这个具体起来就比较多了，我的建议是能够开展一些心理活动什么的，多喝同学们交心，多聊天，让他们体会到朋友的关怀。

做领导很难，我觉得你需要尽量去适应，去和他们的群，打成一片，才好管理大家

不逃课的学生不是好学生
如果你看到这个标题的时候怀疑是个印刷错误，如果你认为从不逃课是Good good study, day day up（好好学习，天天向上）的表现，如果你只是担心老师点名而被迫乖乖地端坐在教室里，又或者你逃课是为了睡懒觉和上网聊天而成为“逃学威龙”，那么，接下来的这道菜你不妨尝一尝。
逃课的三大理由
大学里有一部分同学（尤其是女生）每次上课总是提前坐在了教室前排，记笔记也不分青红皂白一律工工整整地记录下来。他们认为逃课是不上进的表现，并觉得自己从不逃课的行为难能可贵甚至非常崇高。这种人完全就是在用读中学的思维读大学，能学到的东西恐怕比中学也多不到哪去。什么课都不逃，跟什么课都逃掉没什么两样。
还有一些人属于“逃课游击队”，如果老师和蔼可亲并且从不点名就逃之夭夭，如果老师非常严厉或者每节课都有点名的雅兴，那就成了遵纪守法的一等良民。这种人还停留在“有组织，无纪律”的初级阶段，尚不能变被动为主动，所以无法享受逃课的乐趣。因为逃课缺乏目的性、系统性和主动性，所以很多该逃的课没逃，不该逃的课却逃掉了，得不偿失。
那究竟什么课该逃、什么课不该逃呢？为什么有一些课非逃不可呢？大致说来，逃课的理由包括以下三个方面。
一、老师水平良莠不齐，很多老师唯一的本事就是误人子弟
美国学者罗尔斯是当代社会学的大师，也是杰出的自由主义思想家，他以《正义论》一书奠定了在当代学术界不可撼动的崇高地位。中国留学生吴咏慧曾经在哈佛大学听过罗尔斯的课，她在《哈佛琐记》一书中描述了课堂上的情景：“罗尔斯讲到紧要处，适巧阳光从窗外斜射进来，照在他身上，顿时万丈光芒，衬托出一幅圣者图像，十分眩眼。”
学期快要结束的时候，罗尔斯教授讲完最后一堂课，谦称课堂所谈全属个人偏见，希望大家能做独立思考，自己下判断。说完之后，罗尔斯缓缓地走下讲台。这一瞬间，教室里的全部学生立即鼓掌，向这位尊敬的老师致谢。罗尔斯本来就有点内向害羞，于是他频频挥手，快步走出讲堂。可是，在罗尔斯走出教室后许久，学生们的掌声依然不衰。冬天拍手是件苦差事，吴咏慧的双手又红又痛，便问旁边的美国同学，到底还要拍多久？同学回答说：“让罗尔斯教授在遥远的地方还可以听到为止。”
这样的场景对于当今中国的大学生来说只能是一个遥远的梦了。我想大部分中国的大学生也愿意像哈佛的学生那样“与柏拉图为友、与亚里士多德为友、与真理为友”，也愿意为罗尔斯这样的学术大家献上经久不息的掌声，可是，为什么在中国的大学校园就看不到这一幕呢？原因只有一个：中国没有罗尔斯。
中国不但没有罗尔斯，而且连小罗尔斯、小小罗尔斯都没有。大学的围墙纷纷倒下，学术和商业之间的藩篱也轰然倒塌。大学纷纷变成了出售文凭的工厂，大学老师也纷纷变成了出卖学术良知的商人。在这样一种情况下，逃课便成为了顺应历史潮流的无奈之举。学生没有权利选择优秀的老师，但他们有权利拒绝一切学术投机分子。对于一名交了大笔学费的学生来说，这是他作为一名消费者最起码的权利。
大三的时候，我们一位专业课老师是个所谓的著名教授，他上课非常威严，对学生也要求极为严厉，不但每节课都要复习一下全班同学的名字，而且还经常检查我们的笔记。他念讲义的速度一慢下来，大家就得赶紧做记录员，如果谁无动于衷，这位老师就会恶狠狠的盯着他，恨不得用眼睛吃掉不记笔记的学生。我就被他盯过很多次，起初还以为是我上辈子欠了他两百块钱忘记还了。
这个老师的讲义明显已经用了多年，说不准现在还用来念给我的师弟师妹们听呢。后来一次偶然的机会，我在图书馆找到了一本很多年前出版的书，书上的内容跟这个老师上课的内容一模一样，而这本书的作者并不是我们老师，所以我敢断定：我们老师上课的时候完全就是在念别人写的书，而且年复一年。
当时我心里既愤怒又激动，决定好好利用这本书。我和同学好歹是学政治的，平日在课堂上学了那么多关于政治斗争的方法和谋略，如今终于可以牛刀小试了。第二天上课的时候，我们拿出那本书对老师说：“老师，您辛辛苦苦研究出来的学术成果怎么被人剽窃了呀？而且这个家伙太缺德了，虽然天下文人一大抄，但也不能一字不差啊！要不我们去向学校反映一下，让学校起诉这家出版社和这个冒牌作者，让法学院的教授集体出动来维护您的权利，您觉得如何呢？”
听我们这么一说，老师早已如临大敌，只好摆出一副非常大度的样子，说不想跟这种学术界的小人计较。我们赶紧接着说：“老师您真是拥有学术大家的胸襟啊！如果这种剽窃您的学术成果的老师给我们上课，我们肯定学不到什么东西，期末考试恐怕全班不及格。幸亏我们有您这样的好老师，所以我们每次上课都能受益匪浅，相信期末考试也一定能够得高分。老师，您说是不是呢？”老师明知道我们是在威胁他，但也只好尴尬地微笑着点头。
此后我们再也不怕他点名了，全班同学都变得“有组织，无纪律”，每次上课只派几个代表去捧场。期末考试的时候我们班竟然全部得了80分以上，皆大欢喜。但是欢喜之余更多的是悲哀。我们学校的学术骗子何止这个老师一个人？而活跃着这种冒牌教授的舞台又何止我们一个学校？
听这样的老师讲课还不如回家种地！如果你发现你的老师也是个这样的人，那就赶紧逃课吧，别把宝贵的青春用来记无聊的笔记了。浪费一个笔记本不要紧，但是浪费的光阴却永远也要不回来了。
二、教学方式陈旧落后，填鸭式教学唯一的作用就是扼杀精英
“填鸭式教学”，这个词语早已被诟病多年，可是，这种陈旧落后的教学方式在中国不但没有被消灭，反而随着大学扩招而得到了加强。上至北大清华，下至每一所专科院校，无不是老师在台上读讲义，学生在台下记笔记。在课堂之上，老师是绝对的中心，学生发表自己看法的机会少之又少。这样的教学方式和高中有什么区别呢？
读大学，更多的不是要记住一种学术观点，而是要学会思考问题的方法。大学之所以为大，就是因为它的包容。大学应该包容各种各样的观点并让这些观点平等地获得机会加以表达。可是，当课堂成为了老师的一言堂，怎么可能会有不同的观点相互辩驳？学生又怎么可能通过表达各自不同的观点来学会思辩？
我读书的时候不管老师有多权威，也不管老师能不能接受别人指出他的错误，我只要发现老师的观点有不当的地方，我就会直截了当地提出异议。如果老师能够接受我这样的方式，不管我跟他争辩的结果如何，我都会非常敬重他。但如果老师觉得我这样做太不给他面子，我就再也不会给他面子了。
我并不主张每个同学都像我一样张狂，但我希望大学生不要被动地接受知识，不要以为老师说的就是真理。大学生应该理性地选择知识，任何一种观点都要经过自己理性的思考之后再做出判断。否则，名义上的大学生就只不过是呆在大学里的中学生罢了。如果老师坚持用教中学生的方法来教你，那与其等着被灌输观点，还不如早早地逃之夭夭。
三、课程设置不合理，很多课程唯一的作用就是浪费青春
既然大学开设的某些专业只能用来误人子弟，那么只能用来浪费青春的大学课程似乎就没什么大不了了。
公共课除了英语、体育和计算机，其他的好像基本上都没什么用。如果我没记错，政治基础理论课应该包括马哲、毛概、邓论、社经和当代世界经济与政治。大一我们开设了《中国革命概论》，那个满嘴仁义道德的老师着实龌龊不堪，而且将课堂进行得无聊透顶，所以有一次课堂上我很不给她面子，当着一百多名同学的面尖锐地指出了她的几个常识错误，然后夺门而出扬长而去。当时我心中无比的惬意，可期末考试的时候却因此而得到了报应。那个老师给我们班大部分同学的分数只有40分。为了避免再跟这种课程的老师发生冲突，此后的马哲、邓论等课程我干脆一律逃掉了。
对于这些课程，我们不应该抱任何希望能够从大学的课程表上取消，但作为一名花钱上大学的学生，有权利选择自己学习的内容。政治经济学老师肯定会在课堂上详尽地阐释马克思的剩余价值理论和地租理论，可是，他的学生在不久的将来全部要作为廉价的劳动力将自己出卖，将自己在剩余劳动时间创造的剩余价值无偿地出让。当一栋又一栋楼房拔地而起，当一个又一个小区盛大开盘，他的学生却在节衣缩食地为下个月的房租而四处奔波。在这样的时候，那些滔滔不绝的老师们干什么去了？政治经济学干什么去了？剩余价值理论和地租理论又干什么去了？
我并不是说必须用就业之类的功利性指标来衡量大学课程的价值，更没有否定马克思主义是伟大、光荣、正确、放之四海而皆准的真理，但是，当你和几十几百个人同时挤坐在教室里听老师照本宣科，你是不是能够用这些时间来做一些更有意义的事情呢？如果你对马克思主义感兴趣，那不妨去图书馆找出《资本论》来看看，这样的话你会发现真正意义上的马克思主义是多么让人热血沸腾；如果你对这些东西统统没有兴趣，也还完全可以去看别的书，诸子百家或者天文地理，值得学的太多了。哪怕是租一张影碟回宿舍细细品尝也可能比听老师讲第二次土地革命更有意义，至少周星星同学的《审死官》会让你体会到一种对几千年来官本位意识的叛逆，姜文的《鬼子来了》能让你不得不面对我们这个民族最深层的悲哀。
有些准备考研的人可能认为听这些课对考研有好处，这实在有点儿异想天开。希望从这种课程上学到对自己考研有用的东西无异于与虎谋皮。老虎虽然不愿给皮但毕竟还有一张皮，而大学的政治公共课老师又有几个胸怀真才实学？如果拿考研政治试题给他们做，有几个能够及格？我原来的邓论老师估计已近花甲，但学识和年龄丝毫不成比例。他曾担任过很多门课程的老师，甚至还教过冶金，因为什么都教不来，最后只好来邓论课上念教材。想找这种老师学东西，那还不如去找拉登借武器呢！
君子有所逃，有所不逃
政治理论课以外的几门公共课倒是要认真对待了。体育课是我大学四年受益最多的课程之一。大二的体育课可以自由选择方向，大部分同学都选择了球类项目或者武术游泳之类，唯独我选择了田径。田径班的上课内容基本上是长跑，先跑6圈热身，然后跑12圈半，一次体育课下来感觉像是见了一次阎王爷。但我跑着跑着竟然还上瘾了，大三没有了体育课，我还经常在晚自习下课以后去操场跑上若干圈。毕业以后我很少锻炼了，一没有足够的客观条件，二没有足够的时间和心情。想必等你毕业以后也是如此。但愿到时候你不要后悔大学四年没有上过几次单杠没有跑过几次步。
法律基础概论这门课也不应该太轻视。在一个法制越来越完善的社会，任何人都不可能游离于法律之外。你可以不知道大陆法系英美法系，也可以不知道法的渊源，但当你毕业后跟单位签订劳动合同的时候需要用到劳动法，当你独立门户开始创业的时候需要懂得公司法，当你跟别人贸易往来的时候需要用到合同法，当你通过艰苦的研究开发出一种技术时又离不开知识产权法。所以，只要老师不是太差劲，法律基础课还是值得去听的，至少也得弄清“法人”、“诉讼时效”之类的概念吧。
除了公共课之外，专业课同样有很多无聊的课程。有一些专业课纯属屠龙之术，学得再好也是徒劳。譬如我原来学过的某门专业课，连老师都觉得无聊，索性在课堂上跟我们一起玩起“碟仙”来了。有一些专业课早已被市场淘汰，若干年前或许有用，但现在早就已经成为明日黄花（请不要说成“昨日黄花”，汉语中并没有这个词语）了。这种课程在一些知识更新非常快的专业屡见不鲜，计算机专业最为典型。不过这些课程是否逃课还要看老师而定：如果老师照本宣科，那当然溜之大吉；如果老师在课堂上会讲授很多最新的思想和观点，就算教材过时了也是应该认真去听的。
其实有很多专业课程原本是很值得好好研究的，但是教材上和课堂上研究的却都是跟专业相关却毫无用处的问题。秘书学、商务社交礼仪等课程都是非常实用的学科，在美国，这些课程的第一节课便是学习如何接电话，而在中国，可能好几节课都会被用来谈“秘书”这个词语的渊源，谈这门学科在国内外的发展历史，谈目前学术界不同派别对于这门课程研究范围的不同观点，甚至还会谈到秘书的阶级属性。如果老师按这样的思路来上课，不逃课实在是对不起烈祖烈宗了。
不过，在判断一门课程是否有价值的时候不能太功利，目光不能太短浅。事实上很多目前看来没用的东西以后就会觉得非常有用了。我一个朋友曾经是外国语学院的学生，他一直想做一名优秀的英语同步翻译。大学期间那些看上去跟翻译没有太直接关系的课程他都逃掉了，《英美文化》这门课他也没上过几次。后来工作中他才发现做翻译其实需要对外国文化有很全面很深入的了解，否则就很可能犯一些低级错误，就如外国人将“红楼梦”翻译成“在红色包厢里做的一个梦”。上海产的“白翎”钢笔，其英译为“White Feather”，可英语中有句成语“to show the white feather”，意思是临阵逃脱，白色羽毛象征的是胆小鬼，所以这个品牌的钢笔出口到英语国家以后一直无人问津。所以说，逃课没有错，但是不要逃错课。
现在回忆自己上大学时，也经常逃课，呵呵........

我从无数次面试走出来，也做过人力资源招聘专员，我来解答一下你的疑问：
你的问题可以简略为：为什么面试官要问个人简历，工作经历，个人特长，以及一些稀奇古怪的问题。
身为面试官，我面试人第一个问题，哪怕拿到简历了，也要先说：请简略描述一下你的学习经历和工作经历。
问第一个问题，
首先是为我自己争取时间看简历，我不想冷场，而且你描述个人经历的时候我可以通读你的简历，可以对照你的换工作时间点，看有没有明显虚假。
其次，我要通过你自我陈述，看你语言是否流畅，问你的问题你是否可以迅速回答，是否从容自然大方坦然。这是你内在的表现能力，逻辑思维能力，以及沟通能力的表现。 说白了，真正说了什么问了什么其实不重要，我才不在乎。就看你反应是否迅速，组织语言是否精确简练，表达是否清晰。
这就是为什么面试官会问些乱七八糟的问题的原因：你的优点是什么？你以往的学习工作中有什么难忘的经历？为什么你来我们公司？ ....谁管你为啥来，你说就行了呗。

如果没有工作经验，我们是通过问这些东西来判断内在能力。
如果有工作经验，我问完，会叫相关部门主管来考核工作业务方面的东西。比如问以前工作的细节来确定真实性，问比较有难度的问题来确定能力。问离职原因和工作状态压力等，判断是否值得培养，会不会积极跳槽。

总之，该问的都要问，都是有目的性的。
听语气你是个没有什么经验的实在人，抱怨归抱怨，到找工作的时候，还是要积极准备呀！

再看一遍问题，忍不住再来补充一下：应聘者把自己夸得天花乱坠的其实不多，应聘者表示“我学习能力很强，很能能吃苦，很主动积极工作”这在我看来不是坏事。起码表明他有强烈的争取这份工作的欲望，这是他在为谋生而努力，我也愿意为此多给他一点机会。表现的很淡然，很平淡的，或许本身他对求职也没有非常强烈的渴望。不是么？

您好，我毕业六年了，实话说，您的情况跟我很相似，我只是混了个学位证罢了，自己的专业完全迷茫，可以用一点不懂来形容，但是我依靠自己的努力找到的工作非常不错，且几年下来，我拿到了自己预定的收入目标，所以面试很大程度不觉得您的未来。
好，针对您的问题，我给您以下建议：

1、需不需要夸一下自己？答案是需要的，就好比今天你要花钱找人帮你，你不找一个感觉不错的人来帮自己么？好了，关键是夸自己的程度，过分夸耀会使你轻松的得到一份工作，也轻松的失去一份工作。但无论您怎样描述自己，永远记住一个原则——一旦说出口，日后真的应聘上了，就必须去实现。举例：我们公司加班很多，你受的了么？经常周末也会被剥夺的！ 如果你的回答是我受的了，我觉得年轻人应该多磨练。 那么如果日后您真的在这个企业上班，您就必须履行自己说的这句话，哪怕当初您只是说大话而已。 明白我的意思么？

2、不晓得您参加了多少次面试，我也参加了很多面试，我也面试过很多人，可是在我印象中关于——“吃苦耐劳”基本不涉及。我根本不在乎这个形容词，你很勤奋关我毛事？我要的只是你交出结果。你保证一年给公司达成业务目标，你全年放假又有谁能管到你？所以，朋友请记住，面试时人家真正关心的是两条——1、你是否有这份工作的经验，以及你干这份工作想达到一个怎样的人生目标2、如果你没有经验，是一张白纸，那么你的薪水要求是多少？1000？2000？3000？4000？....

3、撇开刚才的这些问题，请您自己问自己——我比别人有什么优势？如果您想做外贸，同比其他毕业者，你在外语方面（日语）有多少优势？有没有证书、奖状、过往经历来证明？如果没有这些的话，请问您凭什么做这份工作？可是我懂，你只想干这个，没有关系，可是你必须为自己起步比别人低这一客观事实付出代价，那么就是进一下小公司，或者与外贸相关的公司去积累经验，而且是拿微薄的收入，并且你需要非常努力！而在积累多年后，您可以选择跳槽，这个时候您可以拿出自己的经验，拿出自己对外贸的态度，拿出自己对薪水的期望！

4、哥们，别怪我说话太狠，您其实心里不爽的根本不是那些靠夸耀自己获取工作的同龄人，而是因为自己面试的受搓而觉得不平衡。
他吗的这有啥好不平衡的？我大学差点没毕业，花了很多钱才买出来个学位证，我没有任何关系，我家境一般，父母都是工人，我依然找到了一份不错的工作。
不是因为我帅、勤奋、运气，而是我放低了姿态。我记得第一年工作是2007年，那时我直接找了份月薪只有700元的工作啊！
面试的时候人家只问了我的学历、加班意愿、未来发展愿望，我的回答是二本、愿意加班、想你们公司干一辈子。然后面试官很满意，直接问我薪水，我说2000元一个月，他回我：不好意思，以你的能力来说，目前我们只能给你700元，转正后给你1500，我答应了。
我在这家公司塌实干了4年，工资来到8000，前年我跳槽，工资已经算年薪了。

哥们，送您一句话，学历不决定一切、夸耀自己也是一项能力、说到做到的员工企业最喜欢、真正勤奋肯干的人有无限的机会。
再提醒您，别抱怨什么公平啊、虚伪什么的，咱在大学疯狂玩的时候，人家在努力学，同样是上学呢，对他们公平么？
记住，中国现在找工作根本不难，一点不难，关键是找一份自己喜欢的工作很难！既然难以一步到位，你肯不肯由低层做起，放低姿态吧，伙计！

我也是应届毕业生，去年毕业的，听你说话，说明你工作很踏实，不矫情，略微显得愤世嫉俗。。。 每次面试之前，我们确实要有自知之明，清楚自己能做什么，但也不妨站在公司的角度想想，公司大多都是因岗找人，而不是因人设岗。而且公司不是培训的地方，更希望你能马上为公司创造价值。所以，你是应届毕业生，想做外贸，专业不对口，这都没关系，重要的是你要让HR看见你的什么能力，你要知道做外贸需要经常与客户接触，专业能力只是一小部分，是死的，可以学。所以HR可能更注重综合能力，包括为人处世、沟通交际、逻辑思维、处理问题的能力等。踏实体现在工作上就好。所以面试外贸，你只需要传递出你具有做这份工作的能力即可，有些言辞作假，是有必要的，是为了引起HR对你的关注，为了适应这个社会，但要适度，不是么，其实这只是敲门砖，进去之后就好说了，除非你真的犯下不可原谅的错误，不然是不会轻易辞退你的。。。 总之，刚出社会，经验不足，但最后我们都会变得世俗。

楼主，你为什么那么在乎别人那？每个人都有每个人独特的三观，无论是虚伪还是真实都是从小到大不同环境中培养出来的，你只需要自己好好准备来选择自己喜欢的工作就可以了，你自己的生活都需要考虑很多的东西，你还会有时间在乎别人，我真是想不通。我进入社会也三年了，我可以告诉你，林子大了什么鸟都有，更何况各种奇葩，假如每个人你都看不惯，你自己还怎么快乐的生活？

你现在很不错了，因为你知道专业和兴趣的区别。这个时代，有太多人根本不知道自己想要什么，有的人为了多赚钱牺牲了自己的兴趣，结果慢慢回味自己的选择买单！你在问题中提出了两个专业，外贸和日语，我猜是不是想从事那些和日本进行业务往来的公司？如果我理解的意思差不多的话，这样的公司很多啊。足够你选择的。

你还说你不像把自己抬的很高什么什么的，我觉得你这个态度非常棒。我曾经在大学的时候也认为自己有点特别，和别人不一样。。可是真正进入社会才发现到处都是牛人，所以放低自己是对的，永远保持谦虚的态度。当然，言归正传，第一份工作也是蛮重要的，能选择更好地企业为什么要去差点的？外企-国企-私企，首先选择的一定是各种机制都非常健全的知名外企，但是既然是知名外企，他需要的人才也一定是所有面试人中的佼佼者。所以，有些时候，面试企业在短短的时间不能完全了解一个人的时候，这时候，你就需要做到如何在最短的时间内展现你的独特性。面试中很多的技巧，你应该学习，就好比演员演一部话剧，假如都是平白叙事，确实很真实，但是一定不会很饱满。所以，有些“煽情”是必要的。

总之一句话，既保持平和自信的心态，又要在最短的面试时间抓住面试官，一些技巧和准备一定是必不可少的！s-t-a-r法则等等，网站论坛多得是，我也应该不需要说太多对吧。

ps：最后说一句话，投其所好并不等于拍马屁，在竞争激烈的大背景下，如果高效的利用那一分钟时间就决定你的命运。祝你成功！

首先，面试官不是光想听好话，你说的是真是假优秀的HR是能听出来的。所以就算被录用，也绝对不是你想的，因为面试官被“忽悠”了。
你刚毕业，很多东西不会是很正常的，但是你得有一个正确的态度，出了社会，就不能是像在学校一样混日子了，你得有学习能力，你得会思考，你得有能力和同事领导相处愉快。这些都是你的能力。
如果你出社会，连一种想学习、想上进的态度都没有，又怎么让别人信任呢。

向下面文章的清华大学学生那样刻苦学习就能考上
刻苦拼搏攀登人生理想的巅峰
——一位清华在校生的报告

各位同学好：
今天，我非常荣幸的站在这里给大家做一个关于高中学习方面的报告，下面我将结合自己在高中三年和大学三年的所见所感所想，通过一些事例向大家说明我们将会在高中遇到的一些问题及处理办法。我希望大家从我的报告中吸取经验教训，少走弯路，并且为自己树立目标，坚定信心，最终走进理想的大学。
我们如何确定目标，树立理想
我们中学每年考上重点大学的人数六七百，所以一年后你们都有可能进入一流的重点大学或者一流的名牌大学。我在高一的时候有这样一种困惑：我的目标是考上好大学，但是我要考好大学为了什么，我们为什么一定要走求学这条路？***的答案是“为了中华民族的伟大复兴”，好多家长的答案是“为了光宗耀祖”，好多老师的答案是“为了你们将来的前途，作家郑渊洁说：“我小学毕业一样当作家”，比尔•盖茨说；“大学退学也能世界首富”在经过了三年清华的磨练，我现在的答案是“求学这条路是我们通向成功的捷径”。
这里我举几个例子证明这个观点：我在清华电子系的一个师兄刘自鸿，他通过自己一年的钻研．在去年全国大学生挑战杯科技竞赛上获得特等奖第一名，他的专利“人体生物传感芯片被一家企业以300万元买走。看看吧，一名大四的本科生就已经身价百万了，这样的例子在清华很多。
邓小平说：“科学技术是第一生产力”，不错，再给大家举一个个例子：我们都玩过的那种红光激光笔，我前几天在市场上看到最低的一款售价是3元人民币。我们系信息光电子所做的一个项目“绿光半导体激光笔”，现在在美国买一支200美元。事实上成本也就10元人民币，但是我们做来了．别人没有，我们就可以决定一切。
我查阅了一下福布斯《财富》杂志，中国大陆35岁以下的白手起家的亿万富豪100％都是靠科学技术起家的。说到这里文科生可能有点不高兴了，都是靠理工科的科技，我们文科生怎么办啊？别急，我这里还有一个例子：这位同学是清华经管学院朱镕基教授的博士生——一文科生，现在是中国招商银行的副行长，今年只有29岁。他因为在一个月时间内解决了河北一个城市建行的十几年的呆帐坏帐，被朱镕基院长破格提拔。他获得重用所依靠的就是自己的出色的专业知识和专业技能。
这样的例子多的是，他们走了求学这条捷径，他们用几年的时间达到了其他人可能要用几十年才能达到的高度。因为一流大学会给你全面的专业知识，会教会你快速学习新知识的方法，会给你一个个广阔观察世界的视角。这就是我所说的“求学这条路是我们通向成功的捷径”。你在学习上面耗费再多的精力也不过分。
我们现在应该明白自己今天的努力是为了什么了，我们也应该坚定信念来争取考上一流的大学了。现在的问题是我们要考什么样的大学？
现在好多同学可能心里没有什么概念，你们的成绩的确也可以考上不错的大学，但是不同大学之间的差距我们必须心里有数。名牌大学的学风、师资力量、科研经费是一般的重点大学没有办法相比的。全国排名三十名之后的大学对于你们来说就太差了，所以我希望大家都把自己的目标定的高一点。
在座的各位同学现在的成绩有高有低，可能前几名的同学想的目标是清华、北大、中科大，靠后的同学可能在想河北大学也不错。我的观点是，同学们至少要把目标定位在复旦或者是上海交大一级的水平上。不要怀疑自己的能力，举我自己的例子，我在高一入学的时候曾经排在年级140多名，后来有一次还到过200名。但是我从来都认为我将来一定会走进清华，并且向这个目标不懈的努力。我现在的大学同学好多都有我这样的经历。信念是一种非常奇妙的东西，当你从骨子里认定你是清华的水平，像自己的行动上就会处处表现出准清华的素质。
现在我想大家对自己的未来都应该心里有数了，那么我们现在应该做些什么呢？

我在高中遇到的几个问题以及解决方法
这里我总结出我在高中时代遇到的几个很烦的问题，当时怎么也想不清楚，现在我想明白了。在这里和大家分享，希望同学们少走一些弯路。
（一）偏科问题
我在高中时最不喜欢政治、历史和地理，因为这几科高考不考，并且可能我一辈子也用不上。可能也有同学讨厌物理、化学和数学吧？还有的同学只喜欢某一科，不去好好学其它的主科。但是“白痴”教育部为什么要让我们学这些我们一辈予都可能用不到的东西呢？这么说不夸张，我在高中学的最好的就是化学和生物，但是在清华学了三年电子我们完全没有用到这两科，有理由相信我这辈子都不会再配平一个化学方程式了，用好多人的话说这两科就是高考的敲门砖。我当时弄不明白我们为什么需要学习这些课程，相信我们在座的好多人也不明白吧。我给大家说了下面的例子大家就应该明白了。
我们大一的时候有一门必修课叫《机械制图》——主要内容是在图纸上画螺丝．我们是电子系的画这个干吗啊？的确，那学期之后我们再也没有接触过相关内容。我们好多同学当时非常不满，我们的系主任为了平息怒气给我们讲了一个故事，他曾经带过一个大四的本科生做毕业设计（16周），他给这个学生的课题是给一台新型计算机编写应用程序。这台计算机结构既不是冯-诺依曼体系也不是哈佛体系。它用到的计算机语言完全不合常规。第一周老师先给这位同学一本相关的书让他弄懂。经过一周的努力，弄明白了。第二周到第八周都是这样。第九周到第十五周开始编程。最后一周写论文。这位同学顺利的完成了任务。毕业的时候，导师问他：“你这次毕业设计用到了大学四年的哪门课程啊？微积分？”“没有。”“线性代数？”“没有”。“C语言？”“没有。”“微机原理？”“也没有……顶多用到了英语，因为编程是用英语编的。”“那你大学四年都干什么了？你所学的所有的课程都没用啊。”这位同学傻了。但是老师又问：“如果你是一个高中刚毕业的学生，你能16周完成这个课题吗？”“显然不可能”“这就对了，你大学四年学到的是学习知识的能力，四年前我给你的每一本书你都要学一个学期，但是你现在一个星期就完全吃透了。”
这个故事给了我很多的启发，我们现在学习的知识可能以后永远都用不到，但是你在学习各种不同的科目时总结的各种各样的学习方法、思维视角等都会伴随你一生。在你遇到新问题的时候，你可以利用以前的经验很快总结出解决新问题的方法。所以，我现在负责任地告诉大家：千万不要偏科，任何科目对你都是至关重要的。
（二）永远不要说你已经尽力了
有的同学觉得自己已经很努力了，可是就是没有办法把成绩再提高一点。他自己安慰自己“我已经尽力了”。我记得电影《勇闯夺命岛》有这样一句台词：“永远不要说你已经尽力了!”我个人觉得，当你还有力气说出“我已经尽力了”的时候，你根本就没有尽到力。我觉得人的潜力是无限的。举一个我自己的例子，大家看看人的潜力有多大。
我在高中时体育特别差，跑1000米都很要命，从来都是不及格。相信在座的好多同学也对这项体育达标深恶痛绝。到了清华之后，第一节体育课，老师告诉我们体育好是清华的传统，我们每年要测3000米长跑，跑不过不许毕业，取消推研资格。怎么办？谁来到清华都不想拿不到毕业证吧，我的同学大部分和我一样体育很差。于是每天晚上10：30，我们的自习教室关门后，清华的操场上人就多起来了。跑半个小时再回寝室继续学习。练了一个学期，我瘦了40斤，最后考试的时候我仅用了12分56秒就跑下了3000米，我们班最胖的人也在15分钟以内跑完了。想起我高中向体育老师抱怨：“我已经尽力了，1000米就是不及格。”现在觉得很搞笑。清华的校训中这个“自强不息”我觉得给我的影响非常大。当你觉得自己已经尽力的时候，往往再坚持一下就会突破自己的极限，唤醒自己的潜力。思维科学研究表明，人的大脑可以把全世界图书馆藏书的信息都装进去，然而人类思维至今才仅仅开发出百分之七到八。所以在这里我希望同学们一定要努力努力再努力，永远不要说自己己经尽力了。什么叫成功？人们死活不相信你能做到的事情，你做到了，这就叫成功。
（三）怎么学好高中的课程
接着上一个问题，永远不要说自己已经尽力了，那么我们应该怎么努力呢？我在高中听过不少关于学习方法的报告，也很多次给别人介绍自己的学习方法。但是直到大二我才真正明白怎样才能把知识学好。
大二我们上一门课叫《模拟电子线路》，特别难。我们的老师——高文焕院士告诉我们一句话：“学习模拟电子线路和学习其它学科有一个共同的窍门，八个字——题海战术、题海战术”我当时非常费解，从小到大老师都说要讲方法，不要死做题，怎么院士这么说呢？之后几件事我明白了这八个大字的含义。
我们班有一个山东的省高考状元，得了713分（750满分），我问他，你到底是怎么学成这么“牛”的。他说：我高中的时候只要市场上能买到的习题集我都做过。
如果大家觉得省状元离我们太远的话，我再举一个河南省高考第76名的同学的例子，看看他是怎样做题的；他的智商不会比在座各位高的，因为他在清华电子系学习非常吃力。他说他高考6个主科的题典他至少做了五遍。
所以我觉得高文焕院士还是对的，题海战术绝对是学好高中课程的好方法。我自己也有体会，比如我高三时英语的短文改错总做不好，于是一个周末，我连续做了50篇改错，之后的英语考试短文改错几乎没有错过。大家可能觉得大学生就很少做题了，我不知道其它大学的情况，但我可以毫不夸张的说，我在清华每年做的题肯定比我高三的时候做得多。
现在同学们一定会说，想题海战很容易啊，但是哪有时间啊？这就引出我下面的问题。
（四）怎样挤时间
下面，我告诉大家我在清华了解到的一个湖北同学的高中是怎样度过的：他在一个县城的重点高中，他们学校全体学生住校，每年春节时放假三天，其余每个月放假半天。一年一共放假9天。我想我们中学还不敢这么变态，但是那些湖北的学生真的是比我们少浪费了太多的时间了，这也导致了他们的基础比我们要好得多，也导致了清华宁可在湖北扩招30人也不在河北扩招一个。回想我的高中，我现在非常后悔，如果当时我像那些南方的同学那么抓紧时间，我高考绝对会拿省状元。同学们，我们已经不是小孩子了，我们身上责任很重，如果我们还是把好多时间都用来娱乐和休息，当我们进入大学、走向社会的时候，就会感到那些南方省市来的人对你的巨大压力。
那么我们怎么挤时问呢？
首先，我个人觉得在座各位的走路速度太慢，我看到的是大家有说有笑踱着步子慢慢走。大家如果到了清华可以看到，所有的学生骑车都是飞车，走路几乎都是小跑。我们没有必要把时间浪费在这些没有意义的事情上。你很快从校门走进教室就可以比别人多看一会书，多做一道题。时间久了，日积月累，你就会在时间上占有绝对的优势。
其次，我们的课间十分钟也非常宝贵，这一点我到了高三下学期才意识到，充分利用课间十分钟，我们一天可以挤出将近两个小时，可以比别人多做一套题。再有就是我们最好别看电视了。我在高中的时候每天必须看电视，当时主要是因为要面子，看了体育比赛、晚间新闻去和别人侃，看了电视剧去和别人吹。整天装出一副不太用功但成绩不错的样子，归根结底还是希望别人说自己聪明。我现在的观点是被人说“他聪明但就是不学习”的人是最蠢的人。不管你是否真的智商超群，但是如果我们把太多的精力用在那些与自己前途无关的事情上，就是对自己的最大的不负责任。我现在在清华的好多同学都是在高中期间没看过一眼电视——包括春节晚会，有的同学甚至从初中开始都没看过电视。现在在学校，我们每个寝室都有电视。但是我们寝室的电视几乎就没开过。期末考试之后都没人看一场欧洲杯。大家考试后没有休息放松，所有的人都是准备下学期的课程，准备托福、GRE考试，或者是学一些实用的技术。所有人脑子里想的都是利用别人休息的时间来充实自己，使自己在今后的竞争中占据优势地位。
同学们不要把清华的学生想得太牛了，清华学生中智商超群的人至多占学生总数的四分之一。其他学生的智商不会比在座的各位高到哪里去，他们比你们多的东西我觉得只是对待自己未来的态度。清华学生身上有一种非常令人敬畏的精神力量。他们可以为了自己的目标放弃任何诱惑。就算在大年三十清华的自习教室也会人满为患。用一位美国教授的话说：“Students of Qinghua，no Satumay，no Sunday，no holiday!”（清华的学生，没有星期六，没有星期日，没有节假日），就是这种精神铸就了清华的神话，不这样就很难考上清华。
有的同学可能会说：你说的很对，但是我们很难让自己坚持下去，最多三分钟热血。之后就不想再努力了，好的，我们下面就讨论怎样让自己的血一直热下去。
（五）给自己找压力
我和清华大学精密仪器系的教授许纪敏先生有一次聊天的时候说：“我觉得电子系的学生压力太大了。”许教授说：“清华的人才怎么培养出来的？就是压出来的!”不错，巨大的压力才会有巨人的动力。有的同学说：“高中学生的压力已经太大了”。我现在觉得，我们当时在高中时的压力太小了。说实话，清华的学生有的也不是那么喜欢学习的，比如我就有点厌学。但是清华的要求极为严格，四年之间只要一科不及格就取消推研资格，三科不及格就退学了。所以清华有的系的淘汰率是30％。太可怕了，所以我们都要疯狂地学习。
比我们还恶心的还有美国的MIT，我大一的辅导员现在在MIT读书。他给我发的Email说他上学的第一节课，教授向他们宣布考核要求：“上我的课，最后的成绩是一个A，两个B，一半C，一半D”。就是说有一半的人将会不及格。MIT的淘汰率比清华还高．这也是为什么MIT的学生只要是拿到毕业证会被各大跨国公司高薪聘请的原因。
我再给大家举几个例子，可以说明在巨大的压力之下人可以做多么不可思议的事情。
大二的时候，我们有一个夏季小学期共两周。第一周周一上午，我们在一间教室上了两个小时课，学了计算机的VHDL语言。下课老师要求我们在周五之前编出一个主频30M的opu来。所有的人都疯了，因为上午根本就不知道他在说什么。后来我们知道，在其它大学的电子系这门课要学一个学期的。但是老师说得很清楚了，做不出来就不及格。于是大家就疯狂的跑到图书馆借书，回去废寝忘食的看，第一天看不懂，第二天稍有点明白，第三天白天编了几个简单的程序，晚上开始正式编程，编到三点，周四编了二天加一个通宵，周五早上8点通过了验收。大家松了一口气。但是接着第二周周一早上，老师告诉我们周三下午交一个超声波测距仪。又是疯狂的两个通宵，周三下午把超声波测距仪交上去了。在此之前，我们根本没有想到我们还可以在这么短的时间里做这么多事，但是在巨大的压力之下我们完成了。
还有一个例子，我们大一的英语课，要求我们一周背下500个单词。我觉得这是不可能的，第一次考试我只得了43分。没有办法，以后每天早上我5点起床，背单词到7点再去上课，最后还是能背下来的。所以在巨大的压力之下我们的确可以发挥出巨大的潜力。
在这里，我给各位一个建议，就是尽可能的给自己找一些压力，比如说规定自己一个星期之内必须做500道题，考试不得140分以上就算自己不及格等等。大家不要觉得这些很过分。如果各位真的发誓要考上一流的大学，我觉得这是我们必须做的，并且现在的南方高中生就是这么干的
（六）情感问题
在高中阶段我们还必须面对的就是情感问题：相信班主任老师和校长也不止一次和大家提过这件事，三令五申不许谈恋爱。我个人觉得，我们在高中阶段的这种感情是非常美好的；我高中的时候就非常喜欢和漂亮的女生坐同桌，也喜欢打篮球的时候听全班女生的尖叫。在体育课打篮球的时候如果边上有女生观战，我肯定会拼命作出几个漂亮的动作。如果老师把那些我比较喜欢的女生调到我的座位附近，我肯定会非常注意个人形象，说话也不会那么粗鲁了，那种感觉还是很甜蜜的：主要是学习压力不容分心，还有我觉得高中时候谈恋爱太麻烦了，给大家说说我高中时候那些谈恋爱的同学的处境吧——首先你得偷偷摸摸的，不能被老师和家长知道了。但是一定会被发现的，接着又是一次又一次的被找去谈话。最后尽顾着烦了，什么甜蜜的感觉都没有了。考上了大学之后天南地北就都分手了。我自己还没听说有什么成功的案例。
就算是上了大学，清华的情侣们到了大四也是基本都分手了，所以我们好多大学的同学觉得与其费心劳神的找个女朋友还不如安心的好好学习，于是清华就有了本科僧、研究僧的说法，正是这些过着苦行僧生活的学生使得清华的学风在世界上都有口皆碑。我们这个年龄多学一点安身立命的本事比寻求那些短暂的甜蜜要有意义得多。我给大家的建议是，我们不妨做三年高中僧，千万不要到了最后发现自己浪费了太多的时间和精力而自责和苦恼。
（七）不要抱怨老师不好
当我们某一科的成绩不理想的时候，不要抱怨我们的老师。我可以毫不夸张地说，咱们高中的老师都是非常不错的，至少都是非常负责、敬业的。我和大家说说我在清华的经历大家就明白了。清华的老师做研究都是大牛，但是几乎没有老师好好给本科生上课。有一次上微机原理课，老师说，今天回去用Protel把课上的电路模拟一下。同学们都说，我们这辈子第一次听说这个软件。老师说：“这是电子工程人员必备的软件”，转身就走了。没办法，我们回去在图书馆熬了三天终于把这个软件学会了。还有一次数学课，老师让我们回去用MATLAB画一个三维的图形。同学们都说没学过——这好像是数学系的一门必修课，老师只说了一句：“没学过？回去学呀!”我们又是在图书馆耗了好几天，基本弄明白了。我们现在用的好多计算机工具，老师们都默认为我们已经完全掌握了，没有人教你怎么办，你不会倒是不正常的了。所以，我们的同学当你觉得有哪一科学得不太好，一定不要埋怨客观条件，自己的努力才是成功的基石。当你总是抱怨客观条件的时候，成功也离你越来越远了。
（八）好的身体是一切的本钱
同学们如果真的要为自己的理想拼命的话，我告诉大家，我们必须好好锻炼身体。清华的口号足“为祖国健康工作五十年”。清华的体育课之所以要求那么高、那么严格，就是逼着大家好好锻炼身体。清华的体育传统的确非常好，我们刚上大学的时候的确身体很差，学习很容易累。现在，我们班今年有20个人报名参加北京国际马拉松（全国报名的大学生只有5000人，清华就有3000人）——一是为了体验一下，二是对自己的耐力很有信心。就我个人而言，现在我熬几个夜没有问题。我们千万不要忽视锻炼这一点。
我的建议是：我们每天的课间操大家一定要用力做，体育课也要努力运动一——我推荐大家多练习长跑，最好我们每天跑个1000米。相信吧，等你们到了一流大学需要熬夜做研究的时候，你们将会发现自己高中打下的身体健康根基是多么重要。
（九）一些学习的小技巧
前面我已经说过了，我们学习的最终技巧就是多做题。现在我再给大家讲一些学习方面的小经验，都是我从大学的同学那里获得的，都很容易，但很难持之以恒。
首先就是语文，字的发音和错别字、成语运用和文言文分析等等。我的技巧就是我们找一本新华字典，一本成语词典，一本古文鉴赏词典。每天看5页——不会超过半个小时。你们距离高考还有两年，如果大家坚持下去，相信高考之前可以把这些词典看几遍，对于高考语文的相关题目可以说非常有好处。
然后就是英语，大家可以利用这个假期把大学四级单词都背下来。这个假期不够可以多用几个假期。这对于我们并不难，只要大家用心。还是那句话，相信自己的能力，现在清华也有好多学生两个月准备GRE就考了满分，两个月2万个单词也背下来了。巨大的单词量对于我们高考英语有巨大的好处。大家不要怀疑自己的能力，清华15食堂的小师傅农民工张立勇利用业余时间学英语；托福考了630分（满分670）清华高材生考600分都不容易。我吃饭的时候经常和他聊几句，他就是每天挤出能挤出的任何时间来学习英语。他的英语基础教育和在座的各位根本没法比——农民工几乎没有受过正规的教育，但是他现在已经被北大录取了。看看积少成多的力量吧。
我对在座各位的一些希望
同学们听了这个报告，可能觉得我好多地方说得太夸张了，根本做不到。而我说，只要你们心里有着不考名牌誓不罢休的信念，我相信，以你们的智商，绝对具有冲击超一流名牌的实力。现在我们省其它高中的学生还是按照原来的方式学习，只要你们从现在开始向南方的高中学习，最后高考的时候，你们将会相对于河北的其它高中生有着巨大的优势。我希望一年之后，你们当中至少会有人考入清华和北大。如果你坚持住，像我说的这样做了，而你身边的人却没有，最后你将会发现自己的成绩一定会突飞猛进。
最后我送给大家几句话和大家共勉。
第一句，是朱镕基教授在给清华的学生讲话的时候对大家的要求：“为人为学，追求完美”。你们的成绩没有任何大的问题，但是我们的目标是名牌大学，这就要求你们不能在细节上出问题，不该丢的分数绝对不要丢。追求完美就是要求我们即使得了99分也要认真研究自己存在的问题。因为高考的一分之差就可能断送你的梦想。
第二句，就是清华的校训：“自强不息，厚德载物”。我希望在座的同学们不要在任何困难面前退缩。即使是一时的失意，也绝对不能磨灭自己赢得的激情。同时我们也要把自己的心态摆正，一定要尊敬自己的老师和竞争对手。
无论过去的两年你们的成绩如何，你们在高中还有一年的时间，足够了!拼命吧，
同学们。命运掌握在你们自己的手中，抓紧时问从现在开始，从离开这个教室之后跑步。
回去开始。

1、经过调查，所有学霸都有预习的习惯，而且是认真预习，不是敷衍了事。

预习要有三个要素，读、写、练，就是阅读、书写、练习。两三分钟读一遍教材，记录不懂的地方；第二天听课遇到不懂的地方，老师讲的时候要迅速记录下来。有效预习最后就是练，不要做多，做一道就够了，会做了就说明懂了，不需要重复，经过这样的过程，预习就变得有效了。

这是三个层次，要逐渐的形成，要强化自己，每门新课的预习，五到八分钟就够了，时间不用长，不要弄倦怠了，记录下来，预习能力进步后，水平也进步了。

2、重视课本。课本是一课之本，所以建议同学大门把课本仔仔细细看一遍，只要把课本上基础概念透彻理解了，同时也把知识点与知识点之间的联系纵横向串连了起来，那么我相信你的成绩就会在原有的基础上得到较大幅度的提高的。

那么课本应该怎么看呢？看课本的时候要点、重点、难点和知识点分解而形成自己的知识结构体系，争取把课本上的例题按照相应的解题规范解答一遍，这样就可以达到提高成绩的目的。

3、进行错题训练。错题其实是你的短板所在，必须及时弥补，才能不拖后腿。

进行错题训练可以让你在每一个小阶段的时候，都能够轻松的复习自己以前做错的题目，能够分析自己做错的原因。可以逐步缩小自己错题的范围和没有掌握的知识的范围，做到有针对性的复习。

以上这三点，可以说是最基本的提高成绩的方法，大家千万不要轻视，因为往往最基础的东西最容易忽视。

这个有很多方面的原因
如果这个孩子本身就很努力有很聪明，家里也能提供很好的教育条件，那当然可以考上清华。
总的说，能考上清华的人总有一些方面很优秀

能考上清华大学的人一般智商相对高些，第二，他们学习方法得当，再加上他们都很努力，很用功。所以才能才能考上。

本来清华大学就是我国大学金字塔，代表我们大学学府水平的尖端，所以想考上不是一件容易的事情，概率挺低的，只是有些人才能上。而这些人自然也很优秀，要么天赋异禀，要么异常努力，要么天赋异禀还异常努力。

因为，在高三的时候，很努力的奋斗，就为了考上大学。考了大学后，却发现，我现在该追求什么？就是因为这样，其实，这个问题，如果真要解决的话，说难，不难，说易，不易。所以，如果真要想解决，就开一次学生会议，开这个会议中，要提到学生的问题，然后，现场请一些学生来回答，来提问。然后，再根据，问题总结，一一解决，就这样。

有落差是很正常的，理想和现实肯定会有差异的。我认为你应该干以下几件事情:
1找出落差的具体方面和原因。如果可以调节就调节，不能调节的只能顺其自然
2拿到文凭才是关键。上大学很大一方面就是为了拿到文凭为以后找工作打基础
3把大学当成一个大的学习集中营，在大学里更好提升自己

哲学是什么?这是一个问题,一个既简单又复杂的问题.我们说它简单是因为它应该是哲学这门学科最基本的规定,但凡学习哲学的人都要从这个问题开始,如果一个学习或研究哲学的人说他不知道哲学是什么,那似乎是一件很可笑很滑稽很不可思议的事情.然而,这的确是事实.我们说它复杂就是因为迄今为止它仍然是一个问题,而且很可能永远是一个问题.对于初学者来说,“哲学是什么”这个问题是很好解决的,翻翻哲学辞典或者大百科全书就行了,虽然他们并不一定真正理解那上面说的是什么.但是我们这些称研究哲学的人,或者说自认为对哲学“略知一二”的人,却不能这样做,因为那并不能解决我们心中的疑问.说来令人难以置信,也令我们感到汗颜,虽然哲学这门学科已经存在了几千年,但是“哲学是什么”这个问题却至今尚未有定论.由于这个问题太大太难了,即使是以此作为书名的大部头著作业已汗牛充栋数不胜数,所以我们在此并不想（实际上也不可能）解决“哲学是什么”的问题,而只是想把这个问题本身当作一个问题,看一看会有什么答案.从问题本身看,“哲学是什么”可以有两种表达方式：“哲学是什么”与“什么是哲学”.表面上这两种表达方式所说的是一回事,都是关于哲学的基本规定或定义,似乎无论把问题中的“什么”放在后面还是放在前面,并没有什么根本上的区别.在西方语言中一说到“哲学是什么”或“什么是哲学”,其实就是一句话,例如英语中的“what is philosophy”,德语中的“Was ist Philosophie”.虽然当我们把它们翻译成中文的时候,既可以译作“哲学是什么”,也可以译作“什么是哲学”,不过通常并没有要突出两者之间有什么区别的意思,但是实际上在这两种表达方式之间存在着某种差别,而且这一差别不仅仅是翻译的方式问题,而且是表述的含义问题.不要以为我们是在玩儿文字游戏,因为不同的表达方式的确可以有不同的意义.当我们追问某种东西“是什么”的时候,通常在逻辑上问的是这种东西的“本质”或“本性”,亦即规定它“是什么”的“定义”.然而所谓“定义”所表述的既可以是曾经如此或现在如此的实际状态,也可以是将来如此或应该如此的理想状态,前者说的是“是如何”,后者讲的则是“应如何”,一个是“实然”,一个是“应然”.在一般情况下,一门学科的基本规定是没有这种区别的,或者说上述两方面是统一的,但是哲学却不一般.由于哲学家们在“哲学是什么”这个问题上始终未能达成普遍的共识,使得我们只知道以往人们关于哲学的不同规定,而无法确定关于哲学的一般规定,于是在“哲学是什么”与“什么是哲学”之间就出现了差别.在某种意义上说,“哲学是什么”问的是作为历史事实的哲学过去和现在“是什么”,而“什么是哲学”问的则是究竟什么样的哲学才能够被我们称之为哲学,亦即作为普遍意义的哲学“是什么”.有人可能会说,对于一门已经存在了几千年之久的学科是不应该产生这样的疑问的,而且哲学也可以有一般的规定,如“世界观”和“方”等等.从理论上讲的确是这样,但是事实上却不尽然,因为哲学是一门与众不同、十分独特的学问.不仅如此,对于一门学科而言,存在的时间长短其实并不重要,关键要看它是否已成定型.我们之所以不会向其他科学提出这样的质疑,原因就在于它们早就定型了,无论它们的内容、方法甚至对象的范围等等发生了怎样的变化,一门科学的定义通常是不变的.哲学就不同了.因为哲学与任何一门科学都不一样,我们简直无法将它看作是科学.尽管说哲学不是科学很难为人们所接受,对于以哲学为职业的人尤其如此,然而只要有一点儿哲学史知识的人都知道,这实在是一个具有历史意义的事实.多年来,哲学家们几乎在所有的哲学问题都争论不休,甚至在哲学的对象问题上也难有定论.虽然我们都希望哲学是科学,都认为哲学应该是科学,但是它的的确确并不具备一门科学知识应该具有的基本特征.因而即使从这个角度看,哲学也还不是它应该所是的样子.为什么说哲学不是一般意义上的科学?原因有很多,而其中最明显的原因是,哲学不像科学那样是一个知识积累的过程,或者说,哲学留给我们的不是知识,而是许许多多的问题.譬如就数学而论,通常我们认为只有一门数学,其他各式各样的数学都是数学的分支或不同的发展阶段.但是我们却不能说历史上只有一门哲学,其他哲学都是哲学的分支或发展阶段.黑格尔曾经主张历史上只有一种哲学,其他哲学不过是哲学发展的不同阶段,现在很少有人持这种庸俗进化论的观点了,因为它起码与事实不相符合.无可否认,哲学也有自身的发展过程,然而这个发展过程并不是一个知识积累的过程.历史上的哲学思想的确有某种传承关系,但是在大多数哲学问题上它们的基本观点却是很难调和的.不恰当地说,自然科学类似某种知识积累的“直线运动”,我们可以不管科学的历史,只要把它积淀下来的成果拿过来使用就行了.哲学却不一样,它更像是一种“圆周运动”,围绕着一些永恒无解的难题,尝试着一种又一种不同的解答方式.所以尽管在哲学家们之间的确存在着继承和发展的关系,但是每个哲学家的理论都有其不可替代的价值,而这种价值并不在于它的知识内容,而在于它提供了什么样的解决问题的独特方式.显而易见,今天的人们在知识的占有上是古人无法比拟的,任何一个医学院的学生所具备的知识都要比医学始祖希波克拉底“先进”得多,然而即使是研究哲学的人也极少有人能够达到柏拉图或者亚里士多德的思想水平,虽然他们所表述的知识内容早已过时了,故而哲学很难用“进步”来衡量.首先,上述区别给我们的启发是,哲学的一般规定与科学的一般规定是不同的,它具有更广泛的“宽容性”和“历史性”.关于哲学的规定应该体现它的研究领域和范围（这种领域和范围亦有其不确定性）,与此同时亦不应该企图以一种哲学思想代替全部哲学,除非这种哲学思想确实可以含盖过去、现在乃至将来所有哲学（倘若如此,它也就不是“一种”哲学了）.因为哲学的问题和对象根源于人类要求超越自身的有限性而通达无限之境界的最高理想,就人类有理性而言他一定会产生这样的理想,但是就人类的有限性而言他又不可能现实地实现这一理想,虽然他无法实现这一理想但他又不可能不追求这一理想,哲学就产生于这个“悖论”之中.由于在有限与无限、现实与理想、此岸与彼岸、暂时与永恒之间横着一道不可逾越的鸿沟,而我们命中注定要千方百计地去尝试各种方式以图超越这一界限,所以真正的哲学问题不仅是没有终极的答案,而且永远也不会过时,因而哲学就表现为过去、现在和将来人们面对共同的哲学问题而采取的不同的解答方式.由此可见,哲学不可能存在于“一种”哲学之中,而只能存在于所有哲学之中,因为任何一种哲学都只不过代表着哲学问题的一种解答方式,而不可能代表哲学问题的所有解答方式.我们之所以坚持在“哲学是什么”与“什么是哲学”之间作出区别,就是为了说明所谓哲学归根结底乃是哲学史这个道理.这也就是说,谁要想给哲学下一个定义,他就必须把过去、现在乃至将来所有可能的哲学都考虑在内,我们不能按照给科学下定义的方式来规定哲学,因为一旦哲学有了这样的科学的定义,哲学也就不再是哲学了.我们并没有正面回答哲学“是什么”的问题,或许我们永远也不可能解决这个问题.在有些人看来,哲学虽然存在了多年,但是时至今日仍然面临着这样的困境,这实在令人感到悲哀.但是从另一个角度看,这未尝不是哲学的幸运.因为它意味着哲学而且只有哲学是一门真正开放的、永远没有定型的学科,而这也许正是哲学的魅力所在.当然,即使我们永远也无法解决“哲学是什么”这个问题,了解“哲学是什么”与“什么是哲学”之间存在着差别仍然是有意义的,因为那是两种不同的思维方式.不过虽然它们是不同的两个问题,实际上它们之间又是有的.这倒不是我们有意弄“辩证法”,事实就是如此.谁也不可能在没有哲学的时候凭空想象“什么是哲学”,只有当我们对哲学的实际状况感到不甚满意时才会提出这样的问题.如此说来,研究和学习哲学史,从来都不是与过时的历史打交道,其本身就具有“现实意义”.学习哲学史就是学习哲学史上哲学家们的思想,因而可以看作是我们的思想“思想”哲学家们的思想,也可看作是思想与思想之间的“对话”.由于哲学家们的思想保存在他们的著作之中,学习哲学史也就是“读书”,所以与哲学家们的“对话”通常是通过“读书”来实现的.然而,尽管历史上的哲学家们斯人已逝,我们读他们的“书”却不是读死书.虽然这些书的内容大多已经过时了,但是哲学家们解决问题的方式却没有也永远不会过时,因为哲学问题并没有过时,这些问题不仅是他们面临的难题,而且也是我们面临的难题,甚至可以说是人类将永远面临的难题.既然哲学问题没有终极的答案,那么任何一种解答方式都不可能取代其他的解答方式,也不可能为其他的解答方式所取代,所有一切的解答方式都有其各自独特的意义和价值,它们为后人提供了各式各样可供选择的可能方式.因此,对于学习哲学史的人来说,学习哲学史无非是将人类精神所思想过的东西再思想一遍,把人类精神已经走过的思想之路再走一遍,然后选择或者开创我们自己的路.由此可见,我们学习哲学史并不是站在哲学史之外,在某种意义上说,前人的思想就构成了我们现存在的组成部分.我们之所以说研究和学习哲学史本身就具有“现实意义”,原因就在于此：当我们与哲学家们进行思想之间的“对话”的时候,他们的思想“复活”了.这并不是说,哲学家的思想“死了”,是我们的“对话”使之“复活”了.其实,历史上的哲学思想原本就是“活的”,因为它们构成了哲学不可缺少的组成部分,因而它们的“复活”并不是“复古”.换言之,哲学家们的思想既是历史性的,同时又超越了历史,在任何时候任何情况下都具有现实性.所以,哲学史从来就不是什么死材料的堆积,而是一种活生生的思想律动.就哲学是哲学史,学习哲学就是与哲学家们进行思想“对话”而论,我们与哲学家们之间的思想对话并不是“单向性”的受动活动,而是“双向性”的互动活动,这种思想与思想的对话类似现代解释学所说的“视界交融”.哲学家们的思想保存在他们的著作之中,读他们的书需要“理解”和“解释”,而“理解”和“解释”的过程在某种程度上也是“再创造”的过程.以往传统的解释理论追求知识的客观性,将理解和解释看作是本文原著之纯粹的再现.但是现代解释学却告诉我们,任何人都不可能完全再现所谓客观存在的文本,因为古人有古人的“视界”,我们有我们的“视界”,换句话说,古人与我们处在不同的历史、文化、社会、个人环境等等的背景之下,我们既不可能完完全全地将古人的视界“”到现代来,也不可能彻底摆脱掉自己的视界,纯粹沉浸在古人的视界之中.从这个意义上说,理解和解释实际上是不同视界之间的碰撞和交融,而且正是因为如此,人类文化才有可能进步和发展.哲学究竟是什么呢?哲学就是一种关于人生如何聪明起来和如何智慧起来的思考,这种思考是形而上的,是无形的,但却是本质的.因为人生目的就是追求幸福,那么你就必须思考如何才能幸福.幸福不外需要两个条件,一是物质上的,一是精神上的.要获得物质上的幸福你必须勤劳,要获得精神的幸福你必须学会放松自我.一个懒惰的人能否获得幸福呢?我想答案应该是否定的.勤劳对于每个人来说相对容易一些,而要放松自我却不那么容易.因为我们每个人总是面临困惑,这个困惑甚至是与生俱来的.因为我们总是对一些事情想不通,想不通不去想也是一个明智的做法,而努力想给它一个说法也是一种明智做法.这两种行动都是哲学的,只不过前一种是消极的作为,后一种是积极的作为.引发思考应是学习哲学的第一要义.如果学生学习了哲学而不会思考,那就是哲学教学的失败.人生活的意义何在?人从哪里来?人的生活又该向何处去?等等.这些就是哲学所要思考的生活世界的总体性问题.哲学思考这些问题的目的或者哲学的功能,就是要通过对这些问题的不断追问,使人清醒意识到,人或人的生存才是生活和社会发展的最终目的,从而使人以此目的为标准“校正”自己的行为.哲学不是高高在上的空中楼阁.我们经常谈到哲学源于生活、高于生活.其实,哲学就在我们身边.我在教学中总能找到生活中的切入点,一段故事、一个细节、一个人物,信手拈来,都是很好的教学素材.只是生活本身并非哲学,有智慧的思考生活才是哲学.国际投资彼得林奇说：“我炒股成功,得益于操作时抛开所有的经济学原理.”这话看似轻视知识,实际是将知识化为智慧了,这是他成功的秘诀.因此可以说,哲学是生活内在的智慧.它既不神秘,也不等同于生活本身.明确了哲学与生活的关系,再来看看前面提到的问题.“哲学有什么用?”这个提问本身已经是对生活的思考了.也可以说,智慧已经发挥作用了.当然,提问者所提之“用”,乃生活之“实用”,并非哲学之用.后来,在蒋超先生的《哲学启示录》里,有过很好的表述：“哲学教给我们正确地做事,科学教给我们做正确的事”.颇为深刻.哲学能帮助我们怎样去生活,因为哲学是从生活中来的,它是一种教人如何生活的方法,记得罗斯福总统说过一句名言：最大的恐惧乃恐惧本身.是的,我们经常被莫名其妙的恐惧控制着,我们很少去想我们究竟害怕什么,这样就会食不甘味,寝食难安.所以整天做出一幅可怜兮兮的样子.这样的生活是没有什么意义的,当然是没有价值的,只能成为别人的累赘.当然这是不明智的,也是不可理喻的.其实生活就是就哲学,只是我们没把生活很有系统的规划起来.哲学就可以是你的生活更加美好

这是一个无解的问题。为什么？1度电能=1000W小时。但是，你的热水器加热和停止有四个主要限制条件：自来水温度、设置的出水最高温度、室温、和热水器的保温性能。它们是变化和很难计算的。所以你只能实际测试，计算出统计平均值。