关于康熙皇帝???请详细说明该皇帝继位、退位日期以及在位时情况,谢谢谢谢!!!!清圣祖康熙,名爱新觉罗玄烨(1654年5月4日顺...
关于康熙皇帝???
请详细说明该皇帝继位、退位日期以及在位时情况,谢谢谢谢!!!!是中国历史上在位时间最长的皇帝。因其文治武功卓著,故与唐太宗各称千年一帝!
康熙继位时只有八岁,是顺治的第三子。顺治接受汤若望的意见因其出过天花具有终身免疫力而把他选为继承人。康熙六年(1667年)七月初七在太和殿举行亲政仪式。在其祖母太皇太后孝庄文皇后的帮助下,在康熙八年赢得了与顾命大臣鳌拜的斗争,开始真正亲政的阶段。
康熙执政期间,撤除吴三桂等三藩势力(1673年),统一台湾(1684年),平定准噶尔汗噶尔丹叛乱(1688年-1697年),并抵抗了当时沙俄对我国东北地区的侵略,签定了中俄《尼布楚条约》,维持了东北边境一百五十多年的边界和平。在雅克萨战役,康熙派遣黑龙江将军萨布素成功驱逐沙俄对黑龙江流域的侵略(此战清兵三千多人,在中国东北与远离后方的俄罗斯数百流浪者作战,然而久战不下,最后以围困战术迫使沙皇同意和谈,一定意义上显示出了清朝在军事科技上与西方的差距),收复了雅克萨城(现俄罗斯联邦斯科沃罗丁诺)和尼布楚城他在承德修建了避暑山庄,将其作为蒙古、西藏、哈萨克等部王公贵族觐见的场所,但是也为清朝大规模的修建皇家园林开了先河,增加了人民的痛苦。
从社会经济的角度考察,康熙采取了一系列有利于国计民生的政策:积极鼓励垦荒,废止圈地令,实施更名田;整修黄河、淮河、运河的水利工程。尤其是在康熙五十一年(1712年)决定“永不加赋”,取消新增人口的人头税,并最终演变成“摊丁入亩”制度。并大蠲赋税。最终促进了农业经济的发展,表现为耕地面积的迅速扩大与粮食产量的提高、经济作物的广泛种植,奠定了“康乾盛世”的基础。
康熙帝重视对汉族知识分子的优遇。他崇尚儒学,尤其是朱熹理学。他曾多次举办博学鸿儒科,创建了南书房制度,并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙帝还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。康熙帝还褒封道教白云观方丈王常月,并依于门下。
康熙对西方文化也十分感兴趣,向来华传教士学习代数、几何、天文、医学等方面的知识 ,并颇有着述。对基督教也很有好感,后来卡康熙逐渐发现罗马教廷试图过多的干预清朝的政治,并且皇子皈依基督后以此作为争权夺利的工具,遂开始有所抵制基督教,但是,康熙在推广西方学术上无所作为,且对内部实施残酷的文化思想高压,从而使中国科技远远落后于西方,甚至也落后于明朝后期。 康熙自幼习武,精于骑射。多伦会盟他开硬弓命中很远的靶子令到场的蒙古王公惊骇不已 ;每每围场狩猎康熙总是所获野兽甚多。头天晚上还在作几何证明题,第二天一早尽兴驰骋以至累垮两三匹马,足见康熙性能力旺盛,康熙曾经自称一天打死了三百只兔子,可见其对自身武力的自诩(今天人民也非常怀疑,以弓箭在一天内猎杀如此之多的兔子,是否可能)。
康熙在收复台湾后在名义上开放了海禁但是不久有继续,后来此政策持续了整个清朝历史(利用“文字狱”这种残酷的方式打击了江南一带的文化学者, 例如康熙五十年发生过戴名世的南山案文字狱事件。
康熙是清朝历史上在位时间最长的皇帝。他文武双全,既精通传统文化,又涉猎西方科学;既能上马左右开弓,御驾亲征击退噶尔丹,又能治国安邦善于管理。他运筹帷幄,决胜千里,坐镇北京取得了对三藩,沙俄的战争胜利,收复台湾,显示了康熙卓越的军事指挥才能。另一方面,康熙有着过人的政治眼光和手腕。康熙创立“多伦会盟”取代战争,联络蒙古各部;以条约确保了国家在黑龙江的领土不被侵犯;康熙还特别重视教育,包括自己子女,奠定了持续100多年的“康乾盛世”。
传位的争议
康熙十三年(1674年),康熙帝立皇后所生的一岁的皇次子胤礽为太子,但数十年后由于太子本身的素质问题及其在朝中结党而废太子。废太子后众皇子觊觎皇位,矛盾更加尖锐,故太子废而复立,但康熙仍无法容忍其结党,三年后再废太子。最终在康熙六十一年临终时传位于皇四子胤禛。传位给胤禛的理由众说纷纭,有人认为康熙是希望精明干练的胤禛能大力改革康熙末年的宽纵积弊,也有人认为康熙是因为钟爱胤禛之子弘历(未来的乾隆帝)而传位于他,还有传说是顾命大臣隆科多和胤禛矫篡遗诏,故有“传位十四皇子”窜改为“传位于四皇子”之传说,但按清宫秘档分析,遗诏是由满、汉、蒙三种语言并列写成,“传位十四皇子”改为“传位于四皇子”之传说符合汉字书写逻辑,却无法符合满文及蒙文书写逻辑。繁体汉字十和于大相径庭。此为误解
康熙共有35子、20女。其中只有24个儿子、7个女儿活到成年。
属相:马
享年:68岁
庙号:清圣祖
父亲:爱新觉罗·福临
子女:35子,20女
最得意:16岁智擒鳌拜
最不幸:自幼丧父、丧母
最擅长:学习
出生:顺治十一年(1654年)三月十八日(公历5月4日)
逝世:康熙六十一年(1722年)十一月十三(公历12月30日)
谥号:合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝
陵寝:景陵(清东陵)
母亲:佟佳氏 后尊为孝康章皇后
嫡妻:赫舍里氏——索尼的孙女(孝诚仁皇后),钮祜禄氏——遏必隆之女(孝昭仁皇后),佟佳氏——佟国维之女(孝懿仁皇后),乌雅氏——威武之女(孝恭仁皇后)
配偶:40人
继位人:胤禛(雍正)
最失意:三丧皇后
最痛心:储位两立两废
顺治十八年 (1661年 辛丑) 正月 初二日,顺治帝患痘,病危。召原任大学士麻勒吉、学士王熙起草遗诏。初七日,逝于养心殿。遗诏中对十八年的朝政进行检讨,共有十四项罪责。遗诏立第三子玄烨为太子,特命内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅政,辅佐年仅八岁的幼帝。初八日,遣官颁行遗诏于全国。初九日,玄烨即皇帝位。
二月 移顺治帝梓宫于景山寿皇殿。裁撤十三衙门。诛杀内监吴良辅。设立武备院,专门制作收藏宫中所用军械及陈设器物。诏令江宁、苏州、杭州三织造隶内务府。
三月 为顺治帝上尊谥“章皇帝”,庙号“世祖”。
四月 以一等阿达哈哈番侍卫傅达理随葬顺治帝,予祭葬,谥忠烈。 郑成功收复台湾。江南苏、松、常、镇四府发生奏销案。 六月 罢内阁,复内三院。
十一月 康熙帝亲祀于圜丘。世祖章皇帝升祔太庙。
十二月 平西王吴三桂率大军入缅,缅甸人执明永历帝朱由榔以献。宗人府进《玉牒》。
是年 为防内地民众与郑成功抗清势力联系,实行海禁,勒令江南、浙江、福建、广东沿海居民分别内迁三十里至五十里,并尽烧船只,片板不准下海,此即“迁海令”。
康熙元年(1662年 壬寅)
二月 郑成功接受荷兰侵略者揆一投降。
三月 以滇南平,告庙祭陵,大赦天下。尊世祖山陵为孝陵。
四月 加上太祖、太宗尊谥。吴三桂杀南明永历帝父子于昆明。郑成功逝。
五月 夏至,康熙帝亲祭地于方泽。
八月 宗人府、礼部遵谕议王、贝勒、贝子等有愿抚养女者,奏准抚养,随养父母升降。
十月 尊皇太后为太皇太后,尊皇后为仁宪皇太后,母后为慈和皇太后。
十一月 吴之荣告发庄廷鑨私修《明史》。
康熙二年(1663年 癸卯)
二月 慈和皇太后佟佳氏逝。
三月 庄廷鑨《明史》案发生。
五月 诏天下钱粮统归户部,部寺应用,俱向户部领取,著为令。为慈和皇太后上尊谥孝康熙慈和庄懿恭惠崇天育圣皇后。奉移世祖梓宫往孝陵,奉安地宫。
六月 葬世祖章皇帝于孝陵,孝康皇后、端敬皇后与之合葬。
十一月 改造福陵、昭陵地宫成,奉安太祖、太宗宝宫。
康熙三年(1664年 甲辰)
四月 鳌拜奏内大臣费扬古之子侍卫倭赫擅骑御马,费扬古怨,被籍家弃市。诏令工部织染局归内务府。
康熙四年(1665年 己巳)
二月 御史董文骥疏言大臣更易先皇帝制度,非是,宜一切复旧。
三月 修缮历代帝王庙。辅政大臣议钦天监官德国传教士汤若望罪。
七月 以太皇太后懿旨,聘辅臣索尼孙女、内大臣噶布喇之女赫舍里氏为皇后,行纳采礼。
九月 册立辅臣索尼之孙女赫舍里氏为皇后。
十月 康熙帝首至南苑校射行围。
康熙五年(1666年 丙午)
正月 辅臣鳌拜与苏克萨哈因换地相争,自此鳌拜专权。
三月 辅臣索尼请皇帝亲政,留中未发。
十一月 辅臣鳌拜以改拨圈地,诬告大学士户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登连等罪,逮捕下狱。而辅臣中的索尼年老,遏必隆软弱,苏克萨哈望浅,俱不能抗拒鳌拜。
十二月 鳌拜矫旨杀苏纳海、朱昌祚、王登连。
康熙六年(1667年 丁未)
正月 封世祖第二子皇兄福全为裕亲王。
四月 加索尼一等公。
六月 内弘文院侍读熊赐履上疏,陈述当朝满汉矛盾尖锐、制度废弛。
七月 康熙帝亲政,御太和殿受贺,加恩中外,大赦。始御乾清宫听政。命武职官一体引见。鳌拜杀苏克萨哈及其子。赐遏必隆、鳌拜加一等公。
九月 命修《世祖实录》。康亲王杰书议苏克萨哈罪。
十一月 冬至,祀天于圜丘,奉世祖章皇帝配享。
康熙七年(1668年 戊申)
正月 建孝陵神功圣德碑。加鳌拜、遏必隆太师。
九月 康熙帝将巡边,侍读学士熊赐履、给事中赵之符疏谏。康熙帝止行,仍令遇事直陈。
十二月 治历法的比利时传教士南怀仁劾奏钦天监监副吴明烜。
康熙八年(1669年 己酉)
正月 修乾清宫,康熙帝移御武英殿。此系太皇太后懿旨:“皇帝现居清宁宫,即保和殿也。以殿为宫,于心不安。可将乾清宫、交泰殿修理,皇帝移居彼处。”
二月 行南怀仁推算历法。巡视近畿。
三月 结束清初的历法之争,授南怀仁为钦天监监副。
四月 幸太学,释奠孔子,讲《周易》、《尚书》。给事中刘如汉请举行经筵,嘉纳之。
五月 诏逮捕鳌拜交廷鞫。是日,在鳌拜入见时,侍卫以扑击之戏抓捕之。自此,设善扑营,以近臣领之。王大臣议鳌拜三十大罪,当诛族。康熙帝诏令以其屡立战功,免死拘禁,其党班布尔善等伏诛。夺遏必隆太师、一等公。诏永停圈地,今年已圈者给还。
六月 诏宗人有罪,不忍开除宗籍,自顺治十八年以来被削宗籍者,由宗人府详察以闻。
七月 诏复被鳌拜诬罪的苏纳海、朱昌祚、王登连原官,并予谥。
十月 卢沟桥成,上为文勒石。
十一月 太和殿、乾清宫成,上御太和殿受贺,入居乾清宫。
康熙九年(1670年 庚戌)
正月 祈谷于上帝,奉太祖高皇帝、太宗文皇帝、世祖章皇帝配享。起遏必隆公爵,宿卫内廷。
五月 加上孝康章皇后尊谥,升祔太庙。
七月 奉祀孝康章皇后于奉先殿。
八月 诏都察院纠察陪祀王大臣班行不肃者。康熙帝奉太皇太后、皇太后首谒孝陵。
十月 颁《圣谕》十六条。改内三院为内阁,复设中和殿、保和殿、文华殿大学士。谕礼部举行经筵。
康熙十年(1671年 辛亥)
正月 封世祖第五子常宁为恭亲王。
二月 命编纂《孝经衍义》。
三月 告诫年幼诸王读书习骑射,勿恃贵纵恣。设置日讲官。
四月 命续修《太祖圣训》、《太宗圣训》。诏宗人闲散及幼孤者,量予养赡,著为令。始行日讲。
九月 以寰宇统一,告成于太祖太宗陵。奉太皇太后、皇太后启銮。谒福陵、昭陵。幸盛京,御清宁宫,赐百官宴。遣官祭诸王诸大臣墓。
康熙十一年(1672年 壬子)
二月 康熙帝至先农坛首次行耕藉礼。朝日于东郊。
五月 《世祖实录》编纂完成。
十一月 康熙帝幸南苑,建行宫。
十二月 裕亲王福全、庄亲王博果铎、惠郡王博翁果诺、温郡王孟峨疏辞议政,允之。康亲王杰书、安亲王岳乐疏辞议政,不许。
康熙十二年(1673年 癸丑)
正月 幸南苑,大阅八旗将士。此后或行大阅于卢沟桥,或玉泉山,或多伦诺尔;地无一定,时间亦不以三年为限。
二月 上御经筵,命讲官日值。赐八旗官学翻译《大学衍义》。
三月 平南王尚可喜请老,许之,以其子之信嗣封镇粤,不许,令其撤藩还驻辽东。
六月 禁止八旗以奴仆殉葬。
七月 命重修《太宗实录》。吴三桂、耿精忠佯请撤藩,以揆朝旨。
八月 试汉科道官于保和殿,不称职者罢。遣官分至云南、广东、福建,进行撤藩。谕礼部:祭祀大典,必仪文详备,乃可昭格。命其考察古礼斟酌议定。
九月 谕总管太监考察各宫太监勤惰情况。
十一月 吴三桂杀巡抚朱国治,举兵反叛。
十二月 吴三桂反对撤藩叛乱,讯传京师。执其子额驸吴应熊下狱。诏削吴三桂爵,宣示中外。京师民杨起隆伪称朱三太子以图起事,事发,杨起隆逃逸,其党被诛。此为“朱三太子案”。罢汉官参与祭堂子之礼。
康熙十三年(1674年 甲寅)
正月 封世祖第七子隆禧为纯亲王。
二月 广西将军孙延龄叛。太皇太后颁内库银犒赏平三藩前线将士。钦天监新造仪象成。
三月 耿精忠叛,执总督范承谟,并邀台湾郑经助攻。
五月 皇后赫舍氏因难产逝于坤宁宫。康熙帝为此辍朝五日,亲送大行皇后梓宫于北沙河巩华城殡宫。
六月 定以内务府大臣领三旗包衣护军营负责宫门守卫及扈从、执灯、引导等事。
十二月 康熙帝拟前往亲征三藩叛乱,王大臣以京师为根本重地,且太皇太后年事已高,力谏乃止。提督王辅臣在陕西策应三藩叛乱,杀经略莫洛。
康熙十四年(1675年 乙卯)
四月 以上谕确立经筵的形式为侍臣进讲,然后皇帝复讲,互相讨论以达到对经义有所阐发。
闰五月 幸玉泉山观禾。
九月 康熙帝首谒明陵,致奠长陵,遣官分祭诸陵。
十一月 复设詹事府官。
十二月 立皇子胤礽为太子,遣官告祭天地太庙社稷,颁诏中外,加恩肆赦。
康熙十五年(1676年 丙辰)
正月 以建储上太皇太后、皇太后徽号。因军需浩繁,民力唯艰,暂停仁孝皇后陵寝建造之工。
十月 康熙帝命讲官进讲《通鉴》。耿精忠势穷而降,三藩叛域浙、闽、陕渐次平定。
康熙十六年(1677年 丁巳)
二月 幸南苑行围。大阅于南苑,命内大臣、大学士、学士诸文臣亦俱披甲。
三月 改顺治年间十三衙门的相关机构分别为内务府的广储司、都虞司、掌仪司、会计司、营造司、慎刑司、庆丰司、上驷院,并于其下设立敬事房。诏令内务府三旗每旗编为五佐领,设骁旗、护军参领,由骁旗参领兼管旗务。命翰林长于辞赋书法者,以所业进呈。任命靳辅为河督,整治河务。
七月 康熙帝御便殿,召大学士等赐坐,论经史,间及前代朋党之弊端,谕严加警戒。封世祖乳母朴氏为奉圣夫人,顶帽服色照公夫人品级。
八月 册立内大臣遏必隆之女贵妃钮祜禄氏为皇后,佟佳氏为贵妃,赫舍里氏为僖嫔,李氏为安嫔,章佳氏为敬嫔,董氏为端嫔。内务府总管大臣向二十家内管佐领传谕:宫内一应服役行走女人,凡有事进宫,公事毕即应出外,不许久停闲坐,将外间事向内传说,并窃听宫内事往外传说。
九月 上发京师,谒孝陵,巡近边。
十月 始设南书房,命侍讲学士张英、中书高士奇入值。
十一月 封长白山神,遣官望祭。
康熙十七年(1678年 戊午)
正月 诏中外臣工各举博学通才之人,以备顾问,由皇帝亲试。大学士李霨等举荐曹溶等71人,命赴京齐集请旨。
二月 制《四书讲疏义序》。皇后钮祜禄氏崩于坤宁宫,辍朝五日,谥曰孝昭皇后。
三月 吴三桂在衡州(今河南衡阳)称帝,年号昭武。
七月 召翰林学士陈廷敬、侍读学士叶方蔼入值南书房。吴三桂于衡州称帝。
八月 西洋国王阿丰肃使臣入贡。御经筵,以《御制诗集》赐陈廷敬等。吴三桂死。颁行《康熙永年历》。
十月 皇四子胤禛生,母为乌雅氏。
康熙十八年(1679年 己未)
正月 平定三藩之乱已取得阶段性胜利,康熙帝御午门宣捷。
三月 御试博学鸿词于体仁阁,授彭孙遹等50人侍读、侍讲、编修、检讨等官。修《明史》,以学士徐元文、叶方蔼、庶子张玉书为总裁。
七月 视纯亲王隆禧疾。京师地震诏发内帑十万赈恤。
八月 以地震祷于天坛。
康熙十九年(1680年 庚申)
四月 以学士张英等供奉内廷,日备顾问,下部优恤,高士奇、杜讷均授翰林官。命南书房翰林每日晚讲《通鉴》。宗人府进《玉牒》。设武英殿造办处。谕:凡放匠之处,妃、嫔、贵人等不许行走,待晚间放匠后方许行走。
十月 册封胤禛之母乌雅氏为德嫔。
康熙二十年(1681年 辛酉)
正月 增置讲官。
二月 皇太子胤礽就傅,以大学士张英、李光地为师。
三月 葬仁孝皇后、孝昭皇后于东陵昌瑞山陵。
七月 因平定三藩,赐宴于瀛台,员外郎以上皆与,赐采币。
十一月 定远平寇大将军等率军入云南,吴世璠自杀,三藩之乱彻底平定。
十二月 以三藩平定御太和门受贺,宣捷中外。加上太皇太后、皇太后徽号,晋贵妃佟佳氏为皇贵妃,册封孝诏仁皇后之妹钮祜禄氏为贵妃,晋惠嫔那拉氏为惠妃,宜嫔郭络罗氏为宜妃,荣嫔为荣妃。颁发恩诏,赏赐宗室、外藩,予封赠,广解额,举隐逸,旌节孝,恤孤独,罪非常赦不原者悉赦除之。是年,康熙帝诏见直隶巡抚于成龙,称其为“清官第一”。
康熙二十一年(1682年 壬戌)
正月 上元节,赐群臣宴,观灯,用柏梁体赋诗。上为制《升平嘉宴诗序》,刊石于翰林院。
二月 以平滇遣官告祭岳渎、古帝陵、先师阙里。康熙帝斋戒于景山,为太皇太后祝寿。东巡谒陵,以皇太子胤礽随从。
三月 康熙帝谒福陵、昭陵,驻跸盛京。谒永陵。由山道前往乌拉行围。望祭长白山。
七月 清廷以郑氏降将施琅为福建水师提督,准备攻台。
九月 诏每日御门听政,春夏以辰初,秋冬以辰正。
十月 诏重修《太祖实录》,纂修《三朝圣训》、《平定三逆方略》。
十二月 遣郎谈、彭春侦察雅克萨情形,还奏后康熙帝决定暂不进攻,派宁古塔将军与之对垒。
康熙二十二年(1683年 癸亥)
二月 康熙帝初次幸五台山。
五月 设汉军火器营。
六月 至古北口外行围,木兰围猎自此始。
八月 命经筵大典,大学士以下侍班。
九月 限额鲁特入贡人数。
十月 设黑龙江将军,驻黑龙江城(今爱辉南)。
十一月 以收复台湾,告祭孝陵。
十二月 《易经日讲》成,康熙帝制序文颁行。
康熙二十三年(1684年 甲子) 正月 命整肃朝会礼仪。首次纂修《大清会典》,自崇德元年至康熙二十五年。
二月 以萨克素兵临雅克萨。
四月 谕讲官,讲章以精切明晰为尚,毋取繁衍。
九月 康熙帝初次南巡启銮。
十月 开放海禁。南巡途径黄河,视察北岸诸险。
十一月 南巡至江宁,谒明孝陵。回銮时次曲阜,诣孔庙,瞻先圣像,讲《日经》,诣孔林酹酒,书“万世师表”,留曲柄黄盖。是年,用施琅议,于台湾设府、县等,隶福建行省。
【二】俗称清圣祖为康熙皇帝、康熙帝。因为明清之帝王时多只有一个年号,因而往往以年号代称帝王。
【三】康熙最具有前瞻性的语录:海外如西洋等国,千百年后,中国恐受其累。此朕逆料之言。眹临御多年,每以汉人为难治,以其不能一心之故,国家承平日久,务须安不忘危;昔秦兴土石之工,修筑长城。我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较长城更为坚固;前代治河之书,无不翻阅,泛论虽易,实行则难——康熙
清圣祖康熙,名爱新觉罗•玄烨(1654年5月4日顺治十一年三月十八日—1722年12月20日康熙六十一年十一月十三日),清朝皇帝,康熙的称谓来自其年号。
顺治十一年三月十八日(1654年5月4日)生于北京紫禁城景仁宫,佟妃之子。康熙六十一年十一月十三日(公元1722年12月20日)卒于北京畅春园清溪书屋。终年69岁。在位61年(1661年-1722年),是中国历史上在位时间最长的皇帝。因其文治武功卓著,故与唐太宗各称千年一帝!
康熙继位时只有八岁,是顺治的第三子。顺治接受汤若望的意见因其出过天花具有终身免疫力而把他选为继承人。康熙六年(1667年)七月初七在太和殿举行亲政仪式。在其祖母太皇太后孝庄文皇后的帮助下,在康熙八年赢得了与顾命大臣鳌拜的斗争,开始真正亲政的阶段。
康熙执政期间,撤除吴三桂等三藩势力(1673年),统一台湾(1684年),平定准噶尔汗噶尔丹叛乱(1688年-1697年),并抵抗了当时沙俄对我国东北地区的侵略,签定了中俄《尼布楚条约》,维持了东北边境一百五十多年的边界和平。在雅克萨战役,康熙派遣黑龙江将军萨布素成功驱逐沙俄对黑龙江流域的侵略(此战清兵三千多人,在中国东北与远离后方的俄罗斯数百流浪者作战,然而久战不下,最后以围困战术迫使沙皇同意和谈,一定意义上显示出了清朝在军事科技上与西方的差距),收复了雅克萨城(现俄罗斯联邦斯科沃罗丁诺)和尼布楚城他在承德修建了避暑山庄,将其作为蒙古、西藏、哈萨克等部王公贵族觐见的场所,但是也为清朝大规模的修建皇家园林开了先河,增加了人民的痛苦。
从社会经济的角度考察,康熙采取了一系列有利于国计民生的政策:积极鼓励垦荒,废止圈地令,实施更名田;整修黄河、淮河、运河的水利工程。尤其是在康熙五十一年(1712年)决定“永不加赋”,取消新增人口的人头税,并最终演变成“摊丁入亩”制度。并大蠲赋税。最终促进了农业经济的发展,表现为耕地面积的迅速扩大与粮食产量的提高、经济作物的广泛种植,奠定了“康乾盛世”的基础。
康熙帝重视对汉族知识分子的优遇。他崇尚儒学,尤其是朱熹理学。他曾多次举办博学鸿儒科,创建了南书房制度,并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙帝还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图。康熙帝还褒封道教白云观方丈王常月,并依于门下。
康熙对西方文化也十分感兴趣,向来华传教士学习代数、几何、天文、医学等方面的知识 ,并颇有着述。对基督教也很有好感,后来卡康熙逐渐发现罗马教廷试图过多的干预清朝的政治,并且皇子皈依基督后以此作为争权夺利的工具,遂开始有所抵制基督教,但是,康熙在推广西方学术上无所作为,且对内部实施残酷的文化思想高压,从而使中国科技远远落后于西方,甚至也落后于明朝后期。 康熙自幼习武,精于骑射。多伦会盟他开硬弓命中很远的靶子令到场的蒙古王公惊骇不已 ;每每围场狩猎康熙总是所获野兽甚多。头天晚上还在作几何证明题,第二天一早尽兴驰骋以至累垮两三匹马,足见康熙性能力旺盛,康熙曾经自称一天打死了三百只兔子,可见其对自身武力的自诩(今天人民也非常怀疑,以弓箭在一天内猎杀如此之多的兔子,是否可能)。
康熙在收复台湾后在名义上开放了海禁但是不久有继续,后来此政策持续了整个清朝历史(利用“文字狱”这种残酷的方式打击了江南一带的文化学者, 例如康熙五十年发生过戴名世的南山案文字狱事件。
康熙是清朝历史上在位时间最长的皇帝。他文武双全,既精通传统文化,又涉猎西方科学;既能上马左右开弓,御驾亲征击退噶尔丹,又能治国安邦善于管理。他运筹帷幄,决胜千里,坐镇北京取得了对三藩,沙俄的战争胜利,收复台湾,显示了康熙卓越的军事指挥才能。另一方面,康熙有着过人的政治眼光和手腕。康熙创立“多伦会盟”取代战争,联络蒙古各部;以条约确保了国家在黑龙江的领土不被侵犯;康熙还特别重视教育,包括自己子女,奠定了持续100多年的“康乾盛世”。
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为什么康熙会被称为“兔子大帝”?
讲真的,看到这个问题的时候,我就能想起在一本史料中看到的,说是康熙帝一天就射杀了三百一十八只兔子,我想大概康熙帝的这个“兔子大帝”就是这么来的吧,哈哈哈哈哈哈哈,想想也蛮搞笑的。
不过这是放在现代,我敢笑一笑,或者质疑一下康熙大帝,要是放在康熙年间,我恐怕我自己的项上人头可就保不住喽。开玩笑的哈,接下来我们就来分析一下这个时间。
众所周知,康熙帝作为千古一帝那可是在中国的历史上留下很精彩的一笔的,收复了台湾,削了三藩,那时候的民族繁多,错综复杂,而且战乱不断,就是在这样的情况下,康熙帝还是将这些民族统一了起来,俗称:多民族统一。
康熙大帝他的知识储备真的是蛮丰富的,在位期间还亲自为水利工程献计献策,让大臣们对其刮目相看,就算是狩猎这一方面,也是被人们所津津乐道的。
其实康熙不仅仅是被人称作是兔子大帝的,他还被人家们叫作“兔子终结者”,就是因为他在狩猎场跟人们说自己一日之内射杀了三百一十八只兔子,大臣们都拍手称赞。
康熙帝自己都说要是一般人的话是不可能一天之内射杀这么多兔子的,证明了啥?康熙大帝想说自己很牛逼呗,看我多能耐,我杀这么多,你们谁能比得过我。
如果放在现代,我真的是蛮想吐槽的,康熙帝是火药炸了兔子窝了嘛,杀死那么多兔子。
同是打猎, 为什么乾隆收获数百只猎物, 嘉庆只收获两只?
文/小冷
众所周知,在乾隆去世没几天,嘉庆皇帝就对乾隆的宠臣和?大开杀戒,不但抄了和?的家,而且还将和?给刺死了。很多人都觉得嘉庆之所以敢对和?这样做,是因为和?的靠山乾隆去世了。
其实,那仅仅是一方面的原因。嘉庆皇帝之所以对和?开刀,更深层次的原因是嘉庆意识到了大清朝已经到了危难之际,朝廷的腐败已经特别的严重了。在这里我们要说一下嘉庆帝的雄心壮志。
大家都知道,乾隆在位时间比较长,即使乾隆退位了,大清朝的实权还是掌握在太上皇乾隆的手中,嘉庆皇帝可以说是一个“傀儡”皇帝,面对朝廷中存在的问题,乾隆皇帝只知道发怒,抱怨,而嘉庆早已分析出了大清朝何以至此的原因,但是,碍于自己手中并无实权,嘉庆只能韬光养晦。
在乾隆去世以后,嘉庆终于放开手脚治理朝廷的腐败问题了,嘉庆皇帝明白“很多官员之所以大肆贪腐,搜刮民脂民膏,不仅仅是为了填满自己的腰包,更多的是孝敬,巴结和?,百姓生活在水深火热之中,归根结底在于和?。”
为了大清江山永固,为了给其他官员以震慑,嘉庆皇帝毅然决然的处置了和?,这样一来,充实了国库,并且极大的改变了朝廷中官员贪腐的风气。
在处理完了和?的事情,以及其他一些大事之后,嘉庆皇帝将去木兰围场打猎提上了日程。去木兰围场打猎时康熙皇帝设立的一个项目,此项目并不仅仅是打猎那么简单,还是康熙与外藩联系的一个活动。
在去木兰围场的路上,嘉庆心里不由得浮现出了自己之前陪乾隆打猎的情景,每次与乾隆去打猎,他的父皇乾隆都能满载而归,乾隆都可以射中数百只动物,有老虎,黑熊,麋鹿等动物。
但是,当嘉庆帝到了木兰围场以后,发现木兰围场破烂不堪,里面的参天大树所剩无几,原来都盗木者给偷走了,嘉庆帝在木兰围场寻觅了一天,只猎到了两只袍子,这并不是嘉庆帝的箭法不高明,也不是自己的手下不配合。
而是都被人给偷走了,嘉庆帝没想到堂堂一个皇家猎场,竟然成为了盗木者,盗猎者经常光顾的地方,另一方面嘉庆帝特别的恼怒,管理木兰围场的官员竟然擅离职守。
嘉庆帝回宫以后,就处置了相关官吏。然而这只是让嘉庆帝心寒的一件事,随着他的亲政,嘉庆帝发现大清朝这艘大船真的疮痍满身,自己虽有心将大清朝治理好,但也无能为力了。
其实,嘉庆帝很想有一番作为,但是,在他的治下,朝廷官员的腐败想象更严重了,而且鸦片也开始流入了中国,清朝的落后,灭亡是不可改变了,此乃历史大趋势。
现在都提倡保护动物,古代人是怎样保护动物的?
听一些人说,他们小时候家里很穷,常年吃不到肉。于是就有有人用弹弓打麻雀,甚至还有人去田里用狗追捕野兔,或者下河捉鱼钓虾,清苦的日子里就靠这些野味来打打牙祭,解解馋儿。其实很多时候,他们根本捉不到什么,只是觉得很有趣。
其实,很多男人都喜欢打猎,从古代至今都是。
从先秦到明清,帝王贵胄们打猎的例子比比皆是。三国时期的曹丕就喜欢打猎,有时候大臣都拉着他的马头劝他别打猎。有一回他带着儿子曹叡去打猎,曹叡不忍心射死小鹿,他还很生气。汉唐之际,皇帝打猎几乎是必备的活动,即便明清,皇帝们也是爱打猎。
爱打猎,很可能是男人骨子里的基因使然,毕竟我们的祖先早在几十万年前就是打猎为生。据说,我们的雄性祖先,还通过猎物的分配权,把母系社会扭转成了父系社会,从此男人才真正的站起来。
然而,春夏之际,万物复苏,正是动物繁衍和生长的季节,古人又敬畏自然,他们是如何保护野生动物的呢?
《国家宝藏》中有一期,说到睡虎地秦简,里面提到了秦朝的法律中,有保护动物的条款。《田律》之中,说到了秦朝规定,不能在二月摘取发芽的植物,不能捕杀幼兽,不准拿鸟蛋,更不能捉鱼鳖,得到七月之后才可以。
唐代白居易也说过“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母”,由此可见,古人的保护动物观念还是很强烈的。
实际上,早在三四千年前,人们就已经开始懂得要保护动物了。
商朝的开国君主商汤,他有一回带着大部队去山上打猎。当时,下面的人早已经把捕猎的兽网布置妥当,于是商汤就祷告“让动物们都进入我的网中吧”!没多会儿,兽网之中就进来了很多动物。
众人都在高兴之余,忽然商汤下令:把网打开三面,往左跑的就让它往左跑,往右跑的也别拦着,总之除非动物自己不跑留下来,否则就不要抓它们。一开始人们还不理解,后来才发现,这是商汤的仁德之心啊!
直到唐朝时期,打猎还有网开三面的惯例,不过随着动物越来越少,打开三面网已经很难再捕获到猎物了,所以又出现了“网开一面”,即围捕猎物的网,只打开一面。
辽代贵族们打猎,不同季节要有不同的地方,避免长期在一个地方把猎物打光,史称“四季捺钵”,捺钵就是皇帝外出游猎要射行帐;辽圣宗时,鉴于以前人们都用网捕猎,小鱼小兽常常都会被捉尽,这对于动物来说无疑是巨大的灾难。于是皇帝下令:以后只能用弓箭捕猎,禁止用网。
清朝时期,康熙还一次性圈了14000多平方公里的地方作为围猎场地。每次打猎,他都让士兵们围成一圈,一日之内就能射几百只兔子,可见规模之大。打猎之后还有联欢会,看看摔跤比赛等等。不过,140年之后,道光帝废除了这个活动,不止是因为太伤害动物,最主要的是没钱了。
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