符篆通常表现为符号、图形，指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般书写于黄色纸、帛上。
符箓是道教中的一种法术，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；箓指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。
差距不是很大，基本通假了。

摘要 箓的本义为“薄藉”，即“记录”。箓分两大类，一为纪奉道者之名册，记载受箓道士的姓名、道号、师承和所授之道阶。二为纪记诸天曹佐吏之名讳与职能等，即“天神名录”。通晓此法箓，才能召神遣将，除妖镇邪。

简单地说，“符箓”就是道士们做法事时，写在纸上（或其它媒介上）的一些神秘符号或文字。“符”偏重于符号，“箓”偏重于文辞。

“符箓”一般认为是张道陵先开始用的。道教内各家各派都有练习符箓咒语、斋醮法事，以求为人家祈福禳灾、除妖驱邪。这样就形成了道教所谓的“符箓诸派”，其中著名的有正一（天师）、上清、灵宝、神霄、清微等。

天师一系的符箓科仪法术， 被称为“吁天事帝之科”。这一法术体系在道门中被认为是太上老君创造，祖天师张道陵发扬光大，后经由历代天师和道教理论家的逐渐完善，符箓派的法术广为流行并被人们所接受。

高功法师凝神聚气画符的过程中，使之灵验的根本是召神请将。