4.埃及第二十四王朝：这时期文化繁盛，出现了埃及神话。 5.埃及第二十五王朝：统治了200年左右。

古埃及是古老的文明，存在于公元前3100年至公元30年的时间内。它位于非洲东北部，沿着尼罗河流域，包括今天的埃及和苏丹。古埃及是高度发达的文明，拥有先进的农业、建筑和工艺技术。它的宗教和文化影响了整个地中海地区并持续了几千年。古埃及的最大成就之一是它的金字塔和其他巨型建筑，它们与时代的神秘和奇异的象征意义以及巨大的石块之间的正确定位方法令人震惊。古埃及的文献包括塞赫特之书和死者之书等，其中充满了神话、宗教、历史和文学作品。卡尔·埃尔南德斯·布拉卡的《阿蒙神》和文森特·福斯特·斯密斯的《神话和神话学的世界》等书籍深入探讨了古埃及的历史和文化。

四大文明古国之一，典型的水力帝国。受宗教影响极大，举世闻名的金字塔就是古埃及人对永恒观念的一种崇拜产物，也是法老王的陵墓，目前埃及共有八十余座金字塔，其中最大的一座是胡夫金字塔。除了金字塔以外，狮身人面像、木乃伊也是埃及的象征。

百度一下
上面都有http://baike.baidu.com/view/8498.htm

从语法规范看，是对的。

［解析］ 反驳题型，结论“到2050年，世界上将有90％的语言文字灭绝”是由前提“现存语言文字平均每两周就消失一种”推测出来的，而C项指出，“许多濒危语言文字已经得到了重视和有效的保护”，这就使得前提不正确，因此，结论就不可靠了。
［华图名师点评］ 对于反驳题型，关键是找出推理的前提和结论分别是什么，然后找到能够对推理的结论起驳斥作用的选项或论据。
［常见解题误区］ 此题易错选成为D项。D项对结论也有一定的削弱作用，但力度不如C项。因为，即使全都是非文盲，如果得不到重视和有效的保护，该种语言文字还是会消失。