古代中国的作坊主算是资本家吗

发布时间: 2022-10-01 05:01:14 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 86

开厂的就是资本家吗?不是的,开厂的只能说是企业家,资本家有个特征就是存在一定程度的剥削,举个例子,疫情期间各国企业纷纷停工,我国...

古代中国的作坊主算是资本家吗

开厂的就是资本家吗?

不是的,开厂的只能说是企业家,资本家有个特征就是存在一定程度的剥削,举个例子,疫情期间各国企业纷纷停工,我国企业也是,但是大部分并不会裁员,还是工资照发,有困难政府来扶持,而国外企业基本都是裁员,这样可以节约成本,所以有本质差别。
一.不是的,开厂的只能说是企业家,资本家有个特征就是存在一定程度的剥削,举个例子,疫情期间各国企业纷纷停工,我国企业也是,但是大部分并不会裁员,还是工资照发,有困难政府来扶持,而国外企业基本都是裁员,这样可以节约成本,所以有本质差别。
资本主义所有制的本质特征是资本家凭借对生产资料的占有,在等价交换原则的掩盖下雇佣工人从事劳动,占有雇佣工人的剩余价值。从历史上看,奴隶社会制度、封建社会制度和资本主义社会制度都是剥削制度,所不同的是,在不同的剥削制度下,劳动者与生产资料的结合方式不同。
在奴隶社会,奴隶与生产资料的结合是以奴隶主对奴隶的完全人身占有为基础。在封建社会,农民与生产资料的结合是以农民对地主的人身依附为条件。在资本主义制度下,资本家占有生产资料和劳动产品,而劳动者则一无所有,只能靠出卖劳动力为生。
区别:资本家与工人的关系不是完全占有,也不是人身依附,而是基于劳动者的完全的人身自由
劳动者享有休息的权利。我国宪法规定,劳动者有休息的权利,国家发展劳动者休息和休养的设施,规定职工的工作时间和休假制度。劳动者享有社会保险和福利的权利。疾病和年老是每一个劳动者都不可避免的。社会保险是劳动力再生产的一种客观需要。我国《劳动法》规定劳动保险包括:养老保险、医疗保险、工伤保险、失业保险、生育保险等。
但目前我国的社会保险还存在一些问题,社会保险基金制度不健全,国家负担过重,社会保险的实施范围不广泛,发展不平衡,社会化程度低,影响劳动力合理流动。劳动者有接受职业技能培训的权利。我国宪法规定,公民有受教育的权利和义务。所谓受教育既包括受普通教育,也包括受职业教育。
公民要实现自己的劳动权,必须拥有一定的职业技能,而要获得这些职业技能,越来越依赖于专门的职业培训。因此,劳动者若没有职业培训权利,那么劳动就业权利也就成为一句空话。劳动者有提请劳动争议处理的权利。劳动争议是指劳动关系当事人,因执行《劳动法》或履行集体合同和劳动合同的规定引起的争议。劳动关系当事人,作为劳动关系的主体,各自存在着不同的利益,双方不可避免的会产生分歧。
用人单位与劳动者发生劳动争议,劳动者可以依法申请调解、仲裁、提起诉讼。劳动争议调解委员会由用人单位、工会和职工代表组成。劳动仲裁委员会由劳动行政部门的代表、同级工会、用人单位代表组成。解决劳动争议应该贯彻合法、公正、及时处理的原则。
资本家都是属于很有钱的,能让别人给他带来更多的收入,这就叫资本家,没钱的人开厂,那叫创业,那不叫资本,资本含义本身就是很有钱的意思
开厂顾工人就是资本家因为工人给你创造价值
这个说不准,因为有些都是从农民开始开工厂,然后发家致富,一步一步的走向资本家或者企业家等等,或者有些是家族企业

在中国古代,这种行为算不算资本主义?

一说中国古代的封建社会都是自然经济为主,即便是商品经济也是简单商品经济,但是根据资本主义经济的定义来看,例如中国古代开的饭馆,里面所雇佣的跑堂厨子杂役,这样不算资本主义经济吗?

LZ您好

您的问题代表您没有非常深刻理解资本主义萌芽与成熟资本主义的区别(甚至可能封建制度下的工都没有做区分)

士农工商这个分级,自古就有,并非资本主义产物,所以古代饭馆的工,确实有雇佣被雇佣的关系,然而唐朝之前,这个雇佣工有一定奴隶制残余的成分(所以工的社会地位,也就比商高一点……甚至还有官员犯法,判处劳教的情节),所以往往是有强制性的,并且为工的,多数人身权利没有保障,所以与其说是出卖劳动力,不如说是在出卖人口(最令人发指的,甚至还有当时的湖南,每年向朝廷进贡当地平民作为奴隶……)

北宋之后,社会生产力发展(对于封建社会,主要还是粮食产量增加了),于是农民阶级在满足自身需求的情况下,闲余可支配时间多了,或者一个农民家庭,在保证自家劳动力的前提下还有了多余的劳动力,那么这些劳动力就可与“进步”的地主阶级签订雇佣关系,在饭馆,酒肆,纺织厂……做工。在这种情况下,雇佣工人的人身权利是需要保障的,对雇主是可以有选择的。

然而!延续到明末甚至清中期,这样的生产关系亦并没有进一步发展成成熟资本主义

作为农民阶级,它没有进步为工人阶级的动力,农民阶级依旧因小农经济捆绑于土地上,所有资本主义萌芽阶段的雇佣工人,出现的前提总是自家生产满员的情况下。失去土地沦为雇佣工人的,往往又具有奴隶性质,对雇佣主人没有选择权。

对于剥削阶级,就算是出资的机户,或者酒店老板,他们也不能称为成熟的资本家阶级,在赚取收益后,他们做的往往是加剧封建土地兼并,置办房产,而不是扩大再生产,扩大酒店规模或者置办连锁店;即便是扩大再生产,他们也不会将钱投入科技研发,也没有去调研什么产品卖得好,什么样的酒店服务更能吸引顾客;而与此同时,另一边买方市场也没形成,顾客选择偏好对酒店或者纺织厂进步毫无促进作用。

所以上述的一切,在洋务运动前,基本上就是停滞于此了。

综上所述:唐之前雇佣被雇佣的关系,宋明时期资本主义萌芽,晚清洋务运动后成熟的资本阶级,完全是3个截然不同的生产关系。三者区别很大。

饭馆,即便今天也只能说是属于小资产经济,恐怕算不上资本主义。更何况我国古代90%以上的人口从事农业,所以只能说封建经济中有少量的资本主义要素。

真正的资本主义,主要是经营资本/钱本身,而非实业。某个实业,只是资本牟利的工具而非追求的目标。
资本随时可以买进餐馆,也随时可以卖出餐馆,通过买卖餐馆而非经营餐馆来获取利润,才是资本的本来面目。
古代是小农自然经济,当时80%的人是农民,工人老板很少,无法成立资本经济体制。
餐馆这个是实体,而且没有被有心人买空卖空,做成多出餐馆的无数倍的虚拟货币买卖,没有坑骗大多数肥了少数人,只是人生活的一种方式,不算资本主义。
这个不算严格的资本主义经济形式

民族资本家和资本家有什么区别?

民族资本家也是资本家,两者最大的区别是民族资本家泛指有民族责任感的资本家群体,而资本家则是依靠剥削雇佣劳动榨取剩余价值为生的人。具体如下:

1、民族资本家是建国前后对国内那些不与官僚和国际资本家勾结、支持民族解放事业的资本家的一个特称,也泛指有民族责任感的资本家群体。民族资本家也是资本家,只是自身的经济发展与外国资本主义没有太多联系,为了区别外来资本才有的这种称谓。

2、资本家是指占有生产资料,依靠剥削雇佣劳动榨取剩余价值为生的人。包括产业资本家、手工业资本家、借贷资本家、商业资本家等。资本家的定义应当是:以资本运作为业的人。

3、随着资本主义工商业的社会主义改造的完成,资本家所有的资本主义私有制基本上转变成为国家所有即全民所有的公有制,资本家已不再是占有和经营他们原有的私人企业的老板,而是按照其能力被接受为企业的职员。

4、民族资本家在半殖民地半封建社会条件下艰难成长,饱受外国资本的压迫,买办资本、官僚资本的排挤,封建生产关系的束缚及军阀官僚的压榨。

5、民族资产阶级,是半殖民半封建社会下,自身的经济发展与外国资本主义没有太多联系,资本相较于官僚资产阶级或买办资产阶级势力较弱的一类资产阶级团体。

扩展资料:

1、自现代社会以来,随着公司制度的不断变革,产业与产权的分离,生产与销售的分离,资本家的内涵已经发生了变化。相当多的占有股份以红利为主要收入的人群,在实际上已经不再参于资本的运作,而如大型股份公司的高层管理人员,实际上并不占有生产资料,却是资本动作的主体人员。

2、民族资本主义是指原来的殖民地半殖民地或经济落后国家,在自然经济瓦解的基础上产生的资本主义经济(私人资本主义经济)。我国建国以后,对民族资本主义经济进行改造,把它改造成社会主义性质的经济成分,是通过国家资本主义实现的(过渡)。

参考资料:百度百科:资本家

民族资本家和资本家的区别如下:

1、概念性质不同。民族资产阶级是中国共产党在其阶级斗争的理论中创造出来的一个概念,资本家是指占有生产资料,依靠雇佣劳动获得利润为生的人,包括商人、农场主、银行家等。

2、组成人员部分不同。民族资本家是由地主、小官僚、手工作坊主转化而来的,而资本家则包括农场主和银行家这些控制着整个生产过程的人。

3、经济实力不同。民族资本家相较于资本家来说其经济实力更弱,资本家拥有更多的资本实力。

扩展资料:

资本家自现代社会以来,随着公司制度的不断变革,产业与产权的分离,生产与销售的分离,资本家的内涵已经发生了变化。相当多的占有股份以红利为主要收入的人群,在实际上已经不再参于资本的运作。

经济上,民族资本主义工业是一种新的经济因素,其产生和发展有利于社会进步。政治上,它导致民族资产阶级产生,也为新民主主义革命的到来和中国共产党的建立准备了阶级条件。

参考资料:百度百科-资本家

百度百科-中国民族资本主义

资本家是指占有生产资料,依靠剥削雇佣劳动榨取剩余价值为生的人。包括产业资本家、手工业资本家、借贷资本家、商业资本家等。是在封建社会末期,随着资本主义生产关系的产生和发展形成的。他们所代表的阶级——资产阶级,在反封建过程中是新生产方式的代表。中国的资本家成 长在半殖民地半封建社会里,在其内部形成了官僚资本家和民族资本家两部分。中国的资产阶级相应地也分为官僚资产阶级和民族资产阶级两部分。 民族资产阶级,是半殖民半封建社会下,自身的经济发展与外国资本主义没有太多联系,资本相较于官僚资产阶级或买办资产阶级势力较弱的一类资产阶级团体。
由于生来有着国家民族的大义光环加持,民族资本家占据着经济与道德的双重高地
所以民族资本家剥削起本国人民比外国买办更加狠毒,还能更加理直气壮
因为它在内部几乎没有可以阻拦的敌人
本质上讲 没有区别 况且现今极少用到民族资本家一词

中国古代里的大商人为什么不是资产阶级

他们是地主阶级,那是封建社会,那时候没有资产阶级。这是社会形态决定的。资产阶级是生产关系变化之后产生的,封建社会是小农经济,生产力没有发展到那个高度,诞生不了资产阶级。是社会生产力决定生产关系。
资产阶级被定义为在生产商品的社会中拥有生产工具的阶级,古代的商人就是以周转市场,获得差价,其实并没有生产力,明朝时期所谓资产阶级萌芽,是指雇佣工人进行批量制作,这样才算,是有本质的区别的。
士农工商。商人是地位最低的。

一个社会要有一个统治阶级来推动,商业发达不代表资产阶级强大,资产阶级不强,没觉悟建立新社会,也是徒劳。

黄宗羲、顾炎武、王夫之他们倒是有点觉悟了,中国却又民族矛盾掩盖阶级矛盾,造成反异族朝廷不反旧社会现象,直到辛亥推翻异族朝廷,才觉悟到还有旧社会也该推翻,又稀里糊涂的搞。
在中国古代,商人地位低下,秦朝时,商人即使富得流油,也不可以穿丝绸衣物,唐朝时,商人不能入朝为官,直到明清,商人的地位才有所转变,从富商巨贾仕途无路到富商巨贾仕途有路。中国商人咸鱼翻身成功。
秦:不能穿丝绸衣物
汉:申报不实没收家财
唐:不能入朝为官
宋:被歧视的情况好转
清:始现红顶商人
今天的法律明确规定,公民的民事权利能力一律平等。而在古代,一些人一生下来就享有特权,一些人则被歧视受限制。比如商人,在古代是不受人待见的,因为那时“重农抑商”,他们一直不能从政,直到明清,商人才开始步入仕途。
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