《三国演义》一部活的兵书
　　古代中国的战争之频繁，在世界上是仅见的；因而兵书之多，在世界上也是首屈一指的。据说共有1300多种，留存到今天的还有四五百种之多。传说我国兵书起源于黄帝，在西周时已有《军志》、《军政》两书，这说明我国兵法源远流长。现在国内外享有盛誉的古代兵法有《武经七书》，即《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《黄石公三略》、《尉缭子》、《司马法》、《唐太宗李卫公问对》，以及影响较大的《孙膑兵法》、《武经总要》、《纪效新韦》、《练兵纪实》等等。《三国演义》的谋略正是凝聚着我国古代兵书的精华，如庙算、攻心、伐交、料敌、应变、用奇、造势、示形、用诈、用术、用间，等等。它是我们祖先遗国下最珍贵的遗产之一。
　　三国谋略与《孙子兵法》
　　要理解三国的谋略，首先要弄清楚它和《孙子兵法》的渊源关系。不懂《孙子兵法》，则不能把三国谋略概括到理论的高度；不读《三国演义》， 则不能更好地、具体地领会《孙子兵法》的战略、战术。两者是相辅相成的，是神和形的关系。《三国演义》虽然是集古代智慧的大成，而《孙子兵法》却是它的灵魂，它的一切谋略基本上是以《孙子兵法》作为指导思想的。
　　《孙子兵法·谋攻篇》提出了“全胜”思想，它认为”百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”这个思想后来孙膑归纳为“攻心为上”。《三国演义》所写的许多迷人的战役都依据于此，如刘备巧夺西蜀、吕蒙智袭荆州、孔明三气周瑜、诸葛七纵孟获，等等，诸葛亮在与周瑜争夺荆州的斗争中，也是“攻心”战略的具体运用：先是采取“鹬蚌相争，渔人得利”之计，让周瑜与曹仁拼得你死我活之际，不费一卒而袭取南郡：
　　接着破周瑜的美人计，使其囚禁刘备以索取荆州的诡计成了泡影，结果是赔了夫人又折兵；最后是破周瑜“假途灭虢”之计，这“三气”之战，是一场似战非战、伐谋而重在攻心的特殊战争。诸葛亮的智算华容、摆空城计、增灶遏魏军，也都是“攻心”战略的具体运用。而在《三国演义》不少有名的战役中，都是孙武关于“知彼知己”论断的巧妙运用，如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战，胜者都因其知彼知已，败者都因其不知彼、不知己。
　　《孙子兵法·计篇》十分强调智谋的重要作用。如它认为将领要具有“智、信、仁、勇、严”等五个条件：而“智”则置在首位。而有无智谋是决定胜负的关键因素，它说：”夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”
　　《三国演义》刻画许许多多的将领，对于有智谋的则备极赞扬，对勇冠三军而缺智谋的虽赞其勇，也指出只不过是一勇之夫而已。如吕布、马超等都是世之虎将，吕布曾无敌于一时，马超也曾迫使曹操“割髯弃袍”，因他们都是有勇无谋，到头来，吕布还是被曹操擒杀，马超也被曹操所打败。
　　《三国演义》还描写了不少“多算则胜，无算则败”的战役，以及如何具体运用“诡道十二法”，故很引人入胜。所谓“诡道十二法”，是指孙武在《计篇》里所举的十二种智计，或称十二种作战方法。他说，“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”孙武在我国军事史上第一次提出“兵者，诡道也”的战术原则；而这些战术的目的只有一个，即“攻其无备。出其不意。”例如，当关羽胜利进军樊城时，曹操就采取“亲而离之”的计谋，拆散孙、刘联盟，以利诱孙权使之袭取荆州，吕蒙则抓住关羽骄傲自大、喜人奉承的弱点，用“卑而骄之”的计谋，使其失去警惕、麻痹大意，撤大半兵赴樊城前线，乃“出其不意，攻其无备”。用白衣渡江，兵不血刃轻取了荆州。
　　灵活运用和发展古代兵法、战役 《三国演义》所吸取的不仅是《孙子兵法》，而是将从春秋至元末的兵法和战例之精华溶化于其中，加以灵活运用和发展。

不是，兵书指的的是写兵法的书，如孙子兵法，孙膑兵法等等，三国演义是明朝罗贯中的通俗小说。

三国演义是演义类的小说，演义的意思就是把既有的事实加以修改或者说是延伸成比较有趣味的故事，兵书则是讲究排兵布阵及战略构想，还有临敌计谋的书籍，两者没有多大的关系！

是一部历史小说，历史对军事总有一定参考价值。关键看你会不会读，有没有用心读。

其实中国人很有发散思维，能举一反三：看的《红楼梦》的人有时会悟禅，看《周易》的人会打仗，甚至看两个螳螂或者白鹤与小蛇打架也可以创一路拳什么的

从某种意义上讲是兵书,其中讲述了很多的战事,当然也有计谋在里面.

《三国演义》中关于古代的兵法的内容很丰富，清朝的皇帝很喜欢《三国演义》，将领们也把阅读《三国演义》作为学习古代兵法的捷径之一。地位低的人通过研究此书求得一官半职，而作官的人则以这本书记叙的方式选拔良将。乾隆时的大将海兰察原来只是运货的小伙计，由于他熟悉《三国演义》中的兵法，并能巧妙地运用于战斗中，因而屡立战功，被嘉奖为“超勇公”。

从文学角度上讲，首先，题主要看原著，而不是删减本，最好是嘉靖本，当然李评本、毛评本也可以。
《三国演义》是我国第一部长篇章回小说。金圣叹称其为"第一才子书"，或"第一奇书"。
《三国演义》是世代累计形成的小说，不是一蹴而就的。西晋陈寿《三国志》（裴松之注）即为《三国演义》的原形；唐杜牧等人有对三国人物的咏史诗；宋讲史平话中有三国题材，《东京梦华录》中载霍四究说三分；元明之际有以三国为题材的杂剧剧目。
所以，《三国演义》有之前历代的铺垫，在社会层面既有较大影响。

高儒《百川书志》中评价《三国演义》“据正史，采小说，证文辞，通好尚。“因此，《三国演义》是一部集大成式的文学作品。

从文学性方面。
叙事技巧高超，三条主线分别为三方兴衰以军国大事为主，可以说是”全景性军事文学“作品，而且可以将同一题材的内容写得各有特色。
《火烧博望坡》，《火烧新野》，《火烧赤壁》，《火烧连营七百里》，《火烧藤甲兵》同样都是以火攻，但内容绝不相同。
人物形象的塑造，人物形象是比较丰满而非单面的，刘备之德近乎伪，孔明之智近乎妖，关羽义勇而或刚愎自用。
语言方面，运动的是浅近的文言，有利于塑造历史氛围。
必要的时候有史料的引用，”七分史实，三分虚构。“

所有的文学作品并不只有其文学性，唐诗宋词在当时也是酬唱的歌词，《三国演义》除文学性外，历史学、社会学、军事甚至于艺术等诸多都有涵盖在内。

也可以当做兵书政治教材来看啊，后金和日本当时都是拿这个当兵法来看。
说文学是因为，里面有很多东西是作者虚构的，不符合史实和真实战争场景，比如武将单挑，做法变阵，这种事情历史上很少见。还有一些战斗，比如三战吕布温酒斩华雄，都是编出来的，但是看着很过瘾。

《三国演义》创造了一大批栩栩如生的人物形象。特别是一些主要人物，无不个性突出，形象鲜明，有血有肉。曹操、关羽、诸葛亮，之所以被称之为“三绝”，从艺术上来说，也主要是因为他们的个性特征是非常突出的。通过才智相当的人物之间的较量来表现人物的个性，是《三国演义》重要的艺术手法。例如在赤壁之战中，诸葛亮的对手，既有老谋深算的曹操，又有才华四溢的周瑜，而诸葛亮的智慧、才干特别是预见性，恰恰是在战胜这样的强大对手的过程中得到了充分的表现。在空城计的情节中，诸葛亮的对手司马懿也是一个才智高超的强者，诸葛亮的智慧又一次在与强者的较量中得到展示。这正是毛宗冈在《读三国志法》中所说的“观才与不才敌，不奇；观才与才敌，则奇”的道理。

《三国演义》以大量的篇幅描写了无数的大大小小的战争，成为写古代战例的典范作品。特别精彩的是对战前准备的描写：敌对双方如何确定战略战术，如何调兵遣将，如何刺探虚实，如何利用对方的弱点，都写得十分生动逼真。作品所追求的艺术效果，已远远不是描写战场的“热闹文字”，而是表现战争中将帅的智慧和思想，因此，《三国演义》也往往被视为一部优秀的古代军事文学作品。作品中所描写的赤壁之战等著名战例，不仅成为后世很多戏曲的题材，而且也是研究中国古代军事思想的重要参考材料。

《三国演义》的语言、文风也很有特点。庸愚子（蒋大器）《序》文中说：“文不甚深，言不甚俗，事记其实，亦庶几乎史。盖欲读诵者人人得而知之，若《诗》所谓里巷歌谣之义也。”高儒《百川书志》说：“非俗非虚，易观易入，非史氏苍古之文，去瞽传诙谐之气……，”“文不甚深”，“非俗非虚”，正是《三国演义》相当突出的语言特点。

三国演义本身就是一本小说，且是参考了史记《三国志》的，照现在的说法，可以说是三国志的同人小说。只不过三国演义编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。当然，每个读者看了都有不同的看法了

没错，《三国演义》从题材上确实是历史战争，但这不能改变本身他就是只一本小说的事实。
《三国演义》在《三国志》的基础上篡改了很多史实。与《孙子兵法》、《三十六计》这种纯粹兵书不一样，一部分战役的描写，不是很靠谱，也夸大和贬低了一些人物的性格，不能太当真。

《三国演义》是一本活的兵书，它多处讲埋伏；偷袭，有许多战例，蕴含着很深的战略战术。

是小说。但因为是军事小说。其情节，可以“借用”做兵书。最著名借用者，张献忠。

兵书，有那么一个大概的范围，或者说定义吧，是关于兵法、战争之道的一种论述，而三国演义是一种小说，他们的题材才对。

　　《三国演义》不是专门的兵书,不过小说情节中含有兵法韬略。
　　《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》)，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
　　《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
　　全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。