摘要：
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。 战争概述
相传中国远古时代，黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约四五千年前中国父系氏族社会时期，传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝族经过融合，沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界地区的蚩尤九黎族，则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带，在涿鹿之野（即浊陆，今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野）展开长期争战。蚩尤族勇猛剽悍，擅长角抵，联合巨人夸父部族与三苗部族，先驱逐炎帝，后又乘势北进涿鹿（在今河北境），攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族（或说81氏族）利用浓雾天气围困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、雕、鹖等为图腾的氏族，数战不胜。后得到玄女族帮助，冲破迷雾重围，击败蚩尤，终在中冀之野（即冀州，今河北地区）将其擒杀。取得战争胜利的部落联盟首领黄帝成为华夏族的共同祖先。
战争背景
战争是一种社会政治现象，它本身也随着社会文明的演进而经历了从无到有、从幼稚到逐渐成熟的发展阶段。早在原始社会中晚期，各个氏族部落之间就发生了基于护大自己的生存空间、实行血亲复仇目的的武装冲突。由于这类冲突尚不是以掠夺生产资料和从事阶级奴役为宗旨，所以它们并不是科学意义上的战争，而仅仅是战争的萌芽。但为了叙述的方便，人们还是将其通称为“战争”。传说中的神农伐斧燧、黄帝与炎帝的阪泉之战、黄帝伐蚩尤的涿鹿之战，共工与颛顼之间的战争，就是这类“战争”的历史遗痕。其中尤以涿鹿之战为其最具典型意义者。原始社会中晚期，在当时广袤的地域内逐渐形成了华夏、东夷、苗蛮三大集团。其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。经融合后，遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。与此同时，兴起于黄河下游的今冀、鲁、豫、苏、皖交界地区的九夷部落（东夷集团的一支），也在其著名领袖蚩尤的领导下，以今山东为根据地，由东向西方向发展，开始进入华北大平原。这样华夏集团与东夷集团之间的一场武装冲突也就不可避免了。涿鹿之战正是在这种历史背景下爆发的。
战争过程
据说蚩尤族善于制作兵器，其铜制兵器精良坚利，且部众勇猛剽悍，生性善战，擅长角牴，进入华北地区后，首先与炎帝部族发生了正面冲突。蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部，用武力击败了炎帝族，并进而占据了炎帝族居住的“九隅”，即“九州”。炎帝族为了维持生存，遂向同集团的黄帝族求援。
涿鹿之战
轩辕身边的很多谋臣一再建议，要乘胜追击，万不可放走蚩尤，不然后患无穷。轩辕采纳了群臣的意见，命应龙带领三路军队堵截蚩尤的去路。又命常先、大鸿作好正面进攻准备，命风后、王亥把经过训练的300多匹火畜用来组成一支历史上最早的骑兵，还准备了80面夔牛大鼓。蚩尤的军队也都换上铜铁兵器。传说涿鹿大战，双方都集中了所有兵力。第一次交锋，不分胜负。蚩尤总是利用气候的变化，偷袭轩辕，而轩辕军队则把蚩尤围得水泄不通，不给留下半点逃窜的空隙。双方军队战战停停，整整对峙了七七四十九天。
一天中午，天气突变，狂风大作，天昏地暗。蚩尤认为时机已到，命夸父立即传令，准备突围脱逃。轩辕发现蚩尤意图，即命大鸿、常先和应龙按原计划进行。然后又吩咐风后、王亥：“不能随便擂战鼓，火畜不得轻易上阵。没有我的命令，绝不许乱动。”狂风呼啸，沙尘飞扬。夸父领兵突围，被大鸿截住，双方大战起来。只见兵器相击，火星飞溅。忽然一阵狂风刮过，只听夸父惨叫一声，跌倒在地。原来，夸父的眼睛被沙子迷住了，正在揉眼之际，被大鸿拦腰砍了一刀。骄横的蚩尤，一听夸父受了重伤，怒睁双眼，像一条疯狗。他抡起板斧，左右拼杀，领兵冲出重围，杀出一条血路。轩辕发现蚩尤拼命突围，即命应龙率骑兵跨上火畜，又命风后擂鼓接应。
涿鹿之战
蚩尤凶猛异常，力大无穷，越战越猛。不料，应龙率领的骑兵忽然冲杀过来，锐不可挡，一下子打乱了阵脚。蚩尤根本没有料到，轩辕还有骑着火畜打仗的骑兵。他见形势十分不利，便命令全军立刻撤退。这时，轩辕把手一挥，800面夔牛大鼓一齐擂呜。传说这种夔牛大鼓，声震500里。蚩尤军队被鼓震得耳聋眼花，东倒西歪，惊慌失措，溃不成军。轩辕命六路大军，借鼓声威力，发起总攻，一举把蚩尤军队全部消灭在涿鹿之野。蚩尤见大势已去，只好一人逃进一片枫树林。应龙赶上将他活活擒住，还没等到轩辕赶到，应龙手下一名小将，手起刀落，将蚩尤的头砍落在地。这个蛮横霸道不可一世的罪魁祸首，就这样结束了他的性命。
这时，常先、大鸿和风后押着蚩尤身边的军师— — 风伯和雨师，还有受了重伤的夸父走了进来。蛮角一见，举刀要砍，被轩辕阻止。风伯、雨师跪在轩辕面前认罪，表示愿意归顺轩辕。轩辕指着蚩尤的尸体说：“蚩尤残暴成性，一意孤行，不听劝阻，这就是他应得的下场。但他发现了金石，教民学会了冶炼铜铁，这又是他的一份功劳……”风伯、雨师听了这话更加佩服轩辕的宽大胸怀，心里十分感激。他俩请求把蚩尤的尸体妥善安葬，轩辕立即答应了。传说，黄帝与蚩尤一共打了三年仗，交锋了72次，前后经过阪泉之战、冀州之战和涿鹿之战。最后把蚩尤消灭在涿鹿之野。远古时代的这场战争，结束了部落时代的历史，各部落的人都愿归顺轩辕，一致拥戴他为盟主。从这时起，世界上第一个中央有共主的国家建立起来了。中华民族开始形成了，从此以后，人们都尊称轩辕黄帝为中华民族的始祖。战争结果
黄帝族为了维护华夏集团的整体利益，就答应炎帝族的请求，将势力推向东方。这样，便同正乘势向西北推进的蚩尤族在涿鹿地区相遭遇了。当时蚩尤族集结了所属的81个支族（一说72族），在力量上占据某种优势，所以， 河北省涿鹿
双方接触后，蚩尤族便倚仗人多势众、武器优良等条件，主动向黄帝族发起攻击。黄帝族则率领以熊、罴、狼、豹、雕、龙、鸮等为图腾的氏族，迎战蚩尤族，并让“应龙高水”，即利用位处上流的条件，在河流上筑土坝蓄水，以阻挡蚩尤族的进攻。
战争爆发后，适逢浓雾和大风暴雨天气，这很适合来自东方多雨环境的蚩尤族展开军事行动。所以在初战阶段，适合于晴天气环境作战的黄帝族处境并不有利，曾经九战而九败（九是虚数，形容次数之多）。然而，不多久，雨季过去，天气放晴，这就给黄帝族转败为胜提供了重要契机。黄帝族把握战机，在玄女族的支援下，乘势向蚩尤族发动反击。其利用特殊有利的天候——狂风大作，尘沙漫天，吹号角，击鼙鼓，乘蚩尤族部众迷乱、震慑之际，以指南车指示方向，驱众向蚩尤族进攻，终于一举击败敌人，并在冀州之野（即冀州，今河北地区）擒杀其首领蚩尤。涿鹿之战就这样以黄帝族的胜利而宣告结束。战后，黄帝族乘胜东进，一直进抵泰山附近，在那里举行“封泰山”仪式后方才凯旋西归。同时“命少皞清正司马鸟师”，即在东夷集团中选择一位能附众的氏族首长名叫少皞清的继续统领九夷部众，并强迫东夷集团同自己华夏集团互结为同盟。战争评论
这场“战争”的大致经过情况是由神话传说所透露的，因此更具体的细节已无从考索了。但是神话毕竟是历史的
投影，曲折地反映了事实的本身。从这个意义上说，涿鹿之战堪称为中国古代战争的滥觞。涿鹿之战中，黄帝族之所以取得最后胜利，在于其战争指导比蚩尤族要来得高明。具体而言，即其已开始注意从政治和军事两方面作好战争准备，史称“轩辕氏乃修德振兵”，就是证明。在战争过程中，黄帝族还善于争取同盟者，并能注意选择和准备战场，巧妙利用有利于己不利于敌的天候条件，果断及时进行反击，从而一举击败强劲的对手，建立自己对中原地区的控制于对手，但由于一味迷信武力，连年对外扩张，“好战必亡”，已预先埋下了失败的种子。在作战指导上，又缺乏对天候条件的应变能力，缺乏对黄帝族的大规模反击的抵御准备，因而最终遭致败绩，丧失了控制中原地区的历史性机遇。
涿鹿之战的结果，有力地奠定了华夏集团据有广大中原地区的基础，并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先，因为炎帝族和黄帝族同为华夏部落，后来又融合在一起，所以后人也常常把自己称为炎黄子孙。由此可见，涿鹿之战的确为我们中华民族在发轫时期决定日后基本面貌的历史性战争。是炎黄文明的奠基之战。 相关人物
黄帝 中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。上古时期约在姬水一带（即东起渭水西迄湟水之间今陕甘青地境的古齐家文化区域）形成的较为先进的黄帝族 ，即因这位杰出的始祖而得名 。黄帝族和住在姜水（在今陕西岐山、武功附近注入渭水）一带的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族进入中原建立了中国第一个王朝夏代。《国语·晋语》及《世本 》 和《 大戴礼记 》中的《帝系》，都说黄帝是少典之子。《史记·五帝本纪》说黄帝“姓公孙 ，名曰轩辕”，其国号为“有熊”。《易·系辞》、《世本·作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘马、作驾、作舟等；属于物质生活方面的，有制衣裳、旃冕、2等；精神文化方面则有作甲子、占日月 、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造，但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。《战国策·秦策》记苏秦把“黄帝伐涿鹿而禽蚩尤”与尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐夏，武王伐纣并称，表明这是黄帝一生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合，到战国时期形成了统一的华夏族。《世本》及《大戴礼记》的《帝系》将各族的宗神和祖先编排成黄帝一系的分支，构成了完整的血缘世系。从此人们总把黄帝与炎帝并举，来表示华夏族从炎、黄开始已有源远流长的历史。
炎帝 中国传说中部落联盟首领。据传说，昔少典氏娶有蚧氏，生黄帝、炎帝。黄帝居姬水流域（今陕甘青地境的古齐家文化区域），炎帝居姜水流域（在今陕西岐山、武功附近注入渭水），故黄帝为姬姓，炎帝为姜姓。历史上往往炎黄并提。传说炎帝以火德王，故称炎帝。战国以后有些学者认为炎帝即神农氏，奉炎帝为农神，这可能是因为炎帝与农业部落有关。炎帝部落定居在西北高原一带，后来东进，在阪泉（今河北涿鹿东南）被黄帝击败后，两个部落合作，结成强大的炎黄部落联盟，战胜了它们的共同对手——蚩尤。
炎帝、黄帝并不是一个个具体的人，而是一个历史时代的化身。当时处于原始社会瓦解和阶级社会形成时期，社会经济和文化迅速发展，部落战争和民族融合频仍。炎黄部落的进一步融合使其名声更为显赫。随着历史的发展，炎帝、黄帝便人格化成为传说中的华夏族的首领，代表中华民族的祖先。
蚩尤蚩尤 中国神话传说中上古东方九黎族部落首领，又传为主兵之神。据说他有兄弟81人，能呼风唤雨，以金作兵器，常以兵作乱。他们勇敢善战，威震天下。黄帝联合炎帝部落，与蚩尤大战于涿鹿，今河北涿鹿南，之野。据说蚩尤作战时能呼风唤雨，制作大雾，令黄帝兵迷失方向，不能战胜。后来黄帝发明了指南车，能在大雾中辨明方向，才将蚩尤战败擒杀。蚩尤死后，升天为星宿。蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部地区。传说部分九黎族在蚩尤被战败之后，南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。因此，又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。

涿鹿之战
在现在河北省涿县附近

涿鹿 - 河北省张家口是下辖县

我觉得主要还是因为要争夺土地和人，所以才会有战争，所有的矛盾都是因为利益而起的。

众生，天地，天地人。从大道的角度上讲，天地时代，大道中并没有人系的位置，是挂靠。人的地位得从天地人时代说起，天地人里面的天系，才有代表人系出身的神仙级。天地时代的天系，只有龙凤麒麟。
………蚩尤与黄帝之战，以人系的观点定义，那就是神战。以天系的生命定义，是人族之战，因为巫级生命是能沟通天地的人，当时还归在人系。虽然巫级生命出自人系，虽然巫级已算是龙凤麒麟的1.5版本的升级了，虽然巫级是仙级的前身。
………蚩尤争夺的，并不是要夺取黄帝这级五方天帝级的权力，而是争夺的龙凤麒麟手中的天地主导权。这就是与帝争神之战，是争神，代表这个帝的是女娲，副总是西王母与东皇太一(金乌)。别提华夏的部落之战，谁家的部落的时代，玩得起了旱魃一出赤地千里？
………巫级出自龙的传人，龙的传人的地盘是中西东的中土，中土的中，也就是对应当时的天的中，中央天帝是黄帝。曾经统领人族部落的是神农是轩辕(中土华阳)，卸任了部落盟主之后，是天地体制(天府)的炎帝与黄帝。巫，是组成龙汉的汉，汉的内乱，所以由汉的名义始祖炎黄出手平乱，而发生地在黄帝治下空间，所以是黄帝对上了蚩尤。
………天地时代后期，虽然巫级持有的力量，已开始超越龙凤麒麟级，争天地的主导权，这个仍是争不来。大道不支持，因为天地里面没你人族的名份。天地人时代，对应着大道，自然就成了人系出身的玉帝，入驻了天地人之主的位子。人系的境界，决定的总是要争要抢，天系是言出法随，是随应大道，是法天应地。

目的是为了自己的统治。因为这两个人都想统治对方的人口，所以才会发生战争。

因为想要争夺领土，想要自己的领土面积不大的增大，让自己的地位不断提升。

涿鹿之战是中国历史上有名的战役，它发生于5000年前，可以说是中华民族起源的时候，当时还是以部落制度为主，而且生产力低下，一块好的地盘对于部落的发展至关重要，所以为了争夺合适部落发展的中原地带，以蚩尤部落为主的南方部族和炎黄为主的部族展开了激烈的战争。
根据《史记》记载，当时是因为蚩尤反叛不听从黄帝的号令，所以皇帝才带着各地诸侯征讨蚩尤，从这里可以看出当时已经有了一定的王侯制度的观念，并不是单纯的两个部落扩张导致的战争。关于这场战争的记载要比阪泉之战来得多在《逸周书·尝麦》中就有提到，其中的记载虽然有着后人想象的成分存在，但是依旧可以看出这场战争起源于蚩尤的侵略，黄帝帮助炎帝最后在涿鹿之战中大败蚩尤，从此奠定了华夏几千年的基调。
这场战争是当时比较发达的蚩尤部落带头发起的，他们的武器制作比较精良，士兵战力比较高，在当时很快就击败了炎帝部落，炎帝向黄帝求助，因此引发了一场大战，这场战争非常的激烈，留下了很多精彩的神话传说，比如黄帝屡战屡败，蚩尤作巫法释放大雾黄帝发明指南车才得以冲出大雾；还有黄帝得到九天玄女的帮助，杀掉东海之上的夔兽，制成屁股才得以击败蚩尤；甚至还有黄帝的女儿因此一战成为旱魃，从此以后流传了旱魃出世大旱千里的传说，这些传说故事虽然有着不少夸张的成分，但是对于后来人研究那段历史却是一个非常好的资料，也让我们更好的了解涿鹿之战的情况和当时的历史环境。

黄帝是华夏民族的人文始祖，生活在距离今天4700多年前，根据史书的记载，黄帝登基的时间是公元前2697年，那个年代的华夏大地还是原始部落时代，黄帝出身于有熊氏部落，其部落一共有6个分支组成，分别是以熊、罴（pí）、貔（pí）、貅（xiū）、貙（chū）、虎为图腾的6个部落。

当时除了黄帝部落之外，还有很多其他部落，比较大的还有炎帝部落和蚩尤部落，按照史记的说法，炎帝部落是当时华夏大地的统治者，而且存在的时间也比黄帝部落早得多，当时的炎帝部落就相当于后来周朝的周天子一样，只是到了黄帝生活的时期，炎帝部落衰弱了，黄帝部落崛起了。

黄帝部落在阪泉之战中打败了炎帝部落，然后收编并整合了炎帝部落，组成了炎黄部落，这就是后来我们被称为炎黄子孙的原因。

《大戴礼 五帝德》：（黄帝）与赤帝（炎帝）战于阪泉之野，三战，然后得行其志。

有相当多的史书记载了阪泉之战，说黄帝率领熊、罴、貔、貅、貙、虎六个部落的军队，举着绘有雕、鶡（hé）、鹰、鸢（yuān）等图腾的旗帜，与炎帝部落打了三次重大战役，打败了炎帝，黄帝得以施行他的意志。

《列子 黄帝》：黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜。

炎黄部落融合后，华夏并没有因此太平，黄帝仍然不断讨伐不愿意服从自己的部落，而其中势力最大的就数蚩尤部落了，据说蚩尤是炎帝姜黎的后代，他有8个同母弟，还有72个同族兄弟，合起来就是81个兄弟，也就是81个小部落。

蚩尤也叫黎贪，他的8个同母弟分别是：黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼，蚩尤及其兄弟一共是9个人，都以黎为姓，所以称为九黎，这就是九黎族的来历，蚩尤带领九黎族在炎帝榆罔时期，攻占了九夷国的领地，逐渐强大起来。

远古的华夏，大多数地方并没有开发，适合居住的地方就那么多，当部落发展到了一定程度，免不了为了争抢资源而发生冲突，炎帝部落、蚩尤部落、黄帝部落应该都是半农耕、半狩猎状态，还包括采取野果和捕鱼为生，只要能生存下去。

资源是有限的，当部落的生活范围不断扩大时，就会发生战争，当炎黄部落不断与蚩尤部落发生纠纷时，双方都意识到战争的来临，史记也记载了这一场战争：

《史记 五帝本纪》：蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。

这场战争被称为涿鹿之战，过程被记载得极其简单，同时在不同的文献中又有大量的神话色彩，当时论实力，蚩尤的九黎族实力应该在炎黄集团之上，九黎族的文明及武器都优于黄帝部落，据说当时的九黎已经可以制造铜制兵器了，同时蚩尤又是古代华夏历史上作战最勇猛的人，后来还被黄帝尊为“兵主”，得到后世的供奉。

兵主最早是军队的主帅的意思，后世被人供奉在武庙的姜太公也被称为兵主，主要是军事思想伟大，而作为最早的兵主却是蚩尤，说明蚩尤的作战能力是最强的，据说黄帝与蚩尤打了九场大战，黄帝没有一场打赢了，后来黄帝攻打蚩尤的城池，三年都无法攻破。

《山海经 大荒北经 》记载了关于这场战争的一个故事，说是黄帝手下有个天女叫女魃，身穿青衣，蚩尤与黄帝作战时，黄帝派出应龙攻打冀州的郊野，应龙蓄水应战想淹没蚩尤的军队，蚩尤请了风伯和雨师助战，一时之间狂风暴雨，黄帝命令女魃停止下雨，突然天晴了，然后黄帝就率军杀了过去，杀死了蚩尤。

还有一个关于涿鹿之战的故事，说的是蚩尤制作了大雾，弥漫了整个战场，三天三夜不散去，黄帝无法取胜，于是派出大臣风后根据北斗星座的位置，发明了指南车，根据指南车的指引，才冲出了浓雾区。

还说黄帝得到了玄女的帮助，制作了80面夔（kuí，这是东海中的一种神兽，形状像牛，头上没有角，身上是灰色，只有一只脚）皮制作的鼓，用雷兽的骨头制作鼓槌，打起鼓来，声音威力大，传遍天下，然后黄帝就打败了蚩尤。

这些故事都带有很深厚的神话色彩，大多是后人添加的，但是可以肯定的是，蚩尤肯定跟黄帝打了一仗，这一仗的结果就是蚩尤战败被杀，黄帝兼并了蚩尤的部落，蚩尤的部落大部分归顺了黄帝，形成了炎黄集团，另有一部分不愿意归顺的去了南方，形成了三苗集团，这就是最初的华夏原始部落时期的状态。

这场战争应该是存在的，必定有这么多的古籍记载了，这也是我们被称为炎黄子孙的原因，炎黄并不是只有炎帝和黄帝，还包括蚩尤和他的九黎族，经过战争的融合，共同组成了华夏的始祖。

而蚩尤与黄帝之所以发生战争，主要有几个原因：

1、争夺生存资源和领地。

2、争夺天下归属权。

这与后世绝大多数战争是一样的，人类文明的发展无时无刻不伴随着战争，原始社会也好，后来的奴隶社会及封建社会也罢，战争的起因绝大多数就是为了夺取有限的资源和领地，此外还有人口，蚩尤的力量比炎黄还要强大，但最终是炎黄打败了蚩尤，说明黄帝更有能力和德行。

蚩尤是炎帝之后，炎帝不是一个人，而是一个部落首领的称呼，黄帝同样也是炎帝之后，炎帝是华夏大地上最早的统治者，第一任炎帝就是神农氏，那个尝百草的神农，后来原始社会逐渐发展，就形成了一个天下共主，就是炎帝，到了黄帝时期，炎帝开始衰弱，就像后来的朝代一下，朝代一衰弱，就会陪伴着战争，同时会有新的势力崛起，黄帝就是崛起的新势力，统一了华夏诸部落。

是真实存在的。因为蚩尤这个人发明的一种毒药，想要危害黄帝的子孙，于是黄帝与他开战，主要就是在当地的一个空旷土地上，双方的军队开打。

其实是真实存在的，也就是因为他们当时的矛盾而发生的，而且当时打仗的时候也是非常激烈的情况，但是现场都是比较的热血。

很多神话，最后发现都是历史上曾经发生的事，我认为涿鹿之战是真实存在的，并且在这次大战中蚩尤败了，族民很可能被流放他地，因为蚩尤是东夷人的祖先，位于山东，史上就是移入居民，很多的地区。