真的是这样的，之所以会产生这样的差异是因为双方文化不同。在中国，龙之所以会成为祥瑞之兽源自于远古先民对龙图腾的崇拜。龙这种动物究竟是如何产生的，目前暂不可知。部分学者推测是由多个部落的图腾结合而成的，所以龙的外形才与多种动物有相似之处。作为中国人起源的华夏部落，他们的图腾便就是龙。受先人的影响，中国人一直都对龙这种动物保持着非常崇敬的态度。

在中国实现大一统之后，历代君王也喜欢以“真龙”自居，就连朝服都要绣满龙的图案。与帝王家牵扯上关系之后，龙在中国人心目中的尊贵地位也就更难撼动。毕竟抹黑龙的形象，无异于抹黑帝王，稍不留意就会给自己招来杀身之祸。所以在数千年的时间里，中国龙大多都是正义的化身，中国人对龙也始终保持着良好印象。

与中国大不相同的是西方人对龙这种动物十分厌恶，甚至将它视为邪恶的代表。西方人对龙之所以持有这样的看法与基督教有着密不可分的关系。首先西方龙的外形与中国龙存在很大差异，西方龙拥有一对翅膀，尾巴有尖刺。不过与中国远古先民的龙图腾一样，西方龙最早也是生活在欧洲地区的维京人等民族的象征。

后来随着基督教的出现与传播，越来越多西方人开始信仰这个宗教。而在基督教文化中，龙是一种非常贪婪且邪恶的动物。所以经由基督教的传播，西方龙的负面形象广为传播开来，久而久之这种形象就深入西方人心中。随着中西方文化交流的不断加深，西方人得知中国有着与他们截然不同的龙形象。所以为了区分，西方人会在提到中国龙时专门加上“Chinese”。

我觉得是存在的，中国人对于龙特别崇拜，龙能上天入地，呼风唤雨，可大可小，古代皇帝也多自称真龙天子，而对于龙存不存在，也都是争议不断，现在比较认同的一种说法是认为龙是图腾的标志，是古人从好几种动物的身上取了一部分拼合而成的一种虚构生物.不过历史上存在过的龙应该是没这么厉害，只是有这个物种存在！

关于龙的文物，现在发现最早的龙是从新石器时期遗址挖出来的龙形雕塑，夏商周各个朝代也都有带着龙的形象的文物被发掘出来，龙在中国流传了8000多年，比世界上其他任何一个民族和国家存在的时间都要长，那时候最早的文字还没形成，人们只能靠图画或雕塑来记载一些事物。

也就是说龙从一开始流传只有一个单纯的图像，没有任何文字来介绍和说明龙的起源、意义、神力。在发掘出来的甲骨文虽然有龙这个字和图画，但是也没有找到关于它的起源地说明，唯一让华夏后人们记住了“龙”这种上古时期流传下来却从没见过的动物，对于这个民族有种非凡的意义，所以虽然后来慢慢失传了龙的来历，却一代代的流传下来。

龙出现的时候，是没有文字记载的，很多关于龙的介绍，都是后人杜撰上去的，最早出现关于龙的文字记载是《周易》，只是里面也没有真正写龙，是以龙来比喻和象征周易中深奥的某个玄理。

在《山海经》中出现的龙，虽然没有正面写龙，不过龙是一种已成定论的龙，介绍某种怪物的时候，会直接拿龙来做比喻，比如“凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。”

我们除了在甲骨文中可以看出龙的直观形象外，关于龙的任何信息都没看到，但是也可以看出，龙的形象是一早就有，并不是后人推断或臆想出来的。

那我们是不是应该这样想，因为龙是存在的，龙的形象是老早就有的，是一早就确定的，只是后来的人根据时代的不同以及审美的不同，改变了某些部分，只不过标准的龙身体的各部分构成没有变，在濮阳西水坡遗址发现的一条蚌壳堆砌摆放的龙，昂首弓背。

而这条龙的形象主体上跟现在的差不多，大头阔嘴，长长的身体，前爪扒后脚蹬，这个遗址距今大约6000年，还有新石器时代的玉龙也是长长的身体，有角没有脚，可能是因为这个玉器是一件工艺品，为了方便配带而只有身子。

再来说说图腾，图腾是原始人迷信某种动物或自然物同氏族之间有血缘关系，图腾大多数是自然界中可以看到而存在的物种，其中以动物居多，一般是氏族生活环境中比较常见的，有让人羡慕的力量或有某种特殊能力的动物。

如果说龙是集合了几种动物而成的一种虚构的物种，仔细想想那几种动物跟同一时期许多凶猛的野兽比起来，它们肯定属于弱者，在原始社会，应该不会有人会认为几种弱者能拼合成一种强者吧，在认识力低下的原始社会。

人们看到已有的动植物的生理特点会觉得新奇神秘而产生崇拜，不可能还会虚构出不存在的动物，在已发现的远古的石像或图案中，有些动物形象确实夸张怪异，但总能找到一个母版，而龙这种连母版都不存在的动物如果被当作图腾的话，是不可能得到所有氏族人的认同的！

从新时器时代发现的各种龙形物件来看，地理跨度挺大，在距今约8000年的辽宁阜新查海遗址出土的龙纹陶片，不仅在形象上，而且有鳞状的表现纹饰，都已具备了中国龙的基本特征，还有兴隆洼文化石块堆塑龙，是用大小均等的红褐色砾岩摆塑，全长19.7米，龙头呈昂首张口，弯身弓背状。

这样的龙形还有前面说的西水坡遗址中的蚌壳塑龙，而西水坡遗址位于河南省，还有内蒙古敖汉兴旗兴隆洼遗址发现的相对摆放的两个猪头骨，并用陶片、残石器摆放出躯体的猪龙形象。可以发现这些发掘出龙的地点，完全是天南地北，原始人的活动范围不可能这么大，要是说没有见过龙这种生物，能将龙的形象传的这么广？

由此可以想见，龙应该是存在过的，只不过不知道是什么原因，龙消失不见了，只留下了一种形象，在没有文字记载的时代，龙的来历与去处没有传下来，是以现在只有龙的传说！

其中印度龙、美洲龙其实都是中国龙，都是由中国传入当地的一种龙文化，只有欧洲龙真正的与中国龙不同，无论是形态外貌上，还是精神传承上都截然不同。中国龙是一种信仰和象征，自古以来就更是帝王的象征，是至高无上的代表，在人们心中龙是神圣的，是不可亵渎的。而且龙都是好的，都是对人民有利的，都是会帮助人民的。可是欧洲龙恰恰相反，欧洲龙在西方是代表着邪恶，代表着毁灭，龙只会带给西方人民灾难，让当地人民生活与困苦之中。所以在西方的文化之中，关于龙的故事，大多是屠龙。

中国龙没有翅膀，有蛇的身躯、猪的头颅、鹿的双角、牛的耳朵、羊的胡须、鹰的爪子、鱼的鳞片。它集合了众多生物的优点，似乎全身上下都没有缺点，更重要的是它的飞行完全是凭借着“腾云驾雾”，而不是靠着翅膀。

在西方中，龙纯粹是一种长着翅膀的大蜥蜴。也就是说如果没有了翅膀，那么西方龙就像一条放大版的蜥蜴，是十分丑陋的。而西方龙的飞行也是凭借这翅膀的挥舞，它们的实力也不强大，在西方神话中屠龙勇士并不少，甚至有很多大的势力中的弟子，想要入世修行就必须屠龙来证明自己的实力。可见，西方龙只是一种稍微有点实力的猛兽而已，它既不是精神信仰，也不是什么高端的存在。

中国龙在神话中往往是站在正义的一方，西方龙则基本上都是属于邪恶的一方。西方龙对于人类最大的用处莫过于是当一条坐骑，龙骑士在西方的数量非常多。而中国龙虽然也有过几个作为坐骑的存在，但是它们和它们的主人之间的关系，更像是朋友，而不是代步工具。所以综合而言，中国龙无论是在实力上还是地位上，都不是西方龙可以比拟的，两者之间的差距太大了。