当下随着科技的不断发展，科技元素越来越跨界到其它领域之中，而与艺术的结合也是越来越多。时下比较火爆的两者结合的作品有：
1.3D绘画类的作品，3D绘画利用了人眼的错觉，加之光感的设计，从而产生了3D的效果。
2.新媒体艺术类的作品，新媒体是一种依托科技手段的媒体形式，新媒体艺术主要形式是动画CG、LED画展等，是一种数码艺术。
艺术与科技结合丰富了艺术的表现形式，同时又传播了科学技术，使之普及，是双向发展共赢的佳事。

最典型的是文艺复兴时期。
达芬奇就是一位伟大的艺术家同时也是一位伟大的科学家，他留下大量的机械类发明手稿，对人体解剖学有浓厚的兴趣，做过深入的研究，他绘制的解剖图和所做的研究对医学发展也有着重大的贡献。

荷兰小画派时期画家普遍应用小孔成像投影装置来辅助绘画，提高绘画的写实性。

印象派的诞生与光学色彩理论的突破有重要关联。现代印刷技术的网点叠印则可以看做点彩派艺术的一种实际应用。

现代光学和视觉心理学的进展催生了美国的奥普艺术，而这种艺术又被视觉心理学家当作研究的对象。

当代西方艺术的主流已渐渐从架上绘画转向到媒体艺术，媒体艺术本身就是艺术与科技的结合产物，而媒体艺术想象空间的不断拓展又为计算机软硬件技术不断提出更高的目标。

海日生残夜，江春入海年。
——春天

科学与艺术，一个硬币的两面。

夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词。
——诗中有科学

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——物候学
三月已断黄梅雨，万里初来舶趠风。
——梅雨和东南季风

怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？
——古代飞碟之谜

艺术与科学散论

对华罗庚唐诗质疑之质疑

科学诗作的姐妹篇《天问》《天对》

飞镜无根谁系，云何渐渐如钩？
--谈辛弃疾《木兰花慢》

建筑与文学

科学和艺术

诗人陆游养生诗话

谜在中国建筑中

雪花开六出，冰珠映九光
——咏雪花

他年我若修花果，列作人间第一香
－－茉莉花

洪涛经变野，翠岛屡成桑
----沧海桑田变迁
然后谈近代著作如 数字入诗话余生
华罗庚十分热爱数学，他毕生驰骋在“数学王国”里，他最后(1985年6月12日)是在日本的数学讲坛上走完生命之路的。在平时，华罗庚讲话总是口不离“数”，即使写诗，也总是三句话不离本行，以数字入诗。1984年8月25日，已74岁高龄的华罗庚，在病榻上写了一首以数字入诗的《述怀》，别有情趣：
即使能活一百年，36524日而已。
而今已过四分之三，怎能胡乱轻抛，
何况还有，老病无能为计。
若细算，有效工作日，在2000天以内矣!
搬弄是非者是催命鬼，
谈空话者非真知己。
少说闲话，休生闲气。
争地位，患得失，更无道理。
学术权威似浮云，
百万富翁若敞屣。
为人民服务，鞠躬尽瘁而已。
作为共产党人和科学家的华罗庚，自知年事已高，生命有限，但他始终没有发出过夕阳、黄昏的慨叹，而是顽强地把有限的生命用在无限的为人民的事业中。这首诗，正是他无私无畏的献身精神和生命不息、奋斗不止的崇高精神的生动反映。
华罗庚认青少年时代起就表现不凡，这决非是偶然的天才闪光，而是勤奋学习、刻苦钻研的结果。若干年后，1963年2月11日，已经成为著名数学大师的华罗庚，在为青少年写的《从孙子的“神奇妙算”谈起》一书的序言中，他写了这样一首诗：
神奇妙算古名词，师承前人沿用之。
神奇化易是坦途。易化神奇不足提。

妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。

华罗庚
积久方显愚公智，发白才知智叟呆。

埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
华罗庚是一位在很困难的条件下自学成才的杰出科学家，这苗充满哲理的诗，可以说是他治学经验和自学成才经验的结晶：

科学化的艺术我不太明白，也许可写魔术是一种科学话的艺术。
我已尽力，望能给予你一点帮助。

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