王伯当够义气，够忠心.
他和花容箭法还是有一定差距的
虽然是隋唐第一
但是由于作者的原因，描写花容要更加厉害

不相上下

王伯当
演义：外号勇三郎，瓦岗寨的神射手，曾一箭射死隋唐第九条好汉魏文通。对李密忠心耿耿，一直陪伴其左右，最后和李密一起被唐军射死于断密涧
历史原型：李密的学生，随李密一起投奔瓦岗寨，为李密心腹。李密与王世充在偃师决战，命王伯当守后方基地金墉城。不久，李密兵败，王伯当亦弃金墉城，与李密相会。李密决定降唐，害怕王伯当离他而去。王伯当表示愿意誓死相随。李密降唐后，因不被李渊重用，决定造反。王伯当苦劝不成，于是决定与李密共存亡。李密袭取桃林县后，欲投部将张善相，途中被唐将盛彦师伏击，李密，王伯当惧死。
评价：王伯当真乃忠义之士也

王伯当祖籍在今开封县半坡店乡党店村。党店原名百党店，后因风沙形成众多沙岗，转音为百岗店。民国时修有百岗店桥现存至今。解放后改为党店村。
村东北有王伯党墓，传说唯有墓周边草为紫色。
村西北有疑为唐初张姓宰相墓（唐朝为群相制，故唐朝宰相众多，李世民登基前为宰相之一）。传说墓地主碑下埋有金由子，被南方人盗走，导致张姓衰败。90年代尚有陵园及断裂石碑，村民不识其字。改革开放后又有两次被盗痕迹。并且陵园部分被耕地占用。
北邻谢湾村，为谢映登故里。
东南十多公里有个八府村，传为单雄信故里。
古时交通和现在大不相同，河流纵横。从开封到许昌需绕道通许，谢湾，党店，八府，为必经之地。通许有直通许昌之意，一马平川。

隋唐演义》带有明显的说书痕迹，是正宗的古典小说，故事性强，人物刻画鲜明，在政治取向上是典型的封建帝王宿命史观和迷信思想。在这里，每个人物都有自己的舞台，而不只为男一号和女一号提供空间，更接近生活的真实。
　　在书里，对王伯当的描写令我印象深刻。王伯当外号“勇三郎”，瓦岗寨的神箭手，曾一箭射死隋唐第九条好汉魏文通。对李密忠心耿耿，一直陪伴其左右。李世民心慕当年的瓦岗五虎将——罗成、秦叔宝、单雄信、王伯当、程咬金，手中已有秦叔宝、罗成和程咬金，单雄信由于和唐家有杀兄之仇，不共戴天，在李世民看来，劝降王伯当还有些希望。在断密涧围住李密和王伯当，为招降对手，李世民不惜下跪，以显示其爱才之心，而王伯当誓死追随李密，一将不侍二主，回拜李世民以示心意，最后和李密一起被唐军射死于断密涧。
　　正面评价：王伯当真乃忠义之士也。
　　负面评价：白衣神箭王伯当对魏王、单雄信对洛阳王的忠，则是英雄误投、错失良主的忠；只有秦琼良鸟择木而栖，英雄择主而依，忠得其所。
　　小说演义中，古代君王打江山，总会有礼贤下士、显示仁爱的举动，《水浒传》中，宋江的下跪，招降了好多曾经的敌手，《三国演义》中，刘备的三顾茅庐也成为历史佳话。能被贵人瞧得上是很有面子的事情，特别是能得到秦王的跪拜，更要让常人感激涕零了。中国人讲究面子，李世民也给足了王伯当面子，但王伯当拒绝了。有人说他愚忠，没有良鸟择木。但在王伯当心里，忠义没有别的解释，无关什么愚忠和良鸟择木之类的文字游戏，就是选择一个自己认准的真主，从一而终，所以为了自己心中的忠义，他宁死不降。当外界的环境与自己内心的选择发生冲突时，这种坚定和对身外事的漠然震撼人心。孟子说，“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 历史上的对和错，道德的评价，有时候是很单薄和模糊的，抛开外界的纷争，服从自己的内心选择，痴，专一，总是会让人肃然起敬的。一代才女张爱玲，为自己内心的爱情，不顾时人的反对，选择世人诟病的胡兰成，爱的无怨无悔，虽终遭弃，仍凄凉和精彩。
　　
　　用阴暗的心理揣度王伯当的不降
　　1、如同项羽，沽名钓誉。
　　2、宁为李密手下第一将，不为别人手下一小将。
　　
　　历史原型：李密的学生，随李密一起投奔瓦岗寨，为李密心腹。李密与王世充在偃师决战，命王伯当守后方基地金墉城。不久李密兵败，王伯当亦弃金墉城，与李密相会。李密决定降唐，害怕王伯当离他而去，王伯当表示愿意誓死相随。李密降唐后，因不被李渊重用，决定造反。王伯当苦劝不成，于是决定与李密共存亡。李密袭取桃林县后，欲投部将张善相，途中被唐将盛彦师伏击，李密、王伯当俱死。

王伯当够义气，够忠心. 他和花容箭法还是有一定差距的虽然是隋唐第一但是由于作者的原因，描写花容要更加厉害

都是神箭奈何不是同朝，怎么比？真要来个关公大战秦琼？

王勇（？—619年1月20日），字伯当，河南兰考人。外号勇三郎，隋末瓦岗军将领，初于济阳（今河南兰考县东北）率众起义，曾推荐李密于翟让。瓦岗寨的神射手。《隋唐演义》排名十七，曾一箭射死隋唐第九条好汉魏文通。对李密忠心耿耿，一直陪伴其左右，最后和李密一起被唐军射死于断密涧。