世界上最久的王朝是哪一个,延续两千多年,历经125位君王,至今还存在?世界上最久的王朝是哪一个?世界上最久的王朝是日本的皇室菊花...
世界上最久的王朝是哪一个,延续两千多年,历经125位君王,至今还存在?
世界上最久的王朝是哪一个?世界上最久的王朝是日本的皇室菊花王朝,延续两千多年,历经125位君王,至今还存在,这个王朝最初的创立者是皇神武天皇。日本人的信仰中更多的是神道,他们的观念和认知中里,他们的国家是要由神来创造的,而作为凡人的普通人是不能与神相媲美和抗衡的,如果谁要是与他们所信仰的天皇作对,就是跟上天作对,也不会有好的结果的。
而在菊花王朝从古到今的两千多年之中,也是有昏君出现过的,但是朝臣们并不会谋反或者废掉天皇,而是会将政权真实的握在各个朝臣的手里,从而皇帝就被架空,形成了一个傀儡皇帝,也就是提线木偶,而当下一任明君继位的时候,权利会还给皇上。这样看来无论是从管理上还是从对王朝的发展上都是有很大的有利方面的。
日本人的信仰中更多的是神道,他们的观念和认知中里,他们的国家是要由神来创造的,而作为凡人的普通人是不能与神相媲美和抗衡的,如果谁要是与他们所信仰的天皇作对,就是跟上天作对,也不会有好的结果的。而在菊花王朝从古到今的两千多年之中,也是有昏君出现过的,但是朝臣们并不会谋反或者废掉天皇,而是会将政权真实的握在各个朝臣的手里,从而皇帝就被架空,形成了一个傀儡皇帝,也就是提线木偶,而当下一任明君继位的时候,权利会还给皇上。这样看来无论是从管理上还是从对王朝的发展上都是有很大的有利方面的。
其实在历史上,对日本王朝的资料是很少的,而他们的祖先也无从考证,他们自认为是神降临,其实有一部分传言就是他们的祖先可能和我们中国有关系,说是当初秦始皇派徐福出海,而徐福也是一去不复返。在没有了音信,所以有猜测当时的徐福有可能去往了日本。
说起菊花你可能不会陌生,跟日本有关,没错,菊花王朝就是日本皇室,《日本书记》上面记载着,日本的第一代天皇——神武天皇就是在公元前660年建国当上了皇帝,到现在已经出现了125代天皇了。
现在世界上只有非常少的国家还保留着封建时代的王室,当然这些王室已经不再拥有至高无上的权利了,古代中国大约每两百多年就会发生战乱,一个王朝会被另一个取代,但是与中国仅仅一海之隔的日本却从来没有发生过改朝换代的事,这让一些已经习惯改朝换代的中国人感到有些不可思议,日本的皇室应该是世界上最幸运的皇室了,历经了两千多年,仍然还存在
据资料显示,菊花王朝建立于公元前660年,是由天照大神的孙子:神武天皇所创立的。其实在日本,天照大神是“神”的象征,所以,由他的孙子所建立出的王朝,人们一般都会很信服的。而且,日本的所有公民都很信奉神道教的传颂,他们对神的王朝也会顶礼膜拜,甘于供奉。其实,这和中国的君主神授,天授皇权极其相似,都是通过神话传颂,人们口口相传,将天皇血脉正统化,高贵化。
但是真正的真相是,原来大和王朝的统治权早就被幕府取代了,日本的幕府就相当于中国的朝代,日本虽然不会发生改朝换代,但是日本的幕府会因为腐败暴政被新的幕府取代,日本天皇一族由于已经被神化了,日本的幕府虽然夺权了,但都不敢杀了天皇,直接取而代之,而是将天皇变成傀儡,到了1867年,一群改革派决心推翻腐朽落后的幕府的统治,他们也确实做到了,倒幕成功后,日本天皇又成功掌握实权了
对历史稍有了解的人,也都是知道这一次的变革让日本的制度有了很大的额转变。在民众的眼里,天神不可侵犯,所以说一直到如今,日本也依然信奉着这样的传说,正因为如此,也就出现了世界历史上时间最长的王朝。
菊花王朝是日本的王朝,号称万世一系,虽然期间也经历过很多起伏,但是王朝一直没有覆灭,而之所以取名为菊花王朝,这是因为在当时的日本,菊花是一种受到国民崇尚的花。大家都知道,日本的很多文化都是受到中国的影响,所以日本的一些节日也是从中国这边学习走的。
比如说我国的重阳节,在日本平安时代被引进到日本,只不过他们改了一个名字,叫做“菊节”。所以在那之后,每年中国的重阳节这天,日本皇室就会举办盛大的宴会,来观赏菊花,慢慢的这也成为了日本皇室的一种传统,甚至将皇室的徽章也设计成秋菊。
其实看了这么多,想必大家也有一些疑问,那就是为什么世界很多国家的王朝,都不能长久的存在下去,偏偏这个菊花王朝就做到了,这是什么原因呢?难道是他们的天皇代代优秀?其实并不是这样的,菊花王朝的天皇曾经也是有很多被将军架空权力的,不过由于日本从古时候就信奉以天皇为代表的神道教,认为天皇是神,所以一直没有人敢推翻王朝。
相传在二战时期,正是因为这个信仰的原因,日本天皇才没有被美国处决,同时也是怕激起日本人民的激烈反抗。再加上日本天然的地理优势,在古时候,四面环海的地形给他们提供了天然的屏障,在海战不发达的古代,几乎没有人愿意费时费力的去攻击日本。相传蒙古曾经想着攻打日本,不过每次都被猛烈的海风吹了回来,所以没有成功。
如今日本菊花王朝已经传到了126代天皇,就是今年5月上任的德仁天皇,他也是一位多才多艺的人,不过他与妻子结婚多年,一直没有生出儿子,只有一个女儿,如今已经59岁的他,不知道未来会将天皇之位传给谁。
《如懿传》中的乾隆是不是个渣男?
我觉得他谁都不爱,就爱自己对于这个问题,相信很多观众从主观上就会认为乾隆就是个渣男,因为他作为一个皇帝,后宫嫔妃数千人。对于那么多的女人都动了情,更是动了性。如此之人,怎能够说得上是对爱情专一呢?但是用渣男来形容乾隆,却是极度不合适,因为乾隆的身份注定了他只能这么做。
乾隆这个渣男的身份背后实际上还影射着社会伦理道德的无奈与悲哀。如懿和乾隆是青梅竹马,两人自幼一起成长,对于双方的了解可以说是知根知底,两人陪伴的时间久了也产生了深厚的情感。乾隆登基之后就将如懿纳为了妃,对于这种感情来说绝对是令旁人所羡煞,贵为天子的身份能够深爱着如懿,这种感情的模样绝对符合对爱情的所有想象。
但是,如懿却迟迟不能够怀有身孕,宫里面的太医都给了很多的良方,都没有办法治好不孕不育。在这个时候,如懿心里也觉得不能够为乾隆留有子嗣,颇感遗憾。平日的情绪更是多愁苦楚。乾隆在这个时候看见了如懿的情绪很低落,自己心里也不好受,就向如懿安慰着:“不管你能不能生孩子我都会一心一意爱着你,因为你是我深爱的女人。”然后他暖心地给了如懿一个拥抱。乾隆的这句话实际上已经能够表明得出他当时是真的心疼自己的女人。为了履行爱着自己的女人一辈子的约定,乾隆不顾众人的反对,坚持要如懿为皇后,以此来表明自己的真心实意。为了给自己爱的女人一份安心,也为了履行自己的承诺,乾隆可以说已经做满了情义。
但是,太后却屡次的劝告着乾隆尽早的要立一个太子,因为自古以来的每一个皇帝都需要立下皇子来作为继承人。如果皇位没有继承人,这就是对祖上的不忠不孝。乾隆被旁边的人影响多了自然也意识到了皇位终将还得需要有个继承人。在这个时候,乾隆的年纪已经到了中年,身体都已经不是当年荷尔蒙激情时期的青年,那种对于爱情的满腔热血已经慢慢变得沉稳和理性。也失去了对爱情的美好向往,所以跟如懿的感情慢慢变淡。
在一次意见冲突中,两人再一次因为孩子的事情而发生争吵,乾隆误以为如懿害死了之前的两个皇子,还因此将如懿打入冷宫。却没有想到打入冷宫之后,如懿不小心将手镯打碎了,而这个手镯之中含有的一种药物竟然是使得她不孕不育的原因。出冷宫之后的如懿一帆风顺,登上皇后宝座,但和乾隆之间却越走越远。如懿在一次昏倒之后,终于被查出怀上了孩子,并被太医确定怀的是个男孩,乾隆得知了这事情以后,两人貌似和好如初,开始细心地照顾如懿。
但是这已经不再是爱情了,这只不过是因为孩子的缘故才使得两人再次复合,后来这孩子不到20岁便夭折,乾隆也是悲痛万分。从整个事件来看,乾隆手扮演的一个角色只不过是一个丈夫与一个皇帝的角色。出于青梅竹马的情分和夫妻关系的缘故才会对如懿负责,之后没有了激情也就开始变得冷漠。又因为自身是个皇帝的身份对于子嗣极为上心。
这种状态根本就算不上渣男,因为他连最基本的爱情观念都没有。他的身份决定了他的身边不缺少女人,所以他根本就没有学会如何去爱一个人,而不是一个丧失原则的渣男。
乾隆不仅是个渣男,还是渣男中最可怕的那种——渣而不自知。
乾隆的渣可以说是教科书级别的。
他在对待如懿的每一个阶段都能让你相应地找到现实生活中渣男的痕迹,他和如懿的情史最后失败收场就是如懿终于发现了他的渣、并且发现了自己无法忍受这种渣。
也许,乾隆一开始是没那么渣的。
毕竟在选妃的时候,他可以顶着自己皇储身份的压力以及不顾母亲甄嬛的反对硬要选如懿当自己的嫡福晋,可以说是充分展示了自己爱如懿的勇气,这也让如懿对乾隆倾心,而且这一倾就是一辈子。
乾隆的渣是从他登基正式成为皇帝开始的。
其实也不能完全说乾隆的本性很渣,他的渣也是时势使然。一开始他还想维护如懿、后宫三千独宠一人,这时候皇后甄嬛跟他说,他必须要制衡六宫,毕竟如懿又不是皇后,一直最受皇帝的宠爱明显说不过去。
乾隆听完甄嬛的话豁然开朗,觉得好有道理啊,于是就开始冷落如懿。
这只是如懿第一次小小的失宠,但往后她却经历了反复的失宠和复宠。
一次还好,两次也罢,一而再再而三,是个女人都受不了。
放到现代来说,乾隆具有典型的渣男特征:对自己的女人忽冷忽热,先打一巴掌再给块枣吃。
而如懿又是典型的被渣男蒙蔽的小白兔:只要乾隆跟她说一句“你放心”,她就屁颠屁颠地原谅乾隆了。
但小白兔也有成长的时候,或者说,不得已成长。
自从乾隆当上皇帝后,如懿基本就没过上一天好日子,因为皇后和高贵妃都知道皇上更偏心她,但是这两位的位分都高过她在,自然是不服的,于是大手段小计俩齐施,一会儿是暗着陷害、使如懿无法怀孕,一会儿就干脆明着放火想要杀如懿灭口。
得宠不可怕,因为大家都知道得宠之后也可能失宠,但如懿不一样,大家都被乾隆搞得觉得如懿才是乾隆最偏心的那个,自然会都把她当成眼中钉。
于是,除了皇后和高贵妃,其他的嫔妃基本也都看如懿不爽,明着暗着和如懿较劲,只有一个海兰算是始终陪在如懿左右。
如懿在宫里过得这么惨,乾隆一开始还愿意给“你放心”,但后来如懿就被打入冷宫了。
我们都说,看一个爱不爱你,要看他做了什么,而不是说了什么。
哪怕乾隆一口一个“你放心”,哪怕他一再强调“我心里有你”,如懿这冷宫的年月是结结实实地过去了,何况在打入冷宫前如懿还傻傻去问乾隆:这是不是你的本心?
乾隆却回答:这是不是我的本心不重要了。
除去海兰,如懿在这诺大的皇宫里唯一的知己凌云彻,可以说,没有这个在她落难时刻出手相助、对如懿发乎情止于礼的男人,如懿说不定早就死在了冷宫里。但乾隆是怎么对待救过如懿性命的凌云彻呢?他把凌云彻施以宫刑、严刑拷打,最后海兰为了保全如懿,不得不把凌云彻处死。
后来,乾隆又看上了寒香见,如懿奉太后的旨给寒香见下药,乾隆不敢去跟太后抗衡,只敢抓着被太厚当枪使的如懿骂“毒妇”,还打如懿。
你说,这样的乾隆不是渣男,那还有谁是渣男呢?
目前宫庭剧中最渣的应该就是《如懿传》中的乾小四了吧,个人觉得他的渣甚至超过了《甄嬛传》里的雍正。
首先,他把如懿视为唯爱,努力争取过来却没有珍惜。
《甄嬛传》雍正把甄嬛当成纯元皇后的替身,所以对她的爱是有瑕疵的。但是《如懿传》中乾隆的设定不同,在他眼里如懿之于自已就像纯元之于雍正了。但雍正宠爱的妃子枉枉有两种,一个是跟纯元有共同性的,另一个则是有政治需要的。
但是乾隆不同,他除了高贵妃、富察皇后这些政治需求的外,还有很多觉得自已对对方是真爱的类型。比如后来的寒香见。
其次,对如懿不信任,宠信心怀不诡之人。
乾隆不算是鉴婊达人,嘉贵妃、纯贵妃这些人的小心思他都看不通。但是哪个妃子耍过心机他是一清二楚的,知道皇后耍了心机对方几句话就哄得又恢复宠了她。知道魏嬿婉心思多有问题,也同样宠她捧她,要知道魏嬿婉的家世甚至不需要皇帝特别关照。虽然最终两个人下场凄惨,但是她们两个一个害了如懿前半生,一个害了她后半生。
不能简单的说乾隆是不是个渣男
你见过哪一个渣男拥有三妻四妾、72皇妃的?没有吧,渣男的人物设定只适用于普通人,而对于皇帝这个职业还是不要用普通人的眼光来看待了。毕竟。几十年或许只有一个皇帝的属性也是有的。
无论是《如懿传》还是别的什么电视剧里面,皇帝只有一个,而嫔妃却可以有很多。所以,你也不能要求皇帝只钟情一个人。
在历史的长河里面只娶一个老婆的皇帝简直就是凤毛麟角。说白了,这是他的职业属性确定的。也是追求一个概率的问题。既然是皇帝就要千秋万代,那么只有更多的女人才能满足这一特定的属性。
说得难听一点,所有的女人只不过是皇帝的一个工具而已。生儿育女的工具和发泄的对象。至于说乾隆渣不渣,也就没有了讨论的必要。
他真正喜欢的是权力、欲望,至于说女人,可能是一种累赘吧
《如懿传》是作者流潋紫创作的《甄嬛传》姐妹篇,人物、时间线都是在《甄嬛传》的基础上后延,乾隆继雍正后成为“万红从中一点绿”。
《甄嬛传》中的雍正除了对纯元皇后外,对其他嫔妃都是“宠而不爱”,如同对待玩物一般。《如懿传》中的乾隆,“渣男”属性比《甄嬛传》中的雍正有过之而无不及。
因为延续了《甄嬛传》的设定,乾隆不再是历史上那个被宠爱包围长大、恣意任性傲娇的“乾小四”。因为生母是低等宫女,他自小在宫中备受欺凌。被甄嬛收养后境况方好,但因为并非亲生母子,乾隆与甄嬛,也就是《如懿传》中的太后始终不能同心,彼此提防、明斗暗争。
因为有了这种成长环境,《如懿传》中的乾隆自私、阴冷、薄情,总是用猜疑的眼光去看待身边的人。
剧版《如懿传》跟小说相比,已经减弱了乾隆性格中的阴暗面,让他与如懿青梅竹马、真心相爱。为了如懿,他也曾竭尽所能向雍正求情,也曾海誓山盟、款款深情。
若说小说中的乾隆只有三分真情,那剧版的乾隆曾经则是十分。但如同《甄嬛传》中的雍正一样,他的真心也仅仅只对如懿罢了。
看《甄嬛传》时,有人就曾经说“如果纯元不是死那么早呢?”
《如懿传》就像是对这个问题的回答,曾经倾心相许的弘历和青樱,在成为乾隆和如懿之后,经历了诸多变故,两颗心逐渐隔阂、远离,如懿最终心灰意冷在翊坤宫自戕。
若说乾隆对如懿还有真心,那他对别的妃嫔就真正是“渣”到极致。曾经宠爱过的高贵妃、玫嫔、嘉贵妃,都因他的薄情而玉碎香消。在得知玫嫔原来是太后的人时,乾隆甚至命令她对庆嫔下毒,再用这个做借口处死玫嫔。
而如懿之外,乾隆伤得最深的一个人是叶赫那拉.意欢。意欢清丽无双,多才多艺,对乾隆一见钟情、情根深种,想要与他同心白头。但只因为她是太后送给皇帝的人,皇帝明知她对自己的情意,依然暗中用“坐胎药”阻止她怀孕。意欢后来得知真相,加上亲子夭亡,绝望之下引火自焚。
《如懿传》中的乾隆真正爱的其实只有他自己,他算计一切却又最恨算计,只有永远离开的人,才会因为“无害”而被他追忆。
从帝王的角度来说,他只是冷心;从常人的角度来说,让许多女子痴心错付的乾隆,便是可憎可恨的“渣男”了。
杨广真的如历史一样昏庸无道吗?
胜者王侯、败者贼, 历史 是由胜利者书写的。 历史 上任何一位君王所有的治国之策都不是绝对的正确和错误的,都可能有正反两方面的评价。只是开创盛世的君王,史书和后人多淡化了他错误,而亡国之君,史书和后人又多记录和夸大了他的昏庸与无道。
581年,杨坚建立隋朝,13岁的杨广被封为晋王。588年,二十岁的杨广统兵南下灭陈,统一天下。同时,杨广作风简朴、不好声色、礼贤下士、谦恭谨慎,由此深得了朝野赞颂和隋文帝夫妇的欢心。600年,隋文帝废长子杨勇,立次子杨广为皇太子。
604年,隋文帝杨坚驾崩,杨广既位。关于杨广”弑父夺位“的说法,后世史书多有争议,成为疑案。杨广登基后为巩固皇位,对废太子杨勇、其它弟弟和侄子以及隋朝的开国功臣,大肆杀戮。
605年,杨广下诏营建东都洛阳,历时十个月,每月征调民夫二百万人。东都在旧洛阳城之西,规模宏大,周长五十余里,分为宫城、皇城、外郭城等三部分。宫城是宫殿所在地,皇城是官衙所在地,外郭城是官吏私宅和百姓居处所在地。
在营建东都洛阳的同时,杨广又下诏开凿大运河。大运河以洛阳为中心,北通涿郡、南至余杭,极大的促进了中国南北方的经济文化的交流和发展,也促进了隋朝对全国的统治和南北的统一的巩固。大运河至今,”千里赖通波“。
杨广在位时,创立了科举制。科举制度在后世的封建朝代促进了教育事业的发展,也为寒门子弟出人头地提供了可能,让真正的人才能贡献国家和 社会 。科举制度一直延续了一千三百年,到清德宗光绪三十一年(1905年)才被终止。
可见,杨广也应该是一位“雄才大略”的皇帝,只是一些浩大工程的立项开工过于集中,造成民力负担过重。加之,百姓尚未休 养生 息,他又忙于享乐,引发民变终至国灭身死。
隋炀帝杨广,应该是被后世误解的一个“昏君”,我们用现代的眼光看,他远不像演义里面描述的那么昏庸。我们就从大到小来罗列一下:
第一,劳民伤财攻打高丽。中国历代大一统的王朝,几乎都是要在东北方向掰一次棒子的,很少有例外,当然互有胜负。骂杨广骂的最凶的李世民,也打了好几次高丽,我们新中国开国立威之战,也是在朝鲜半岛,也是我我们主动出兵的。大家都干过的事情,那杨广也干就是劳民伤财了?和尚摸得,我摸不得?不讲道理嘛。
第二,开凿大运河。没有人否认这是一项伟大工程,直到今天,仍然在发挥着巨大的作用。这项惠及后世一千五百年的工程,也被后世批判,理由也是劳民伤财。在这件事上,杨广的情商太低了,开凿运河的理由是——方便去扬州看花!也怪不得被骂,如果他打着“加速南北交流,拉动经济增长,带动沿线地区工农业发展”的旗号去修河,那意义是不是就完全不一样了。后世的那些朝代,一边用着他的运河,一边骂他,太不讲究。 这是我工作附近的吴江运河大桥
第三,开科取士。这个举措变更了魏晋以来的九品中正制度,打破了朝堂被大门阀士族垄断的僵局。正因为如此,杨广得罪了隋朝的整个士绅阶层,跟他最后的结果不无关系。还是那样,这是一个创举,对封建 社会 统治者来讲科举是最合理有效的人才选拔方式,这个制度也一直持续到清朝末年。
以上三点,是他最大的功绩,如果他在位十四年间只完成一个,就是千古名君。只可惜他急于求成,全都干了,隋朝没有那么强大的国力支撑在十几年里做成这么大的工程。征高丽得罪了底层,开运河得罪了中层,高科举得罪了高层,最终被宇文化及谋反杀死,落得一个“炀帝”谥号。
杨广是中国 历史 上有名的暴君,基本上所有人都认为杨广好大喜功、穷兵黩武、劳民伤财,却很少有人认为杨广治国昏庸无能。千户君也认为隋炀帝杨广“虽有无道,却非昏庸”,
杨广刚继位就要营建东都洛阳,每天役使民夫200万人,可以说是劳民伤财。但是当时隋朝原本的都城长安在大西北,往东的道路不太畅通,渭水河道弯曲多泥沙,漕运困难。而洛阳位于国家的中心,且“控以三河,固以四塞,水陆通”,以加强对关东地区的控制,有利于国家的稳定统一。
杨广在营建东都洛阳的同时,对,就是同时,杨广还下令开挖京杭大运河,又是役使民夫民妇数百万人。其主要作用也是为了 加强南北交通和交流,巩固中央政府对全国的统治,方便南粮北运。开挖运河同样有利于国家的稳定统一,促进南北交流、民族融合。
在人才选拔上,杨广开创科举制,发展分科考试选拔人才的方法,增置进士科,打破由关陇集团垄断仕途的局面。在军事上,攻灭吐谷浑、征讨契丹、琉求,三证高丽。除了三证高丽最后功亏一篑意外,其余都获得了胜利,开拓了疆土。
杨广自己也曾夸下海口,“吾当跨三皇,超五帝,下视 商 周 ,使万世不可及。”可见他也曾有很大的雄心抱负,只不过操之过急,太过激进。
其实客观的来说杨广是一个改革激进派且执行力超级强的人,只是改革的时候没有顾惜民力,才导致的民怨四起,最后身死国灭的。
“ 历史 是由胜利者书写的”,杨广是一位昏君,但并不平庸。假如隋朝不亡国,隋炀帝经过后人的鼓吹,也是文治武功极为突出的皇帝。只是可惜隋朝二世而亡,后续的唐朝需要杨广昏庸无道而已,以此来证明自己获取天下的正当性。
杨广的功绩有哪些 为什么说杨广是昏君营东都开运河,经略四方、三伐高句丽,这些事件其实都是于国有利。十几年的时间,其中任何一件做成功,都可以称得上功劳。但隋炀帝太心急了十几年的时间里,把这些全都一起做了。劳民耗财,无疑是当初人们怨恨他的原因。《隋书》里对此的描述是:“负其富强之资,思逞无厌之欲!”其中,尤以三伐高句丽最为人诟病。河南、山东一带被做为攻打高句丽的粮草供应基地,但恰赶上这两个省份发生了灾害,百姓徭役繁重,民不堪命。于是,跨州连郡的农民起义就爆发了。
此外,隋炀帝也有好大喜功的毛病。他搜刮各地奇花异果到洛阳,加剧了人民的负担。他陈列文物,大兴歌舞,以夸耀于西域诸国。对于声色,隋炀帝也是大肆享受,使宫人穿上锦绣给自己跳舞。而且,杨广生性猜忌,许多大臣因为不合他的心意,被杨广找个理由杀掉。从这些方面来说,隋炀帝也确实符合昏君的标准。
杨广的名声为何那么差 杨广在位期间,既有功劳,也有过失,但我们应该辩证地看待他的功过。但为什么千余年来,杨广的名声这么差,一直被钉在耻辱柱上?原因大体有以下三点。
第一,他本人确实有昏君的表现 。隋炀帝继位之后,放任了自己的感官享受,其中有许多劳民伤财的举动,这是本来存在的事实。后面的李唐政权,自然也无替他正名的义务。相反,李唐政权还需要刻意把他的过失加以放大,以此证明自己政权的合法性。
第二,没有继位人对他的鼓吹 。隋朝和秦朝一样,二世而亡。没有后代替杨广鼓吹他的功绩,自然使得杨广的形象大打折扣。秦始皇也是和隋炀帝一样的境遇,缺少后代帝王的鼓吹,收获的都是不好的评价。
第三,隋炀帝不符合儒家的贤君形象 。隋炀帝的作为,是不符合儒家对君王的要求的。而古时候的舆论,很大程度上是掌握在读书人的手中。千余年下来,人们对隋炀帝的形象已经固化,所以才有杨广是昏庸之君的印象。
综上所述, 隋炀帝固然有昏君的一面,但并不是一个无所作为的皇帝 。只因为“ 历史 是由胜利者书写”,后继的政权需要他是一个昏庸之君的形象,再加上没有后人替杨广鼓吹及读书人的刻意评价,这导致了杨广有这样的评价。但他无论是完善科举还是开凿大运河的举动,都是惠泽千年的功绩。这一点我们也不能无视,而应该客观地给他应有的评价。
但是 历史 是任人打扮的小姑娘,既然是有人记录的 历史 ,必然会有夸大郭黑化等主观性记录。而且隋朝 历史 是唐朝人编写的,为了凸显唐朝的正统性,隋炀帝必须昏庸无道,因为昏庸无道才会导致亡国。
那么,到底隋炀帝身上有没有昏庸无道呢?我们可以参考商朝最后一位君主纣王,这位国君力大无穷,平定了多次叛乱,是一位被伟人毛主席高度评价的纣王。但是在周朝的史书中,纣王昏庸无道,比干挖心,炮烙之刑,酒池肉林等字眼将他牢牢钉在 历史 的耻辱柱上,因为这样,才能让周朝安定天下。也就是说,给纣王泼脏水是加强新王朝统治的政治手段!
回到隋炀帝,道理是一样的。所以我们有理由认为,隋炀帝是被后人有意扭曲了,他的功劳被刻意掩盖和弱化,而生活细节被有意扭曲和夸大,使得他的影响发生了极大的颠覆!
史书是主观的,但 历史 是客观的,我们应该多一分思考,才能离真相更近。本质上隋炀帝是一个雄才大略的君主,但也是一个急功近利的君主,正是这个急功近利,想着一代人干完几代人的活,违背了 社会 发展规律,才导致民怨沸腾,王朝瓦解。
如果把他的享乐当做昏庸无道,那么我相信李世民也是这样昏庸无道的人。只不过,史官会把他写成千古明君罢了!
杨广是隋朝的第二位皇帝, 历史 对他的褒贬向来争议很大。首先杨广挂帅灭亡了南方的陈朝,实现了中国南北的再次统一,他还开凿了大运河,巩固了全国的统一局面并促进了南北经济文化的交流与发展。他在位期间,营建并迁都东都洛阳、改州为郡、改进度量衡。这都是他的 历史 功绩,但与此同时他频繁发动战争,无论是西征吐谷浑还是三征高句丽,都耗费了大量的民力,最终引得全国范围农民大起义,导致隋朝崩溃覆亡。
说到杨广,大家首先想到的一定是他的谥号“隋炀帝”。根据《谥法》的注释:“好内远礼曰炀,去礼远众曰炀,逆天虐民曰炀,好大殆政曰炀,离德荒国曰炀”。所以“炀”是一个非常恶毒的谥号,其恶劣程度甚至远超汉灵帝的“灵”。然而这是对杨广的不公,杨广被杀之后,唐国公李渊立王侑为隋恭帝。杨侑为杨广上谥号为明皇帝、庙号世祖,这符合追加谥的原则。夏王窦建德也曾为杨广追谥,曰“闵皇帝”。而人尽皆知的“炀皇帝”,则是李渊称帝后追谥的。
后世王朝摸黑前朝帝王的例子,在 历史 上比比皆是,所以要真正弄清楚杨广此人就必须走出“隋炀帝”这一谥号的桎梏。杨广灭南朝陈之后,为了避免数百年分裂所带来的隐患,他亲自学习南方方言、娶南方女子为妻、拉拢南方读书人让他们整理典籍。领土上的征服与统一,不代表大一统,但杨广的这种种行为无一不是为了巩固大一统。仅仅从这一点上来看,杨广就不是一个昏庸的君主。他开凿的大运河也功在当代、福泽万世,至今仍在发挥作用。
隋朝灭亡的导火索是大规模进攻高句丽,这一点毋庸置疑。但是我们并不能说杨广做错了,高句丽是一个割据东北的农耕文明,是中原王朝的心头大患。后来的唐太宗、唐高宗也多次派兵攻打高句丽并将其灭国,我们不得不承认杨广的战略眼光,只可惜他在战术上出现了重大的失误。但是真正威胁他的统治的,还是他确立了科举制。科举制打破了以往世家大族垄断官职的局面,使得寒门子弟也能够做官。
纵观数千年的 历史 ,王朝只能存续两三百年,而家族却可以兴盛上千年。杨广确立了科举制,无疑侵犯了世家大族们的既得利益,杨家得到了读书人的心却失去了世家大族的支持,这就是隋朝灭亡的最直接因素。滥征民力失去了民心、确立科举失去了大家族的支持,隋朝安能不亡?隋朝的确是因杨广而亡,但一善不能遮百恶的同时,一罪也不能废百功。从 历史 的全局来看,杨广有功也有过,他的功劳造福了后世王朝和百姓上千年。
在中国封建 社会 历史 上,建树能够比杨广更多的没有几个,甚至李世民对 历史 的贡献都不如他。李世民曾这样评价杨广:“文辞奥博,亦知是尧、舜而非桀、纣,然行事何其反也”。李世民被誉为一代雄主,然而他残害手足、霸占寡嫂的污点也是洗不干净的,为此他还修改了史书,将自己的兄弟甚至父亲都进行了一定程度上的丑化和抹黑。但也是这样一位雄主,也肯定了杨广的能力,只不过他事与愿违。杨广不仅对 历史 做出了巨大的贡献,而且他的文学造诣也相当出色。
比如下面这首五言绝句《野望》就是他的经典之作:
寒鸦飞数点,流水绕孤村。
斜阳欲落处,一望黯消魂。
这首诗的意境,是元人马致远名篇《天净沙•秋思》也难以企及的。一位对 历史 有重要贡献、个人能力突出的皇帝,不会是昏庸无道之人。但杨广的过错也摆在这里,所以他是一个功过参半的皇帝。他或许达不到千古一帝的水平,但也绝不是昏庸之主,如果非要用一个负面的词语来形容,那也只能算“暴君”。所以我认为,杨广不是昏君,最多只能算个暴君。暴君和昏君是两个概念,暴君有能力、昏君则不然。
杨广在位期间也不能说是一点功劳都没有,他是我国 历史 上少有的“全能帝王”。不仅精通诗词,而且能文能武;他在治国上其实很有一套,还懂一些军事,能看到国家的不足之处。首先,他建立科举制度,这项制度影响后世各个朝代直到现在,让寒门学子也能入朝为官,为国家引进了大批的人才。单这一项,就足以名留千古。
然后他南征后陈,实现统一。杨广有着很大的野心,在伐陈结束后北上收服突厥,并三次征讨高句丽,虽然征讨失败,但也算是开创了向外界疆域扩张的先河。毕竟 历史 上皇帝那么多,敢于付诸实践的,走出国门开疆扩土的帝王却没有多少。在这个时期,隋朝的国力达到了一种空前的地步,即便后来的唐朝也很难达到这种程度。无奈在高句丽一战中精良尽失,不然李渊也很难起义成功。
再来说修建大运河。劳民伤财不假,但谁能否定它在 历史 上乃至现在发挥的重要的作用?它不仅实现了南北地区交通便利,还打下了经济流通的基础。所以这个不能全然认为是他的过,因为这里能看出他独特的眼光,包括与西方通商等行为,也是一个有力的证据。
与其说是李氏推翻了大隋,倒不如说是杨广自己失手倾覆了自己。我们都知道两晋隋唐时期是我国门阀政治最为兴盛的时候,权利都被一些大家族把持。杨广最激烈的一次动作就是科举制,大大触犯了这些家族的利益。底蕴不足,失败在所难免
杨广做了很多错事,但他对中国 历史 的推进也起到了很多的作用。大运河对南北交流的作用不可磨灭,现在还发挥着作用。
杨广,绝不是 历史 上那样的昏庸无道!
我们看到的影视剧中,杨广弑父杀兄淫嫂,是一个十恶不赦的人。作为一个君主,好大喜功、骄奢淫逸,不体恤民情。
但是真是这样吗?史书中说,杨广虚伪。为表现自己生活简朴,在他爹和他妈来他家的时候,就把美貌年轻的侍女藏起来,把年老色衰的侍女摆出来。但是在史书记载中,杨广只有三个儿子和三个女儿。比起古代其他皇帝几十个子女,在这方面已经是很自律的。
还有一些书和影视剧讲述,杨广为下江南游玩,所以开拓大运河。其实杨广曾经是平定南陈的统帅,实现三百多年来的南北统一的实施者。而后杨广被杨坚派往镇守江都,在此期间颇有建树。也正因为镇守过江南,所以杨广知道江南地区对位于关中的隋王朝并不认可。毕竟南北分裂三百多年了,南方的汉人对于北方的有胡人影响朝廷还是排斥的。所以开辟大运河加大对南方的控制是必要的。
另外科举制度是在杨广在位期间开始实施。这才使得朝为田舍郎,暮登天子堂成为可能,寒门学子终于有出头之路。
从他实行科举、经略西域、吞并吐谷浑、三征高句丽、开拓大运河,可知杨广要的不是美女、好酒、玩乐,是青史留名、千古一帝。这样的皇帝,绝不会昏庸无道。
只是杨广,不知道’治大国如烹小鲜’的道理。他一个人想把几代人的事情都干了,将国力消耗殆尽,弄的民不聊生。
最终史书上的臭名昭著,只不过是成王败寇罢了。
大运河 高句丽 懂一点 历史 的 都不会黑杨广
新朝是不是大一统王朝乔四,为什么王莽建立的新朝,不被认为是大一
自秦始皇横扫六合、废除分封,开创秦朝起,中华大地上,先后建立起九个大一统王朝,分别是秦朝、西汉、东汉、西晋、隋朝、唐朝、元朝、明朝、清朝。
在这先说一下,北宋严格来说其实算不上大一统王朝。因为,燕云和西北等汉地始终都在辽夏之手。而且,塞北的辽国与北宋始终是平起平坐的,军事实力更是远胜北宋。因此,我并不认为北宋是个大一统王朝。
回到正题。事实上,除了上述几个,还有一个王朝也实现了大一统,但它却并一直不被后世看作是大一统王朝。它就是王莽建立的新朝。
王莽通过禅让的方式,从刘汉的手中夺得天下。这种平和的政权过渡方式,成功的避免了过去王朝更替过程中的烽火连天。从这个角度上讲,王莽建立的新朝也算是了不起的。无奈大汉王朝命不该绝。出了刘秀这么一位中兴雄主,让大汉王朝又延续了两百年的国祚。王莽也只能从开国君沦为窃汉贼。
但事实上,王莽所建立的新朝,在以下几个指标,是超过了秦朝的。
1、疆域:
秦朝横扫六合,南平百越后,全盛时领土面积约为340万平方公里。而新朝却是基本继承了西汉辽阔的疆域,领土面积在400万平方公里以上。
2、人口:
秦朝之前是战乱不休的春秋战国时代,而秦灭六国更是历经百战,才得以一统天下。因此,终秦一代,人口都只有2000多万。但新朝就不同了!王莽以禅让的形式建立新朝的,因此从西汉到新朝的过渡,是不经历战乱的。所以,新朝前期,其人口与西汉末年基本相同,人口不下5000万。也就是说,新朝的人口规模是秦朝的两倍之多。
3、国祚:
秦朝是从公元前221年秦国消灭东方六国中的最后一个――齐国起,到公元前207年刘邦攻进咸阳而终,前后也就只有14年。而新朝是从公元8年一直到公元23年,国祚有15年时间。新朝的寿命还比秦朝长上一年的时间。
尽管如此,新朝却始终不被人们定义为是大一统王朝。这是为什么呢?
我认为主要有以下这几点原因:
1、刘汉的复国成功;这个是最主要的,所谓“成王败寇”,这是历史的一贯风格。刘汉王朝成功复国,这就意味着王莽的禅让是非法的,而他自然而然的就成为乱臣贼子,而不是君王。既然王朝开创者的地位都不被承认,其所建立的王朝也就是非法的了。
2、历史意义的问题;秦朝、西汉、东汉、西晋、隋朝、唐朝、元朝、明朝、清朝这九大王朝的建立,在中华历史上都有这举足轻重的作用和历史意义。而反观新朝,几乎是没多大的意义的,不过是把汉朝硬生生的切成了两段而已。如果王莽不是外戚,新朝的性质,其实就跟武周差不多。
3、王朝的传承性问题;秦、西晋和隋,这三个王朝虽然都很短命,但人家都传至二世。而新朝,从头到尾都是王莽一人在当家。
4、儒家传统史观的影响;王莽的新朝,开创了通过禅让成功称帝的先河。但这种方式,相对于那些通过战争革命来夺得天下的政权而言,明显不符合儒家忠君爱国的思想。因此,新朝的立国显然受到了史家的普遍鄙视。而王莽在正史当中,也始终被定义为“伪君子”。
总而言之,新朝这个政权的存在是比较尴尬的。那么,关于新朝的历史地位,大家又是怎么看的呢?
为什么王莽建立的新朝,不被认为是大一统王朝个人认为,时间短,虽然推行了一系列行政,都毕竟没有完整实施。在这一时期,各地都有像汉光武帝刘秀那样的起义军,国家较为动荡,自然不被认为是大一统王朝了。
新朝武周是大一统王朝吗是大一统,但是存在过短,且被夹住,新朝夹在两汉中间,武周夹在唐朝中间,导致被认为是逆 贼,如果不是汉唐复辟,那就是另一个晋隋。
新朝之后是什么朝代东汉王朝
东汉(25年—220年)是中国历史上继秦朝、西汉、新朝之后的大一统王朝,传八世共十四帝,历经一百九十五年,又称后汉,与西汉合称汉朝。 刘秀(公元前5年1月15日-57年3月29日),即汉光武帝(公元25年—57年在位),字文叔,南阳郡蔡阳县(今湖北枣阳)人,年幼生活于陈留郡济阳县济阳宫。中国东汉王朝的建立者,庙号“世祖”,谥号“光武皇帝”。 刘秀在位三十三年,政治上改革中央官职,整治官场风气,精简结构,优待功臣;经济上解放生产力,采取休养生息,大力发展经济;文化上大兴儒学、推崇气节,东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”(司马光、梁启超语)的光武中兴时代。 明朝算不算大一统王朝?明朝不仅没有征服蒙古地区,也没有能够很好地继承元朝在其他地区的控制。在吐蕃地区,元朝设置了宣政院管辖,并且驻扎军队、征收赋税、清查户口。到了明朝,就只满足于册封一些僧官,吐蕃地到底什么局面也是不清楚的。元朝通过军事力量让缅甸臣服,而明朝却只能名义上册封一下,整个明朝才派遣使者6次访问过缅甸。在黑龙江流域,明朝的奴儿干都司有只存在了20年。随后女真族就不断和明朝为敌,最终建立了后金国。
为什么西周不是中国历史上第一个大一统王朝周朝存在近八百年,但是他没有实施强有力的中 央集 权,而是采取了分封,到了最后各诸侯强大,形成尾大不掉之势。而秦国吸取这一教训,采取郡县制,大大加强了皇帝权力,促进了国家的统一。
中国历史上有哪些被遗忘的大一统王朝两汉之间的新莽政权
王朝(119)王莽(62)
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