拥有无数奇珍异宝的故宫，它迄底到底存有多少件文物？故宫迄今为止，共有1,807,000多件文物。具体的数字，也没有办法确定下来，...
拥有无数奇珍异宝的故宫，它迄底到底存有多少件文物？
故宫迄今为止，共有1,807,000多件文物。具体的数字，也没有办法确定下来，不过大致就是这么多。每年展出的文物大概只有1万多件，而且这1万多件的文物要分别展示在70多个大厅里，所以一般人去故宫游玩，都很难看完这1万多件文物。对于故宫来说，差不多每一件文物都可以作为压箱底的宝物。
世界上所有的历史博物馆都有镇馆之宝，但是唯独故宫除外，因为故宫的大多数藏品都可以称得上是镇馆之宝。有人说故宫宝物的分布率是呈到三角形的，90%以上都是珍贵文物，百分之一点几是普通文物，百分之零点几是资料。
故宫的宝物一共分为231个类别，每一个类别里都有许多的文物藏品。比如光是绘画就有53,000幅，书法75,000件，碑帖有28,000件，帝后玺印就有5万多枚。其中帝后玺印最大的，就是乾隆皇帝在他85岁的时候为自己雕的一方印，大多数人都抬不起来。
在故宫书画珍宝中，名震江湖的就属清明上河图。这幅画，画的是北宋都城汴京，当时的繁华景象。还有宫廷之宝，金瓯永固杯。这个杯子在清代可谓是镇国之宝。在元宵佳节等重要节日的时候，皇帝都会在养心殿里，在这个杯子里蒸上屠苏酒与大臣同乐。可以说这是帝王的象征！
故宫博物院院长单霁翔曾透露过故宫博物院共有1807558件套文物藏品。180万余文物静静的摆放在故宫中的每个角落，这是我们祖先留下的智慧，也是中华文明的象征。
故宫是一个神圣的地方，那是我们祖先曾经生活过的地方，是大清朝的象征，故宫的设计凸显了人类文明。偌大的紫荆城坐落在首都北京，每年都有络绎不绝的游客前来参观，故宫是一个神秘的地方，里面珍藏的文物都有着自己的身份和典故。
综艺《我在故宫修文物》播出后获得一众好评，让每个人都可以近距离去观察故宫，了解故宫。在节目中，我们可以看到故宫的藏品，可以了解他们的故事。故宫的藏品很多，面积很大，但是每年只展出一部分藏品，也有大部分地区还不对外开放。这为故宫又增添了许多神秘感。故宫里的藏品多数为国家级珍贵藏品，每一个都价值连城。
许多看了综艺《我在故宫修文物》的人表示想要去故宫修文物，在招募故宫修文物志愿者的时候，报名人数远远超过了所需人数。这也充分表明了我们对故宫的新奇与热爱。
故宫的藏品太多，几乎每一间房中的每一样东西都是藏品。光是皇帝皇后的玺印就有五万余件，更不用说是挂在墙上的字画，陶瓷玉器也是非常的多。每一个文物的展台上都会有一段介绍，就像是每个人都有身份证一样。故宫就是这么的神奇，他与文物并存，一起传承人类的中华文明精神。是我们国家的象征。
如何看待文物价值？
文物是一定历史时期人类社会活动的产物，无不具有时代的特点。一切文物都具有历史价值。不同类别的文物，从不同的侧面分别反映了当时社会的生产力、生产关系、经济基础、上层建筑以及社会生活和自然环境的状况。各种类别文物的产生、发展和变化的过程，反映了社会的变革、科学技术的进步、人们物质生活和精神生活的发展变化。总的来说，文物是帮助人们认识和恢复历史本来面貌的重要依据，特别是对没有文字记载的人类远古历史，它成了人们了解、认识这一历史阶段人类活动和社会发展的主要依据。
历史文献资料和文物都是历史科学的研究对象，二者可以相互印证，比较研究，促进历史科学的发展。由于历史文献的作者、辑录者往往受到时代和他们本身认识甚至主观上偏见的局限，因而不可能全面地科学地记录当时的一切社会现象和史实。文物则是在历史长河中突破了时间和空间的局限而遗留下来的幸存者，是说明当时历史的具体而真实的实物见证。它可以证实历史文献的正确记载，纠正文献记载的讹误，补充文献记载的缺佚。恩格斯在《论日耳曼人古代历史》中指出：“在塔西佗和托勒密以后，关于日耳曼尼亚内地情况和事件的文字史料便中断了。但是我们得到了其他一系列更明确的史料，这就是可以归入我们研究的各时代的许多古代文物……凡是托勒密的证明中断的地方，出土的文物都能接下去加以证明。”这充分说明了文物可以补史的重要作用。但是，文物的历史价值并不限于它能起到证史、正史和补史作用，更重要的是文物反映了当时人类的各种活动，不仅反映了人类是怎样活动的，以及在什么历史背景和思想支配下进行这些活动的，而且还反映了这些活动之间的社会关系和产生的社会效果。
每个国家和民族都有自己独特的文化传统，而且这些文化传统往往成为人们为维护民族独立和争取解放而斗争的精神支柱。各个国家和民族的文物体现了各自长期形成的共同心理素质、意识形态、生活习俗等特点，在一定意义上说，文物是民族文化的象征。因此，文物对于一个国家及其各族人民能产生强大的凝聚力和激励作用，这也是文物价值的一个重要内容。
文物的价值是通过科学研究认识的，发挥文物作用的一个重要方面是通过教育手段实现的。文物具有直观、形象、生动的特点，其教育作用和感染力是其他教育手段所难以代替的。当中国人民面对凝结着先人劳动和智慧的丰富历史文物，看到他们在当时的社会条件下所表现的惊人创造力，看到他们在科学技术、文化艺术等方面的许多辉煌成就时，必然会激起为振兴国家而斗争的巨大爱国热情。因此，文物就成为对人民进行爱国主义教育的生动教材。同时，运用文物，通过各种形式，开展广泛的文化交流，也有利于促进各国人民之间的了解和友谊。
在各种类别的文物中，有大量的文物具有艺术价值。这些文物不仅有人类进入文明社会以后的绘画、雕塑等造型艺术作品，而且远在早期人类活动中就已经出现了艺术创作和带有审美意识的萌芽。在欧洲发现的旧石器时代的洞穴壁画和象牙或兽骨的雕刻品，被称为“洞穴艺术”。在中国的原始社会，人类在为自己生存需要而制作具有实用功能的生产工具、生活器皿时，同时也就孕育了艺术，这些生产工具和生活器皿在造型和纹饰上都具有了一定的艺术价值，如彩陶纹饰不仅有写实的图像，而且有像水纹、漩涡纹、三角形等抽象的几何纹。尽管对这些纹饰的变化和它反映的社会内容与观念形态，有不同的见解和解释，但它毕竟是以艺术形式来表现的。以后青铜器的造型和纹饰以及各时代的陶瓷器、不同质地的各种各样的装饰、美术工艺品等，无不具有艺术价值。甚至作为居住或其他用途的，如宫殿、庙宇等各种建筑物，也在注意实用功能的同时，力求适应人们美的要求而形成了建筑艺术。所有这些都是美术史研究的重要资料，同时，在现实生活中，它们还可以供人们鉴赏，给人们以美的启迪、美的享受，丰富人们的精神生活。 答案补充 任何一个国家和民族的文化艺术创作，只有继承自己文化艺术传统，创造出具有民族形式的文化艺术，才会被人民群众所易于并乐于接受。在中国丰富的古代文物中，有大量巧夺天工、绚丽多彩的艺术珍品，是人们认识和了解中华民族文化艺术传统的重要资料。因为各种传统的艺术形式，尽管有文献记载的描述，但它不可能有具体的形象。只有文物才能具体地把各种传统艺术形式形象地展示出来。如果没有各个时代遗留的绘画、雕塑和古建筑，我们就无从真正认识这些中国古代艺术传统形式的特点。因此这些文物可以为今天进行艺术创作活动提供有益的借鉴。充分发挥文物在这方面的作用，是今天继承优秀历史文化遗产，创造社会主义的、民族的新文化的必要条件之一。 答案补充 文物还是古代的科学技术遗产的宝库。文物的科学价值，主要是指文物所反映的科学、技术水平，它所体现的是在自然科学或者工程技术科学方面的价值。各种类别的文物都是人们利用当时所能得到的材料和所掌握的技术创造出来的，它们从不同的侧面标志着它们产生的那个历史时期人们认识自然、利用自然的程度和科学技术与生产力的发展水平。大量的商代青铜器和战国时期的铁器，分别标志着这两个时代的整个社会生产力和科学技术的水平。河北藁城和北京平谷刘家河出土的商代铁刃铜钺，虽然利用的是天然陨铁，但它毕竟与铜有质的区别，说明早在公元前14世纪前后的商代人就已经开始对金属铁有所认识，并且加热锻打之后制成器件而加以利用。这些文物既具有历史价值，又具有科学价值。 答案补充 中国古代有许多重大科技成果，曾长期湮没、失传，今天又在出土文物中被重新发现，如浙江余姚河姆渡新石器时代遗址发现的木建筑构件，把中国应用榫卯的技术提早到七千年以前；河南淅川的春秋楚墓和湖北随县的战国曾侯乙墓出土的青铜器，说明早在两千多年前中国已成功地应用了失蜡法这种精密的铸造技术；甘肃天水放马滩出土的汉初的书写用纸，说明中国发明的这一已知最理想的书写材料，远在公元前 2世纪前期，就已具有一定的成熟性；河南荥阳汉代冶炼遗址发现的与现代球墨铸铁类似的标本，表明当时已掌握了与现代工艺不同而取得相同效果的高强度铸铁工艺。
大量有关科学、技术方面的出土文物，为天文、地理、冶金、农业、医学、纺织等各个方面的专门史研究提供了丰富而重要的资料，打破了许多传统的观点。这些新发现的文物使研究科技史的学者们不得不考虑重写某些专门史，这说明不断发现的文物对于促进科学技术等专门史的研究具有何等重要意义。 答案补充 文物的科学价值，不只是体现在文物本身反映的科学技术水平上。有些文物并不能反映当时的科学技术,而是反映了当时人类活动与自然环境或者生态环境的关系，通过对这些文物的考察可以了解千、万年来自然环境或生态环境的变化，这些文物同样具有很高的科学价值。
20世纪 60年代以来，中国文物考古工作者,运用考古学手段,通过一些古建筑、古遗址、古墓葬等文物,考察历史地震、古代水文和沙漠变迁,取得了一定成果,为文物研究开辟了新的领域。
文物的价值和作用，不只是表现在对具体文物的研究、说明个别方面的个别问题上，更重要的是把微观研究的成果，综合起来，在宏观上研究各个历史时期人类社会活动的各个方面及其相互联系、相互制约的社会关系，从而从不同的侧面探索和揭示人类社会发展的客观规律。同时,通过文物所反映的历史上人类利用自然、改造自然的状况，可以探索和揭示人类社会活动与自然界生态环境之间相互关系、相互作用的演变规律，运用人们不断认识的客观规律自觉地、能动地协调人类社会系统与自然界环境系统的关系，有利于促进当代和未来社会的发展。充分发挥文物在社会发展进程中的积极作用，是文物保护管理和科学研究的最终目的。 答案补充 从1795年到1911年，国家文物局将把文物出境限制一次性后移116年，这是自上世纪60年代以来对相关规定进行的首次调整。对收藏者而言，这次调整到底预示着什么呢？
近日，一条关于国家文物局大幅调高文物出境限制的消息见诸各报报端。消息称，国家文物局局长单霁翔表示，根据即将出台的新文物出境标准，个人
携带文物禁止出境的下限时间将由原来的乾隆六十年，也就是1795年，后移至1911年，整整推后了116年。消息一出，艺术品收藏领域顿时议论纷纷，不少人认为，这是自上世纪60年代以来对于文物出境标准的首次重大调整。据称，新标准正在审批阶段，用不了多久就会通过实施。那么，这样的一次关于文物出境规定的调整对于艺术品市场是否会发生重大影响呢？
国家文物局要修改什么
众多媒体在提及这次文物出境规定调整时不约而同地使用了“新标准”的说法，称旧有标准已执行了近50年。但是，很多人并没有搞清楚，我国已执行了50年的“旧标准”到底是什么？国家又为什么在这个时候调整这个执行了50年的“旧标准”？ 答案补充 准确地说，所谓标明出境下限年代等细则的“旧标准”，其名称为《文物出口鉴定参考标准》，该标准颁布时间为1960年7月12日，算起来距今约47年。
2005年12月，国家印发了《国务院关于加强文化遗产保护的通知》，按照通知及有关精神，国家文物局2006年全年文物工作的重中之重落到了文物进出境管理上。
是年，国家文物局将文物进出境这个“重中之重”分解为三项工作内容，其中第一项就是进一步完善《文物出口鉴定参考标准》，另外两项则是对进出境文物的体制管理以及文物进出境工作鉴定机构、体系、人员等进一步规范，根据上述工作，将出台新的《文物出境审核标准》以及《文物进出境审核管理办法》。新《文物出境审核标准》公布后，《文物出口鉴定参考标准》将废止。从本次工作重点的部署可以看出，2006年，国家文物局希望在文物出境与鉴定管理方面取得比较大的突破。 答案补充 一年多过去，国家文物局局长单霁翔面对新闻媒体正式批露了新标准修订完毕的信息，这意味着国家文物局经过了一年多的努力终于拿出了他们的工作成果。而从单霁翔本次所批露内容看，该成果中的最重要的调整之一就是对于个人携带出境年代下限的修改，即由1795年推后至1911年——清代中晚期的文物价值被得到了新的认定。
有关专家分析认为，《文物出口鉴定参考标准》诞生于上世纪60年代，标准起草时对于一些文物认识以及价值程度认识与今天有些是一致的，但也有一部分因为历史的发展已有了变化，在当初可能认为珍贵程度一般的，而现在已不可多得。有了这样的形势变化，出境限制年限后移也就顺理成章。 答案补充 有着30多年文物工作经验的天津国际拍卖有限公司董事长刘幼铮对记者说：“国外如欧美等一些国家，他们的文物出境年代下限一般是100年，随时间变化而自然推移。本次国家文物局的调整应该说与国际惯例的年限比较接近。其实，我国对于保护历史文物一贯重视，政策调整一脉相承。像原规定对于1795年后的一些文物珍品缺少限制，但随着时间推移，这一部分文物越来越被重视，管理也越来越严。例如在1987年前，这部分文物还属于外贸工艺品公司经营，可出境买卖。1987年后，国家将这部分文物转交文化局由文物商店经营，当时天津一地得到的移交文物就有几百万件，直到现在文物商店仍在经营这些文物。”
天津市文化局文物处施俊女士负责出境文物的鉴定，她在接受本报记者采访时说：“国家出台新的出境标准限制目的很明确，就是为了保护文物，避免流失。由于此前对于1795年至1911年的一些文物可以放行，因此，近半个世纪来，这一时期的文物流出较多，现在博物馆征集这一阶段的文物也征集不到。尤其是嘉庆、道光时期的一些文物，它们的加工制作延续了乾隆时期的工艺与制度，因此也有不少精品传世。” 答案补充 新标准变化在什么地方
如果仅仅笼统地从感觉上看，本次文物出境下限年代调整的幅度比较大，同时覆盖面也比较宽，似乎本次关于出境标准的修改会对各种文物艺术品都同时产生不小的影响，但其实也不尽然。
按照业内通常的说法，我国的文物出境限制从一开始就是很严格的，即使是近50年前。
在原有的出境标准规定中存在两种不同的限制方式，第一种叫做“一律不出口”，也就是说不论年代如何，其珍贵程度、特殊意义等达到一定级别就不允许出口了；第二种是根据不同的文物情况分类以年代设槛，这种限制方式中，年代成为衡量一些文物能否出口的重要标准。
在原《文物出口鉴定参考标准》中，设有三个年代门槛，即1949年、1911年和1795年，其中以1795年设槛的文物仅仅是其中的一部分，而且，原标准在设定年代门槛的同时，还附有其他一些相关的限制规定，这就使得本次年代下限调整因品类不同而影响不同。如果以收藏界所最为关注的收藏大项来分析，本次限制的具体影响便可看得更为清楚。 答案补充 以瓷器来说，原来的规定所执行的是1795年以前的文物一律不出口，同时规定，历代官窑与私家款识制品不出口。新标准年限后移之后，受到波及的实际上就是清末这一时期的民窑。对此，刘幼铮认为，1795年以后，历代民窑中均不乏精品，有不少业内公认的好东西，因此新标准影响可谓非同小可。 答案补充 中国文物学会会长彭卿云认为：“整个社会文物保护的法律观念和法律意识薄弱，还有待于提高，这是问题的关键所在。”谈到破坏文物的事情，李学勤也十分痛心。他说：“社会舆论要更多地承担起宣传和监督的作用。通过政府和媒体的宣传，让更多的人认识到文物的价值，知道这些文物对于国家和民族的重要性，懂得文物是祖先留给我们这个民族的共同财产，一旦被毁坏就再也无法复原。如果全社会对文物价值和文物保护都有一个高度的认同，那么毁坏文物的事情就不会轻易发生。”［详细］
作为国家文物管理行政部门的官员，何戍中则指出：“文物部门应该大力宣传《文物法》，而且要主动宣传。让社会认识到保护文物是每个公民应尽的义务，破坏文物应该承担相关的法律责任。尤其是文物丰富的历史文化名城，在这方面的责任就更加重大。”
答案补充 100年前，甘肃敦煌莫高窟的珍贵文物被偶然发现，但由于缺乏及时保护，一箱箱珍贵的敦煌文书经卷、织绢、绘画、雕塑，被欧美的考古家、冒险家运回本国。今天，许多敦煌的文物文献，只能在国外博物馆见到。
胡适曾说，能认出一个“古”字，与发现一颗恒星同等重要。我们曾是一个极其崇古、尊古的民族，但是一些时候对文物令人心寒的无动于衷甚至破坏、铲除等行为，不必追溯，在不久远的历史上也有发生。关于一些国人对待文物的态度，鲁迅曾痛切地说，懂行的是偷，不懂行的是烧。
文物见证了历史，见证了文明，回答着“我们是谁，我们从哪里来，我们曾怎样生活”这样的大问题，通过历史文物，我们可以重建正在失落的社会场景和社会心情。因此，对文物心存敬畏、高度珍视、必须保护，成为世界各国的共识。法国前总理若斯潘来华访问时曾说：一个民族文化的丧失，意味着这个民族文明的终结。在他和大多数法国人的眼里，文物遗产就是民族文明的生命。 答案补充 在这个意义上说，“福建用装甲车护送甲骨文等54件国宝”便不是一条能够轻易忽视的新闻。据报道，为展览所需，9月10日，包括新石器时代蜷体玉龙、商殷墟甲骨文、汉代金缕玉衣等在内的54件(套)国宝级文物从北京运抵福州，福建当地动用了该省仅有的两辆装甲车，为这些国宝级文物提供了最高规格的护送。 而在此之前，湖北省博物馆馆藏文物搬迁，有关方面同样为文物的安全进行了缜密周全的计划，付出了巨大的努力。这些举措，都反映了我们对待文物态度的一种良好趋势，亦是保护文物、拒绝庸俗经济学的理念在现实的投射。
对历史文物持何种态度——是当作寻常物事还是视作“国之重宝”，是处置如敝屣还是敬畏之、捍卫之，是衡量一个现代公民的重要标准。而如何保护文物、怎样留存这些脆弱的历史碎片，则是衡量国家现代化以及一个民族所能达到的精神高度的标尺。如果只重现在不重历史、只重经济利益不重精神向度，必将行而不远。 答案补充 近些年，随着文物保护的各项法律的颁行，以及相关公民教育的开展，此前那种对文物价值的视若无睹甚至公开的烧、砸现象已不复存在。但若把甲骨文、金缕玉衣等所标志的文物概念，扩展到有历史价值的楼台馆居、名胜山水以及尚待鉴定的历史遗留物，则我们广义上的文物保护状况仍不容乐观。那些进入或未进入世界遗产名录的名胜山水，正遭遇着过度的商业开发；一些城市中的古建筑、名人遗迹，也面临着省略前期程序的拆迁、搬移的风险。前段时间，国内一本地理杂志还刊登文章称，为了旅游事业、为了经济发展，乾陵越早开掘越好。通篇全然不提我们的技术保护水平是否足够发达，从而保证那些重见天日的珍贵文物不会风蚀、损坏。
在文物保护问题上，我们相信历史，相信时间，一切的话语和行为都将接受历史的检验。那些历史的教训与错误，当让我们痛定思痛，凝聚起有所尊重、有所敬畏的共识，转化成保护文物、善待遗产的行动努力，不要让“后之视今，亦犹今之视昔”。 答案补充 总结，保护文物这不是依靠个人能力就能办到的，这需要社会文明意识的整体提高，国民素质的提高来实现的。对于已经流失海外的文物，我们在心痛之余，也可当成一个历史的教训。
《听单爷爷说故宫》听后感作文500字？
今天，他在退休之后，来到了贵阳，在贵州饭店国际会议中心做了一场题为《坚定文化自信，做中华优秀传统文化的忠实守望者》的演讲，非常精彩，我有幸到场参加，是为记录。
书上说，故宫是世界上最大规模、最完整的古代宫殿建筑群，是收藏中国古代珍贵藏品最丰富的一座宝库，也是全世界观众来访量最多的一座博物馆。
2021年，上一任故宫博物院院长单霁翔上任后，却发现真实的故宫，与资料里说的的并不一样。
为什么这么说呢？
因为这个世界上最大规模的宫殿建筑群竟然有70%的地方，都竖着「观众止步」的牌子，是观众不能参观的。
有高达99%的文物依然是躺在库房里，未经整理，不见天日。
所有参观的人群。只能沿着故宫的中轴线，跟着导游的脚步亦步亦趋。人群非常拥挤，排票、安检、存包的非常混乱，去洗手间也要排很长时间的，整个故宫的场面乱糟糟的，像一个市场。
观众已经被矮化，为了参观一个个掏了门票钱，进来走马观花按照规定的路线走一圈，参观的质量非常差，没有任何好的体验感可言。
上任之初，单院长的改革，集中在让观众更有尊严，让文物更有尊严之上。
他说，要做到哪怕是一件事，都是很不容易的。
比如，原来的故宫不禁烟、车辆可以开进来。他到后就改变了规则，每一件都不是那么容易。
令我印象深刻的，是关于故宫的凳子。以前很少，观众只能乱坐，很不雅观，也没给到观众尊严。后来，经过调研，设置了质量很好的实木椅子，既方便坐，也方便打扫。有趣的是，在长椅子中间设了扶手，就只能坐，不能躺。也足见对细节的用心。
为了给观众足够的尊严，得到好的体验，在售票、进场、卫生间等，都做了大量的完善和改革。单院长展示了卫生间的美图，欢迎大家去参观。
院长也是一个有名的段子手，他说，现在都用移动支付了。我们以为是要教会老年人用，结果发现，老年人都会用一个手机玩全国了。而要教的是什么人呢？是要教会，教会美国人、法国人这些外国人。因为他们不会用移动支付。
还有院长打伞的故事，每一次开工庆典的时候，都是现任院长，给前一任院长打伞，这既是有趣的场景，也可说是一种传统，我觉得也体现了一种传承。
还有让我惊叹的是，现在的文物修复已经达到了非常高的一个水平。
以前，我们认为，文物修复可能多半也就是凭经验而已。现在有专门的文物医院那么是按照一种非常先进的方式，先用仪器检测，再分析出方案的，再按方案来做文物的修复。也有很多的先进设备，还有专用的文物的CT机。
两个例子令我印象很深。一个是一幅一幅画，已经破碎残破了为上千片，居然能用计算机技术最后起死回升，恢复如初。还有一个河南出土的青铜器，历经2000多年，都成为碎片看不出原貌了，也居然能够修复。
运用这些先进的技术，对文物进行整理，使得文物重建天日，恢复了尊严。这样，故宫的开放区域就扩大到了80%，更多的文物也与观众见面。
有着1500多年历史，3米多高的北齐的菩萨像就一直站在墙根里面。上院长说。每次走到了你，都觉得菩萨的脸色不好啊，挺吓人后来呢，终于安顿好了，有一个专专门的一个展厅。那个菩萨看起来又恢复了尊严，更是熠熠生辉。
还有当时的一个专有的名词——「故宫跑」，这个故事也挺有意思。哪一年不记得了，在武英殿举办一场特殊的一个展览，由于没有安排好，所以人特别多，观众还需要跑步进场。后面呢，就安排工作人员分组，每组拿号牌类似于运动员入场，用分组入场的方式，这据说是全世界所有的博物院的第一次。后面观众实在是太多了，还要发水发方便面，一直到凌晨4点过，才送走最后一个游客。接着，又将迎来新的一天的游客。
除了这些，故宫在在文创。，在超级IP的打造上，更是吸引了无数眼球。
所谓的「故宫卖萌」等等新闻，都会等等都吸引了很多大众的关注。
单院长介绍了故宫博物院在适应新的时代数据时代和文化时代的个人超级ip，打造文化创意产业方面的探索。
早在2021年，故宫淘宝就上线了，现在故宫已经有10个APP，还开发了各种各样的线上线下的文创产品，也开始以卖萌的姿态出现在大众面前，开起了自己的IP之图。今天上院长提到的「神骏水果叉」印象很深刻，就是来自于乾隆皇帝的一个图片。由于图中的皇帝不好看，就用马的造型，后马的肚子上又被认为不符合动物保护的观念，然后又改成了现在的一个造型。
故宫博物院就慢慢的走入了一条文化的保护和发展的融合之路，开始了周边的产品以及商业上的开拓。我觉得这也是一种有益的尝试，让以前高高在上的皇家宫殿。让他的文化融入了百姓的生活，使得更多的人关注。我们国家自己的优秀的传统文化，让他得以延续，同时，所产生的收益也能够用于文物的保护和研究，能够让后代的人们依然能够看到我们保存完好的文物和文化，能够找到自己的梦中的家园。
2021年，一场紫禁城的出血微博的阅读量达到了1400多万。这张照片。庄严的宫殿在白雪的映衬下是那样的壮美。
单院长说，现在的故宫是蓝天绿地红墙黄瓦，除了第一的蓝天，其他的故宫都做到了。看得出来，上院长对中华传统文化的热爱，对于事业的尊重。
在网上随便一查，他的事迹是一大堆。有的人说，他是最爱故宫的一任院长。而这样的院长既懂文物又懂宣传，同时情商口才都很厉害，那他这样的人做出成绩，我觉得也是天经地义的。
他说，我不是网红，我是被网红的。我觉得。有人这样说：是他点亮了紫禁城，他让我们的故宫活了起来，让我们的传统文化活了起来。
感谢贵州电信、天翼大讲堂。因为他们的邀请，请到单院长做了这一场精彩的讲座。我也非常有幸得到了单院长的课件的分享。
感恩善缘。我愉快地决定了，下次到北京第一站，就是去我们的故宫博物院。
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572021-05-18
作文《听爸妈说说祖辈那些事》500字？
  祖辈往事 时间：2021-11-09 11:04:23 | 作者：学霸 这几天，我很想了解祖辈们的往事，就立马找老爸老妈问了。 听爸爸说，他小时候爷爷经常在自家的院子里练习功夫，还叫老爸在旁边看。 在爷爷身上最令人敬佩的就是他为人十分和善，爷爷之前是在酒厂上班，他是整个厂的老总，他的手下有几百个人听他，但他从不骄傲，也不会夸耀自己，有什么好事都是把别人放他的前面，做人也正直。爸爸八岁时的一天晚上，也是爷爷去世的那个晚上，许多人都来为爷爷这么好的人哀悼，哀悼的人有亲人、朋友，居然还有奶奶不认识的陌生人！奶奶问他是谁，那人就说，爷爷曾帮过他很多次，有什么难题，都一一帮他解决，所以他才来。听到这我就觉得爷爷真是个大好人。 我的爷爷这样，我的外公也不赖。 我的外公，以前是在一个地主家庭，但后来地主被推翻了，家境一下子就清贫了许多，外公的爸爸，就因为过度忧郁，生病走了，然后这时，外公的妈妈又是小脚女人，什么活也干不了，所以，养家糊口的重任就交给了大外公和外公了。就算是这样外公也没被打倒，反而更加努力的奋斗，当时他才十几岁。 因为外公的为人很好交了很多朋友，所以外公就开始创业——开酒店，起先是租了一幢小房子，做菜的厨师都是他精细挑选，每天的海鲜和蔬菜等材料，都是他亲自挑选的上等货，因此客人也多，他赚够了钱，就去买了一块地皮，盖了一幢大楼，也圆了他的生意梦，还评上了浙江名店的荣誉。 听着老爸、老妈讲着家族往事，尤其是了解爷爷、外公的人品，我是他们的孙子，我就要继续把他们的优良品质发扬光大，做一个这样的人。
浏览602021-04-04
《戏前说戏》观后感作文500字
投票观后感刚看到我发的投票：你理想中的生活，大家都选了“平淡而真实”。可以看出，大家都有一颗踏实的心，在踏实的做着每一件事。其实每个人都有幻想，都有憧憬，但大家都把它藏在心灵最深处的地方。这样最好，生活不能在幻想与憧憬中度过，是一步一个脚印走过来的，在平淡而真实中，每个人都在践行着自我价值，这才是最珍贵的。 标题：观后感作文500字 网址：http://u.sanwen.net/subject/1580812.html 沙发回目录 《大渡河》观后感 观后感作文500字 | 2021-05-21 15:09 《大渡河》观后感沈家门小学 四（4）班 董入源 今天晚上，我和妈妈看了一部电影——《大渡河》。 《大渡河》这部电影主要讲述的是红军战士们艰苦卓越地跨越泸定桥。在跨越泸定桥过程中，红军战士们有的痛苦；有的喜悦；有的欢笑，也有的流下了难过的眼泪。但是终于胜利了！ 最令我难忘的是飞夺泸定桥的时候：红军战士们为了顺利渡河，唯一的一条路线就是通过泸定桥。谁知，国民党反动派竟然知道了！就预先把泸定桥的木板拆掉了，只剩下了那几根细细的铁索！在过泸定桥的时候，红军战士们受到了敌人猛烈的炮火攻击，许许多多的红军战士们不怕枪林弹雨，毫不犹豫地冲向敌人封锁下的铁索桥，艰难地爬过去，但是他们有的掉下去，有的被无情的炮火打中了！最后红军战士英勇顽强地成功夺下芦定桥，消灭了阻挡的敌人，大部队顺利通过。看完了《大渡河》这部电影，我早就已经热泪盈眶。这部电影让我更加懂得：我们现在的幸福生活都是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，我们都应该加倍珍惜。虽然我们现在过的很幸福，但是大家有没有想过抗日战争时穿的是草鞋，有时肚子很饿了还只能吃一些草根。我们应该对现在的幸福生活知足了！为了祖国的繁荣富强，为了对得起为祖国的解放而牺牲的红军烈士们，我们一定要好好学习，将来为祖国出力报效。 板凳回目录 《暖春》观后感 观后感作文500字 | 2021-05-21 15:09 《暖春》观后感 文 / 曲有为 读后 类作品 《暖春》故事发生在一个小山村。一天，7岁的孤儿小花又累又饿地晕倒在村头。老农宝柱爹不顾儿子儿媳的反对将可怜的小花背回家收养。懂事的小花引起了不孕的婶娘香草的嫉妒。她一次次地想送走小花，但都没能成功。因为不能忍受儿媳，爷爷带着小花搬了家，爷孙俩的日子过得贫苦但快乐。为让小花上学读书，年迈的爷爷上山割柳条、编箩筐，替小花攒学费。善良的小花则用她心去接近叔叔和婶娘，感动了他们和周围所有的人。爷爷用爱呵护小花，小花用善良感化宝柱和香草，一家人终于又团圆了。这份爱心感染了全村人民，就在全村人为这一家人的团聚捐款，村长却向大家讲了一个保守了三十多年的秘密。原来宝柱爹一辈子都没有媳妇，宝柱竟然也是他捡回来的孤儿。四个毫无血缘关系的人维系着一个普通却不平凡的家庭。 世界上有许许多多用钱买不到的东西，其中一种就是爱，还有一种叫纯朴。婶娘香草因为自己的缺陷嫉妒小花，而换来却是深深地悔恨。她三番五次地把小花送走，给小花找茬，可小花却还是努力地干活；给她送锅贴;她烫伤脚时不顾被婶娘推倒受伤去找人;为了治婶娘不孕给她找偏方药材——蚂蚱，甚至把山坡上的蚂蚱都抓光了,终于感化了婶娘，让婶娘悔悟到自己不是，也感化了村里的所有人。小花是稚嫩的童爱，婶娘是及时反悔迟来的爱。 最感人的除了小花的爱之外还有宝柱爹的对毫无血缘关系的人的博大的爱。宝柱是他收养的，小花是他收养的。这两个和他毫无血缘欢喜的人竟被他关怀的如此的细致，如此的贴切，直把他们养大成人。可见它是一位多么慈善、多么善良的人。 朴实，这部电影处处显露着农民的朴实。黑黝黝的皮肤、土里土气的衣服、纯朴的性格，这部电影将农村的一幕幕刻画得淋漓尽致;将农民的憨厚表达得毫无瑕疵。 许多同学感动得哭了，有些同学哭得都不成样了。这里不光有女同学，也有男同学。可见影片之感人。我没哭，大家说我没有人情味，看来我的测测EQ（情商）了。 #4楼回目录 开学第一课观后感 观后感作文500字 | 2021-05-21 15:09 开学第一课观后感 五莲县实验小学 六年级十一班 李子琦 9月1日是开学的第一天，我怀着期盼的心情，观看了今年的开学第一课。 一阵美妙的音乐从一双正在钢琴上飞舞的手中传来。那是一个名叫刘浩的小男孩，他7岁就开始学琴，却一直没有考级，也许你听到这动人的琴声会感到奇怪吧，因为，刘浩是一个盲童！我们常人学钢琴，都是手眼脚并用，无法想象，一个视觉世界一片漆黑的孩子，是如何练就这样娴熟的琴技。那是因为他一个妈妈，这个伟大的母亲帮刘浩把五线谱改成了盲谱，一针针，一线线，渗入了多少情，多少爱啊！ 世界上最美的女孩是谁？是她，孟佩杰。她5岁时失去了双亲，养母就是她最亲的人，而养母却在小裴杰7岁时就瘫痪了，成人都难以承受的重担，就这样沉甸甸地压在了小裴杰稚嫩的肩上。一位记者阿姨送给裴杰一盒肯德基，她一口都没舍得吃，回家捧给了妈妈，并告诉妈妈说，自己都吃够了，结果是，直到现在这个懂事的孩子还不知道肯德基是什么味道！看到这里，我的眼泪再也忍不住了······ 比起这些人，我才知道自己有多么幸福。每天在家人的精心呵护下，我度过了11个春秋，父慈母爱，还有爷爷奶奶的娇宠，吃的、穿的要什么有什么。就是这样我还时不时的抱怨和不满，看到这些可亲可敬的人们，终于懂得，什么叫“身在福中不知福”。每一次的好成绩，每一次的开怀大笑，每一天的上学放学，每一天的健康平安······都是最平凡而珍贵的。 原来，幸福就在我身边！ #5楼回目录 文明新北京观后感 观后感作文500字 | 2021-05-21 15:09 文明新北京观后感今天我观看了在人民大会堂举办的《文明新北京》节目，看完之后，我深有感触。在这个节目中，我知道了六大文明是什么，那就是礼仪文明、环境文明、秩序文明、服务文明、观赏文明和网络文明；我还知道了“个十百千万工程”是什么，那就是十个品牌文明团队、百个文明北京新市民、千个文明示范楼门庭院和万名孝星。 从小就生活在祖国的心脏，感受着它每一次律动，感受着它每一次变化，如今“人文北京、科技北京、绿色北京”提得这么响亮，我作为北京人更自豪啦！北京有着这样崇高的名誉，不都是那些为北京的美好明天而默默做出贡献的人的功劳吗？ 我们应该深深地感谢他们，向他们致敬！ 在介绍的所有人中，我最敬佩那位再普通不过的叔叔魏勇了。他，是一位平凡的出租车司机，每天忙忙碌碌。有一次，一位老奶奶打他的车。在边走边聊的过程中，魏叔叔了解到老奶奶患了尿毒症，而她的子女却都不在身边，每天都是自己辛苦的奔波于家和医院之间。于是魏叔叔和爱人商定：决定每次都接送老奶奶去医院做透析。就这样，从那年开始，魏叔叔是几年如一日的接送老奶奶。2005年魏叔叔与老奶奶一起吃年夜饭的时候，老奶奶向邻桌也就是老奶奶的邻居是这样介绍魏叔叔与他的爱人：老奶奶指着魏叔叔的爱人说：“这是我的女儿！”指着魏叔叔说：“这是我的儿子!”当看到这的时候,我感动得热泪盈眶！萍水相逢的陌生人，却在此时成为亲如一家的母子，这是多么难能可贵啊，我又怎能不热泪盈眶呢？这些都是幸福的事儿，下面我再来说说困难的事儿吧!在节目中，我知道了最困难的一年是在2007年。当时老奶奶瘫痪了，可偏偏在这个时候，魏叔叔的父亲也因为小脑萎缩导致脑出血，也瘫痪了。看到这儿，我能感觉得到魏叔叔说话的语气变了，变得激动，变得哽咽，接下来魏叔叔的叙述让我震惊了：魏叔叔的母亲是一个30多年患有美尼尔综合症的人，并且还装有心脏起搏器。在这一年，魏叔叔的岳母也查出来有结肠癌，需要做手术。这一年，感觉命运对魏叔叔如此不公，这一年真是举步维艰，这么多老人都同时需要照顾，怎么办呢？就在这个时候，魏叔叔的公司知道了这件事，及时从亲情出租车车队调了几名司机帮助魏叔叔，才终于度过了困境。听到这，你难道不感动吗？感动我们的身边有这样的好人，感动北京的天空这样蔚蓝！身为北京人，感到很荣幸的同时我们也要做到以下几方面，争做文明有礼的北京人： 1.不乱扔垃圾，并号召同学们少用一次性用品； 2.去商场购物时带布袋子，并劝阻爸爸不开车，一起乘坐公交车； 3.以后坐公交车上车时排队上车； 4.以后见到长辈要问好； 5.和网友聊天时不说脏话； 6.观看节目时不大声喧哗。我想只要我们都努力做到最好，那么美丽的北京会更加吸引世界的目光！让我们都争做成为文明的北京人吧！ #6楼回目录 电影《海洋》观后感 观后感作文500字 | 2021-05-21 15:09 电影的种类很多，有的是喜剧，有的是悲剧；有的能教育人，有的甚至能误导人。昨天，我就看了一场名叫《海洋》的有教育意义的电影，心中深有感触。 进入影片，你可以看见不计其数的热带鱼玩耍嬉戏，时而围成一个圆，时而又围成一个长方形。可爱的白鲸带着他那像在一直撅着的嘴巴，在海中随心所欲地游动着，即使反转着游也没有人管他们。再看看橙黑相间的小丑鱼，他们在色彩斑斓的珊瑚中捉迷藏，好不快乐！ 海底的动物无忧无虑，沙滩上的动物也是怡然自得。看看可爱的小海豹。瞧他们在沙滩上晒着肚皮睡觉的样子，简直比在海洋馆中的他们有趣多了。更有趣的是苍蝇在他们的头前飞舞，海豹们也只是瞟他们一眼，真像个懒得动身的孩子。小乌龟们从泥土里艰难地爬出来，又像赛跑似的向海中爬去，好可爱啊！人们深深地陶醉其中了。 不过，片中的喜剧到这里就该结束了。海中也有许多动物是不友好的。比如鮟鱇，他的两只眼睛长在头顶，血盆大口有他的身子大。在亮处，鱼儿见了他们可怕的样子都会逃之夭夭。不过在漆黑的海底，他那像小灯笼一样的东西就会吸引许多鱼儿，待鱼儿靠近，鮟鱇一口就能把他们全吞掉。再看看凶恶的鲨鱼，完全不对可爱的海豹手下留情，张开大嘴，跳出水面，一叼一个准。 看到这里，我心想：那些动物怎么那么凶恶啊，鱼儿们好歹也是生命，怎么能这样无情？可是，更让我意想不到的事情发生了。一艘渔船从海面驶过，放下一根鱼钩，顿时，映入我眼帘的是一片鲜红的海水。我瞬间感到钻心的痛。这时，人类又使出最大的力气，用刺网拉上一条正在苦苦挣扎的鲨鱼。人们无情地将鲨鱼的背鳍和尾鳍割掉，然后将那无力挣扎的可怜鲨鱼直接丢到海里。看着那只剩下鱼翅，不能游动的小鲨鱼，是多么的无助啊！ 到了影片的结尾，电影中展现了一条在惊涛骇浪上极力行驶，却终被淹没的渔船，似乎在预示着人们在捕杀动物的话，损失的是自己。看了这部电影，我真切地感受到，人类比那些凶恶的动物更残忍。海洋是鱼类的天堂，人们有什么资格去占领鱼类的领地，并捕杀可怜的鱼儿呢？地球是大家的，怎么就不能给鱼儿一片天空，不能忍住想吃肉的欲望，不去捕杀那些鱼？我下定决心，以后尽量少吃鱼肉，给鱼儿们活着的希望！ 天津市河西区中心小学（梅江校区）六年级:刘雅欣 相关文章 《海洋朋友》观后感 说了再见——《海洋天堂》 观后感 《海洋天堂》观后感 《海洋天堂》观后感——父爱如山 爸爸就是那大海龟——《海洋天堂》观后 编辑推荐 #7楼回目录 《查理与巧克力工厂》观后感 观后感作文500字 | 2021-05-21 15:09 《查理与巧克力工厂》观后感 《查理与巧克力工厂》是一部科幻题材的美国电影，这部电影讲述了查理与其他五个孩子在威利·旺卡的带领下参观了巧克力工厂的故事。而且，其中四个孩子因为自己的缺点分别受到了惩罚，只有查理没有受罚。 查理出生在一个贫困的家庭，他们居住在一幢破旧的房子里，房顶还有一个大洞。其实，他们连肚子都填不饱。 威利·旺卡为了寻找自己工厂的继承人，把五张金券藏在了巧克力的包装纸里面，并发布消息：只要谁抽到了金券，谁就可以参观巧克力工厂。就这样，巧克力被一扫而空，四个其它国家的孩子和查理抽中了金券，被邀请到巧克力工厂参观，第一个男孩因为贪吃被吸进了管子，第二个孩子因为争强好胜变成了蓝莓，第三个孩子因为十分放肆被松鼠扔进了垃圾道，第四个孩子因为过高看待自己被变成了手掌般大小的人，只有查理，没有被罚。因此，他得到了整个工厂。而威利·旺卡也在查理的帮助下与父亲和好。 这部电影我非常愿意看，情节引人入胜，同时也教育了人们，使我懂得了一个道理：只有改掉坏毛病才会得到惊喜，否则，就会受到惩罚。 #8楼回目录 60周年国庆阅兵仪式观后感 观后感作文500字 | 2021-05-21 15:10 国庆阅兵仪式观后感 60周年国庆阅兵仪式观后感 看了国庆60年大典，令我十分振奋！好多年没有这么激动、这么有激情、这么有感触了！ 看电视节目，比亲临现场，肯定差别很大，但仍能让我赞叹不已。早期的春晚节目曾经让我欢乐过，但以后的春晚就有些失望感；奥运转播曾经让我自豪过，但还是略显平静；99阅兵转播，那军人、军车的整齐划一、那女兵姐妹的英姿飒爽给我印象最深，但比起本次阅兵来，就显得单调多了。 本次阅兵，论整齐度，不比99阅兵整齐；论武器装备，虽然90%是新武器，100%是国产，但对我这个外行，感觉却比较迟钝；那花样繁多的彩车，也是一闪而过，再加上逆光，感觉有些眼花缭乱，效果不够理想。 让我这么激动、这么有激情、这么有感触的，是令人耳目一新的合唱团！他让我感觉到了音乐原来这么美妙！行进原来这么美妙！领袖们的声音原来这么美妙！游行群众的舞动原来这么美妙！我们的武器原来这么美妙！孩子们变换的各种背景图案原来这么美妙！ 在阅兵前，记者采访《建国大业》中毛泽东的扮演者唐国强，记者问，你最喜欢看哪一部分？他回答说：群众游行部分。当时我还不赞成，不是阅兵式吗？不看阅兵却看游行？我可是爱看阅兵。没想到，游行比阅兵还好看！ 如果没有合唱团，群众游行也许不过如此。本次阅兵式增加了合唱团，为游行增添了50%的光彩，效果十分成功。这次，我感动得流泪了，就是因为合唱团。伴随着改为进行曲的《东方红》的乐曲，在播完毛主席的声音后，一片花海欢呼，紧接着合唱的声音：“他为人民谋幸福，他是人民的大救星”。这时，我流泪了。其他三位领袖的方队也是如此。艺术真是神奇！大救星这句歌词，我听了十年，唱了十年，从来没有与感情挂钩，在某些争议中也沉思了好多年。但是这次，让合唱团这么一衬托，那种亿万人民对领袖的感激之情一下子给表达出来了。 我这才知道，为什么流行歌手们唱歌时走来走去，走到群众中去；为什么管乐团演出时走着演奏更会产生高潮；甚至连二胡演奏也变成群体的、舞动的；为什么战士们行进中的歌声那么嘹亮。原来，行进是一个美妙的元素，合唱是一个美妙的元素，群体是一个美妙的元素。这种动感的美、和声的美、群体的美结合在一块，就能让人产生共鸣。感谢导演的创意，没有让人们的汗水白流。 从这次阅兵式的成功，我们应该受到一些启发。以往春晚，为什么没有达到这种拨动心弦的效果？我认为一是缺少动感，二是缺少共鸣，三是缺少群体参与。假如春晚增加游行的版块，类似外国的狂欢游行，让社区的广大老百性都参与，让他们都来表达对祖国的热爱，对美好生活的歌颂，从而产生凝聚力，坚定信仰，一定会起到宏扬中国主旋律，振奋精神，提高生活质量的目的。 当然，我们也应该接受一些教训。如果在天安门附近设几个探照灯，也就不至于逆光拍摄了吧。
浏览1012021-06-07
北京旅游感想作文500字
八
今天，他在退休之后，来到了贵阳，在贵州饭店国际会议中心做了一场题为《坚定文化自信，做中华优秀传统文化的忠实守望者》的演讲，非常精彩，我有幸到场参加，是为记录。
书上说，故宫是世界上最大规模、最完整的古代宫殿建筑群，是收藏中国古代珍贵藏品最丰富的一座宝库，也是全世界观众来访量最多的一座博物馆。
2021年，上一任故宫博物院院长单霁翔上任后，却发现真实的故宫，与资料里说的的并不一样。
为什么这么说呢？
因为这个世界上最大规模的宫殿建筑群竟然有70%的地方，都竖着「观众止步」的牌子，是观众不能参观的。
有高达99%的文物依然是躺在库房里，未经整理，不见天日。
所有参观的人群。只能沿着故宫的中轴线，跟着导游的脚步亦步亦趋。人群非常拥挤，排票、安检、存包的非常混乱，去洗手间也要排很长时间的，整个故宫的场面乱糟糟的，像一个市场。
观众已经被矮化，为了参观一个个掏了门票钱，进来走马观花按照规定的路线走一圈，参观的质量非常差，没有任何好的体验感可言。
上任之初，单院长的改革，集中在让观众更有尊严，让文物更有尊严之上。
他说，要做到哪怕是一件事，都是很不容易的。
比如，原来的故宫不禁烟、车辆可以开进来。他到后就改变了规则，每一件都不是那么容易。
令我印象深刻的，是关于故宫的凳子。以前很少，观众只能乱坐，很不雅观，也没给到观众尊严。后来，经过调研，设置了质量很好的实木椅子，既方便坐，也方便打扫。有趣的是，在长椅子中间设了扶手，就只能坐，不能躺。也足见对细节的用心。
为了给观众足够的尊严，得到好的体验，在售票、进场、卫生间等，都做了大量的完善和改革。单院长展示了卫生间的美图，欢迎大家去参观。
院长也是一个有名的段子手，他说，现在都用移动支付了。我们以为是要教会老年人用，结果发现，老年人都会用一个手机玩全国了。而要教的是什么人呢？是要教会，教会美国人、法国人这些外国人。因为他们不会用移动支付。
还有院长打伞的故事，每一次开工庆典的时候，都是现任院长，给前一任院长打伞，这既是有趣的场景，也可说是一种传统，我觉得也体现了一种传承。
还有让我惊叹的是，现在的文物修复已经达到了非常高的一个水平。
以前，我们认为，文物修复可能多半也就是凭经验而已。现在有专门的文物医院那么是按照一种非常先进的方式，先用仪器检测，再分析出方案的，再按方案来做文物的修复。也有很多的先进设备，还有专用的文物的CT机。
两个例子令我印象很深。一个是一幅一幅画，已经破碎残破了为上千片，居然能用计算机技术最后起死回升，恢复如初。还有一个河南出土的青铜器，历经2000多年，都成为碎片看不出原貌了，也居然能够修复。
运用这些先进的技术，对文物进行整理，使得文物重建天日，恢复了尊严。这样，故宫的开放区域就扩大到了80%，更多的文物也与观众见面。
有着1500多年历史，3米多高的北齐的菩萨像就一直站在墙根里面。上院长说。每次走到了你，都觉得菩萨的脸色不好啊，挺吓人后来呢，终于安顿好了，有一个专专门的一个展厅。那个菩萨看起来又恢复了尊严，更是熠熠生辉。
还有当时的一个专有的名词——「故宫跑」，这个故事也挺有意思。哪一年不记得了，在武英殿举办一场特殊的一个展览，由于没有安排好，所以人特别多，观众还需要跑步进场。后面呢，就安排工作人员分组，每组拿号牌类似于运动员入场，用分组入场的方式，这据说是全世界所有的博物院的第一次。后面观众实在是太多了，还要发水发方便面，一直到凌晨4点过，才送走最后一个游客。接着，又将迎来新的一天的游客。
除了这些，故宫在在文创。，在超级IP的打造上，更是吸引了无数眼球。
所谓的「故宫卖萌」等等新闻，都会等等都吸引了很多大众的关注。
单院长介绍了故宫博物院在适应新的时代数据时代和文化时代的个人超级ip，打造文化创意产业方面的探索。
早在2021年，故宫淘宝就上线了，现在故宫已经有10个APP，还开发了各种各样的线上线下的文创产品，也开始以卖萌的姿态出现在大众面前，开起了自己的IP之图。今天上院长提到的「神骏水果叉」印象很深刻，就是来自于乾隆皇帝的一个图片。由于图中的皇帝不好看，就用马的造型，后马的肚子上又被认为不符合动物保护的观念，然后又改成了现在的一个造型。
故宫博物院就慢慢的走入了一条文化的保护和发展的融合之路，开始了周边的产品以及商业上的开拓。我觉得这也是一种有益的尝试，让以前高高在上的皇家宫殿。让他的文化融入了百姓的生活，使得更多的人关注。我们国家自己的优秀的传统文化，让他得以延续，同时，所产生的收益也能够用于文物的保护和研究，能够让后代的人们依然能够看到我们保存完好的文物和文化，能够找到自己的梦中的家园。
2021年，一场紫禁城的出血微博的阅读量达到了1400多万。这张照片。庄严的宫殿在白雪的映衬下是那样的壮美。
单院长说，现在的故宫是蓝天绿地红墙黄瓦，除了第一的蓝天，其他的故宫都做到了。看得出来，上院长对中华传统文化的热爱，对于事业的尊重。
在网上随便一查，他的事迹是一大堆。有的人说，他是最爱故宫的一任院长。而这样的院长既懂文物又懂宣传，同时情商口才都很厉害，那他这样的人做出成绩，我觉得也是天经地义的。
他说，我不是网红，我是被网红的。我觉得。有人这样说：是他点亮了紫禁城，他让我们的故宫活了起来，让我们的传统文化活了起来。
感谢贵州电信、天翼大讲堂。因为他们的邀请，请到单院长做了这一场精彩的讲座。我也非常有幸得到了单院长的课件的分享。
感恩善缘。我愉快地决定了，下次到北京第一站，就是去我们的故宫博物院。
今天我听了故宫博物院院长单爷爷国旗下的讲话，让我知道了故宫是世界上最大规模最完整的古代宫殿建筑群，是收藏中国古代珍贵藏品最丰富的一座宝库，也是全世界观众来访最多的一座博物馆。
单爷爷为了让故宫活起来，让文化活起来，他敢于变革创新，历时五个月，他就走破了20双布鞋，走遍了故宫9371个房间。他为了让人们感受到这是一座博大精深的博物馆，而不仅仅是旅游景点，他和科研工作人员研发多种文化产品，把文物数字化，还做了虚拟设施，并在网上传播，让人们坐在家里也可以游览故宫全景还能走进虚拟现实，体会做皇帝的感觉，故宫活了文化活了……全世界的人们都知道了中国北京故宫博物馆！小小的我恨不得插上翅膀飞到北京去看看故宫博物馆。
单爷爷的讲话，深深地让我感受到他是一个学识渊博，敢于变革创新，做事认真，不怕辛苦，坚持不懈的谦虚的看门网红老人，我要以单爷爷为榜样，从现在起，珍惜每分每秒，好好学习文化知识，将来才能成为单爷爷所期待的保护和发展我国优秀传统文化的传承人。
今天，他在退休之后，来到了贵阳，在贵州饭店国际会议中心做了一场题为《坚定文化自信，做中华优秀传统文化的忠实守望者》的演讲，非常精彩，我有幸到场参加，是为记录。
书上说，故宫是世界上最大规模、最完整的古代宫殿建筑群，是收藏中国古代珍贵藏品最丰富的一座宝库，也是全世界观众来访量最多的一座博物馆。
2021年，上一任故宫博物院院长单霁翔上任后，却发现真实的故宫，与资料里说的的并不一样。
为什么这么说呢？
因为这个世界上最大规模的宫殿建筑群竟然有70%的地方，都竖着「观众止步」的牌子，是观众不能参观的。
有高达99%的文物依然是躺在库房里，未经整理，不见天日。
所有参观的人群。只能沿着故宫的中轴线，跟着导游的脚步亦步亦趋。人群非常拥挤，排票、安检、存包的非常混乱，去洗手间也要排很长时间的，整个故宫的场面乱糟糟的，像一个市场。
观众已经被矮化，为了参观一个个掏了门票钱，进来走马观花按照规定的路线走一圈，参观的质量非常差，没有任何好的体验感可言。
上任之初，单院长的改革，集中在让观众更有尊严，让文物更有尊严之上。
他说，要做到哪怕是一件事，都是很不容易的。
比如，原来的故宫不禁烟、车辆可以开进来。他到后就改变了规则，每一件都不是那么容易。
令我印象深刻的，是关于故宫的凳子。以前很少，观众只能乱坐，很不雅观，也没给到观众尊严。后来，经过调研，设置了质量很好的实木椅子，既方便坐，也方便打扫。有趣的是，在长椅子中间设了扶手，就只能坐，不能躺。也足见对细节的用心。
为了给观众足够的尊严，得到好的体验，在售票、进场、卫生间等，都做了大量的完善和改革。单院长展示了卫生间的美图，欢迎大家去参观。
院长也是一个有名的段子手，他说，现在都用移动支付了。我们以为是要教会老年人用，结果发现，老年人都会用一个手机玩全国了。而要教的是什么人呢？是要教会，教会美国人、法国人这些外国人。因为他们不会用移动支付。
还有院长打伞的故事，每一次开工庆典的时候，都是现任院长，给前一任院长打伞，这既是有趣的场景，也可说是一种传统，我觉得也体现了一种传承。
还有让我惊叹的是，现在的文物修复已经达到了非常高的一个水平。
以前，我们认为，文物修复可能多半也就是凭经验而已。现在有专门的文物医院那么是按照一种非常先进的方式，先用仪器检测，再分析出方案的，再按方案来做文物的修复。也有很多的先进设备，还有专用的文物的CT机。
两个例子令我印象很深。一个是一幅一幅画，已经破碎残破了为上千片，居然能用计算机技术最后起死回升，恢复如初。还有一个河南出土的青铜器，历经2000多年，都成为碎片看不出原貌了，也居然能够修复。
运用这些先进的技术，对文物进行整理，使得文物重建天日，恢复了尊严。这样，故宫的开放区域就扩大到了80%，更多的文物也与观众见面。
有着1500多年历史，3米多高的北齐的菩萨像就一直站在墙根里面。上院长说。每次走到了你，都觉得菩萨的脸色不好啊，挺吓人后来呢，终于安顿好了，有一个专专门的一个展厅。那个菩萨看起来又恢复了尊严，更是熠熠生辉。
还有当时的一个专有的名词——「故宫跑」，这个故事也挺有意思。哪一年不记得了，在武英殿举办一场特殊的一个展览，由于没有安排好，所以人特别多，观众还需要跑步进场。后面呢，就安排工作人员分组，每组拿号牌类似于运动员入场，用分组入场的方式，这据说是全世界所有的博物院的第一次。后面观众实在是太多了，还要发水发方便面，一直到凌晨4点过，才送走最后一个游客。接着，又将迎来新的一天的游客。
除了这些，故宫在在文创。，在超级IP的打造上，更是吸引了无数眼球。
所谓的「故宫卖萌」等等新闻，都会等等都吸引了很多大众的关注。
单院长介绍了故宫博物院在适应新的时代数据时代和文化时代的个人超级ip，打造文化创意产业方面的探索。
早在2021年，故宫淘宝就上线了，现在故宫已经有10个APP，还开发了各种各样的线上线下的文创产品，也开始以卖萌的姿态出现在大众面前，开起了自己的IP之图。今天上院长提到的「神骏水果叉」印象很深刻，就是来自于乾隆皇帝的一个图片。由于图中的皇帝不好看，就用马的造型，后马的肚子上又被认为不符合动物保护的观念，然后又改成了现在的一个造型。
故宫博物院就慢慢的走入了一条文化的保护和发展的融合之路，开始了周边的产品以及商业上的开拓。我觉得这也是一种有益的尝试，让以前高高在上的皇家宫殿。让他的文化融入了百姓的生活，使得更多的人关注。我们国家自己的优秀的传统文化，让他得以延续，同时，所产生的收益也能够用于文物的保护和研究，能够让后代的人们依然能够看到我们保存完好的文物和文化，能够找到自己的梦中的家园。
2021年，一场紫禁城的出血微博的阅读量达到了1400多万。这张照片。庄严的宫殿在白雪的映衬下是那样的壮美。
单院长说，现在的故宫是蓝天绿地红墙黄瓦，除了第一的蓝天，其他的故宫都做到了。看得出来，上院长对中华传统文化的热爱，对于事业的尊重。
在网上随便一查，他的事迹是一大堆。有的人说，他是最爱故宫的一任院长。而这样的院长既懂文物又懂宣传，同时情商口才都很厉害，那他这样的人做出成绩，我觉得也是天经地义的。
他说，我不是网红，我是被网红的。我觉得。有人这样说：是他点亮了紫禁城，他让我们的故宫活了起来，让我们的传统文化活了起来。
感谢贵州电信、天翼大讲堂。因为他们的邀请，请到单院长做了这一场精彩的讲座。我也非常有幸得到了单院长的课件的分享。
感恩善缘。我愉快地决定了，下次到北京第一站，就是去我们的故宫博物院。
今天我听了故宫博物院院长单爷爷国旗下的讲话，让我知道了故宫是世界上最大规模最完整的古代宫殿建筑群，是收藏中国古代珍贵藏品最丰富的一座宝库，也是全世界观众来访最多的一座博物馆。
单爷爷为了让故宫活起来，让文化活起来，他敢于变革创新，历时五个月，他就走破了20双布鞋，走遍了故宫9371个房间。他为了让人们感受到这是一座博大精深的博物馆，而不仅仅是旅游景点，他和科研工作人员研发多种文化产品，把文物数字化，还做了虚拟设施，并在网上传播，让人们坐在家里也可以游览故宫全景还能走进虚拟现实，体会做皇帝的感觉，故宫活了文化活了……全世界的人们都知道了中国北京故宫博物馆！小小的我恨不得插上翅膀飞到北京去看看故宫博物馆。
单爷爷的讲话，深深地让我感受到他是一个学识渊博，敢于变革创新，做事认真，不怕辛苦，坚持不懈的谦虚的看门网红老人，我要以单爷爷为榜样，从现在起，珍惜每分每秒，好好学习文化知识，将来才能成为单爷爷所期待的保护和发展我国优秀传统文化的传承人。
如何评价纪录片《我在故宫修文物》？
根据知乎导演的讲述：导演曾经参与拍了故宫100，《我在故宫修文物》是导演第二次拍摄故宫。正好有制片人雷建军老师就带着学生们在做各个修复组的田野调查，写调查报告，关于各种工艺各个师傅的介绍。又恰好是2021年故宫建博物院90周年，领导们觉得这个项目好，就重启了。
《我在故宫修文物》资金不足并且只有半年的制作周期，周一周五拍，周末剪辑，连拍带剪，用了三四个月完成拍摄，又用了三四个月进行剪辑。成片效果却超乎想象的好。
有幸参观过故宫，可惜是在看过这部片子之前，《我在故宫修文物》可以说是大型文化科普现场，不急不躁缓缓道来的画外音，将文化瑰宝徐徐展现在观众面前，明明没有煽情的地方，观看时却在不知不觉之间两眼发酸。
这种简单到近乎单调的拍照方式，朴素到近乎平淡的展示方法却是最真实的展示了文化的底蕴。中国的片子很多热衷于神秘化以至于使事件失了真实性缺乏感触，《我在故宫修文物》反其道而行，用最平常日化的叙事，感动着屏幕前的你我，如果这种片子再多一些，文物面对的破坏可能会更少一些。
《我在故宫修文物》采用实地拍摄，全片没有一个专业演员，却都是最可爱的人，他们看似朴素无华默默无闻，实际上都是顶尖的学者。他们熟知各朝各代，他们精通各种科技知识，他们谦逊温雅，他们自豪自信。
很惊喜于《我在故宫修文物》的表现手法，揭开历史神秘的面纱，展示现代人与文物穿越千年的对话。原来记忆中高大上无法触及的文物也能如此的平易近人，原来庄严肃穆的深宫伟院也能轻松明媚。那些葱郁茂盛的果树，那些安家落户的“御猫”。
故宫钟表还留有上千件，一个人的一生是修不完的，需要一代代师徒传递来完成。印象最深的是王津的钟表组，一句在修我就退休了，屏幕外的某墨差点泪奔。王津修过的钟表不计其数，精妙绝伦的艺术品都是存在生命的，那些动起来的钟表演绎者创造者与修复者的智慧，可惜这些精致震撼的工艺只能尘封在展览柜中。
王五胜说自己很快就要退休了，故宫的很多地方却还没有去过。将一生奉献给修复事业的大师们，倘若没有这部纪录片，恐怕都没几个人能够知道。
纪录片《我在故宫修文物》以非常平实、细致的视角展现了在故宫工作的文物修复者们的日常文物修复工作。通过这部纪录片，让人们了解到更多故宫文物的故事，并且传递出工匠们身上的匠人精神。是非常值得一看的纪录片。
故宫馆藏了数量众多的珍宝，然而随着时间的流逝，经历历史时代的洗礼，文物宝贝自然有破损，这部纪录片就是展现了在故宫工作的文物修复大师们对文物珍宝的修复工作。在这部纪录片里，我们可以跟随师傅们的日常工作轨迹，去了解文物背后的故事，了解不同朝代的历史文化，感受那些沉淀在文物珍宝上的岁月气息。
陶瓷、木器、钟表、织绣......不同的文物有不一样的修复之道，不同的材质，不同专业的修复大师。修复师们都有一双妙手，对每一件文物进行耐心、细致的修复，一件文物的修复工作不同于修补一件衣裳、修理一个机器那么简单，文物的修复要尽最大可能还原原貌，取用同样的材质，搭配同样的颜色，保持那种时间留下的味道。修复一件文物，有时会耗上几个月的时间。
谁说修复师的日常工作生活是枯燥无味的？看了《我在故宫修文物》之后，才发现在故宫里工作，是一种享受。他们对一件文物要精雕细琢，需要细致观摩，需要聚精会神，文物修复者身上具备那种匠人精神，耐心细致，追求完美。每日的工作地点是在故宫，在闲暇之余，还可以一起采摘故宫里的果子吃，这么悠然的工作环境，轻松的工作氛围，也令人羡慕啊！
看完《我在故宫修文物》，会被文物修复者身上的匠人精神所打动，也会被故宫中珍藏的文物珍宝所吸引，迷上那种浓厚的历史气息，多少人看完也想去故宫修文物啊~
如果说单霁翔给了故宫生命力的话，这部纪录片让故宫里的文物融入现代。一件器物因为造型精美、保存得当被留存至今，我们得以管中窥豹，想象当时人们的生活情境。作为一个群居的物种，人，血脉里就有寻根的基因。
经历了时间的腐蚀与历史的变迁，器物自然会磨损。修复在我的想象中一直是头发花白的老师傅在昏暗的灯光下，一件孤苦凄冷的事情。因为这部纪录片，才第一次知道这个特殊的行业，也是由和我们一样的一个个普通人组成的。他们从美院毕业，因为各种机缘巧合有了这样一份与众不同的工作。
老师傅们个性不同，钟表组的王津老师被提及最多，像极了我想象中的样子。
但其中印象最深的还是修复瓷器的纪东歌。在大街上遇到她的话，大概就会认为这是普通上班族吧。差不多的年级，差不多的打扮，她也会穿开衫、露脚踝，但骑着自行车在空无一人的太和殿前路过，是我们羡慕不来的人生体验。
她和她爱的瓷器一样，都是契合时宜却又与众不同。她评价瓷器是没有阶级性的，穿越千年，依旧是我们每日使用的容器。精美与否，有无瑕疵，都不影响它作为容器的本质。既能出现在博物院的展柜中，也是生活必需品。这样的文物，生机盎然。
故宫博物院的文物，代表了一个时代最高工艺水准。匠人不惜人力、物力，只为一件完美的器物，这是我们无法达到却又心向往之的执拗。看着它们，我们不一定能了解当时的生产生活，因为那是象牙塔的顶端，是我们民族的图腾，因为它们的存在我会更加为自己的同胞自豪，为生而为人自豪。
说得太大了，但面对一件比自己还要精美无数倍的器物，它穿越历史，见证了我们祖先的一切，敬畏会自然流露。
我在故宫修文物是一部很出色的、具有教育意义的、并且能让人静下来的纪录片。
在大多数人眼里，文物是优雅的也是脆弱的，是高贵的也是难以接近的。
但是在这部纪录片里，观众们可以看到蒙尘、破损的古物，看到它们最真实最“难看”的一面，同时也能看到它们是如何一步步从陈旧难辨到焕发容光的。它们的过去和新生都不再神秘，这无疑给大家带来了关于古董的崭新的认识。
再者，我在故宫修文物让大家真正认识并了解了这样一群默默无闻又伟大的人——修复师。他们有着化腐朽为神奇的双手，能温柔的拭去古物上的尘埃，赋予古物生机，帮助它们焕发千百年前的葳蕤光彩；
他们接触到的都是价值连城的瑰宝，却淡泊名利，一心只看眼前工；他们把大半的时间花在紫禁城里，却又处处透露着平凡的光彩……这些修复师们，这些站在文物背后的人们，是最可爱最可敬的匠人。
总之，推荐大家去看看我在故宫修文物这部纪录片。或许随着纪录片中紫禁城大门的打开，你我也能再度在这个物欲横流的世界中感受到关于历史关于文化关于传承的意义。
这是我最爱的纪录片，没有之一，是唯一。
还记得刚播出的时候为了看这个还在破站充了个大会员。当时看完了感受就是真是没白充。
我不是一个喜欢看纪录片的人，但不知道为什么当时听说了这部纪录片的名字就非常想看。好不容易等到可以看了，又要会员才能看。我就想，嗯，就当今天中午吃多了吧，虽然充的时候心在滴血，但好值好值好值！
这部纪录片主要记录的就是故宫的文物修复师们工作的日常。我们在故宫展览上看到的文物往往都是经过他们修复后才还原成那样的。
我最喜欢的就是王津师傅，谨慎、认真，看到他我就仿佛看到大师们的那种执着劲。也是文物修复师们这种精神才让我们的文物得以传承，得以从阴暗的仓库到光鲜的展览。除了修复文物，故宫里的许多建筑也都是由他们修复的。
我们应当感谢，可以说没有他们就没有现在的故宫博物院；我们应当学习，为传统文化更好的明天。
深圳女子在「女性优先」车厢里嘲讽男乘客不让座，女性优先车厢有必要存在吗？
在我看来，「女性优先」车厢是有必要存在的！「女性优先」车厢设立的初衷是为了更好地满足一些女性特定的需要，本意是很好的。
虽然我们都提倡男女平等，但是男生和女生、老人和孩子毕竟在某些方面是需要特别照顾的。相对于男性而言，女性在身体结构上要显得更加的弱势一些，她们可能会经历痛苦的生理期，她们可能在生完孩子之后腰疼得厉害更加不适合长时间的站立，她们也可能需要特定的座位去哺育自己的孩子。就社会公德而言，尊重女性是每个男性应该具备的起码素质，这个时候的女性可能更加偏向于弱势群体。但是现实并不是像想象中那般美好！本身「女性优先」车厢应该是为那些有特别需要的女性提供方便的，可是当你走进车厢里会发现里面的情况和其他车厢里差不多，「女性优先」车厢里照样有很多身体健全的男性，因为「女性优先」车厢并没有规定不准他们进入。说句玩笑话，从人性的角度来看可能男性更好奇进入「女性优先」车厢，而大部分进入「女性优先」车厢的女性其实并没有什么特定的需求，她们只是理所当然的觉得这个车厢应该偏爱她们女性，她们觉得男性跟她们在这个车厢抢座位是不道德的，甚至有点不要脸。男性朋友进入「女性优先」车厢确实是不明智的，但是女性也不该理所应当觉得她们进到这个车厢就应该受到特殊照顾，而「女性优先」车厢本质上照顾的是有需求的女性，把仅有的座位留给有特殊需要的女性，不仅要求男性要这么做，女性更应该这么做。事实上真正享受到「女性优先」车厢的便利的女性是很少的，这违背了当初建立这个车厢的本意。
想要改变「女性优先」车厢不为女性提供便利的状况可以从以下方面考虑：
一，在车厢里进行语音宣传，男性尽量不要进入「女性优先」车厢，没有需要的女性也要慎入。
二，限制「女性优先」车厢的人数，尽量保证这个车厢的人数人人都有座位，让有需要的女性尽可能得到座位。
三，可以在「女性优先」车厢安排一位女性管理员，由她来统筹安排进入「女性优先」车厢的乘客，尽可能地做到满足特殊女性的需要以及资源的合理利用。
总而言之，我觉得女性优先车厢的政策是正确的，理应保存下去。但是一个好的政策想要取得良好的效果需要有一个行之有效的方法实施下去。当车厢没能满足女性乘客的需求，甚至出现了女性乘客嘲讽男性乘客的现象，这就该车站领导深思了，不能只是形式上做做样子，想要为女性提供方便就应该亲自去「女性优先」车厢看看，想想究竟怎么做才能取得好的效果。作为一个管理者我们不能只是把责任归咎为人员素质上面而表现出一副无可奈何的样子。
个人认为，女性优先车厢可有可无。女性优先，这个特别的词汇，人们第一次接触，就会从意识里感受到“女性优先车厢”的特殊存在。
很多人第一次乘坐有“女性优先车厢”的地铁，按照平常人的逻辑，都有一种特别的视觉冲击感受，那就是贴有女士优先标签的车厢，并不能代表男士不能乘坐。所以，很多男士在地铁高峰时段拥挤不堪的时候还是会不顾女性优先车厢的人员拥挤而选择在女性优先车厢乘坐。
深圳地铁女士优先标签
从男女平等的角度来看，女性自古以来在男性眼里就属于“弱势群体”。女性的生理构造和男性有区别，在生理机能上体现出差异，例如，女性生理期会来大姨妈，女性怀孕会进入哺育期。女性的身体和男性的身体存在差别，例如，女性体毛比男性少，男性的体力一般会比女性强壮。这些身体上的特征表明，男性需要承担照顾和关心女性的责任。
2022年刚结束的两会，总理工作报告上针对农村拐卖妇女儿童事件表示十分气愤，责令整改相关保护农村妇女儿童权益不受侵犯的法律法规。督促有关部门尽快解救被拐卖妇女儿童，对涉嫌违法行为的有关部门和人员追责追问，对犯罪行为严厉打击，严惩不贷。
新中国成立以来，国家为保护妇女儿童的权益不受侵犯，制定专门的法律法规，妇女权益保护法，和未成年人保护法，保障妇女儿童的人身权利和安全。规定每年3月8日为“三八妇女节”，6月1日为“六一儿童节”。
如今，随着国家政策的完善，精神文明建设的发展和进步，女性在社会中起到的作用凸显端倪，在各个领域取得的成绩超过大部分男性，甚至有一种女性当家做主，掌握主动权的趋势。
男性乘坐女性车厢自愿让座
据新闻报道，有关部门回应深圳女子在女性优先车厢嘲讽男乘客不让座的行为引起社会关注和热议的话题，女子优先车厢几年前就已经存在，设置女性优先车厢为的是倡导社会文明。很多男士也会乘坐女士优先车厢，让不让座，是个人自愿。从这点可以看出，地铁车厢内贴上女性优先车厢的标签，是社会主义核心价值观的体现，是倡导文明和谐，友爱互助的雷锋精神，是践行社会主义精神文明建设的新形态。
自从深圳女子乘坐女性优先车厢嘲讽男士不让座的话题引起热议以来，来自现实和网络上的关于女性优先车厢是否有必要存在的话题引发大众和吃瓜群众的争议和讨论。
首先来看看个人观点，女性优先车厢有没有必要存在。个人认为，女性优先车厢可有可无。
女性优先车厢可以存在。理由是地铁车厢设置女性优先的标签，一方面是社会文明的发展和进步。另一方面体现了自新中国成立以来，女性的社会地位显著提高，女性在社会发展中的作用越来越受到重视。女性群体对国家作出的贡献力量起到越来越重要的作用。
另一方面，虽然社会文明的发展不断在进步，但是由于少数地区的发展水平相对于发达地区在经济发展和道德文明建设方面有一定的差异，人们思想落后，文化匮乏，愚昧无知，导致侵犯妇女儿童权益的恶劣事件时有发生。
深圳地铁在车厢上贴女性优先车厢标签是对保护妇女权益，建设公平公正文明社会的一种新形态和措施，也是提倡尊重女性，呼吁全社会友爱，互助的先进思想和精神。
所以，深圳地铁女性优先车厢可以存在，而且有必要在男乘客自愿让座的前提下，号召男士文明绅士，友爱，互助，主动给女士让座。
深圳地铁女士优先车厢
女性优先车厢可以不存在。任何事物的本质都有两面性。判断一件事物的好坏，不仅要看到事物带来的有益的有作用的一面，也要看到事物的影响和不利因素。
进入21世纪30年代，我们国家在党和人民的正确领导下，经济发展突飞猛进，科技发展成绩辉煌，社会主义现代化建设成果有目共睹，人民生活水平日渐提升。社会主义思想道德建设水平和以前相比，已经取得卓著成效。社会主义文明建设已经逐渐迈向小康水平。
人们的思想观念慢慢成熟，道德素质逐渐提高。对女性社会地位的认可，以及社会主义核心价值观念的深入人心。无论男女，都是社会主义现代化建设的主导力量。显而易见，男女平等，女性拥有和男性同等的权益，而且更加受到男性的尊重。
所以，深圳地铁有关部门可以不设置女性优先车厢的标签。乘客在乘坐地铁时，女性可以和男性同等待遇，这样，不仅能体现出尊重，公平的社会主义现代化文明。而且还能促进社会和谐，增进人们的互助交流，有利于身心健康和思想进步。
我觉得女性优先车厢不该存在。因为让座和不让座都是出于自愿，不能道德绑架。
如今这个年代男女平等，大家乘车是为了方便自己，而乘车过程中大家都上了一天的班，感觉很累，好容易找个座位刚坐下还没有休息好，就上来个人，你说该不该让座。如果让座，自己也感觉很累，身体吃不消。如果不让你会被道德绑架，就像问题中说的那样，不给她让座，她就嘲讽你。让你难堪。其实让不让座属于自愿行为，不是道德绑架。
给有需要的人让个座是美德。但是有些人本身就精力充沛，根本就不需要给他让座。而坐在哪里的人，需要座位，因为他累。若是他不累，他可能就不会坐车，甚至可以步行回家。不需要乘坐交通工具。既然选择坐车，那估计是身体累，需要得到休息。所以大家都是来坐车的，人家给你让座，那是出于礼貌，不让那也没有什么错。也许他比你更需要那个座位。
每个人都有自己的难言之隐。若是有一个真正需要让座的老弱病残上车，估计不用说，就有人给他让座，即是很累也会给他让个座。如果你看起来都很精神，就不像缺座位的人，人家不给你让座，也并非自私，因为大家都是健康正常的人都需要这个座位，那就先来后到吧！谁先上车，谁先坐。给有需要的乘客让个座，也有分情况。
女性优先车厢，不如换成女士车厢，那样都是女人，谁也不用给谁让座。也省了很多矛盾。既然女士优先车厢没有说不让男士坐。那男士占个座位也没有什么错。女人乘车感觉累，男人也会觉得累，既然大家都是公平的，那又何必绑架彼此。让不让座全凭自愿，不能道德绑架。
作为女人，我觉得不该有这样的车厢。因为我感觉这样的车厢就是把女人当做弱者？女人并没有想象的那么弱。古有花木兰代父从军。如今男女平等，共同养家。也没有那么弱，相反有的还越来越强，成为了女强人。所以女人也不是弱者，这样的车厢不应该存在。建议取消这样的车厢。
给有需要的乘客让个座，是美德。真正有需要的乘客是老弱病残，或者年纪小。而真正年纪很大的老人都基本上在家里，不怎么出远门，即是出远门也不会做公交，可能是出租车或者私家车，因为那样会更方便一些。而坐车的除了孩子，孕妇以外，其他正常的人，可以不用让座。因为他们很健康，也很正常，一点都不像需要座位的人。而坐在位置上的人，也无需给他们让座。
一直以来给他人让座是个争议的话题。有的人觉得我年纪大或者我是女人，你就得给我让个座，不给我让座，我就用道德绑架你。这是不对的行为。因为让不让座没有明确规定，也不违法。再加上人家又不认识你，和你非亲非故，凭什么给你让座。你又不是真的残疾或者是很虚弱。若是你真的身体虚弱，那还有力气和他争论让座的问题。如果真的虚弱，那估计也不会选择做公交出行，同时，也不会出远门。所以让座要分情况。
总之，女性优先车厢没有必要存在，因为男女平等，都是工作累了一天的人。谁先抢到位置，谁就先休息。如果抢到位置的人好心相让，那就谢谢人家。若是人家不让，也不能道德绑架。因为男女都累，都活的不容易，相互体谅，那才是讲文明的人。
我觉得还是有必要设立女性车厢的存在，但这不是意味着女性就应该有特权，男性就必须给女性让座位，而是给那些老幼病残或者正是处于经期的女性让座位，虽然从自古以来，可能历史上就有过女性优先的传统，但并不是给予她们厚实的保护伞。我觉得还是有必要设立女性优先车厢，其理由有以下几方面。
一、设立女性优先车厢，体现社会的人文关怀
特别是对于那些老幼病残、孕妇以及身体本身不舒服的女性群体，这个车厢的设立或许对于她们来说无疑是雪中送炭，这个很容易提升大家对这个城市的幸福感，可能我们都知道衡量一个国家的繁荣富强程度的重要指标之一，就是国民的幸福感指数，所以提升女性幸福感指数对于提升国家居民的幸福感指数比例起到至关重要的作用。
二、自古女性理念优先起源较早，根深蒂固
可能我们从小时候或多或少被老师灌输了“男生应该让着女生、女生优先上厕所”的理念，所以这种理念从小根深蒂固无时无刻刻在我们脑海里，我们大多数是一直遵循这种原则，所以在初、高中时期男生可能或多或少受到女生的欺负，但是也不敢偷偷吱声，因为这种事情会觉得丢人而不敢告诉老师。
我记得有一次在上初中时候，因为当时正处于夏天，天气格外炎热，所以我吃完饭后立马回到教室，然而我的座位刚好被一个吃泡面的女同学给占住了，因为我的座位正处于风扇正下面，我猜测可能这就是她选择我的座位的原因吧，我就一直等到她吃完泡面后因为想回答自己的座位，然而她却赖着不走了，她生气地对我说:“难道你就不应该让着女生，不懂得怜香惜玉嘛”。
我并不是不让坐在那里，而是她与我谈吐间脏话连篇，我实在看不下才和她理论的，然后她就去找老师告状，令我想不到的是她居然颠倒黑白是非，说我下手打她了，我真是百口难辩，只能被老师数落了一顿，当时我最气愤的是为什么老师总是偏爱女生，男生一定要让着女生嘛，她们也有犯错误的时刻，为什么不去惩罚她们呢？
当时这些可能一直困惑在我的脑海中无法自拔而迟迟不能够离开，但是后来想一想也是可以接受的，自己确实心胸不够宽广，但这并不是她无理任性的理由。
三、女性本身属于弱势群体，需要更多的社会关怀，但并不意味着是某些女性的“特权”
其实在很久以前，在深圳市人大常委会官网上，自2021年3月1日起施行的《深圳经济特区文明行为条例》中也指出，公共交通工具应当设置优先座位，供行动不便利的乘客优先使用。
而在此前，有专家认为，通过设立女士优先车厢，推动性别公正及提高城市的文明水平，需要经过漫长的考验。目前女士优先车厢实行效果不理想有许多复杂因素，有些男性在潜意识里不认同女性是弱势群体，性别的弱势不像老弱病残孕等传统弱势群体那样容易为人接受。并且，上下班高峰期时列车资源不够，运力有限。在没有强制规定部分车厢女性专属情况下，男乘客为了准时上班，可能会打个擦边球搭乘女士优先车厢。
对此男士在地铁上不给女士让座位也是于情于理的，因为男士并没有宪法赋予他们必须履行给女士让座位的这种强制义务的，当然我们也不能站在巨人的肩膀上去批判这件事情的。
结语：
总而言之，在我看来，虽然男士给女士主动让座位是一件好事情，有必要设立有女士优先车厢，但并不意味着女性拥有女士优先的这种“特权”，因为这个只是专门为老幼病残、孕妇、身体不舒服的女性群体设立的，而不是给那些嚣张跋扈、不讲道理的设立的。
我想女性优先车厢当然是有必要的存在了。因为这体现了良好的社会风气，也会让男性更加地尊重女性。
其实一个国家尊不尊重女性反应了一个国家的发展程度和人民的幸福指数。如果一个国家非常动荡，那么一定会男性地位升高，因为打仗很需要男人的力量。如果一个国家很和平，发展的很好的话，女性地位一定会很高。因为男女根据生理结构的不同，被赋予不同的职业。女性大多数都是从事脑力劳动，比较灵巧的工作，而男性大多数从事力量型工作。
而女性优先车厢的出现体现了良好的社会风气，会进一步影响未成年人的价值观。女性优先车厢还体现了人们的幸福指数较高。打一个不准确的比方，“饱暖思淫欲”，人们吃饱了，才会想着绅士。其实谦让、帮扶弱者是中华民族传统美德。
原始社会时期，女性的地位是非常高的，因为女性大多身材娇小，比较灵活，适合攀爬到树上摘果子。只要有女性，就可以保证一个部落不挨饿。
唐朝的时候，国运昌盛，战争极少，那时候的中国是世界第一。女性地位极高。唐朝的女性可以和男人一样摔跤、可以穿着很少的衣服不被别人指指点点。
民国时期，也倡导男女平等，尊重女性。
所以，今天，我们设立女性优先车厢就是尊重女性的体现，我们是在传承老祖宗留下来的优秀文化。
我记得在新闻中看到一个地区设立的是“女性车厢”。在那个地区，女性的地位很低，所以才设立了一个女性车厢来保护女性。但是“女性优先车厢”的设立说男性的道德素质是比较高的。
每个人都是肉体凡胎，都是女性辛苦怀胎十月，辛辛苦苦地给养大的。没有谁说像孙悟空一样从石头缝里蹦出来的。很多男性并不理解女性每月来姨妈的痛苦和怀胎十月之后对自己身体所造成的创伤。
很多妈妈生完孩子之后尿不尽，五脏移位，骨盆扩大，有的严重的甚至死在了手术台上。但是，她们也愿意生下孩子，这就是母爱。每一个女性以后都会成为妈妈，所以每当你觉得女性优先车厢设立的不好的时候，你就想一想你的母亲，你的妻女可以享受同样的尊重的时候，你就明白她设立的意义了！
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