烛光和水滴阮天一只蜡烛在光明的世界中显得十分渺小，可在黑暗的世界中它是那么的耀眼美丽，可是它常常忘记——在创造光明的同时也在默默地燃烧自己。一滴水在的大海之中显得并不华丽，可在没有水的世界里它是多么幸福光明，可是它常忘记——在帮助别人的同时也在渐渐地消失自己。亲爱的老师，您就是那小小的蜡烛，在黑暗的世界里您那么那么美丽。您用您的光芒照耀着前方的路，当我们回到光明里时却没有注意，您已渐渐黯淡。亲爱的老师，您就是那小小的水滴，在无水的世界里您那么幸福那么光明。您用您的汗水滋润着我们幼小的身躯，在我们成长为大树时却没有发现，您已远离。感谢您给予我们光明，感谢您辛勤的付出！老师，请您，在工作的同时也要注意身体！最后，让我们发自内心地祝福您——教师节快乐！！！有一种爱叫做教育韩亦杨有一种爱叫做哺育，它使千千万万的生命拥有活力。有一种爱叫做教育，它使千千万万的生命拥有灵魂。生命没了活力依旧可以生存，但是生命没了灵魂也就失去了它生存的意义。而当下，哺育我们的，是父母。教育我们的，是老师。父母带给我们的，固然值得我们感激。不过，老师带给我们的，是生命中更为珍贵的财富。老师就像一只蜡烛，燃烧了自己，却照亮了我们前进的道路。我们需要铭记，更要感恩。我们要永远记住那个在我们生命中最重要的人。亲情般的师生情文/刘馨元 图/潘艺佳来到了这所学校，我认为和小学最大的不同就是老师方面。在小学老师就是老师，容不得你有一点不听话。而现在的中学，师生情却变成了亲情一样，上课还是上课，但是下了课大家就像一家人，年轻一点的老师像是哥哥姐姐，年纪大一点的老师就像是爸爸妈妈，他们不仅仅教给我们知识，还对我们的生活关心的无微不至。我的大美人说到“大美人”，我心里就美滋滋的，她对我非常的好，认真教我每一个舞蹈动作，虽然有时我不会，但是“大美人”也会不厌其烦地细心指导我。她，就是我的形体老师。记得有一次我在舞蹈队里训练，胆小的我一直也不敢做带点高难度的动作，生怕出什么事。有一次，大美人在舞蹈里编排了一个后举翻的动作，但是我却怎么练也练不会，总是有那么一点害怕。离比赛只剩下一个星期了，我还是不会翻，我非常失落的去找她，大美人丝毫没有生气，也许她知道此刻的我非常需要鼓励。她对我说：“来，灿灿别害怕，我扶着你，一定不会有问题的，要相信自己，也请你相信我！”听了这番话我不由的心动，于是我用尽满身解数在大美人的带领下完成了人生第一次后翻。于是我们的信任相互倍增，同时也化作了一种不可磨灭的亲情般的师生情！就在前两天我得知大美人不再教我了，我十分失落，在此我想第一次郑重地对她说：“老师，辛苦了！”妈妈般的叮嘱还有一位老师我很喜欢，就是我的语文老师。应该是第一学期的事情了，当时因为语文的分数老不是很好，所以我都有点不想好好学这门课了，以致作业也瞎写糊弄。老师因为这件事把我留下来谈了话。就记得当时老师温柔地说：“馨元，你一定要认真学习，好好完成作业。我知道你的考试成绩不是自己想像得那么好，那是你对自己的期望太高，要求太高。只要你认真努力了，一定可以得到你想要的结果。”我听了以后心想，这不是我妈妈常跟我说的话吗？于是我心里暖暖的，下定决心一定要好好学习，来报答这位“好妈妈”对我的良苦用心。慢慢地我的语文成绩提高了，我非常开心！我想我还要更加努力，变得更优秀。已经初二了，我希望进一步努力，来报答老师，报答我的“好妈妈”！同时我希望我们这亲情般的师生情可以永远持续下去！教师节快到了，我感谢常常教导我的老师们，在这里我向所有老师们说一声：“节日快乐，您辛苦了！我爱你们！”给老师送上一束花吧文/吴蕴泽 图/吴蕴泽给老师送上一束花吧，就当是回报老师们平时给你的关照。航船需要灯塔才能在风雨中找到方向；花朵需要阳光才能在花圃中茁壮成长；我们需要老师才能在人生的天空中自在飞翔。老师就像灯塔，随时为我们指引方向；老师就像阳光，随时给予我们知识的养料。给老师送上一束花吧，为了感谢老师平时的操劳。课堂，老师耐心地讲解；作业，老师细致地批改；班级，老师用心地带领；值日如果不干净，也是老师来收拾。学校走得最晚的学生，也比最晚离开的老师早。在学校，老师就是我们的家长，他们像园丁一样的操劳，难道不值得敬佩吗？在教师节为老师送上一束鲜花吧，不一定要亲手交给老师，悄悄放在老师的桌上也可以。花上尚未蒸发的露珠折射出七彩的光芒——那是我们最诚挚的心意。老师一定会明白，有那样一让老师操心的学生，在心底，深爱着他们的老师。老师，您辛苦了！感恩您，让我们茁壮成长！文/毕戈凡 图/赵怡然我刚刚步入初中，在摸索中学习。是您，给我打开了一盏灯，照亮了我前进的路。是您，激发了我对学习的乐趣。您的讲课方法很特别，主要是以小组提问、新目标、和实验为主，其次就是笔记、讲课和书上习题为主。同学们非常喜欢实验和提问，如果说谁将小组学习发挥到极致，那只能是您，我们伟大的老师！每节课，您都以最工整的字迹、微笑的面孔来面对我们，是您，激发了我们的斗志，也是您，让我们班的同学深深地爱上了生物。每当小组提问时，同学们的问题总是层出不穷，讨论时总是滔滔不绝。在您的课上，同学们都很快乐。也因为如此，您才深深记在我心，记在我们的心中。我们深深地依恋您！我还依稀记得同学们最爱对您说的就是“英俊潇洒，风流倜傥”这句话了。您一要扣分，就会有人说这句“口头禅”，但显然这是无济于事的。而同学们最不能忘的，便是您的板书了。那板书，给人一种舒服、霸气却又带一点温柔的字迹。您的每一笔，都看似轻飘飘的，但擦去时，却深深的刻在了黑板上，而那不打线就写出的一排排字，更是让同学们深深地一惊。那是多么整齐工整的字迹！您的字迹仿佛拥有魔力，让同学们变得爱抄笔记。我们在生物课上最爱的就是两件事：除了小组提问，就是抄笔记了。爸爸说过：“一个人精神和貌相的体现，就在于他所写的字。”而您，字如其人，也的确符合这句话。正是这样，我们爱上了生物。也正是您的独特风格，您的辛苦付出，才让我们更加强大。我相信同学们都会用实力证明，您的辛苦没有白费！是您---敬爱的老师，让所有同学们喜欢生物这门学科！而您，成为了我们初中年级的生物学科上的传奇！感恩您，让我们茁壮成长！未能说的再见文/潘艺佳 图/潘艺佳人生中会遇到很多老师，他们一一带领我们由懵懂走向成熟。当我们走错路时，拉一把，推一下，让我们从摇曳的树苗成长为笔直不倒的参天大树。进入初中以来，有位老师他只教了我半年，却是我遇到过的让我改变最大的老师。他让我知道了该如何成长。记得老师刚来时，我们都不大喜欢他，嫌他凶，不满他说的“你们浪费时间，这是在谋财害命！”甚至和家长抱怨，希望换个老师。可有谁能知道，就算是这样，他对我们的好，也在一点一点地渗透到我们心底，永远铭记。老师大概六十岁左右，头发理得很精神，背挺得笔直，上课时偶尔会蹦出一点儿东北口音，可其他时候，老师的普通话简直不比播音员逊色一分。老师的课永远都是精彩纷呈的，能让人入了迷。他的声音忽高忽低，像极了过山车，这一下子，把那本枯燥的数学书讲的像评书一般，一回接着一回，连贯而又动人。当他点同学回答问题时，都是谆谆善诱，再用那双炯炯有神的眼睛肯定的望向你，使你一下子就有了底气。而老师对学习好的同学却极为严格，如若他们回答问题的思路不对，他便直接皱起眉头，摆摆手让他坐下，要他接下来好好听别人的回答。可不管是哪个同学，都没有讨厌他一分。因为老师是不是真心对我们好，我们心里都是了如明镜的。老师在刚来到我们班的时候，就认真的手抄了一份座位表，一一对照，很快记下了我们的名字。而且叫我们后两个字，还亲切的叫我们“孩儿们”。老师就像一个耀武扬威的大将军，而我们就是他手下的小士兵。抬头仰望着他，羡慕着，也迫不及待地学习着。也就是如此，我喜欢上了数学。在每一次考试之后，我们都会找老师面批。而老师每每在讲完题之后都会从一个百宝盒似的大纸箱里拿出不同的小零食分给我们，笑容里满是慈爱。老师说的话，在我们心里都是名言：“速度就是质量。”“数学学得好，就什么都好！”“九十九分就是零！要考一百分！”他会用书法家般的字体在黑板上写一封“信”，叮嘱我们这些那些；他会在期末考试之前用自己几个小时的休息时间给我们复习数学；他会像一个慈父一般和我们谈天谈地，而我们就坐在他的周围，叽叽喳喳的说着闹着……可不知什么原因，老师离开了我们！留下一个不会再用的，在我们脑海中留下一个虚影，在我们心中留下一个思念的烙印。老师，我们真的很想您，然而我们连再见都没有和您说一声。可再见，也许是再也不见。您是我这辈子的恩师，我不会忘记，是您教会了我，如何成长……您，我敬爱的老师杨一涵敬爱的老师：您，我敬爱的老师，我想在此祝您教师节快乐。您对我们的教导，已有了一个学期。一个学期，这段不短的时间之内，我对您从敬畏到敬重再到爱戴也算是一段充满波折的回忆……第一次见您时，您抱着夹子站在我们班的门口，意气风发。那时是第一次吧，我在您炯炯目光中看到了一种慈祥的光芒。您说让我去应聘课代表，我犹豫了很久，还是去了。给自己留了条退路的我，是带着本练习册去的。您微笑着看着我，给了我坚定的信念。再一次，我在您厚厚的镜片中，看到了鼓励的眼神，这是一种敬畏吧……记忆最深的，还是上学期的合唱比赛。当时，我们的心气有多高，我想我最清楚。但是当天的表现真的不尽人意。原本我们幻想在唱《爱》这首的时候，全校师生都能跟着兴奋起来，拍着手，一起放声高，校领导也挂着喜悦的微笑，偌大的体育馆人声沸腾，纵情高。可因为我们的失误，这幻想却在上场后被打得支离破碎。场下仿佛死一般的沉寂。我的心情仿佛沉入大海的泰坦尼克。“啪，啪，啪”，一声声合着节奏的掌声骤然响起，入耳的仿佛是天使的伴奏。这时我看到了您起身带头鼓掌，您用欣赏的目光看向我们，神圣而美丽，热情而善良。随着您的节拍，体育馆里竟出现了我们那个美丽的梦，而您恰恰是梦的者。那时，对您是一种尊重吧……真正对您爱戴是从期末开始的。期末复习紧张，您脸上依旧挂着慈祥的微笑，为我们认真的讲课。您为我们付出了那么多……可您从来没有说过一句辛苦的话，您是那样的质朴，给予我们那样无私的爱……一件件往事，一次次鼓励，一次次包容，打动了我的内心。“学贵得师”！八百字的格纸写不完我对您的尊敬与感激，到现在为止我都从未当面言表。老师，请相信，以后的我一定会让您骄傲的。感 恩 孙鉴庭敬爱的老师：您好！从入学到现在已经一年多了，在这一年多的时间里发生了许许多多让我难忘的事。在我刚进入这个学校，加入初一4班这个大家庭时，我身上还留有不少小学时的坏毛病。比如:经常会因为一点鸡毛蒜皮的小事和同学大动干戈，还总是不按时交作业，但老师们对待我的态度却是出乎我的意料。他们尽量不对我发火，保护我的自尊心，不辞辛苦地、耐心地一次次帮助我改掉这些坏毛病。我记得开学初，有一天中午，我因为回班晚了几分钟而被老师带去反思。一开始我的态度很不好，摆出一副不服气的样子。但是出人意料的，老师并没有严厉地批评我，而是心平气和地让我坐下来先平复一下情绪，等我情绪平静下来后再让我说对这件事的看法。我当时感到很奇怪，心想：为什么这里的老师不但不像我原来的小学老师那样爱骂人，而且还很温和友善。但我没敢说出我的想法。又过了让我感到无比煎熬的十分钟，我实在受不了这种旁边除了老师以外没有其他人的地方。我就深吸一口气后告诉老师我想好了，然后，忐忑不安地等着老师处罚我。没想到老师仍是心平气和地跟我说话，就想知道我的心思似的，让我把心里不敢说的话都说出来。老师问我以前的学校、老师都怎么样，我就如实的跟老师说了。老师听了后对我说：“你放心吧，我们学校的老师和他们不一样，不会有事没事就找你来批评一顿的，你不要再用以前的方法和老师作对了。”这一句话让我打消了对老师的戒备之心，渐渐改掉了爱动手打人的坏习惯，脾气也慢慢好起来，朋友也越来越多了！现在，回想起当时的我，我觉得非常自责，同时又十分庆幸：自责我当时对老师的无礼；庆幸能遇上这样好的老师，帮助我改掉了很多坏习惯。所以我要发自内心地说一声：“您，老师！”孙鉴庭年9月8日给小范同志的一封信文/赵怡然 图/张懿给亲爱的小范同志：今天是开学第二天了，算算日子，许久没有和你了。早上我到老师那儿登记作业，没想到她都登完了。她说我的《亲爱的爸爸妈妈》的读后感让她感动了一阵，我听了超开心嘀！对了，你不知道我们语文老师吧？开始她第一次给我们上课，我就有些失望。她不是我梦想中幽默风趣的老师，好想把她跟五班那个喜感的老师换一下。第二天，我和同学主动收起作业交上去，便成了语文课代表，我与这个典型的南方温婉、体型娇小的老师的缘分开了头。时间一长，我才发现她不像我想象的那么无趣。一次晚自习课间，老师还没走，我偷偷钻进她的办公室，电脑上播着《龙猫》。我习惯性地拍住老师肩膀吓唬她，她却早已转过头，和我聊起来。“你知道什么好看的动漫吗？” 老师突然问我。我很喜欢动漫，但从没想过会有老师这样问我，还是语文老师！欣喜若狂之余，我忙“我觉得《海贼王》不错！还有很多也很好！”“那你写纸上吧。”我兴奋地拿起笔写的密密麻麻。我第一次与一个老师交谈到这种程度，我以为大人都觉得动漫就是低幼动画片，但这个老师没有，她尊重了我的爱好，我便成倍的尊重他。（你知道我有多爱动漫！）昨天放学，老师问我爱听什么，我给她了Billboard榜的，她听后说很好听。我好激动啊！这简直像是朋友一样！说起像朋友，有一次要春游时同学的被老师没收了，我尽力帮他使法子讨了回来。这个波折的过程我写成了随笔，还在其中几次求老师不要告诉班主任，才忐忑地交给她。我去领本时，小心翼翼的问她：“那个，那您后来……告诉……？”我想着要是班主任知道了……心里一阵怕。“没有，怎么会呢？” 老师一脸“不可能，相信我！” 的表情，“先不说那个，你这样啊！最好用个专门的随笔本，别跟摘抄放一块儿了。”真的，我没想到老师没告密，也没责备我，还说我写的不错，只让换个本。不过这样一来，我们也算是有秘密可以共同守护的朋友了！之后，我时常跑到她办公室跟她谈心，倾诉，走是总能捎上把坚果，一个果酱包或几块糖！她仍会严格要求我的作业，我也抱着更加敬佩与喜爱的情感去听她的课，她的话，她的建议甚至于她的训斥。因为我们不仅是师生，更是朋友，可以学习、谈心共同分享一切的，再好不过的挚友。当然你也是我最好的朋友，不用羡慕我，我肯定你也会遇见这样的恩师，并且分享一切，从中获益。下次跟我讲讲你的“恩师”吧！

我已经跟随心想生老师学了快两年了，老师绝对是值得信任的人。老师不是有意隐瞒自己的名字。我们老学员都知道。只是没有必要到处宣扬自己的真实姓名。因为那只是一个符号而已。老师每年有线下课。真心想了解老师的只需参加一次线下课就可以知道了解一个真实的心想生。老师目前的收费在老师讲的这个水平的究竟法层面，没有谁再比老师的课便宜的了。想了解而又没见过老师的不要在百度上瞎看，只需听听公益分享，参加一次线下课就都知道了。老师绝对是为天地立心为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的践行者。天地良心

心想生老师的课我听过，他有一节课叫灵性开悟不是你想的那样，课上他大量引用王阳明的心学和佛教的心经，他所批判的对象很多都不是单一的灵性，比如催眠，催眠是正经的心理学，是，他这节课说很多都是幻想，没错灵性课中确实有很多骗人与荒唐的内容，但也不能心理学与灵性不分囫囵吞枣的批判吧，心想生还说自己是心理学硕士，你连心理学都批判，独裁式的批判他人的学说，还说自己是帮助大众，还是混淆黑白呢，还有，很多真心的灵性老师讲课都是很谦虚，谨慎的，而在心想生的课程里都是对他自己的吹嘘，说是心理学硕士很多课程里连基本的心理学常识都不懂，说传统文化，心想生很多都是引经据典而没有自己的思考，更让人难以理解的是，用王阳明心学与佛教的心经去批判当中的有些与灵性无关与心理学有关的内容呢，还有一点，心想生为何不用真名示人，如果讲佛学，佛学讲真实不虚，这个也是他课程里的字眼，可是他的真名都不说，怎么来验证真实不虚呢。

钉子户，键盘侠，素质低，情商低，这些和忽悠不都是作为道德审判的工具了吗，只要危害了某些人的经济利益或精神追求，就被冠以某个审判的名称。科学是万能的吗，科学分支何尝不是盲人摸象断章取义呢，矛盾对立统一，大家只使用对立了，统一呢。孔子的四书五经，老子道德经，实际看过的就不会批判了，蚂蚁的逻辑是我们的逻辑吗

在补充国学知识方面可以做个开端，但这些课程操作性差些

每个人的良知也是事事而见，两面派也是人人不同想法，没有绝对的两面派

如果世界上没有恶人哪能懂得什么是善，人各有志想法不同。

因为两面派也分好的和坏的坏的一派就一定是死不悔改

不是邪教组织，阳明心学的创始人是王守仁，王守仁，本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。
阳明心学的精髓是：“知行合一”，“致良知”，“心外无物”等。

如果你说的是阳明心学这个词，那不是邪教，反而是儒学最顶尖的学问，但这不是宗教，如果有人拿着这个当宗教骗人，那就有点斜了......
建议了解下王阳明，这个是历史上中国历史上最顶尖的人才之一。

不是，高中会讲的阳明理学，反而是一种思想进步

王阳明 （1472-1529）汉族。名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾居住于阳明洞，世称阳明先生、王阳明。是中国明代著名的哲学家、教育家、政治家和军事家，是朱熹后的另一位大儒，“心学”流派创始人。
简介

　

王阳明先生
王阳明 （1472-1529）汉族。名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾居住于阳明洞，世称阳明先生、王阳明。是中国明代著名的哲学家、教育家、政治家和军事家，是朱熹后的另一位大儒，“心学”流派创始人。
　
　　弘治十二年，举进士，明年，授刑部云南清吏司主事，后改兵部主事。 弘治十八年（1505年），王阳明“专志授徒讲学”，和湛甘泉结交，“共以倡明圣学为事”。 正德元年（1506年），一度被权宦刘瑾排挤，谪贵州龙场驿驿丞。三年，到龙场。正德五年（1510年），升江西吉安府庐陵县知县。正德七年（1512年），从吏部考功清吏司郎中升授南京太仆寺少卿。正德十一年（1516年），升任都察院左佥都御史，巡抚南赣，平定漳州詹师富、大帽山卢珂、大庚陈日龙、横水谢志珊、桶冈蓝天凤，浰头池仲容等匪徒暴乱。
　　正德十四年六月，率部镇压福建地方叛乱，于丰城途中获悉宁王反，即返安吉起义兵，水陆并进捣南昌，连下九江、南康、费时35天，平叛擒宸濠。九月抵杭州献俘，因宦官许泰、张忠谗言，非但无功，反遭诬获咎，太监张永设法得以免祸，即称病居西湖净慈寺、九华山诸寺院。
　　正德十六年初，始于南昌揭示“致良知”学说，终完成“心学”体系。六月升南京部尚书，九月归姚，会74弟子于龙泉山中山阁，指示“良知”之说，十二月被封为特进光禄大夫、柱国、新建伯。 此后6年许，丁父忧，服满亦不召用，专事讲学。嘉靖四年（1525）九月，在余姚中天阁讲学，门人300余，并作《中天阁勉诸生》文书于壁。
　　嘉靖六年五月，受命镇压思恩、田州、八寨、仙台、花相等地瑶族、侗族叛乱，翌年秋平定。时肺病剧发，十月上疏告退。十一月二十九（1529年1月9日）卒于江西南安青龙浦舟中，享年56岁，谥文成，著有《王文成公全书》行世。

老夫看不惯楼上复制粘贴的内容，所以还是老夫自己来回答吧。
王阳明的介绍楼上已经复制粘贴了，我就不多啰嗦了，我主要根据楼主的几个提问来回答。

1，东乡平八郎崇敬王阳明这是真事儿，事实上不仅他一个人崇敬，当时还有不少日本名人都崇敬王阳明。
主要原因是儒学在明清的时候主要分为三大派，分别是理学、实学、心学。王阳明属于心学这一派，而他这一派讲究的是“知行合一“，通过不断的冥想（沉思、自我冥想）使得思想和行动一致。简单点说，就是做事之前先动动脑子。
他这个观点非常符合当时日本人的思维，因为当时日本刚刚明治维新，很多事情谁对谁错都说不清楚，所以王阳明这种动手之前多动脑的想法就非常受欢迎了，更何况王阳明本身也是武将出身，和东乡平八郎也算是个同行，虽然时代不同，但是或多或少都是有点共同语言的。

2，王夫之在日本受欢迎也是真事儿。不过王夫之受日本人欢迎比王阳明要更早一点。这个得说到明末清初的时候了，明末清初的时候，不少明朝的大儒不愿意投降清朝，纷纷隐居起来或者跑到日本去了，其中王夫之就是隐居起来了，而当时明朝的另外一位大儒朱舜水跑到了日本，成为了日本幕府将军德川家光的师父。
德川家光对朱舜水佩服的要死，不但拜他为师，还要求日本所有大名的子女都必须来听朱舜水的课。朱舜水比较谦虚，他有一次对德川家光讲，说他的几个朋友学问比他高，然后德川家光就问那几个朋友到底是谁啊？于是朱舜水就向他讲了王夫之、顾炎武等人，德川家光赶紧去找他们的著作来看，结果也是非常的佩服，于是就开始宣传他们了。
额外补充一下，前面讲了儒学分为理学、实学、心学这三个学派，其中王阳明是心学，而朱舜水和顾炎武属于实学。

怎么样？现在懂了吗？

心外无理，当然啊！如果你成植物人了、酩酊大醉、被打晕，昏死过去、、、、，此时，一切现象对你有何意义？任何现象，只有被你的心认知到，才有意义。不管是“理”还是“事”，都是如此。 下面的文章来自【真佛门】贴吧。 心性之学

天下无心外之物
先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”。

有个学生问王阳明，你老人家说天地万物都离不开自己，但是某人死了以后，天地万物仍然存在啊！王阳明回答说，你问得好，但我反问你，某人死了以后，他的那个天地万物还在不在呢？

佛教金刚经说，真正的修行，是从“降伏其心”开始，就是“伏（压住）”我们凡夫的妄想分别执著心。
到阿罗汉的境界时，就不再是伏心了，而是“断”了，即断除了“执著心（俱生我执），”达到“无我”的境界了。
那么中国传统文化的主流，也是如此，所谓心性之学。《尚书·大禹谟》：人心唯危，道心唯微。唯精唯一，允执厥中。

孟子说：修身莫若修心。又说“尽其心者，知其性也。知其牲，则知天矣”。
朱熹：一心具万理，能存心而后可以穷理。陆象山：道未有外乎其心者。自“可欲之善”，至于“大而化之之圣，圣而不可知之神”，皆吾心也。人心至灵，此理至明；人皆有是心，心皆具是理。心即理也。
“吾心即宇宙，宇宙便是吾心。阳明认为天地在吾心之内，万物皆属于心，无心则无一切，因此他说：“心外无物，心外无言，心外无理，心外无义”，又云：“心即天，言心则天地万物皆举之矣”。
就连《圣经》里也说：
内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说：“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”
耶稣对他说：“你要【尽心、尽性】、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。
其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

开悟的圣人--王阳明
王阳明是开悟了。王阳明说，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。他讲无善无恶心之体，就是要超越善和恶之间的对立。

禅宗六祖南还示道明云："不思善，不思恶，正恁么时，阿那个是明上座本来面目？"

他悟到万法唯识的道理。阳明先生曾面对窗外的竹子，按照朱熹“格物致知”理论去格竹子，几天几夜下来头昏脑胀，卧床不起，还是不明白。

后来于贵州龙场，在他人生最潦倒的时候，静下心来，于深夜定中恍然悟道。

原来，朱熹“格物致知”理论是错误的！一开始就错了！

格，原来是研究，穷究天地万物之理。如果沿着这张思路，那会发现，天地无穷，永远不能穷尽万物之理，永远不能了知大道奥妙！

这格，原来不是研究，不是以凡夫的意识心（即佛教说的第六意识，分别心）去研究万物原理，而是“格杀”，格杀我们心中的欲望（因第六意识生起的欲望，不管是好的还是坏的）！这就是佛教说的，道本人心，不假外求。

这“物语”，就是佛教说的见思、尘沙、无明等烦恼。

阳明先生这才发现，格杀物语，灭分别心后，离心意识，迥脱根尘，灵光顿时迸露，此时，才明了“天下无心外之物”，一切法由心想生！万法是好是坏，全不由万法决定，能决定的只是我们的心！境由心生，心能转境。

天下无心外之物
先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”。

有个学生问王阳明，你老人家说天地万物都离不开自己，但是某人死了以后，天地万物仍然存在啊！王阳明回答说，你问得好，但我反问你，某人死了以后，他的那个天地万物还在不在呢？

一切法由心想生

1、元晓法师喝死尸水
韩国元晓法师是一位高僧，也是净土宗的大德。唐朝时候到中国来寻师访友，吃了不少苦头。有一次，夜晚睡在郊外坟地，半夜很渴没有水喝，看到旁边废墟乱瓦中有一些水，就把水捧起来喝。第二天天亮的时候，一看这是从死尸流下来的水，他当时心里觉得很恶心，然后豁然大悟说：‘三界唯心，万法唯识，美恶自我，何关水乎？’他喝的时候以为是泉水，喝得非常舒服，到第二天才知道是死尸流出来的水，他从这个地方觉悟了。‘一切唯心造’，心清净平等，死尸的水也与泉水一样好喝。（节录自《太上感应篇》19-12-147）

2、登山时，大人累的气喘吁吁，汗流浃背；5、6岁的小孩子却在登山路上活蹦乱跳（我亲眼所见，当然并不是说，小孩一路上都是如此状态！但确实比大人登山状态好多了。），不知道怎么累。
是小孩子的体力比大人好、比大人强吗？当然不是。孩子的体力还不到大人的几分之一呢。那为什么？
佛法讲“所知障”与“烦恼障”为众生不能证道的两大障碍。小孩子的“所知障”--后天的知识、见闻觉知很少，他不执著“累”是什么东西，也不执著为什么“必须”要累。
所以，他不是一点不累，而是不像大人那么累。故佛法说：一切法由心想生。诚哉斯言！

3、
穿门而过
近代圆瑛法师讲他自己的故事：有一天他在房里打坐，突然想到一桩事，马上要去办，他从床上下来，就一直往外走，走到外面忽然想起来，门是关的，我没有开门，怎么出来的？回过头来推门，门确实是关的。他在那一念中忘了有门，没有了执著，门他就通过了；再生一个念头起来，有一道门，再也进不去了。这证明相是假的，不是真的。所以，我们著有相是错误的；著无相也是错误的。有无两边都离开，你就可以从无相门入进去。如果有相、无相，执著任何一边不能进去，都不能契入这个境界。

4、俗话说：人生如梦。众生一直在无明大梦中，在幻化中而不自觉。
你看电影，荧幕上的人物活灵活现，其实背后是一张一张不动的胶卷在被机器操纵，我们被机器骗了。。。
现实也如此，有一种“业力”在背后操纵着我们，我们就是那不动的胶卷啊。。。我们的一举一动，其实就是业力的幻化而已。。。。
5、《史记李将军列传》——广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。第一识，以为是老虎，肉身嘛，当然能射入；等“分别心、执著心”一产生，知道不是老虎，而是石头了，就再也射不进去了。【结论：你认为它是什么，它就是什么。有人得恶性癌症，乐观开朗，不久竟好了；有人得良性肿瘤，心灰意冷忧心忡忡，不久转化为恶性癌症。】

6、《列子》记载：范家有个叫子华的，喜欢私自蓄养侠客，全国人都佩服他。他很得晋国国君的宠爱，虽然没有官职，但地位却在三位公卿之上。谁被他看中，国君就会给谁爵位；他说谁的坏话，国君就会罢免谁。在他厅堂上议事的人同朝廷上的一样多。子华叫他的侠客中的智者与愚者互攻击，强者与弱者互相凌辱，虽然受伤流血的人躺在眼前，他也毫不放在心上。整天整夜以此游戏取乐，几乎成为全国的风俗。

禾生和子伯两人是范家尊贵的侠客，一次出外游玩，经过荒远郊野，住在老农商丘开的家里。半夜，禾生与予伯两人谈论子华的名声与势力，能使活着的人死去，该死的人活下来；富有的人贫穷，贫穷的人富有。

商丘开以前一直为饥寒所困迫，于是悄悄地躲到北边窗下偷听他们的谈话。然后借了粮食，挑上畚箕到了子华的家门口。子华的门徒都出身于世家大族，身穿绸缎，乘坐高车，迈着四方步，眼睛只朝天看。他们瞧见商丘开年老体弱，面色黎黑，衣冠不整，没有不小瞧他的。接着又戏弄、侮辱、欺骗他，推摔捶打，无所不为，商丘开却没有一点不高兴的样子。侠客们的手段用尽了，戏弄、嘲笑得也十分疲惫。

于是同商丘开一起登上高台，人群中有人随意说：“有能从台上跳下去的，奖赏他一百金。”大家都争着响应。商丘开信以为真，于是首先从台上跳了下去，形状像一只飞鸟，飘扬到了地上，肌肤与骨骼都没有损伤。

范家的门徒以为是偶然成功，因而没有觉得太奇怪。于是又指着河湾的深水处说：“那水里有宝珠，游下去可以摸到。”商丘开又跳到了水里。游出水面后，果然得到了宝珠。大家这才开始觉得奇怪，子华才让他加入食肉穿绸的行列。

没多久范家的仓库发生大火。子华说：“你们有能钻进火中取出绸缎的，根据取出的多少赏赐你们。”商丘开毫无难色地钻进了大火中，来去几次，烟尘没有沾污脸面，身体也没有被烧焦。范家的门徒以为他有什么道术，于是一齐向他道歉说：“我们不知道您有道术而欺哄了您，我们不知道您是神人而侮辱了您。您可以把我们看作是笨蛋，您可以把我们看作是聋子，您可以把我们看作是瞎子。我们大胆地向您请教道术。”

商丘开说：“我没有什么道术。就是我的心里，也不知道这是怎么回事。虽然这样，我心中还是有一个感觉，姑且向你们说一说。过去你们中有两位侠客住在我的家中，我听到他们赞誉范氏的势力，能够使活着的人死去，该死的人活下来；富有的人贫穷，贫穷的人富有。我真诚地相信，没有一点怀疑，所以不怕路途遥远而赶来。我来了后，又认为你们的话都是真实可靠的，因而只怕我的诚心不够，行动得不快，并不知道我的形体到了哪里，也不知道利害在什么地方，只是专心一意罢了。外物也不能改变我的诚心，如此而已。今天才知道你们在欺哄我，于是我心中便隐藏着猜测与疑虑，外面要注意所见所闻，回想过去侥幸没有被烧焦、淹死，现在还害怕得心中发烧，恐惧得全身发抖。哪能再靠近水火呢？”

从此以后，范氏的门徒在路上遇到乞丐和马医这些穷人，再不敢侮辱，一定要下车致礼。宰我听说了这件事，告诉孔子。孔子说：“你不知道吗？最诚心的人，是可以感动万物的。可以感动天地，感动鬼神，横行天下而没有违抗的人，何止身负危险、出入水火而已呢！商丘开相信假话尚且遭不到阻碍，又何况你我都诚心诚意呢！你们要牢牢记住！”
由上述的两则故事，正好验证了佛所说的：‘万法唯心造’‘一切法由心想生’的道理。所以我相信有些癌症的病人，不是因‘癌症’而去逝，而是被‘癌症’吓死的！只要我们不要病痛放在心上，而时时刻刻以‘利益众生’‘服务众生’为念，放下一切的妄想、执著、分别，则心中不会因稍许不如意的亭，就耿耿于怀，或因小小的事情就发脾气骂人，如此身心清净，自然百病不侵，一切事情自然就迎刃而解了。
7、《水知道答案》
[日]江本胜/著
世界为什么需要赞美?
本书用122张前所未见的水结晶照片，向世人展示了一项独一无二的科学观察：水能听，水能看，水知道生命的答案！
8、
有一对母女，母亲带着小女孩在乡村里面生活，后来遇到饥荒的时代，他们没有饭吃。这母亲看这样死守下去就完蛋了，他的母亲就拿一个布袋装了很多的沙，把这布袋绑起来吊在梁上面。母亲跟小女孩说，你不要紧张，这边有一包米在这个地方，我有事情出去办一下子，我回来就马上用这米煮粥给你吃。
这母亲出去了七天都没回来，隔壁的邻居看这小女生都没吃饭跑来跑去，就过来问小女孩这怎么回事呢？你妈妈呢？小孩说：妈妈出去不在。邻居问：她走了时候有交代什么事吗？小女孩说：妈妈说上面有吊一包米，回来的时候会煮粥给我吃。邻居就将米拿下来，把布袋一打开，里面都是沙。这小女孩看到这是沙的时候，当下马上气绝死掉身亡，马上死掉。就是她那个心中的愿望被破坏了。

心外无理，其实就是佛说的心外无法。万法来源于心，而心外实在是没有一切法的，如果心外还有法，就不能称之为万法来源于心了。理与法，指的是世间一切，万事万物都包括在内，而不仅仅是指真理。万有引力是理，也就是法，以事显，但其体还是源于心，而不是心外还有个万有引力在。心本空，但可生万法，故心内亦无“法”存在。打个比方：你想创造一道前所未有的菜肴，于是自己动手制作出来了。那么这个菜肴不是根据菜谱制作的，而是来源于你的心，但是这菜你又从来未吃过未见过，所以你的心内也没有制作方法。但是此菜的制作方法却实实在在是源自你心。

阳明心学不懂啊
普通人说的心在佛教看来指“意识”外加部分身体感觉“受”
五蕴：色、受、想、行、识
六根：眼、耳、鼻、舌、身、意
六尘：色、声、香、味、触、法
八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识
佛教还有个名词叫 真空妙有

道生一 一生二 二生三 三生万物 道就是心 道生出大树 树就不是道了吗 树就不是心了吗？
色不异空空不异色色即是空空即是色 色空不二 万有引力就是在心里 这个心不是凡夫心

当然你问的是世间真理，佛家、道家是世间、出世间真理都包含了。
阿弥陀佛造了极乐世界 他就不会造引力了？

硬盘类似半导体的，只认识0和1，如今的计算机全都是二进制，你可以百科二进制这个词，就0和1，硬盘为道（佛家心）0和1分别表示一和二，之后就能在硬盘上建立存储“万物”了 计算机上存储的文件、声音、图片、网络游戏等其实都是0和1的二进制代码，连3都没有~~~
多简单0和1 现实世界的话“万物”一定就那么复杂吗

阳明心学，我没有研究过，不过你说“心外无理”，让我想起了佛教的“心外无法”，不知道是不是一个意思。世间一切万有，连时空在内，唯心所现，没有一法不是，那么其实任何一法也都是我们的心了，所以说“心外无法，法外无心”

心学是借用佛教而有的，看佛经便知。
他的观点，心外无物，万物存乎一心。无物还有理吗。
不管什么东西什么理，都是自心。
他会吸收佛教教义，大谈特吹，以为光宗耀祖，小见识之辈。
你有时间看心学，为什么不看心经呢，260字，便知宇宙
人生事。
心学是30年前可看的书，那时图书馆不准放佛经圣经，连易经也被当成四旧。