《长生殿》是一部具有一定思想深度与艺术成就较高的古典名著。而是一部思想很复杂的作品。关于他的主题思想，在很久以来，就存在许多争议，是一个以爱国和爱情为主题的双主题戏剧。一方面歌颂了李隆基和杨玉环之间的爱情故事，另一方面又将他们的爱情故事放在唐中期广阔的社会背景之中，将爱情、政治、人性、文化与国家的兴亡联系在一起。

     作者既歌颂爱情的纯与美，又揭示人性的善与恶；既揭露统治集团的荒淫无耻，又同情人民的苦难遭遇，表现了作者深沉的爱国情怀，我将为大家分析一下《长生殿》中的爱国形象，展现了唐王朝由盛而衰的发展历程。《长生殿》中上至大将郭子仪，下到乐工雷海青、黎民百姓郭从谨，都是心怀国家之人。

      作者在塑造叛将奸相的同时，成功地刻划了一系列的爱国者的光辉形象。郭子仪是作者心目中一个安邦济世的理想人物，他在末入仕时，日夜忧心的就是“杨国忠窃弄威权，安禄山滥膺宠眷。把一个朝纲看看弄得不成模样了”。《长生殿》中，处处透露着这样一种忠君爱国思想，这既是洪升所追求的报效国家的政治追求，也是洪升想要通过文本以达到教化大众的目的。

      在郭子仪一出场的时候，“要思量做一个顶天立地的男儿，干一桩定国安邦的事业。”立志安邦定国，便表明了自己“忠君爱国”的志向。他同情人民的疾苦，在《疑趁》中，他看到了杨氏家族的穷奢极侈，就深沉地慨叹道：“可知他朱甍碧瓦，总是血膏涂!”他在掌握兵权后，就积极准备防御安禄山作乱。战乱一起，他又以“扫清群寇、收复两京、再造唐家社稷、重睹汉官威仪”为己任，终于建立了赫赫功勋。

      雷海青是一个普通的乐工。关于乐工雷海青，虽然笔墨不多，但是作者在《骂贼》当中，将忠心耿耿而宁死不屈的雷海青，与贪生怕死而投降叛国的文武百官作比较，使得雷海青忠君爱国的形象更加突出。就是采用了对比的方法，将郭子仪、雷海青、郭从谨，塑造成为非常出色的忠君爱国形象，他通过塑造这些人物形象，高度赞扬了他们的爱国主义思想的政治追求。洪升通过《长生殿》不仅很好地传播了“忠君爱国”思想，而且也教育了后人。孔子的“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”就明确指出文学具有教育作用。

后来作者将心系国家社稷的郭子仪与杨氏一族，建造奢侈的新第，百官趋炎附势作对比，更加突显了郭子仪的忠君爱国之心。在《剿寇》当中，郭子仪的忠君爱国思想更是表现得淋漓尽致，“当此国家多事之秋，正是我臣子建功之日。誓当扫清群寇，收复两京，再造唐家社稷，重睹汉官威仪，方不负平生志愿也。”更加展现了爱国忠君的人物形象，表达了爱国热情。

       自古以来，中华民族所赞颂和同情的爱情故事大多数是以悲剧收场。因此，李、杨的爱情悲剧既是偶然的同时也是必然的，这是以爱情至上、至纯、至美为理想目标的必然结果。作者将现实主义与浪漫主义的创作手法有机地结合在一起。

同时表达了爱国热情，虽然杨、李之间的爱情故事是悲凉的，但是其中的爱国忠君形象也是毋庸置疑的，无论在哪一个时代都会有一批爱国人士，应该用中肯的态度去理性分析，带入当时的时代，不要被其他因素影响到，理性看待。以上就是我对回答希望对你有所帮助。

《长生殿》里主要是以唐明皇跟杨贵妃为主线，但其中包含的忠君爱国形象有以下三人。

他武举出身，授天德军使，后拜朔方节度使，率军平定了“安史之乱”。是一个满腹经纶，忧国忧民，拯救天下的英雄形象。

他是一个对唐朝充满忠诚，能灭贼，能兴国的爱国将领。“他是一个英雄人物，为复兴唐朝立下了许多赫赫有名的功勋。

当郭子仪出现在《疑忏》中时，他清楚地看到，天子被蒙蔽，外戚被宠信，安禄山是乱中之奸。他似乎是一个“千里眼”的人物。

后来，他真的成了“天德军机使”，侍奉朝廷，领兵剿灭安史之乱，军权振奋，实现了“扫荡土匪，收复西京，重建唐国，重扬汉室尊严”的抱负。

郭元帅“双手重扶唐社稷，一肩独荷李乾坤。“当然，像郭子仪这样忠心耿耿、屡建功勋的将领，因为平息了外族叛乱，改造了朝纲，挽救了民族危亡，历来受到人民的称赞和欢迎。

唐明皇“梨园”中的乐工，安禄山占领长安时因痛骂安禄山被杀，是一个忠肝义胆、慷慨激昂的义士形象。

雷海青仅仅出现在《骂贼》一出戏里，然而，他的壮烈行为和宁死不屈的性格特点，却震憾着人心。

他的那种愤慨、怒骂、突乎其来的痛哭，出其不意地把琵琶投向安禄山，都较为强烈地感染着读者与观众。他的形象高大，使人激动。

这里似乎是这位愤世的作者，为了抒发自己对满清统治者和那些投降派而表现出来的愤恨。

唐明皇“梨园”中的伶工，“安史之乱”后流落江南，是一个忧心国事的宫廷艺人。

当长安失陷以后，他不肯投降，逃了出来，怀抱琵琶，流落江南，以卖唱糊口。他的心中充满兴亡之恨，他感慨的“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹。

大古里凄凉满眼对江山，我只待拨繁弦，传幽怨，翻别调，写愁烦，把天宝当年遗事弹。”(《弹 词》)他对雷海青十分钦敬。通过李龟年这个人物的弹唱，我们可以清楚地看到作者对故国无限的怀念。

《长生殿》是清初剧作家洪升创作的戏剧，全剧共50出，主要围绕李隆基和杨玉环之间的爱情故事来写，其中穿插着安史之乱、马嵬坡自缢、郭子仪平叛等事件。基于史实的前提下，必然少不了平定战乱的郭子仪、义愤填膺的雷海清、忧国人士李龟年等人，他们是这爱情故事主题下的点睛之笔。

郭子仪：有勇有谋、骁勇善战、忠君爱国

郭子仪出场就是“壮怀磊理由谁知。一剑防身且自随”，学成韬略、满腹经纶，恰逢朝纲被杨国忠、安禄山等人弄得不成样子，但却感叹自身未得一官半职，不知何时才能为朝廷出力。他是一个才艺卓绝、为国思虑的忠军人士，内心怀着一腔报国志气，怎奈无处施展。

即使自己无官无职，但其远见之明为人所惊叹，这也很好地塑造了一个防患未然、忧国前途的忠义志士的人物形象，体现智深勇沉的英雄本色。

雷海清：坚贞不屈、义胆忠心、正义凛然

《长生殿》第二十八出【骂贼】中说道：“那满朝文武，平日里高官厚禄，荫子封妻。享荣华、受富贵。哪一件不是朝廷恩典！如今却一个个贪生怕死，背义忘恩”这是与雷海清公然大骂安禄山的行径的强烈对比。

公然站出来摔琴大骂安禄山，其骨气与胆识也让那些投鼠忌器、卖国求荣的“高官”无颜面见，人都想活着，但贪生怕死的活总是比不上赤胆忠心的死，言辞间对明皇的尊敬、对国家的热爱不无流露出来，世间忠义不易有，雷海清的浩然气节则体现下层人民的铁骨铮铮。

李龟年：忧心国事、兴亡之感

李龟年在《长生殿》中是一位梨园的伶工，但不料想安禄山造反，万民逃窜。梨园内的人各自奔逃后，李龟年也不例外，流落到长安，身无盘缠，只得抱琴卖唱，以搏一线生机。

第三十八出【弹词】就为李龟年流亡时所唱，唱不尽颠沛流离之苦、唱不尽国君与贵妃之实、唱不尽对国家前途的担忧，“他的心中充满兴亡之恨，想到战乱未爆发前的繁华宫廷，再联系此前流离失所的飘零乱世，眼看着山河破碎，怎不希望国泰民安。