朱元璋到底是不是明教弟子，以及国号的“明”是不是源于明教都很难说。但是朱元璋本身的确与明教有着剪不清理还乱的复杂联系。这个问题在史书中没有明确回答，朱元璋登基后还把明教给禁了，所以这个问题至今都有争议。

01. 红巾军到底是不是明教信徒？

首先说明一下明教是个啥。不是金庸老先生写的那样，天天嚷着圣火，这是拜火教的习俗。历史上的明教，发源于波斯，是佛教的一个衍生，大概要求与中国的禅宗一致，不能结婚，要禁欲之类的。明教的核心教义是世上有光与暗，二者处于长久的争斗当中，黑暗终将被光明打败。但是明教来到中国，就迅速本土化，与中国的其他宗教相结合。其中一个和它混合宗教就是白莲教。

白莲教那是大名鼎鼎，这个教派特别受广大人民群众欢迎，特别是在困难年代，白莲教的影响会空前扩大，然后爆发一次又一次的起义，从唐朝一直到清朝，白莲教屡禁不止。在元末，白莲教众也有大型的起义，并且吸收了明教教徒，弥勒教教徒等，形成了一支农民军队，也就是红巾军。

红巾军的头头韩山童就是当时白莲教的首领，利用白莲教蛊惑人心，但是他却又说自己是什么“弥勒转世”，还是降世的“明王”，差不多囊括了当时在百姓中流传的教派。所以，红巾军到底算不算明教教徒，这个无法回答。只能说不是纯粹的白莲教徒，并且与明教有着千丝万缕的联系。

02.   大明的“明”到底是不是明教的“明”？

朱元璋接受韩山童的红巾军，继承他的“降世明王”说，所以明朝的“明”与明王的“明”是有很大关系的。然而问题在于，韩山童的“明王”到底是哪个明王？佛教当中，明王就有十多个。韩山童是个务农的，估计也没有接触过正儿八经的宗教教育，他很可能就随便捡了个明教，加上封建社会的最高“王”，合并为“明王”。所以他应该是受过明教的影响，但是这个影响也仅此而已，他估计都不知道明教的核心教义。

如果上述事实成立，那么明朝的“明”勉强可以说是源于明教的。但是，对于这个“明”，还有别的解释。

中国自古以来，“明”这字就是一个含义非常好的字，特别受统治阶级的喜爱。例如“明君”，是古代帝王的最高理想。而在明初刘辰在《国初事迹》中记载道：

“太祖克婺州於城南上竖立大旗上写山河奄有中华地日月重开大统天”

这似乎是解释了“明”的来源，“明”者，左日右月，皆意光明。所以选择了“明”这个国号。而朱元璋攻克婺州是在建国之前，距离建国有十年。并且朱元璋建国之前称的是“吴王”，所以他冲着“明”的字形，在称帝后用“明”而不是之前的“吴”作为国号。不过也可以反过来说，先有了“明朝”这个想法，才有了这一句话。因为攻克婺州这一年，他向别人询问之前的唐高祖啊，宋太祖啊，都是怎么一统天下的，明显流露出来称帝的野心。

这几个解释都说得通，不知道哪一个才是对的。不过，不可否认，明朝确实和明教有着复杂的联系。

朱元璋并不是明教的弟子，朱元璋只是利用了当时的明教的实力来进行农民起义。明朝和明教也并没有很多的关系。明教出现的唐朝时期，当时唐朝是十分的推崇佛教的，所以明教在唐朝受到了很多的打压。

在金庸先生的武侠小说中，我们可以看到很多的信奉明教的人，其实金庸对于明教的描写也是有着一定的历史的依据的，并且小说中很多的人物也是可以找到明朝的人物的影子。在明朝有一个教派和明教十分的相似，那就是白莲教和明教一样，白莲教也没有受到官方的推崇，但是发展的十分的迅速，朱元璋在年轻的时候因为贫穷当了和尚，但是朱元璋也并不信奉佛教，在寺庙当和尚朱元璋也只是为了混口饭吃。

但是朱元璋的野心非常的大，依靠自己的出色的领导才能一步一步的领导了很多的农民的起义，在当时的朱元璋自己的实力非常的弱小，但是他敏锐的看到了明教的实力发展和明教信徒的实力，这也就是为什么朱元璋和明教走的近的原因。朱元璋利用了明教的实力来领导了农民起义，并获取了很大的成功，成功推翻了当时的王朝的统治，建立了明朝。

后来明教也逐渐销声匿迹了，很多的人也忘记了明教。可以说正是有了明教朱元璋才会才农民起义中获得很多的成功。但是在建立了明朝之后朱元璋却打击民教，或是怕明教的发展也是会危及朱元璋的统治。

在1368年的时候，朱元璋在应天府称帝，就是在今天的人们所说的南京称帝，朱元璋建立了大明王朝，年号洪武。朱元璋将国号定为大明的官方。然而，倘若对朱元璋的一生进行细致的了解的话，你就会发现朱元璋大明王朝国号的命名与一个宗教——明教有着莫大的关联。

明教的正式名称为摩尼教，起源地为古代波斯萨珊王朝，就是公元三世纪中叶波斯人摩尼所创立，因为摩尼受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。在唐武宗会昌五年灭佛时，就是现在的845年的时候，摩尼教亦遭严重打击，为了保守，所以突然变成的秘密宗教，并且还吸收道教以及民间信仰，从而改称为明教，朱元璋在建立明朝之前就加入过明教。

在1943年的时候，本来在元朝的压迫下，生活在水深火热之中的老百姓，遇上的千年难遇一次的旱灾，蝗灾与瘟疫。这时很多人都死了，在这其中也包含着朱元璋的家人。不久之后，朱元璋选择在皇觉寺出家当和尚，可是，生活不易，皇觉寺养不起僧人了，朱元璋被迫云游四海，开始流浪，以化缘为生。在这时朱元璋凭借着天生的领导能力，朱元璋很快就在队伍中打出了自己的一片江山，并依靠着白莲教的势力，击败了各路英豪，最终建立了明朝。

因此，朱元璋的成功离不开白莲教，无论是人力物力还是财力，都可以说明明朝是一个在中向市里基础上建立的王朝。而白莲教的思想，“明王出世，普度众生”，深深地影响着朱元璋，他坚信自己就是这个明王，而自己建立的朝代，自然也被后人称为明朝了。

朱元璋并不算是明教的人，明朝和明教也并没有什么关系。虽然大家都看过《倚天屠龙记》这部小说，这里面就有明教，而这本小说讲的也是元朝覆灭，明朝兴起为背景的江湖故事，因此在这个故事中也曾提到过朱元璋，并且故事中还说朱元璋也是明教中的人，不仅如此，朱元璋手下的大将也是从明教出来的，但是这只不过是小说而已，并不是真正的历史，虽然在历史上也有“明教”这个教派的存在，但是朱元璋却并不是这个人教派的人。

朱元璋原本是叫朱重八的，他出身并不好，而且是那种最差的，朱元璋还曾当过乞丐。正是因为这些原因，朱元璋才会被称作“出身最卑微的皇帝”，因为在历史上只有朱元璋一个人是这样的出身最后却当上了皇帝，曾被称作“痞子皇帝”的汉高祖刘邦，随时出身也并不是特别的好，但是刘邦还是曾有有过当官的经历的。

其实明教的原名是叫做“摩尼教”的，后来因为一系列的变故，最后改为了明教。摩尼教的兴起是在武则天在政的时候兴起的，因为武则天想要稳固权政，而刚好摩尼教的教义里面说女子是可以做统治者的，随意武则天就推崇摩尼教，后来到了唐武宗的时候，发生了灭佛事件以后，摩尼教损失惨重，之后就隐匿了，也更名为了明教，之后又融合了弥勒教和白莲教。

由于朱元璋最开始参加的红巾军的首领是白莲教的人，然而朱元璋却和白莲教的关系不大。之后红巾军的首领死了以后，朱元璋杀死了这个首领的儿子，自己独掌大权，然后通过自己的实力，覆灭了元朝，建立了明朝。因此朱元璋并不是明教中人，而明朝和明教也没有什么关系。

在金庸的武侠小说《倚天屠龙记》中，朱元璋出现在了明教，并凭借杰出的领导才能当上了堂主得到了明教教主张无忌的信任，在后期，张无忌甚至将教主之位禅让给了他。这个小说给我们好多人营造一种观念：那就是朱元璋是明教弟子发家的。但其实历史上，朱元璋并不是明教的弟子，只是在其领导农民起义的过程成利用了当时势力颇大的明教势力。在朱元璋建立明朝之后，由于忌惮明教实力，他还一度打击过这个教派。为什么说朱元璋并不是明教弟子呢？

首先我们要看到，明教并不是当时的本土教派，而是从在唐朝时经波斯传过来的，还被当时的掌权者唐玄宗列为邪教禁止传播，后来这个教派发展到了少数民族的回纥国，并成功成为了这个国的国教，再后来想二度回到唐朝，仍旧被唐朝所打击，最后干脆这个教开始成为地下组织了，偷偷摸摸地组织活动了。

其次，到了宋元时期，一度被确定为民间对抗朝廷的非法组织。在元末，明教和当时的白莲教成为了农民起义中的重要力量。草根出生的朱元璋很聪明地发现明教的实力，所以跟明教和白莲教走得比较近，他参加了以明教和白莲教为基础的红巾军的活动，但是我认为，朱元璋并不是信仰这些教，更多的是利用，利用他们手中的力量强大自己的军队实力，而后凭借自己出色的领导谋虑，成功推翻了当时的王朝建立了明朝，“明朝”和“明教”由于都有相同的一个字，所以也导致了很多人会将两者联系起来。

其实，并没有多大关系，因为朱元璋在建立明朝之后，马上就对明教和白莲教进行了打击，他深知这些教派的强大实力。必须及时予以打击，否则将对自己辛苦打下的江山构成重大威胁。

金庸先生的《倚天屠龙记》中，朱元璋确实是明教教徒，但在相关正史记载中，并未提及朱元璋是明教教徒。

朱元璋以淮右布衣起事，终于奄有华夏大地，很有一些传奇色彩。在中国历史上，没有哪一位皇帝的出身如此卑微，也很少有人以南方的长江流域为基地而最终统一北方及全国。

当察罕帖木儿及其养子扩廓帖木儿（王保保）于1359年攻破北方红巾军首都开封而逐步肃清北方农民军队时，蒙古朝廷不免洋洋得意，根据历史经验，还没有谁从南方起事却可北伐成功。然而朱元璋做到了，这是前无古人的巨大成就。

朱建国号“明”，这一名称是个能引起人们议论兴趣的话题，吴晗说：“惟明太祖以至正二十七年（公元一三六七）称吴元年，次年即帝位，始定国号曰大明，纪元洪武。

吴非国号，亦非年号。至大明则非初起之地名，亦非所封之爵邑，亦非如后唐后汉之追溯其所始。”（《明教与大明帝国》）

“明”这一国号，体现了这位农民皇帝的一些特质，因为此名称明显来源于民间，不管是“明教”，《大小明王出世经》或是其他。

朱元璋称帝后，采纳李善长的建议，下诏严禁白莲社、明教，并把取缔“左道邪术”写进《明律》十一《礼律》，用法律形式固定下来。

其后，白莲教以各种支派的形式变换名目继续得到发展，如永乐年间有唐赛儿起义，清朝中后期的白莲教起义等；明教却逐渐衰落了。

扩展资料：

其实历史上明教是真正存在的。明教的前身是摩尼教，于公元三世纪由波斯人摩尼创立。主张世界分为阴暗和光明两面，光明和黑暗的斗争，最终是一方消灭另一方。

唐朝时期，明教传入中国。但是由于他的教义充满斗争性，很容易闹起义，皇上宣布它是邪教，于是他们又伪装成佛教，偷偷传教。但是没过多久，唐朝会昌灭佛，又要将他们赶尽杀绝。

于是明教就干脆秘密传教，成了后来大家看到的神秘样子。和弥勒教，白莲教更是有千丝万缕的关系，他们煽动群众反抗。很多农民起义都是出于此。

在整个宋元时代明教基本上是转入地下活动，教徒也少得可怜。为了继续生存下去，明教往往打着佛教的幌子挂羊头卖狗肉，并且又与中国本土一些宗教相互融合，比如白莲教。

基本上那时候的明教已经跟最初的明教大相径庭了，完全被本土化。

在元末明初的时候明教与白莲教融合的一塌糊涂，两个完全是傻傻分不清、混为一谈的。比如小明王韩林儿的老爹韩山童就是靠白莲教组织民众起义的，但也可以说他是靠明教起义的，因为根本就明教、白莲教不分嘛。

朱元璋出自郭子兴麾下，自属红巾一系，名义上确算韩林儿部下。但事实上，朱元璋并没有对韩林儿称臣，也更不曾依仗过他，除了共用一个“龙凤”年号，二者不过遥遥有政治上的呼应而已，连军事上的同盟都谈不到。

参考资料来源：百度百科-明教（宗教）

参考资料来源：百度百科-朱元璋（明太祖）

参考资料来源：百度百科-倚天屠龙记（金庸经典武侠长篇小说）

朱元璋确实是明教出身，而明教在历史上也确实是真实存在的，不过在明朝之前，这个教会还被称之为摩尼教。早在唐朝的时候，摩尼教就已经传入了中原，而且摩尼教本身也是一个大教会，在世界很多地方都是有摩尼教的存在。只不过在唐朝的时候，朝廷是镇压摩尼教的，因为当时的朝廷认为摩尼教的教义是比较荒诞的。

虽然说在当时摩尼教一直都是被镇压的，不过这个教会一直以来都是能够幸存下来的，你比如说在北宋末期方腊起义的时候，就是使用的摩尼教的力量，可惜后来起义军被朝廷镇压，在这之后南宋也是大力的镇压摩尼教。在这之后，摩尼教为了能够更好的生存下去，只能够把原先的摩尼教改成后来的明教，这个名字和中原文化更加的贴合一点，而且当时在南方发展的速度也是非常的快。

一直到后来建立元朝以后，由于元朝的人对宗教本身就特别的尊重，所以在这个时间段明教的发展速度可以说是突飞猛进。而此时的朱元璋为了生活，无奈之下就参加了明教，当然专章在加入这个教会之前，实际上做过很多的东西，比如说当过和尚还做过乞丐，所以严格的来说，朱元璋才是历史上最草根的一个帝王，在朱元璋有了自己的部队以后，也是自称明王，后来的大明朝国号可能和这个“明王”的称号也是有一些关系的。

不过在朱元璋得了天下以后，却也是在打压明教，而朱元璋之所以要打压这个教会，最主要的原因就是因为朱元璋之夺取天下完全是依靠了明教的力量。所以朱元璋自己知道这个教会的力量是非常庞大的，现在自己得到了天下肯定是不允许这样的一个组织存在的，不然对自己的政权也是形成了很大的威胁。

朱元璋并非出自明教，明朝的国号也并非是由明教的名称来的。但是历史上确实是由明教这个组织的，但是在清朝时期逐渐没落了。很多《倚天屠龙记》的读者被小说误导，误以为朱元璋真的是明教中人，但是事实上朱元璋从未加入过明教，《倚天屠龙记》中的张无忌、杨逍、常遇春等人也都是根据历史原型再创作得到的虚拟人物，并非史实。

朱元璋是我国历史上最著名的“布衣皇帝”，他年轻时期的经历非常之多，但是并没有加入过明教。朱元璋原本是放牛的农民孩子，后来十几岁的时候，家乡爆发了瘟疫，父母因此去世了，朱元璋在邻居的帮助下葬了父母，便去了少林寺出家了。然而没过多久，寺庙也倒闭了，朱元璋再次过上了流离失所的日子，从此踏上了孤苦无依的路。然而，困惑的朱元璋得到发小汤和的推荐，参加了起义军，在大将领郭子兴手下做事，慢慢的继承了郭子兴的势力，并推翻了元朝的统治，建立了明朝。

但是朱元璋却从未加入过明教，他之所以把自己建立的朝代取名为“明”，这是为了告诉世人，这是一个公开透明、清楚明白、没有黑暗的朝代，朱元璋也时时刻刻以“明”字要求自己，对贪官污吏从不手软。

而传说朱元璋加入过的明教在历史上也是真实存在过的。历史上的明教本名摩尼教，是来自波斯的宗教信仰，在中国地区被称之为明教。摩尼教早在公元三世纪就诞生了，其创建者也就是摩尼本人，因此才叫摩尼教。公元694年，摩尼教才传入了中国，公元768年才被朝廷允许在长安城内建立摩尼教的寺庙，以此传播摩尼教的文化。但是朱元璋却从未加入过摩尼教，更不会用摩尼教的中文名字来给自己建立的新王朝命名。

金庸先生小说[倚天屠龙记]上说明教源于波斯。历史上明教正式名称为摩尼教，又作牟尼教，发源于古代波斯萨珊王朝，为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立。摩尼教在世界上的传播范围很广，自身除了受到基督教和伊斯兰教的影响，还吸收了袄教（拜火教）的一些教义，崇尚光明与火。

摩尼教主要教义的核心，是说在世界的一开始，就有光明和黑暗两个王国并存着，光明占据北、东、西三方，黑暗占据南方。在光明王国里，光明、善美、和平、秩序、洁净；黑暗王国到处充满烟火、闷气、飓风、污泥、毒水，由黑暗魔王统治，住着五类魔，整天沉溺在情欲、争吵之中。

光明与黑暗数次大战，黑暗魔王让恶魔生下了人类的祖先。因为人类是黑暗之魔的子孙，大明尊便派遣光明使者，用光明分子来拯救人类的灵魂。

明教又是怎么传入中国的那。明教的教义光明拯救世人，这样的教义很容易被底层的被压迫民众所接受，这也是很多历史上的农民起义用宗教思想做旗帜的原因。

朱元璋投身反抗元朝暴政时就是投到“红巾军”的旗下，而红巾军正是利用“明王出世，普度众生”来作宣传的白莲教组织，而白莲教最初的称呼就是摩尼教，和明教就是一个教，只是叫法不同而已。

明朝的“明”是什么意思？

《明太祖实录》记载，朱元璋在登基称帝前装模作样推让了三次，最后对劝进的文武百官说：“明年正月四日，于钟山之阳设坛备仪，昭告帝祇，惟简在帝心。如臣可为生民主，告祭之日，帝祇来临，天朗气清；如臣不可，至日，当烈风异景，使臣知之。”

这句话大概意思就是“明年正月四日我在中山设置祭坛昭告上天，老天爷如果觉得我适合做皇帝，你就天气晴朗，如果觉得我不适合做皇帝，你就乌云满天，好让我们知道”。不用说，朱元璋当然希望那天天气晴朗好顺利称帝。

但老天爷爱开玩笑，从祭告那天起就一直是雨雪天，把朱元璋这厮急得咕噜转。不过到了正月四号这天，雨雪却停了，天气晴朗了起来。“云阴悉敛，日光皎然”，朱元璋大喜，于是在百官的拥戴下穿戴衮冕举行了登基大典，因“天宇廓清，星纬明朗”，故将国号定为“明”。

日月为国号，日月合起来就是明，同时象征与日月同辉。“明”字前面在加个“大”字，大明王朝就建立了！

明字还有如下象征意义：应验弥勒信仰之中的“明王出世”的预言。“弥勒下生，明王出世”2、五德终始说。元是金德，明是火德，火克金，火能把金给熔化

3、朱元璋的老家在安徽凤阳，中国南方这片区域是传说中的祝融之墟，“太祖本姓朱，本祝融。祝融，帝颛顼之子，为帝喾火正，有大勋于天下，故别为祝融。太祖定鼎金陵，则祝融之故墟也。故建国号大明。”