《灵魂》读后感，《灵魂》读后感:人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽。，灵魂是上帝赐给人类最真、最善、最...
![《魂》读后感(《魂 [法国]波德莱尔》读后感)](http://img.lzmy123.com/images/8b986a5e6623389081441b242da0c8b3.jpg)
《灵魂》读后感
灵魂是上帝赐给人类最真、最善、最美的礼物，安放在内心深处，而肉体受之于父母。有了灵魂有了肉体，从而我们成了有灵的活人。随着年龄的增长社会的洗礼，我们身上真、善、美的品质往往丢失了。
前些年网络上比较热的话题"老人摔倒了，该不该扶？”我们本心是想帮助老人的，但又会有一些顾虑如果老人要讹我们怎么办？干脆还有路过的人会想：“她（他）摔跤和我有什么关系”就扬长而去。那真的就没有人愿意帮助这位老人吗？不，我们大多数都还是愿意会上前帮助老人的，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们不能把它给丢了。现在你有能力去帮助别人，将来你有难处别人也会帮助你的。让我想到那句歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间！”
是啊，人之初，性本善。每个人灵魂深处都会有一颗善良的种子，只要我们用真善美、用爱去浇灌，它就会生根发芽、茁壮成长！
《叫魂》读后感
当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，为此需要认真地写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是我整理的《叫魂》读后感（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《叫魂》读后感 篇1浅读本书略有感触，再次以我生涩的文笔记录一下我的感受。
《叫魂》是孔力飞所写的一本书。书中详细的描写了清朝中期的“叫魂”恐慌，“叫魂”作为民间盛行的妖术竟在全国范围内引起了轩然大波，上到皇帝贵族、下到乡野村夫，无人不被“叫魂”所震撼，而本书所探讨的就是这次事件的起因和影响。
这本书让我受到感触的是其分析“叫魂”危机的角度与方法。它不是仅仅描写叫魂危机的典型事件并从中进行分析，相反，它对于“叫魂”案例的描写只给予了较少篇幅，更多是对当时经济环境、阶层矛盾、法制、百姓心理的阐述，并由此进行关联分析。初读时觉得这样的安排似乎偏离了标题的中心而且显得整本书拖泥带水，但细细读来便又觉得精妙绝伦。作者并不只看到事件本身，更看到了事件背后的暗潮涌动。若只从事件本身着手，那这个恐慌就看起来只是一出偶发的盛况空前的历史大戏但若联系上其历史背景，就能清楚地发现这次事件的发生不是偶然而必然，它不只是愚民们的闹剧，更是清王朝覆灭悄无声息的前奏。
若没有百姓的愚昧和与时代相关的不安，若没有官员们的不作为，若没有皇帝本人的推波助澜，这场旷古闹剧也绝不会上演。从中我深刻的感受到真正的历史绝非仅有王侯将相所书写，更是由不同百姓生活的一点一滴所构成，我们对待历史应该更加全面，不应只为历史事件的表面研究而沾沾自喜，更要看到它的本质和根源。
《叫魂》读后感 篇2这本书讲的是1768年（清乾隆32年），一个叫做"叫魂"的妖术在全国范围内爆发。首先出现在大清帝国最富裕的江南地区，随后由于农民百姓大多相信可以通过人的发髻来盗取他人的灵魂为自己服务，迅速在全国范围内散布着这种恐惧。文中讲的每一个叫魂故事的发生都表达了某一特殊群体的恐惧，乾隆怕自己的权利受到威胁，各级官员怕自己的乌纱帽所丢，以及民众对习俗的盲目恐惧。最后，在许多百姓和官员丢掉乌纱帽和性命后，案情才真相大白，所谓的叫魂只是皇帝自导自演的一场闹剧。
从叫魂这件事来看起背后隐藏的矛盾。对于同一事件，不同群体对于这件事的运作方式以及信息来源不同。民众由于对眼前和未来生活缺乏一种安全感，生活得不到保障，对叫魂采取恐惧的方式，对陌生人的恐惧，对和尚，道士的恐惧。而官僚阶层则采取息事宁人的态度，把地方上的叫魂恐惧局限在自己的辖区和职权范围内，对朝廷封锁有关消息。对于皇帝本人来说，则认为由于满汉民族矛盾和地方官员本身存在着对皇帝权力的威胁，让乾隆处处感觉到其对皇位的危机。所以，当乾隆听到叫魂事件时，认为这件事一定是为了颠覆清朝，对皇权的威胁。而皇帝为了维护自己的统治，开始下令各级官员抓和尚，道士。因为无论是和尚还是道士，其流动性非常大，所以被当作社会不稳定的因素。同样，官僚的态度让皇帝感觉到危机，开始罢免官员，打击僵化的官僚体制，促使官僚体制进行改革。而作为官僚阶级的地方官员刚开始积极抓和尚道士，造成许多冤假错案，草芥人命。后慢慢出现抓带疲劳，消极对待，变相与皇权抗争，体现出官僚体制的内部矛盾。或者说从一开始皇帝其实就把矛头对准官僚系统，来表达自己对僵化官僚体制的不满。
孔飞力先生
这件事其实是故意把事情扩大化，这也能体现出康乾盛世下人们的一种悲哀。康乾盛世并非都是处处欣欣向荣，其矛盾也是非常尖锐。在当时一个人口剧增，到处充满着竞争，而且非常拥挤，农民百姓对眼前和未来的生活缺乏安全感，自己的安全得不到保障，所以他们害怕厄运会降到自己的头上，对陌生人采取一种警惕的态度。这也告诫我们以前以前惯用的历史思维都是从宏观的角度来看盛世，从统治阶级角度思考问题。其实，我们也应该从微观的角度，去看盛世掩盖下的农民的生活状态，来看社会存在的矛盾。
叫魂最后作为一场闹剧而草草收场，可以说，叫魂恐惧就是一场皇帝自导自演的丑恶闹剧。没有一个妖人，没有一件事妖术，只不过是人们人们的心里在作祟。而在康乾盛世以后，发生类似叫魂恐惧的事件在民间也发生过多次，但是没有一个像叫魂一样扩展范围如此之大，没有一个皇帝抓住这些事大做文章。这很值得我们每个人去思考？这就必须从当时的社会矛盾和皇帝的心里活动来看，人口过度增长，人均资源竞争压力大，社会道德堕落，人们的社会生活得不到保障，思想迷信僵化，皇帝对官僚体制的不满等等。而后期，皇帝对官僚控制越来越困难，督抚势力强大，汉人地主阶级进入统治系统，外来势力的介入等，所以发生类似的闹剧越来越少。
《叫魂》读后感 篇3前几天看了《叫魂》这本书，有一些感想和体会，现在就用读书笔记的形式表达出来。
《叫魂》是一本非常有特点的历史研究著作，其中最大的特点就在于它的写作风格。一般的历史研究著作都是针对问题或者现象，直接进行史料方面的研究论证。但是在《叫魂》中，孔飞力开题首先从讲故事开始。在书的开篇，作者先讲述了几个发生在弘历年间的的叫魂故事，而且在描写的过程中也尽量追求文学语言的生动，以求能够吸引读者的注意力。这样的风格在其它的一些历史著作中也能见到。
公元1587年，在中国为明万历十五年，论干支则为丁亥年，属猪。当日四海升平，全年并无大事可叙，纵是气候有点反常，夏季北京缺雨，物流月间时疫流行，旱情延及山东，南直隶却又因江水过多而患水，入秋之后山西又有地震，但这种小灾小患，以我国幅员之大，似乎年年在所难免。只要小事未曾云酿成大灾，也就无关宏旨。总之，在历史上，万历十五年实为平平淡淡的一年。[①]
我想给咸丰帝奕詝作传，决非出于对他的景仰，因为他太平庸了，毫无文华武英之姿；也并非是对他的同情，因为他没有大业未竟或遭人暗算等值得让后人掉眼泪的情事。我只是可怜他。一个好端端的青年，就像绝大多数人那样平常，只因为登上了绝大多数人都梦求的皇位，结果送掉了性命。死的时候，只有三十岁，正是古人所谓"而立"之年，他却一头倒了下去，命归黄泉。[②]
想到戴笠对诸葛亮这个《三国演义》中最核心而且最暧昧的人物的崇拜，人们不禁回想起孔明在公元234年去世时，对自己在乱世之中毕生致力于平息反叛势力的反思。"万事皆有天意",眼看天斗之中的一星摇摇欲坠，诸葛亮无可奈何地叹道："吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重新汉室，奈天意如此。"孔明的魔力此刻已无法挽救他，随着他将星的陨落，周围的魏兵鼓噪不止，这位卧龙逝于军帐之中。6个世纪之后，诗人杜甫写道："长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。"诸葛亮终年54岁，而戴笠死时49岁。[③]
以上这三段文字也体现了这种有些文学语言风格的描写。这样的的叙述风格更能够吸引读者的注意力，也可以促进历史学科作为一门社会学科的推广。只有让更多的社会大众了解一门学科的作品，了解一门学科的研究成果，这么学科才能在社会上产生更深刻的影响，才能有旺盛的生命力。
第二点，在本书的34到36页，作者分析了弘历治下的时代特征，作者把当时的中国盛世放在世界的大背景下进行分析，这是非常值得推崇的。任何的社会都是和整个世界联系在一起的，这个社会不论在发展还是后退，都是与整个世界的环境和周围的地域环境联系在一起的，只有把眼界放宽，才能找到事件背后真正的的景象和原因。
第三点，"江南社会已经高度商业化，其市场网络则与农民的家庭紧紧地联系在一起。说那里存在着‘与世隔绝的’或‘单个的’地方经济，简直是不可想象的。"（38页）这段话表达了作者的一个不同以往的观点，就是在弘历年间，中国江南农村已经高度商业化，自给自足的自然经济已经不占主体地位，人们之间的商业联系已经非常紧密。这同以往的历史教学中讲到的观点有着明显的不同，以往我们的教学中听到的观点都是认为自给自足的自然经济一直是我国农村经济的主体。这种观点上的创新也是非常值得肯定的，只有在这样的不断地创新当中，我们的历史研究才能不断前进。
第四点，"对于这些法令（除贱为良的法令）为什么会在十八世纪二十年代发布的确切原因，我们仍不是很清楚。"（40页）在学术研究的过程中，任何人都会遇到自己不懂的问题，这些问题也许是因为自己学术水平不够，也许是因为科研发展还没有达到那样的高度，不管因为什么原因，相当一部分人在著书立说或者教书育人的过程中，极力回避自己不清楚的方面，这本无可厚非。但如果避无可避的时候采取蒙混过关的态度和方法，就明显有违学术精神。在实际中，如果真的遇到自己不懂得问题，勇于承认并不是已经可怕的事，承认自己的缺陷，只是说明自己并不是万事通，这代表了一种正确的科学研究态度和方法。
第五点，"北京人很久以来便习惯于将一般乞丐叫做‘叫花子’，这种叫法便是来自于‘募化’一词——指的是佛教僧人宗教性的募化乞讨活动。"（59页）这是作者在分析叫魂事件中的两个主体——乞丐和僧人的社会来源时做的一个分析。这点提醒我们，在就某一个问题进行分析的时候，不要放过任何一个细小的环节，科研往往就是于细微之处见成果。牛顿因为一个苹果砸在脑袋上进而总结出万有引力定律的故事我们已经听了几十年了，但往往都是过目就忘，从来没有把它记在心里。做学问，就要有不断汲取别人成功经验的意识，只有这样，才能站在巨人的肩膀上取得更大的成果。
第六点，文章采用由小见大的写作方法。开始的时候先讲了发生在弘历年间的江南地区的叫魂事件，然后从这个事件出发，引申到清朝开国年间办法的剃发令的实施，这一法令引起了满汉之间的激烈冲突，弘历在面对叫魂事件的剃发问题时，刚开始的回避态度，后来的严查行为。作者就通过这样的写作方式，一步一步分析弘历年间的社会问题，最后给我们成现了一幅众生百态的社会图画和官僚机制的运作形式。其中的一个小点就是文章认真分析了叫魂事件的两个主体——乞丐和僧人的社会成因，主要是因为当时生态环境变化和人口增长造成的人口流动，这种流动的主要形式是向社会下层的流动，乞丐和僧人就是在这样的情况下逐渐增多，成为了一种社会不安定因素。
《叫魂》是一本非常有特点的作品，非常值得我们细细体会，在这个过程当中，我们会学到很多的知识和能力，对于我们今后的科研有着巨大的促进作用。由于时间有限，而且本人理解能力和历史学专业知识掌握的缺陷，使得我对《叫魂》的理解和分析还存在很大的问题和很多的不足，这些都有待于我在今后的学习中不断提高。
《叫魂》读后感 篇4《叫魂》一书讲述的是一个关于"盛世妖术"的故事。在中国千年帝制时代，乾隆可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起大清帝国达到权利与威望的顶端。然而整个大清的政治与生活却被一股名为"叫魂"的妖术搞得天昏地暗。几个月里，这场妖术竟然冲进半个中国，百姓为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。本书就是用纪实和生动的语言再现了1768年的那段历史。
《叫魂》一共有十章，每个章节按照逻辑层层深入剖析叫魂的现象和大清帝国的官僚机制。通过一系列的分析和阐述，揭露了叫魂危机的现象和本质。"专制权利是如何凌驾于法律之上而不是受法律的限制？","官僚机制如何试图通过操纵通讯体系来控制最高统治者？","最高统治者如何试图摆脱这种控制？"。作者就是通过叫魂事件来回答这一系列问题的。
第一章-中国窃贼的传奇。重点叙述叫魂案的开端。1768年是百年康乾盛世的顶峰，就在盛世这年春天，江南发生了几起控告石匠、乞丐、游方僧割辫叫魂的案件，从江西小县德清开始，最终发展成半个中国清剿妖术的大恐慌，皇帝震怒，官员惴惴，百姓惶恐，大清帝国的根基，原来脆弱得经受不起一缕"叫魂"的风。作者通过简述了几个事件来引出整个叫魂时间的开端。
第二章主要讲述了叫魂危机发生的整个社会背景。百年康乾盛世，交通和经济在江南地区异常地发达。经济的发达是否给让百了姓过的更舒服和安逸？这个答案是否定的.。书中有一段提到：商业的发展大概并不意味着他可以致富或他的生活会变得更加安全，反而意味着在一个充满竞争并十分拥挤的社会中，他的生存空间更小了。同时，盛世中人口的增加使粮食与人口的矛盾加剧。社会生活各方面竞争的加大会让百姓更加缺失安全感。另一方面，人口的流动，使一部分人无法通过个人努力而维持生计，因而只能沦为乞丐或者游僧。这一群体的人数的增加使社会的不安定因素加剧。在这样社会的背景下，导致了"叫魂"案中民众过激乃至于近乎于神经质的心态。
第三章阐述了叫魂案的相关政治和文化背景。回顾大清帝国征服汉人初期，因为汉人习俗和满人的差异无法得到统一，汉人深受儒家：身体发肤，受之父母"的思想影响，因而形成了一种损伤头发就是侮辱的心理。此外，剃发在中国的历史上往往还与惩罚和耻辱联系在一起。因而，汉人对前额剃发存在恐惧。但是，满族统治者需要用一个明显统一的标志来象征自己的胜利。刚好，满汉发型的不一致就得以让他们在上面做文章了。削发蓄辫作为一个汉人无条件臣服的标志被满人强行推广。这种推广最终是成功的，汉人逐渐接受这种现象。但是，作为臣服的一种象征，一旦有与这种象征有关的任何异样的现象，就足以深深触动乾隆的神经。另一方面，汉人文化与满人文化的冲击。乾隆认为江南一直是经济最发达的地区，相伴的是腐败的汉人文化。官员沉迷酒色，吟诗作赋，疏于政务。这也让乾隆感到不安和危险。这都是有形无形的威胁——清朝初年剃发、易服等强制行为激起的满汉冲突、亡明遗党曾经不屈不挠的反抗、甚至直到乾隆继位也依然在民间传递的"反清复明"的口号，使满族征服者一直保持着高度敏感的政治神经，"叫魂"案一经触动这根敏感的神经，朝廷上下便欲罢不能。
第四章讲的是罪的界定。作者通过对《大清律例》、《刑案汇览》等史料查证，清朝法令中祭祀、十恶等条目下，都有对"巫师、邪术、魇魅、妖言惑众"等行为的格外警惕和严厉处置措施，并严格限制妖术的扩展。乾隆不愿意把叫魂危机看做是与政治相关的反叛运动，他极力不想把叫魂与政治危机扯上关系。在刑法完备远胜于民法的帝制中国，妖术被列入刑事犯罪的范畴，这似乎为乾隆推动"叫魂"案的纠查提供了政策依据。
将社会背景和政治文化背景交代清楚之后，作者在第五章开始阐述妖术大恐慌的由来。所谓的要妖术是指：通过对精神世界的操纵来强化个人力量。自古以来，中国人就有着关于魂魄的理念：中国人相信，灵魂是既可以通过自愿的方式、又可以通过非自愿的手段与躯体分离的……魂实际上还可能会被其他人或某种超自然的力量窃取。的作用，普通人诅咒与避邪的手段，以及因此引起的官民士绅对奸僧妖道的厌恶和恐惧心理——心理上的极度恐惧，往往以极端的方式来发泄：所以，才有那么多无辜的游僧和乞丐被恐惧的民众当作术士妖人而打死。在这样的文化背景下，叫魂危机牵动了乾隆的神经，在君主集中制的政治体制下，乾隆通过朱批奏折操纵和牵引他的精英官吏。作者依据朱批奏折进行推理，正是由于乾隆亲自干涉，严厉地苛责地方官员，使得对"妖道淫僧"的声讨，形成了"蝴蝶效应",全国大部分地区都感受到了这股妖术气流带来的震动，国家整个法律机器为之迅速转动起来。
虽然各地官员在乾隆的重压之下为叫魂之事奔命，但是效果不甚明显。在拷问一堆乞丐游僧之后，并没有得出事件的线索和来源。他们沮丧地发现，最后只剩下一大堆混淆不清的伪证，没有头绪的琐屑细节，以及许多不明不白毙命的囚犯。莫须有的"妖党踪迹"就像隐在云后掩在雾中一样难以捕捉。
最后，当一系列的"妖党踪迹"变得难以捉摸的时候，官僚集团开始怀疑妖党是否真实存在。这时，国家的最高权利机关的大臣们终于挺身而出，澄清这起叫魂危机是无须有的。
这起持续了半年多得危机终于在一纸不光彩的官文的公布下结束。中国的官僚体制和君主集权制是这起危机的重要根原因。如果乾隆不那么敏感，那么整个事情的发展态势就会完全不同。但是庆幸的是，也是在这样的官僚体制下，以使这场叫魂危机得以遏制。
《叫魂》读后感 篇5叫魂，这应该是迷信的说法，但用在这里却感觉十分贴切。还记得小时候，因为缺医少药，感冒发烧等小疾小痪会无精打采，母亲便以为是我的魂丢了，插香摆供，为我叫魂。现在看来，的确感觉些许滑稽，但却知道这满满都是爱。
作者之所以为西夏帝国叫魂，是因为西夏享国近二百年，却因为蒙古大军屠城灭种之后灰飞烟灭了，二十四史中未留有任何位置，就算在宋史和辽金史中也只是只言片语。西夏就这样魂飞魄散了。随着武威感应寺碑发现、黑水城考古及西夏王陵发现及考古的不断深入，尘封数百年的西夏帝国才慢慢揭开神秘的面纱。到这儿也只是冰山一角，九魂一魄。
作者为了给西夏帝国叫魂，可谓是行遍千山万水，沿着西夏先民和遗民的足迹，探寻西夏文化的遗迹。这可谓是带有强烈目的性的血泪游记。
由于是自发行为，尽管也得到了好心人的帮助，但此中艰辛不言而喻，甚至有好几次还面临了生死考验。这该是怎样的执着？
作者从一名记者成为一位西夏学专家，这期间的风风雨雨，又有几人能明白。更多的也就是大家在台下聆听唐老师讲座时的聚精会神和身临其境，或者在读作者游记时的唏嘘不已吧。
经过作者这样的大师们的努力，西夏越来越清晰的展现在我们面前了。对历史的研究是一个不断考究的过程，对遗失的历史的研究更是难上加难。感谢唐老师这样敢于用个人的力量为一个业已消失的文明正名的一群人，正是因为有了这些大师，才让我们更接近真实完整的历史，才让我们更加可能知道我们是从哪里来，是怎么走到了现在。
最近在读一本关于西夏的小说《西夏死书》，里面有一个男主人公叫唐风，或多或少能看到唐荣尧老师的影子，我想一定是与唐老师的游记不无关系吧。
通过对此书的拜读，让我对那段历史的来龙去脉逐渐清晰，也感叹作者的执着和毅力。除了知识增长之余，也有其他诸多收获。反思自己，总认为什么都不专业，干起事来，畏首畏尾，缺少勇气和耐力。现在看来，唐老师对西夏学的执着和躬行正是我身上缺少的意志品质。唐老师说是为西夏帝国叫魂，反倒把我雪藏了n多年的意识也给叫醒了！
其实世间的确无难事，但绝知此事要躬行！找准一个支点，你一定也能撬动地球。也将这句话送给正在书中找寻自我，找寻力量的书友，共勉！
《灵魂》读后感悟
每个人出生的时候都是一张洁白无暇的纸，每个人高贵的灵魂都是与生俱来的，但是当经过世俗的染缸，或多或少的都沾上了不太友善的光泽。古人云：吾日三省吾身。其实就是在提醒我们每个当下都要关注自己的内心，才能避免不被尘世间的污垢蒙蔽。
如果能有什么力量让人得到升华？ 那就是爱，无私的爱，纯粹的爱。当你放下所有一切世俗的东西，学会用自己纯洁的灵魂去爱，你就会是爱的本身，你就会找回自己的故园。身心沉浸于美好的人间，天堂和地狱，往往是一念之间。
成长之前，你最在乎的以及最能够享受的是快乐。成长之后，你最在乎跟享受的变成了喜悦。快乐跟喜悦的差别是什么？快乐仰仗外来的东西，而喜悦发自你的内心。
让我们努力去成为爱，传递爱，而不是一味的去索取爱。
《梅花魂》读后感
读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是我帮大家整理的《梅花魂》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《梅花魂》读后感1我是一个五年级的学生，小时候学的许多课文我的脑海里只是模模糊糊，只有《梅花魂》让我看到了一位生在异国心再祖国的老人。
这是个真实的故事，讲述的故事不仅简洁明亮，还让人难以忘怀。“我”弄脏梅花图的时候，慈祥的外公变了，很生气。虽然外公生在异国，但外公让“我”学唐诗宋词，好一句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“春草明年绿，王孙归不归。”这个在异国颇负盛名的外公的话更是让我感动，这么一句话表达出了他此时此刻的心情：”旁的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物。他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性好！”是啊，我们是中国人，要爱自己的祖国。
临行时，外公送给“我”他那宝贵的梅花图和一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花。这不止是花，而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。
我相信每个中国人心里一定也拥有一颗似这位老人眷恋祖国的心，不管在哪里都要让人知道“我们是中国人，我们爱自己的祖国，她是我们中国人的骄傲！”
《梅花魂》读后感2《梅花魂》这篇课文，语言含蓄，感情深厚，充分地揭示了“梅花魂”的真正含义，也表达一位华侨老人眷恋祖国的心。是呀，一位身在异国他乡的老华侨,却不能回到祖国的怀抱,不能轻自走一走那蕴还真浓浓乡土风情 的国土，对他来说这将是多大都遗憾啊！
作者从小与外祖父生活在一起。当作者和妈妈回国的那一天，由于外祖父年纪大了，身体不好所以不能合作者一同回国，而它又是那样的伤心、痛楚。临走时，外祖父送给“我”衣服自己格外珍藏的墨梅图和一条修者美化的手绢。并告诫我，无论在怎样的境地里，都要有梅花的秉性。多少年过去了，当作者在看到那副墨梅图和那条绣着梅花的手绢时，便会想起葬在异乡的外祖父，和他那颗眷恋祖国的心。
在《梅花魂》中，我最喜欢的句子是：一个中国人，在无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好。因为中国人的性格就像梅花的秉性一样，无论遇到多少困难、挫折，都会勇敢直前，绝不轻言放弃。
就拿一些家庭困难的同学来说吧，虽然他们家境不好，生活艰难，但是他们却能克服学习，乐观面对，坚持学习。遇到挫折、压力时坚持下去，这种坚强的品质确实值得我们好好学习。
《梅花魂》让我明白了一个道理∶一个人无论碰到任何困难都要有梅花那种坚强的骨气。绝不向困难低头。不管遇到多大困难，也要坚强面对，去克服。
《梅花魂》读后感3 思念是每个人必有的东西。读了梅花魂让我很感动。因为我不知道一个人对祖国比对儿女情感还要深，深到一听到”春草明年绿，王孙归不归”自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁“之类的句子，竟然哭里起来，所以我特别感动。
这样一位身在异地，心却在祖国—伟华侨老人真是伟大。梅花是我国最清白，最高贵，最坚强的一朵花。却被这位老人当作家中之宝，不可玷污的宝。这真让我感到自豪。一位不能回祖国的老人，就用梅花当作祖国，因为没话是不会轻易认输的，他越被别人打败，就越会鼓起勇气反击，所以梅花就等于祖国，是不能被别人屈辱的。这位因思念祖国，就拿梅花来安抚自己的心情。她对祖国不仅有思念感情，而且还有敬重祖国的心思。
哎，我真为这个老人感到庆幸，虽然他不能回祖国，但是他还有象征着祖国的墨梅。然我明白，一个身为中国的子民，应该拥向梅花一样的品质。还要有身在异地，思念自己的祖国的心。
思念是什么，读了《梅花魂》我终于明白：是一颗身在异地的华侨的老人眷恋祖国的心。
《梅花魂》读后感4你热爱祖国吗？今天，我们学习了一篇名叫《梅花魂》的文章就是写的一位华侨老人眷恋祖国的心。
作者看见一朵朵冷艳、缕缕幽芳的梅花，总会想起她漂泊他乡、葬身异处的外祖父。
作者小时候，她的外祖父抱着她在大交椅上，每当读到思乡的句子时，常有一两颗晶莹的泪珠，落在作者的腮边。
作者的外祖父的家里有不少古玩，作者偶尔摆弄，老人不甚在意，可惟独书房里那一幅墨梅图，他分外爱惜，有一次，作者不小心在墨梅图上留了个脏手印，老人大发脾气，作者有生以来第一次听见老人训斥她妈妈。作者不明白老人他为何那么看重那幅梅花图。后来，在作者即将回国时，老人告诉了作者，梅花是中国有名的`花，人可以没有金钱，可以没有才学，可以没有健康，但不可不没有梅花一样的骨气、秉性、品格。
是啊，梅花不仅仅是花，而且是身在异国华侨的精神支柱，更是异地游子对祖国的一种热爱和尊敬。梅花在风欺雪压时，才能显出它自己的骨气、品格。中国人就像梅花，风欺雪压就是中国受到不公平的待遇的时候，中国人却更能显示出中国人的骨气，显出了中国人的品质，显出了中国人和梅花一样的秉性！
一个远在异乡的游子如此眷念自己的祖国，我们也更应该爱自己的祖国，让祖国更强壮！《梅花魂》深深感动着我。
《梅花魂》读后感5梅花在百花凋零的冬天开放，它不畏严寒、饱经风霜，深受人们的赞颂和喜爱。以前，我们学习了一篇文章《梅花魂》，使我的感触很深。
这篇讲了“我”的外祖父身在异国，小时候，外祖父教“我”读唐诗宋同时，情不自禁地哭了；“我”在墨梅图上留上个手影，外祖父大发睥气，刮去污迹；“我们”快回国了，外袓父因年纪大无法回国，痛哭流涕。临行前外祖父送“我”了一块绣着梅花的手绢，让“我”像梅花一样，要做个有品格的人，外祖父虽然身在异国，似他的心永远在祖国，外祖父虽然老了，但他那颗热爱祖国的心永远不会老像“外祖父”这样有气节的爱国人士还有很多，如：我国著名的桥梁建筑师茅以升，建了许多有名的桥。国外有许多人仰慕他的才华，请他到国外去，许诺洋房、金钱、小轿车，可是茅以升都拒绝了，坚持回到当时还很贫穷落后的中国。
读完这篇文章，我领会到了什么是梅花之“魂”，我们也要像梅花一样坚忍不拔，保持梅花的品格，保持中国人的气节，永远地热爱着自己的祖国，为祖国作出贡献：梅花精神将永远永远地传下……
《梅花魂》读后感6今天，我们学习了课文《梅花魂》。我反复、认真地阅读了这篇课文，对课文中作者的外祖父，倍起敬爱之心。
“外祖父”是一位久居海外的老华侨。他非常思念自己的祖国，更渴望有一天能回到祖国母亲的怀抱。但是，这个心愿老人没能实现。因自己年迈行动不方便的缘故，游子落叶归根的心愿，只能让自己的后代替他实现。
在女儿、外孙归国的临行前，老人拿出了自己珍藏多年的《梅花图》，让他们带回祖国。他把自己对祖国的无比热爱和眷恋，全部用心倾注到了这幅《梅花图》上。“梅花开自苦寒来，顶风傲雪花自开。”无论环境气候多么恶略，梅花依然会坚强不屈的开放。梅花象征着中华民族英勇顽强、百折不挠的精神。
从读课文的过程中，我被老人的爱国之心深深地感动了。我感觉到，老人的《梅花图》不仅仅只是一张图画，它蕴含着侨居海外的赤子，对祖国的热爱和眷恋。老人坚信梅花有魂，他认为自己那颗对祖国无比赤诚的心，会随着梅花的灵魂，回到自己的祖国。
《梅花魂》读后感7梅花，是我们中国有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格，最有灵魂，最有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。这是我从文中知道的，我还从文中知道：虽然身在异国，但心时刻惦念着祖国。
上语文课时，老师问我们：“假如你一个人环游世界，你会带什么?”同学们纷纷举手，有人说：“我会带一本书。”有人说：“我会带照相机。”还有人说：“我会带地图。”而一位同学的话让全班震惊，他说：“我会带很多很多的五星红旗!”“为什么呀?为什么要带五星红旗?”老师惊讶地问，“因为我是中国人，身上流的是中国人的血，我要让外国人看看以前懦弱的中国，现在是多么强大;昔日被称为东亚病夫的中国人，今日是多么的坚强。我所到一处就会插一面五星红旗，那样，作为中国人的我是多么自豪，多么骄傲啊!”“好啊!好啊!”全班师生情不自禁地鼓起掌来，他说到我们心里去了。我想，无论身在何处，我们都要有一颗爱国的心，永远记住自己是一个中国人。
让我们一起来做梅花吧!
《梅花魂》读后感8寒假里，我读了《梅花魂》这一篇文章，书中“外祖父”那一颗赤子之心在我的脑海里留下了深刻的印象。
作者与外祖父一起生活在国外，但身在异乡的外祖父却仍然深深地热爱着祖国。外祖父的家中有一幅墨梅图，老人分外爱惜，不许任何东西玷污他，因为在老人的心中，梅花代表的是中国精神，是中国品质，更是中国魂。
外祖父很爱国，每当他读到了有关思乡的诗时，眼中便会出现几朵泪花，心中也会出现一片波澜。老人长期没有祖国母亲的温暖，正与“自己”深深地思念祖国的情感相吻合，所以感到非常心酸。回国之前，作者告诉祖父自己要回去时，外祖父又痛哭了起来。离别之时，外祖父再一次眼含泪水，上船传递给“我”手绢。三次流泪，让外祖父的思乡之情越来越深厚，也让外祖父的爱国情怀越来越浓厚。
其实，我们每一个人都很爱国，并用各种方式诠释着我们的爱国情怀，包括我们身边的环卫工人。他们每天辛苦地清扫大街，是为了让各条大街变得更加干净，也是为了让我们伟大祖国的每一寸土地变得更加美丽。他们是用实际行动让祖国变得更加美好，也是爱国的一种表现呀！
中国人，中国魂，让我们拥有梅花的秉性吧！让我们一起把心中的赤子之心“点燃”吧！
《梅花魂》读后感9到了背古诗的时候，每每拿起唐诗宋词，我就想起《梅花魂》这篇课文，特别是作者祖父那颗爱国之心更是让我念念不忘。
《梅花魂》这篇课文，主要讲了作者小时候在星岛（外国）和外祖父一起背唐诗，读宋词，后来要回中国，而外祖父因为年纪太大不能回去，最后分别时送给作者最爱惜的梅花图并讲述道理的事情，这篇文章虽然不长，却满带着一个中国人的爱国情怀，让我感悟很深。
其中我最喜爱作者和祖父一起读唐诗宋词的画面，这既体现了外祖父热爱祖国文化，又表达了祖父思念祖国的感情。
在我身边，也有这样的人，他就是我的外公。外公曾经是一名抗美援越战士，后来退伍了，现在在家中，也常常拿起唐诗来读。每次我回去看他们时，他也喜欢和我一起学习汉字，还会向我请教字音呢！他常常一拿起唐诗就放不下，叫他吃饭，他也听不见，外婆说他看得入魔了，但我可不这么认为。虽然不理别人是不好，但那也是爱国的一种表现形式呀！
热爱祖国，这是一种最纯洁，最高尚，最强烈，最温柔的感情，我们也该具有这样的感情。
《梅花魂》读后感10“墙角数枝梅，凌寒独自开”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从这些诗句中，我们可以体会到梅花是多么的纯洁、坚毅，它那不畏严寒的品性，曾影响了多少世人。这也不禁让我想起了我读过的一本书――梅花魂。
这本书中的“梅花魂”，是一个海外游子的中国魂。在文章中，我可以深刻感受到这位老爷爷是多么热爱祖国：老爷爷没有因为星岛的美丽、富饶而在那里安家；也没有忘记自己的祖国。从“每当他给后代们教唐诗宋词时，就不禁流下了眼泪。”这句话中我可以深刻体会到这位老人的爱国情。
可是，反观现在，经济发达了人们不像以前那样愁吃愁穿了。大部分人的人也不会因为没钱而上不了学了。有的人成了留学生，有的人成了博士，有的人成了硕士。但是有些成功的人士在外国深造完了，就再也没有回来了。他们不回来就是因为外国美丽，赚钱赚得多等等。
他们不像文中这位爷爷，有着深厚的爱国情。我认为这位爷爷是最有骨气，最为精神的华侨老人！
这位华侨老人在结尾告诉了她的孙女一个道理，也告诉了我一个道理――无论你走到哪里都不要忘记自己是一个中国人，你是中国的炎黄子孙！
在中国5000年的历史里，出现过许多有节气的人物，他们都像梅花一样，不管经历什么磨难，受到什么欺凌，都是顶天立地，永不低头折节的。
《梅花魂》读后感11在五年级的课文中，我认为，《梅花魂》最能体现我们中国人的精神。
“梅花魂”是从“我”的回忆开始记起自己在星岛的童年的，通过五件事，既表示了中国人的骨气，又体现了外祖父的思念祖国与爱国之心。
中国人是有骨气、有品格、有灵魂的，他们像梅花一样，无论环境多么的恶劣，也绝不低头折节，他们也不屈不挠。在可怕、恐惧、拷打之下，只有懦夫才会投降。投靠外国人，就不是真正的中国人！希望所有的中国人，都能生活在科技、干净、文明、美丽、可爱、品德、温暖、爱心的国土之上，这是我的愿望，从每个中国人做起。
但是现在，有些人想提高科技发展等更好的事物，便崇洋媚外，使祖国正不断地失去自己保持的特色与风格。越来越多的一些必需用品也不属于我们中国人了：蛋糕——欧洲的、手机——美国的、婚纱——欧洲的。天啊！中国人的爱国之心，都去哪儿了？不过，让我们的中国妈妈欣慰的是，也有不少中国人也还保持着一颗不变的爱国之心。不过，像《梅花魂》里那外祖父的思乡之情，每个人都会有的吧！每个人都不会乐不思蜀吧！很多游子都在外地工作，每天都思念着自己的家人，愿他们可以抽出时间多回家看一眼自己的亲人！
我们都是中国人，我们都爱国，祖国万岁！
《梅花魂》读后感12有人喜欢美丽的，富有深深情意的玫瑰，有人喜欢高贵迷人的牡丹，有人喜欢洁白无暇的荷花，当读了陈慧瑛写的作品——《梅花魂》这篇文章时，我被梅花的精神而深深的震撼了。
这篇文章的主要内容时：“我”有一位在东南亚星岛的外祖父，他能书善画，在星岛文坛上颇负盛名。外祖父有一副梅花图，他非常珍爱，那一次“我”在上面留了一个脏手印，还大骂了妈妈呢！外祖父非常想念家乡，为此外公伤心的哭了几次……
“读在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”当外祖父深情的念完这首诗后伤心落泪，我想起自己的祖国，是呀！我们自己就出生在自己的家乡，没有什么可思念的，所以，我们是如何也体会不出外祖父哪种思乡之情，如果我们不好好的去珍惜，保护自己的家乡，哪才叫生在富中不知富呢！
回想起外祖父喜欢梅花，梅花，是最有品格，有骨气，有灵魂的花儿。旁的花都是春天才开放，而梅花却愈是寒冷愈是风欺雪压，花开的愈精神愈秀气，是的，梅花那坚仞不拔，和风雪战斗的精神，值得我们每一个人去学习！
同学们，我们是未来世界的顶梁柱，从现在开始，学习梅花的精神，保护好我们的家乡，不辜负人们的希望。
《梅花魂》读后感13自从品读了《梅花魂》这篇课文，我深深的感受到外祖父讲的一句话“一个中国人不管经历多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节的。”是多么令我难忘。
这句话使我懂得一个中国人要热爱中国，也使我想到一个中国人要有高尚的品格，有灵魂，有骨气。中国人民要不懈努力，战胜困难就能够维护中华民族的尊严，保卫好自己的家园。外祖父因“我”弄脏了那幅墨梅图而大发脾气，爱墨梅图远胜于爱“我”。为什么呢？就是他有一颗赤诚的爱国心！
这幅墨梅图是多么的珍贵啊！她代表了我们中国人民！代表了我们中华民族！代表来了外祖父的一颗百般眷恋祖国的心！读了这篇课文使我深深的感到一个中国人要热爱中国，热爱自己的民族，不管历经多少生生死死都要想到祖国。祖国啊，你像我们的母亲时刻陪伴着我们，呵护着我们，养育着我们。所以，我们每一个人都要热爱自己的祖国，像《梅花魂》中的外祖父一样，永远不放弃自己的祖国和自己的家园。祖国是我们心中的魂！
《梅花魂》读后感14今天，我读了一篇很感人的文章，名字叫做《梅花魂》。文中已年迈，七十多岁的外祖父，虽然身在异乡，但心里却时时刻刻想着自己的故乡——中国。
梅花魂中的外祖父虽然已经七八十岁，但他却不能像其他老人一样落叶归根，整日与思思念念的祖国隔海相望。文章通过借物喻人，用梅花的精神象征中华民族的精神。通过外祖父珍惜墨梅图以及赠送“我”的梅花手绢和小时候教“我”乡诗时，哇哇大哭等，无不突出了外祖父对祖国的思念之情。
文中让我记忆犹新的句子是：“这梅花是我们中国最有名的花，旁的花大抵是春暖才开花，它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神、愈秀气。”
这句话让我对梅花魂有了深刻的理解。在哪里，不管有多么繁华，心里永远想着的还是自己的故乡。
外祖父的一声声哭诉不止是为他自己哭泣，更是表达了身在异国他乡的弟子之心声，那一滴泪水流江海，流入了每一个人的心里。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”家乡是每一个人心中最柔软的地方。
《梅花魂》读后感15“墙角数枝梅，凌寒独自开”“宝剑锋重磨砺出，梅花香自苦寒来”从这些诗句中我们可以看出梅花是多么纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响多少世人。我想起了我们曾经学习过的课文——《梅花魂》。
梅花冒着严寒开放，被人们赋予坚强品格的代表，被人们所赞颂，成为中华民族顽强不屈的精神象征。
课文以梅花为线索，回忆了“外祖父”的五件事：诵诗落泪、珍爱梅图、无法回国、赠墨梅图和递梅花绢。
“外祖父”是一个中国人。当他在异国他乡听到、读到中国人写的思念家乡的诗句时，眼泪不禁流了下来；当他看到“我”那脏兮兮的小手上的污渍留在墨梅图上时，训斥了“我”妈妈；当说起要回国时，“外祖父”的眼泪又流了下来；当他赠给“我”墨梅图时，是那么郑重；当他送给“我”梅花绢时，又是那么泪眼朦胧……
梅花是中华民族的象征，既然我们都是中华民族的一员，就要像梅花一样有品格，有灵魂，有骨气，不管历经怎样的磨难，不管受到怎样的欺凌，都要是顶天立地，不低头折节。
《梅花魂》给了我无限启迪，我要学做有梅花秉性的人！
梅花魂读后感
读完一本经典名著后，相信你心中会有不少感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。到底应如何写读后感呢？以下是我整理的梅花魂读后感，欢迎阅读与收藏。
梅花魂读后感1一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好。——题记
梅花魂，是什么？
“墙角数枝梅，凌寒独自开”“己是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”前人通用诗句来赞颂梅花。
作者的祖父，平时一点小事一般都不会指责作者，可当发现作者弄脏了梅花图时，祖父却大发雷霆，批评了作者，可以见得祖父对梅花图爱惜。因为，梅花图，代表时是他一个华侨对祖国无限眷恋。
梅花，她不懂会与众花争春，只会在冬天盛开;她从来越风欺雪压时，花才开得精神，她这种不畏严寒、清高的品质正是我们了中国人所需要的品质。
中华上下五千年，梅花魂却从未离去：上有岳飞精报国，文天祥宁死不屈，关羽千里走单骑，下有刘胡兰、王二小等革命先烈为国捐躯……
做为一名中国人，梅花魂，我们每个人都得有。
梅花魂，亦为中国魂，生生不息……
梅花魂读后感2我一口气读完了《梅花魂》。这篇课文感情真挚情节感人读后让我深受感动。
在外祖父的心目中梅花是最干净最纯洁的她是祖国的象征不能受到一点玷污。当"我"在上面留了赃手印慈祥的外祖父毫不犹豫地训斥了我"妈"。从此"我"知道了梅花在外祖父心目中是何等的重要。梅花反映了他对祖国深切的眷恋表露了一位身在异乡的华侨老人思乡的深情。
是啊！梅花是中华民族的国花是伟大祖国的象征。朵朵冷艳缕缕芳香而且是在万花凋零的冬天开放。
几千年来我们中华民族出现了多少像梅花一样有骨气有品质的人物。这不正是梅花所持拥有的精神吗
还有那在渣滓洞等待解放的江姐；那与洪魔斗争的高建成；那不顾自己生命危险跳入冰河救人的罗盛教。他们面对敌人面对危险没有丝毫害怕不正像梅花越是寒冷越是大雪纷飞开得越精神越无畏吗
这是外祖父深爱的梅花她象征着我们的民族精神。愿它在世界花坛中越开越艳。
梅花魂读后感3有一种精神，叫爱国；有一种品格，叫坚贞。正是有了这种精神和品格，中华民族才足以兴隆！
《梅花魂》就是向我们讲述了爱国的精神和坚贞的品格。郑成功誓死收复台湾；邓世昌血洒黄河；岳飞精忠报国；司马迁求生修国史——这些都是爱国的体现。严重严寒冬季开放的梅花；宁可投河而死，也不愿与贪官混在一起的屈原；一身浩然正气的文天祥；正义凛然的苏武；把一生都奉献给祖国的戚继光——这些都是坚贞的代表。
“5.12”四川汶川大地震后，有很多人第一时间赶往了地震现场援救。医护人员、救援人员……他们都在忙碌着和奉献着。我们第一个人也都捐献出了自己的一点力量，因为我们是中华儿女，还因为我们有一颗爱国之心！
我喜欢阅读《梅花魂》这本书，因为这本书里珍藏着爱国的精神，蕴含着坚贞的品格！
梅花魂读后感4 思念是每个人必有的东西。读了梅花魂让我很感动。因为我不知道一个人对祖国比对儿女情感还要深，深到一听到”春草明年绿，王孙归不归”自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁“之类的句子，竟然哭里起来，所以我特别感动。
这样一位身在异地，心却在祖国—伟华侨老人真是伟大。梅花是我国最清白，最高贵，最坚强的一朵花。却被这位老人当作家中之宝，不可玷污的宝。这真让我感到自豪。一位不能回祖国的老人，就用梅花当作祖国，因为没话是不会轻易认输的，他越被别人打败，就越会鼓起勇气反击，所以梅花就等于祖国，是不能被别人屈辱的。这位因思念祖国，就拿梅花来安抚自己的心情。她对祖国不仅有思念感情，而且还有敬重祖国的心思。
哎，我真为这个老人感到庆幸，虽然他不能回祖国，但是他还有象征着祖国的墨梅。然我明白，一个身为中国的子民，应该拥向梅花一样的品质。还要有身在异地，思念自己的祖国的心。
思念是什么，读了《梅花魂》我终于明白：是一颗身在异地的华侨的老人眷恋祖国的心。
梅花魂读后感5读了《梅花魂》这篇课文之后，使我深受启发。
课文由故乡的梅花又开放了，引出作者对漂泊他乡。葬身异国的外祖父的童年回忆。课文主要通过五件事表达了外祖父对祖国的无尽思念及眷恋：在教作者唐诗宋词的时候，读到思乡诗时落泪；作者不小心弄脏了墨梅图，因此大发雷霆；因年龄太大，不能回到日思夜想，阔别已久的故乡的时候，竟像小孩子一样“呜呜呜”的哭了起来；临走的前一天，送作者最宝贵的墨梅图；上船时，送作者绣着血色梅花的西亚麻布手绢。从这里可以体会到作者的外祖父对祖国的热爱。他热爱梅花，因为它是我们中古的名花，他看待梅花就像看待自己亲爱的祖国，在他眼里梅花就是祖国的代表。她在傲雪而立的梅花上，寄托了无限的思念，眷恋。
因为作者弄脏了墨梅图发脾气，送作者墨梅图，递给作者绣着血色梅花的手绢。从这三件事情中，我又感受到了这些：这幅墨梅图与手绢就等于外祖父的生命，不过在他看来，这幅墨梅图可能比自己的生命更宝贵，更需要珍惜。
从每一件事中，从每一段落都能表达外祖父对祖国的眷恋，他对祖国的眷恋如梅花，坚贞。不移，虽身处异国他乡，但他不变的是中国心！
梅花魂读后感6自从品读了《梅花魂》这篇课文，我深深的感受到外祖父讲的一句话“一个中国人不管经历多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节的。”是多么令我难忘。
这句话使我懂得一个中国人要热爱中国，也使我想到一个中国人要有高尚的品格，有灵魂，有骨气。中国人民要不懈努力，战胜困难就能够维护中华民族的尊严，保卫好自己的家园。外祖父因“我”弄脏了那幅墨梅图而大发脾气，爱墨梅图远胜于爱“我”。为什么呢？就是他有一颗赤诚的爱国心！
这幅墨梅图是多么的珍贵啊！她代表了我们中国人民！代表了我们中华民族！代表来了外祖父的一颗百般眷恋祖国的心！读了这篇课文使我深深的感到一个中国人要热爱中国，热爱自己的民族，不管历经多少生生死死都要想到祖国。祖国啊，你像我们的母亲时刻陪伴着我们，呵护着我们，养育着我们。所以，我们每一个人都要热爱自己的祖国，像《梅花魂》中的外祖父一样，永远不放弃自己的祖国和自己的家园。祖国是我们心中的魂！
梅花魂读后感7今天，我们学习了课文《梅花魂》。我反复、认真地阅读了这篇课文，对课文中作者的外祖父，倍起敬爱之心。
“外祖父”是一位久居海外的老华侨。他非常思念自己的祖国，更渴望有一天能回到祖国母亲的怀抱。但是，这个心愿老人没能实现。因自己年迈行动不方便的缘故，游子落叶归根的心愿，只能让自己的后代替他实现。
在女儿、外孙归国的临行前，老人拿出了自己珍藏多年的《梅花图》，让他们带回祖国。他把自己对祖国的无比热爱和眷恋，全部用心倾注到了这幅《梅花图》上。“梅花开自苦寒来，顶风傲雪花自开。”无论环境气候多么恶略，梅花依然会坚强不屈的开放。梅花象征着中华民族英勇顽强、百折不挠的精神。
从读课文的过程中，我被老人的爱国之心深深地感动了。我感觉到，老人的《梅花图》不仅仅只是一张图画，它蕴含着侨居海外的赤子，对祖国的热爱和眷恋。老人坚信梅花有魂，他认为自己那颗对祖国无比赤诚的心，会随着梅花的灵魂，回到自己的祖国。
梅花魂读后感8读完《梅花魂》这篇课文后，我的脑海中常常浮现出一阵阵的遐想。课文中多次提到了梅花，令我不得不为梅花的精神而肃然起敬。
梅花是我国最有名的花，旁的花，大抵是春暖才开花，它却不一样，不畏严寒，傲霜斗雪，在寒冷的冬天开出芬芳的花朵。正是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花的品格，梅花的精神值得我们学习！在生活中，我们呢，碰到一点困难就退缩，甚至轻言放弃，不像梅花，即使风欺雪压也毫不惧怕。
可几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，如：刘胡兰、李大钊、宋学义、王二小、林则徐……他们为了人民的利益，祖国的利益，坚强不屈，不惜牺牲自己的生命，他们的精神不就是梅花精神的真实写照吗？我们应该向他们学习，做一个堂堂正正的中国人。只有这样，才能使祖国兴旺，才能使祖国发达，才能使祖国强大！
梅花魂读后感9爱国，爱梅－《梅花魂》读后感
我读了《梅花魂》深有感触，一个严肃慈祥的外祖父，一个深爱着梅花的外祖父！他是多么的，多么的像一只傲然挺立的梅花！
外祖父爱梅花，就一副梅花图都不让我碰，后来，我要回国的时候，外祖父却把梅花图和手绢给了我，我很久才明白，为什么在读思念家乡的句子时外祖父会落泪，为什么爱那一幅梅花图，正是因为外公爱国呀！
在异国当着大名人，着舒服的晚年，在祖国就没有那么好的条件了，而且，回国又不方便，可是外祖父依然念念不忘自己的祖国，这是多么令人肃然起敬啊！
外祖父爱梅花，爱千万像梅花一样的中国人。为了让我知道，在他心中，梅花的地位是最高的，最纯洁的，为了让我也重视梅花，外祖父不顾海风的冷，递给我一块印着梅花的手绢。
一个个在异国的人，心都是在祖国的，祖国在他们的心中，不论在哪他们的心中都有——祖国！
梅花魂读后感10《梅花魂》是我们学过的一篇课文，这篇文章主要讲了“我”的外祖父漂泊海外，因身体等多方面原因，在一次难得的机会中，没能回到祖国，但依然坚守爱国之情。
我对这篇文章之所以印象深刻是因为它让我体会到了一位华侨老人的祖国深深的眷恋之情。
从“我”摆弄玩物，祖父不管，弄脏墨梅图，祖父生气，这处对比，我体会到了祖父对墨梅图的珍爱。梅花自古以来就被人们为之喜爱，为之赞叹，为之动容。它就是中国的象征，所以也写出了祖父对祖国浓浓的爱。
从“我”和母亲要回国，而祖父却因为种种原因不能回过难归而痛哭中和从“我们”登船，祖父赠予墨梅图中我体会到了祖父对祖国的日益思念，和眷恋之情。
这篇文章写出了不畏严寒，坚贞不屈的梅花精神，和顶天立地，不肯低头折节的中华民族气节。从古至今我们祖国涌现了很多具有梅花精神的人，如岳飞、史可法、邱少云、黄继光……这些人，是我们学习的榜样，他们象征、代表着中国人坚毅不屈的`民族精神，是热爱祖国的真实写照。
我对这篇文章印象深刻，我赞叹外祖父对祖国深深的眷恋、喜爱之情。
梅花魂读后感11梅花是中国最有名的花之一，它那不畏严寒的坚强品格，历来为人们所称颂。看完《梅花魂》这本书后，我对梅花的精神产生了更深刻的印象。
我读完这本书后，我知道了:梅花魂，魂指的是梅花的精神！梅花的精神正是中华民族的民族精神——不管经历多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地、不肯低头折节！我们中华民族是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！一个中国人，无论在怎样的境界里，总要有梅花的品格才行！
每当外祖父教“我”读唐诗时，读到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“春草明年绿，王孙归不归。”“自在飞花轻似梦，无边丝细雨细如愁。”之类的句子时，时常会有一两颗泪珠落在“我”的腮边，手背上。
读了《梅花魂》，我学到了很多，不仅知道了“梅花魂”的意思，还知道了一个永生难忘、刻骨铭心的道理——要做一个顶天立地、不屈不挠的中国人！
梅花魂读后感12梅花在百花凋零的冬天开放，它不畏严寒、饱经风霜，深受人们的赞颂和喜爱。以前，我们学习了一篇文章《梅花魂》，使我的感触很深。
这篇讲了“我”的外祖父身在异国，小时候，外祖父教“我”读唐诗宋同时，情不自禁地哭了；“我”在墨梅图上留上个手影，外祖父大发睥气，刮去污迹；“我们”快回国了，外袓父因年纪大无法回国，痛哭流涕。临行前外祖父送“我”了一块绣着梅花的手绢，让“我”像梅花一样，要做个有品格的人，外祖父虽然身在异国，似他的心永远在祖国，外祖父虽然老了，但他那颗热爱祖国的心永远不会老像“外祖父”这样有气节的爱国人士还有很多，如：我国著名的桥梁建筑师茅以升，建了许多有名的桥。国外有许多人仰慕他的才华，请他到国外去，许诺洋房、金钱、小轿车，可是茅以升都拒绝了，坚持回到当时还很贫穷落后的中国。
读完这篇文章，我领会到了什么是梅花之“魂”，我们也要像梅花一样坚忍不拔，保持梅花的品格，保持中国人的气节，永远地热爱着自己的祖国，为祖国作出贡献：梅花精神将永远永远地传下……
梅花魂读后感13“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”明年春草绿，王孙归不归。作者儿时不解诗中意，再诵才知葬身异国的外祖父已是诗中人。
作者从小出生在新加坡，突然有一天，母亲说要回国，祖父却因年龄太大，只能站在异国遥望祖国。临走前，外祖父把平时视如珍宝，不许任何人玷污的墨梅图递给我，让我好好学习知识，学习梅花那凌寒独自开的精神秉性，与中国人的气魄，帮外祖父完成一生中最大的愿望——落叶归根。
作者大三时，传来了外祖父葬身异国的噩耗，没想到外祖父昔日星岛码头一别，竟成永诀。
梅花魂，如今仍旧是那中国人，凌寒独自开的气魄和秉性。身为一个中国人，每一个人都得崇敬梅花与它承载着的精神力量，并用自己的一生之力坚守梅花香魂，坚守民族的伟大传承。
中国载有梅花魂的人数不胜数，近有刘胡兰、江姐、小萝卜头，远有岳飞、刘备、关羽、张飞，这些都是为国捐躯的烈士，也是坚守中华民族伟大传承的真英雄。
一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好。这句让无数人催泪的话，应该被每一个中国人记住，更应该被每一个共产主义接班人记住。
梅花魂，中国魂，愿我初见故乡的梅花之时，梅香依旧。
梅花魂读后感14梅花，历来是我国诗人赞颂的对象。它和竹、菊、兰被人们称为四君子。
《梅花魂》这篇课文讲述的是一位华侨老人对梅花的喜爱之情，实际上是反映这位华侨老人的爱国之心。“梅花，是我们中国最有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是最有品格，有灵魂，有骨气的呢!”这是文中华桥老人说的话。是啊!“傲骨梅无仰面花”。梅花总是迎风而立，它没有牡丹的华贵，但它不象牡丹那样娇气，风一吹，雨一淋，就枝折花落了：它没有桂花的香气，可它比桂花顽强。梅花，是我国的国花，它象征着我们中华民族坚韧不屈的高尚品格。几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，像郑成功，邱少云，江姐等。和他们比起来，我变得十分渺小。记得有一次，我做作业时，遇到了一道难题。我左思右想也想不出来，就放弃了。第2天，楼老师表扬了班上很多同学，还批评“有些”同学做事没毅力。一句话，让我面红耳赤。从此，我再也不敢这样了。
《梅花魂》，给我无限启迪。我要学做有着梅花秉性一般的人。
梅花魂读后感15《梅花魂》？当我一听到这个题目，我就非常奇怪：梅花我知道，但“魂”是什么意思呢？
于是，我带着这个问题读了这篇课文，才知道“魂”是指梅花的精神、品格、道德、灵魂、骨气。也是这篇课文的意义所在。这是一位身在异国他乡的老华侨对梅花的挚爱，反映了他对祖国的眷恋之情。
朵朵梅花寄深情，情有独钟因爱国，一位老人，不管离开祖国多久，眷恋之心始终如一，如此深沉，如此执着，实在令我感动。一位老人都这样爱国，何况我们这些脚踩祖国大地，身居黄河边的炎黄子孙。如今，日本人狼子野心，还强夺属于我中华的，其行为让人痛恨，作为21世纪的青少年，虽手不能拿枪，脚不能踩入战场，但我们有保护的决心和方法，我们要用我们的歌声、语言、行动来告诉日本人，告诉全世界：是中国的！我们不再是东亚病夫，我们是新世纪的强人！胆敢有人进犯，我们将坚守到底！
祖国！我们的母亲，她用那甘甜的乳汁浦育14亿中华儿女，我爱我的祖国，我爱那飘扬的五星红旗，我爱那颈上鲜红的红领巾。我们是中华民族的一员，我们要像梅花一样有品格、有灵魂、有骨气！做梅花一样有秉性的人！
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