当然是巧合，在史书上记载的很清楚，两个人有着不同的遭遇，不同的结果。这种说法是建立在《三国演义》对一些情节写的十分模糊基础上的不合理推测。事实上，这些事情在《三国志》里记载的非常清楚。

先说诸葛亮，诸葛亮的《出师表》脍炙人口，怎么可能出现查无此人的情况。而且，在《三国志》中做记载，诸葛亮实在建兴十八年八月去世的，时年五十四岁。同样在记载的汉献帝，是在同年二月就去世了。他们是同年出生同年去世没错，但日子还是不一样的。再说了，刘备怎么有胆子让皇帝做他的谋士，他不想活了吗？如果诸葛亮就是汉献帝的话，刘备早把他奉为座上宾了，还让他给自己干活，如果刀剑无眼伤着了怎么办？

再说说汉献帝，诸葛亮名声刚大起来的时候，那个时候曹操还没有和汉献帝撕破脸，还比较尊敬汉献帝的，他实在是不需要这样伪装自己。如果汉献帝真的有诸葛亮的才华，又怎么会落到如此境地，他早把权力收到自己手里了，他在等什么呢？

同年生有一种巧合，同年死更可能是诸葛亮接受不了汉献帝薨的事实，诸葛亮费心费力辅佐刘备，他心里想的就是兴复汉室，但刘协的死，就让诸葛亮再也没了希望。连辅佐的对象都死了，诸葛亮再多的谋划也要付诸东流了。这也就可以解释，刘协二月就死了，同年八月诸葛亮也死了。但是无论如何，诸葛亮是汉献帝这件事，是绝对错误的，无论是时间还是事件都合不上。

“魏青龙二年三月庚寅，山阳公薨。自逊位至薨，十有四年，年五十四，谥孝献皇帝。”“（建兴十二年）年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。”这是《后汉书·卷九·孝献帝纪》和《三国志·卷三十五·诸葛亮传》的记载，我们翻看历书就会发现，所谓的魏青龙二年、蜀汉建兴十二年，其实是同一年，也就是公元234年，再翻一下二人履历，就会发现这二位不但同年薨逝崩殂，而且还是同年出生——均生于汉灵帝光和四年（181年），生肖属鸡。

生肖属鸡，一为真龙天子，一为卧龙先生。汉献帝刘协与丞相诸葛亮同年出生同年离世，这其中有何隐情？莫非诸葛亮真是改名换姓的刘协？

诸葛亮就是改名换姓的汉献帝刘协，这只能说是一个美好的愿望，在历史的天空中是绝不对会有这样的事情发生的：诸葛亮崭露头角的时候，曹操还比较尊敬汉献帝；诸葛亮出山的时候，刘协是曹操手中的一张王牌，是绝对不会轻易放手的。所以汉献帝刘协想金蝉脱壳去辅佐刘备，那是做不到也没必要做的：如果刘协有诸葛亮的文韬武略，早就把曹操干掉或者把大权收归己有了。

刘协不是没有机会干掉曹操，只不过是不肯、不忍或者不敢下手而已：“操后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：‘君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍。’操失色，俯仰求出。旧仪，三公领兵朝见，令虎贲执刃挟之。操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。《后汉书·卷十下·皇后纪》”

如果汉献帝有诸葛亮一半坚决果敢或心狠手辣，十个曹操也挂掉了。熟读后汉三国史料的读者诸君都知道，在当时最不可忽视的力量就是门阀士族。这个集团世代高官根深蒂固、财大气粗人多势众，曹操一直没有得到他们的真心拥护，曹操搞出的“九品中正制”，实际是讨好门阀士族，但最后曹魏也没有逃过被门阀司马世家灭掉的命运。

当时的实际情况很可能是曹操集团树倒猢狲散——荀彧荀攸崔琰等人可能更忠于刘协而不是曹操，所以曹操被干掉，并不需要刘协偿命，只要找出几只替罪羊就行了，比如许田围猎时候的刘备关羽张飞（关羽欲刺曹操，多部正史有记载）。

这样看来，刘协是刘协，诸葛亮是诸葛亮，根本就不可能是刘协变身诸葛亮来辅佐刘备：其一、黄承彦黄月英不干；其二、刘备不干。刘备不会让皇帝大人给自己当谋士的，没准哪一天诸葛亮（刘协）就变成了庞统第二，被一支流矢莫名其妙地射掉了。

既然卧龙诸葛亮不是汉献帝刘协身外化身，那么他们为什么同年出生同年离世呢？按照万物有因有果以及蝴蝶效应来分析，这两个人同年出生，或许是一个偶然，而这样两个后汉三国时期头等重要人物，在同一年离世，人们要是不产生一些联想，那似乎也不合人之常情。

我们可以这样分析：如果诸葛亮先逝而刘协尚在，那么山阳公就会失去重回皇帝宝座的最后机会，希望破灭，了无生趣，刘协含恨抱憾而终。但实际情况是山阳公刘协三月薨（已无资格驾崩）于山阳公国，同年八月，武乡侯、丞相、司吏校尉、领益州牧卒于军。也就是说，刘协先薨而诸葛亮后卒，这样我们就可以知道真正心急如焚而又大失所望的，正是大汉忠臣诸葛亮了。

在不久之前，诸葛亮还曾跟政敌李严描绘恢复汉室之后大家的美好生活：“若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”这句话翻译过来是这样的：如果咱们同心同德灭了曹魏干掉曹叡，让皇帝还于旧都，大家就可以一起升官发财了，那时候别说是加九锡，就是受十命我也不推辞——大业成功，咱们理应高官厚禄！

这里有一个问题：诸葛亮说的“帝还故居”的那个“帝”到底是谁？如果是刘禅，那么故居应该是涿郡涿县还是荆州新野？

大家都知道，诸葛亮亮一辈子有两件事坚决不肯干：第一件是背叛刘备，第二件是打东吴。诸葛亮这两个不肯干，合二为一，就是一件事：“全力辅佐刘备灭曹兴汉。”至于东吴孙权，似乎是反手可灭的小菜鸟，干掉曹魏，孙吴自然认怂，态度好就给他一镇诸侯之位，态度不好，就弄到京城变成马腾第二。

正当诸葛亮雄心勃勃出兵伐魏、前线战事陷入胶着的时候，汉献帝没了——这对诸葛亮来说，就是当头一盆冷水甚至当头一棒：比较聪明能干的刘协挂了，谁还于旧都兴复汉室呢？那个扶不起来的阿斗刘禅吗？

这样我们就可以解答大汉丞相诸葛亮与汉献帝刘协生死同年的问题了：诸葛亮忠心辅佐刘备不离不弃，是为了兴复汉室；诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已经营蜀汉（季汉），也是为了兴复汉室；以寡击众以弱敌强坚持伐魏，也是为了兴复汉室。诸葛亮是与大汉（其代表可以是刘备刘禅，更可以是刘协）同呼吸共命运的。

诸葛亮也知道，刘禅是不成的，即使给他江山，也难保不会步汉桓灵二帝后尘。如果汉献帝尚在，诸葛亮伐魏途中“顺手解救”了山阳公刘协，那么蜀汉阵营的内耗（西川集团与荆州集团）就会减少，天下英才也会蜂拥而来（诸葛亮最缺人才），那时候孙权也只能乖乖俯首称臣，一统大业事半功倍。

汉献帝和诸葛亮是同年生，同年死的，二人到底有何联系？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

二人没有什么关系，近几年来，在网上一些人由于诸葛亮与汉献帝同一年出生、同一年去世这一偶然以及他可疑状况，便异想天开、天马行空地觉得诸葛亮与汉献帝刘协是同一个人。对于此事，小编不以为意、且觉得这也是肯定不可能的！

二人虽同一年生，但不一定同月同日；虽同年逝，但却不一样月同日。据历史资料记述，诸葛亮与汉献帝刘协均出生于公年181年，二人系同一年生，这毋庸置疑；但是不是同月同日却没有直接证据。汉献帝生于当初4月2日，诸葛亮生于当年哪月哪日历史资料上没有记述。这二人皆逝于公年234年，这都没有疑惑。但汉献帝刘协薨逝的时间是当初4月21日，而诸葛亮则是曾经的10月8日，相距了几乎大半年时间。

有人说诸葛亮在“衣带诏”事情后才下山，实际上即表明他便是逃出去的汉献帝，这也不可能。衣带诏事情产生在公年200年，诸葛及刘协二人那时候均为19岁。而诸葛亮被刘备从南阳山中请下来的时间是公年207年，距衣带诏事情已隔了七年；那照某些人的观点，汉献帝在刘备的协助与保卫下，已从许昌逃出去了七年；这七年时间难道说就他一个人躲在南阳山中，而刘备以及手底下却驻守在间隔两百公里的新野吗？

“诸葛亮人叫卧龙，就是埋伏在民俗的真龙天子"，这也如有雷同。因诸葛亮有才能、有名，被当初的大家称之为“卧龙”，有些人便认为此龙就是埋伏在民俗的真龙天子，也就是这位遭受曹操胁制、而被刘备等人救出去的汉献帝刘协，这也如有雷同、没有历史事实根据；且诸葛老先生还仅仅他人称他为龙，那赵云、赵子龙同学们、其爸爸妈妈或年长者为他取的字还带“龙”字呢？子龙、子龙，难道他或是真龙天子的孩子吗？

实际上，后面一种在刘备生前大部分情况下仅仅一个管家。有人说，刘备请出诸葛亮、也即实际上的汉献帝后，即与其说承诺：让汉献帝把握兵权、操控部队。这可能是一些人手机看书看剧看多了、就一直误以为诸葛亮一下山，就经常是他在刘备军中发号总司令；实际上并非如此。诸葛亮下山后，刘备除采取了他的隆中防范措施外，实际上并没有将他作为军事人才、乃至谋士应用。如进川对决、汉中之战及夷陵大战，他均带的是法正等人；而将诸葛亮留到后才、担负足食足兵及驻守我国的管家和后勤部长岗位职责。在刘备生前，除公年212年，诸葛亮与张飞、赵云进川协战之时，他曾单独率军攻占德阳外，他就再无别的掌军拔尖、乃至大军参谋长的一切纪录了；且刘备薨逝前，也是分配李严出任里都护、承担把握里外国防，而没有孔明什么事。

显而易见学过历史，或者说是看点电视剧的人都会知道这是一个谣传，这句话说出来是一点根据都没有的，完全就是无稽之谈。具体原因请让我在下文中详细讲解。

首先，认同这个观点的人肯定是被这两个人的出生年份和死亡时间迷惑了，这是极其大的一个原因，但是也不能因为仅仅这一个原因就相信这个说法，这是一点都不科学的。也许是还有人认为因为诸葛亮之前是一直在农地里做农民的，因此对军事的了解不深也可以说是根本就没有，但这个说法也是谬论，我们都知道诸葛亮有一个老师，人称水镜先生，学识博达，懂得是非常多的，而诸葛亮自己看的书也非常多，因此说对天下总是会有自己的一个见解的。

其次，在历史中，关于这两个人是都有各自的介绍和生平经历的，两个人的出生地不同，就算说是死亡时间一样，但有这个说法是可以认为是两个人在当时是同时存在的。所以说是才会是有分别的两个人的生平经历。还有一点也是需要推翻的，诸葛亮帮助刘备攻打曹操不是因为他是汉献帝的原因，而是因为他被刘备三顾茅庐请了过去，理所当然的应该为刘备效命。

最后，综上所述，我们可以得出一个结论，汉献帝和诸葛亮并非是一个人，而这两个人也并没有很直接的关联，因此单凭一点点的相似度就把两个人捆绑在一起是不合适的。