致酒行

朝代：唐代
作者：李贺
原文：
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。
主父西游困不归，家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。
空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。

译文
我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。当年主父向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？
注释
（1）致酒：劝酒。
行：乐府的一种体裁。
（2）零落栖迟：这是说诗人潦倒闲居，飘泊落魄，寄人篱下。奉觞：捧觞，举杯敬酒。客长寿：敬酒时的祝词，祝身体健康之意。
（3）主父：《汉书》记载：汉武帝的时候，“主父偃西入关见卫将军，卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”后来，主父偃的上书终于被采纳，当上了郎中。
（4）马周：《旧唐书》记载：“马周西游长安，宿于新丰，逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升，悠然独酌。主人深异之。至京师，舍于中郎将常何家。贞观五年（注：贞观五年为公元631年），太宗令百僚上书言得失，何以武吏不涉经学，周乃为陈便宜二十余事，令奏之，皆合旨。太宗怪其能，问何，对曰：‘此非臣所能，家客马周具草也。’太宗即日招之，未至间，遣使催促者数四。及谒见，与语甚悦，令值门下省。六年授监察御史。”
（5）迷魂：这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。
（6）少年句：这两句是说：“少年人应有高远的理想，可是谁能想到我却如此凄凉寂寞呢？”拏云：高举入云。呜呃：悲叹。

赏析
作者：佚名
这首写诗人客居长安，求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒，前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句，诗人由自伤转为自负和自勉，引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比，说明他自己有经世之才，早晚会得到皇帝赏识。后四句，诗人又由自负和自勉转为自伤，感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕，沉郁顿挫，而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说：“绝无雕刻，真率之至者也。”黎简评价说：“长吉少有此沉顿之作。”
从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵，为第一层，写劝酒场面。先总说一句，“零落栖迟”（潦倒游息）与“一杯酒”连缀，大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起，而从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，突出了客方悲苦愤激的情怀，使诗一开篇就具“浩荡感激”（刘辰翁语）的特色。接着，诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词：忧能伤人，折人之寿，而“留得青山在”，才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象，一个是穷途落魄的客人，一个是心地善良的主人。紧接着，似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住，以下两句作穿插，再引申出“零落栖迟”的意思，显得委婉含蓄。“主父西游困不归”，是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关，郁郁不得志，资用匮乏，屡遭白眼（见《汉书·主父偃传》）。诗人以他来自比，“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”，通过家人的望眼欲穿，写出诗人自己的久羁异乡之苦，这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用，都使诗情曲折，生动有味。经过这两句的跌宕，再继续写主人致词，诗情就更为摇曳多姿了。
“吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层，为主人致酒之词。“吾闻”二字领起，是对话的标志；同时通过换韵，与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味，他抓住上进心切的少年心理，甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事，有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇：唐初名臣马周，年轻时受地方官吏侮辱，在去长安途中投宿新丰，逆旅主人待他比商贩还不如，他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点，诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语，那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦，以“天荒地老”四字来表达，看似无理，实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪，以后却时来运转，因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈，唐太宗十分高兴，予以破格提拔。（注：原文见作品注释。）“空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止，只称引古事，不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识，言外之意似乎是：政治出路不只是有一种途径，“囊锥”终有出头之日，科场受阻也不能悲观。事实上，马周只是被唐太宗偶然发现，这里却说成“直犯龙颜请恩泽”，主动自荐，似乎又在怂恿少年要敢于进取，创造成功的条件。这四句以古事对古事，话中有话，极尽循循善诱之意。
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
《致酒行》以抒情为主，却运用主客对白的方式，不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事，却分属宾主，《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说：“主父、马周作两层叙，本俱引证，更作宾主详略，谁谓长吉不深于长篇之法耶？”这篇的妙处，还在于它有情节性，饶有兴味。另外，诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生，如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”，尤其是“雄鸡一声”句等等，或语新，或意新，或境奇，都对表达诗情起到了积极作用，是李贺式的锦心绣口。

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唐·李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”

原文 :马周，博州茌平人也。贞观五年，至京师，舍于中郎将常何之家。时太宗令百官上书言得失，周为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何，何对曰：“此非臣所发意，乃臣家客马周也。”太宗即日召之，未至间，凡四度遣使催促。及谒见，与语甚悦。令直门下省，授监察御史，累除中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，故动无不中。太宗尝曰：“我于马周，暂时不见，则便思之。”十八年，历迁中书令，兼太子左庶子，周既职兼两宫，处事平允，甚获当时之誉。又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“周见事敏速，性甚慎至。至于论量人物，直道而言，朕比任使之，多称朕意。既写忠诚，亲附于朕，实藉此人，共康时政也。”
译文:马周是博州茌平人．贞观五年时，到了京师长安，在中郎将常何家中寄宿．当时唐太宗李世民让文武百官上书说他的得失，马周帮助常何罗列出二十余件事情，让他上奏，结果都很符合圣意．唐太宗对此事很奇怪，就问常何，常何回答说：”这些都不是微臣的意思，都是属下的食客马周所提出的．”唐太宗即刻召见马周，没到达的期间，曾四次派遣属下去催促．到了晋见后，唐太宗与马周谈得很高兴．授予他监察御史一职，并连官中书舍人．马周为人机智善辩，能上奏，十分了解事情的原由，所以上奏没有一次不合太宗心意．太宗曾说过：”对于马周，若有一时不见，就要想想自己有什么不是了．”贞观十八年，马周迁官中书令，兼职太子左庶子，马周已经兼职两宫，处理事情平静合理，得到了当时许多人的赞赏．后又因为本分升官吏部尚书．太宗经常对身边的侍者说：”马周处事迅速，天性谨慎．至于评价他人，直言不讳，比之我所派遣之人，还是他比较合乎我的意思．既然已经表现出他的忠诚，亲附于我，也实在只有他，能够与我共同使社稷安康！”

马周出生于一个贫寒的农民家庭，幼时父母双亡，靠寄居在亲戚家长大，童年的苦难经历令马周刻骨铭心，他立志奋发图强，改变自己的命运。马周知道，穷人家的孩子要想翻身，唯一的出路就是拼命地读书。为此，他夜以继日地攻读诗书，不到二十岁便学富五车，胸有甲兵。可是，马周生性狂放不羁，又有些恃才傲物，周围的人都不太喜欢他，因而一直郁郁不得志。

武德初年（公元618年），马周终于在邻郡谋得了一个职位，然而他并不满意，认为这是大材小用，不足以发挥自己的才能，于是他得过且过，不理政事，终日游山玩水，以酒为乐。博州刺史达奚恕知道后，十分生气，骂他不是做官的料。

马周本来就很自负，哪里受得了这种委屈，一怒之下，他辞职而去，周游于齐鲁一带。在这段时间里，马周明白了一个道理，要想有所作为，就得去京城发展，因为那儿有广阔的天地，有求贤若渴的明君圣主。

不久，马周来到长安，投靠到中郎将常何的门下，尽管常何的官职并不高，但他却是太宗皇帝宠信的人。当年的玄武门事件，常何也是一个重要的角色，只要取得他的信任，以后有很多的机会见到皇上。就这样，马周在常府安顿了下来。

时间一晃就到了贞观三年（公元629年），那一年天下大旱，灾情十分严重。唐太宗心急如焚，多次率百官求雨，还极为虔诚地谴责自己。然后这些努力并未缓解灾情，无奈之下，唐太宗只好召集群臣商议对策，他下令，无论是文官还是武将都必须指出朝廷政令的得失，并提出几条行之有效的措施。

常何闻言，愁眉不展。他乃武将出身，斗大的字识不了几箩筐，让他舞文弄墨，简直比登天还难，但皇帝的命令又不得违抗，常何急得茶饭不思。马周得知情况后，不觉眼前一亮，这正是一个展现自己才能的绝佳机会，于是主动请缨，答应替常何写这篇奏疏。常何十分感动，视马周为知己。

不一会儿工夫，马周就洋洋洒洒地写出了二十多条切实可行的建议，并且文辞优美，条理清晰。第二天，常何便把马周撰写的奏疏呈给皇帝观看，太宗阅后，大吃一惊，每一条建议都有理有据，发人深省，绝非纸上空谈。太宗深深地震撼于这篇奏疏，他知道常何并不擅长文字，这一定是别人代写的。常何见太宗心生疑虑，便老老实实地道出了实情。太宗没想到常何的门下竟有如此奇才，他又惊又喜，立刻命人到常府请马周入宫。

为了彰显自己的贤能，也为了考验太宗的耐心，马周并没有立即随使者入宫，而是找了个理由婉言谢绝了。皇帝见使者独自归来，又派出第二批人去请，但还是没能请到。常何吓得直冒冷汗，心里暗骂马周不知好歹。太宗仿佛铁了心，他非但没有生气，还派出第三批人去请。这个马周架子也够大，直到太宗派出第四批使者，他才半推半就地来到皇宫。

一番交谈之后，太宗发现马周是一个不可多得的人才，立刻不拘一格，委以重任，让马周到掌管机要的门下省任职。从此以后，马周官运亨通，从监察御史一直做到了中书令（宰相），还兼任皇太子李治的老师，为唐朝的稳定与发展做出了杰出的贡献，被唐太宗誉为“鸾凤凌云，必资羽翼。股肱之寄，诚在忠良”。

贞观二十二年（公元648年），马周因病去世，临死之前，他命家人把他这十几年给皇帝的奏折统统烧掉，他说：“春秋战国时的管仲和晏子，因经常数落国君的错误而出名，我不想做这样的人。”马周死后，唐太宗为他举行了规格很高的国葬，并特别把马周的遗体葬在自己的皇陵。

毛破膛暗的彩超中的作用这个的话也是马粥的话，是一个大堂的一个唐太宗的那个作用的使者。

马洲是怎样被唐太宗启用的？马州通过自个儿的才玩备胎，唐太宗留意的。

马周，字宾王，清河茌平（今山东茌平县茌平镇）人。年少时就成为孤儿，家境贫寒，喜好学习，尤其精通《诗》、《传》，因贫困失意放浪不羁不为州里尊敬。
武德年间，补授博州助教，每天都饮酒，不把讲授当回事。刺史达奚恕多次斥责，马周就愤然离职，在曹、汴之间游荡，又被浚仪令崔贤首侮辱，于是在气怒之下西游长安。宿于新丰的旅店中，店主只招待诸商贩不照顾马周，马周于是要了一斗八升酒，悠然独饮，店主深感惊奇。到了京师，寄住在中郎将常何家中。
贞观五年（631年），太宗令百官上书谈论朝政得失，常何因是武官不涉猎经学，马周便为常何陈述合乎时宜的事二十多件，叫他奏上，事事符合旨意。太宗怀疑常何有这样的才能，询问常何，常何说："这不是臣所能写出的，是家客马周草拟的。他每次和臣谈论，无不以忠孝为宗旨。"太宗当天召见了马周，在马周尚未到达期间，皇上四次派人催促。待到马周拜见后，太宗和他谈论得非常高兴，令他在门下省值班侍奉。
贞观六年（632年），马周授任监察御史，奉命出使符合旨意。皇帝因常何举荐得当，赐帛三百匹。马周的谏言太宗都采纳了，不久授任侍御史，加朝散大夫。
贞观十一年（637年），因谏言有功，升任给事中。
贞观十二年（638年），转任中书舍人。
贞观十五年（641年），升任治书侍御史，兼知谏议大夫，又兼检校晋王（李治）府长史。晋王为皇太子，拜授中书侍郎，兼太子右庶子。当时设置太子司议郎，皇帝精选堪任此职的人。马周叹息说：“恨我资历品级妄高，不能历任这一官职。"
贞观十七年（643年），太宗命马周与黄门侍郎刘洎、中书侍郎岑文本、太子宾客褚遂良，隔一天前往东宫一次，与太子李治一起游览参观，研究学问。
贞观十八年（644年）四月九日，太宗前往太平宫，对侍从官员说：“臣属听话的多，直言冒犯的少，我打算听一听我有什么过失，各位实话实说，不要隐瞒。”太子右庶子马周说：“陛下最近所做的赏罚有一点点以自己喜怒作标准的倾向，除此之外看不到其他过失。”太宗全都接受。八月二十六日，马周升任中书令，依旧兼任太子右庶子。马周的职务兼管两宫以后，处事精密，很是获得时人的赞誉。同年，太宗征讨辽东，皇太子在定州坚守，令马周和高士廉、刘洎留下辅佐皇太子。
贞观十九年（645年），太宗返回后，马周以本官代理吏部尚书。马周认为一年四季都在甄选官员，十分辛劳，请求恢复原状，于每年十一月开始甄选，第二年三月完毕，太宗批准。
贞观二十一年（647年），加银青光禄大夫。

马周患消渴病，整年不好。皇帝临幸翠微宫，敕令寻求优胜之地为马周修建住宅。著名医生宦官使者，前往探视的接连不断，常常令尚食把膳食送给他，太宗亲自为他调药，皇太子亲临问病。马周临终前，索要所陈奏事宜的草稿以帙，亲手烧掉，感慨地说：“管仲、晏婴揭露君主的过错，为求死后名声，我不做这种事。”
贞观二十二年（648年）正月九日，马周逝世，终年四十八岁。太宗为他举哀，追赠幽州都督，陪葬昭陵。自从马周亡故，太宗非常想念他，要凭借方士之术求得显现他的身影。马周有随机应变的才能，善于陈述奏进，深识事理，所陈述的事情没有不切中要害的。太宗曾经说：“我对马周，一会看不到便要思念他。”
高宗继位，追赠尚书右仆射、高唐县公。垂拱年间，配享高宗庙庭。

为他人捉刀代笔，却被唐太宗重用，酒鬼马周是如何逆袭成宰相的？
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人文往事
2021-04-03 11:11
唐太宗贞观年间名臣良将如云密集，大家熟知的有名相长孙无忌、谋土房(玄龄)谋杜(如晦)断、大将李靖、尉迟恭、秦叔宝、谏臣魏征等。但在很多人看来，唐太宗的手下中，最给力的却是知名度并不算太高的马周。

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马周从小是个苦孩子。《新唐书》说他“少孤，家窭狭"，就是说他还是孩子时就没了父母，家里狭小且穷困。但是马周酷爱学习，追求上进，精通先秦诸子的作品。不过他遭人诟病的是经常醉酒，他就算是穷得吃不上饭，还是会喝酒，经常喝得烂醉如泥，被人贬作“穷马周”、“酒鬼’。

唐高祖武德初年，马周终于当上了老家隔壁郡县的一名低级文官，但他觉得那是大材小用，很不开心，所以并不在乎这份官职。他整天喝得醉醺醺的，总是被上司批评。马周受不了，一怒之下就辞掉官职走人了。后来，马周辗转来到京城长安(今陕西西安)，住在一家小旅馆里，却经常因为拖欠房费被店老板挖苦嘲笑。再后来，他通过一些途径到朝廷中郎将常何家当门客混口饭吃。

老天是不会浪费有才的人，命运之神很快将一个千载难逢的好机会送到了马周面前。唐太宗贞观五年（631年），天下大旱，百姓流离失所，唐太宗忧心如焚，便召集大臣们商量对策，要求百官对此事上书做出解决办法。常何是武官，对这些事情并不擅长，但是皇帝的命令却不能违抗，只能找马周当枪手，给他捉刀代笔。马周的才华有了发挥的空间，就洋洋洒酒写了二十多条建议的时政论文。这篇争论价值很高，后来被评价为“贾生(贾谊)《治安策》以后第一奇文”。

唐太宗一看这政论文切中时弊，且注重理论联系实际，极富实用性，简直字字珠玑，为此大加赞赏。不过唐太宗知道常何没有文化，断定他背后一定有能人，所以特地找他来问个究竟。常何很老实地招了，唐太宗马上派人去请马周，并打算给予重用。对于马周来说，这一趟京城没有白跑，而且简直是走运到了极点，居然得到当朝皇帝的垂青。这下好了，“马枪手”真正成了抢手货。

尽管天上掉下大馅饼，但马周并没被砸晕，他深知待价而沽的道理，就装矜持不去，不去不说，连面都不给使者见。唐太宗爱才如命，并没因此生马周的气，反而前后派了四拨使者反复去请他，马周这才“勉强”给了面子。诸葛亮三次就被刘备顺利拿下，马周比他还要多了一次！面君时，马周问一答十，说得头头是道，鞭辟入里，唐太宗当即录用他高级官员，安排他到掌管机要的门下省担任监察御史一职。

此后，马周步入光辉灿烂的仕途。后来，仅用了短短十三年，就从临时工华丽变身为当朝宰相，这样升迁的速度史上罕见。

也许有人会问：“唐太宗时期名臣那么多，很多还是跟着唐人一起打天下的人，马周区区一介寒儒凭什么能够那么快出人头地呢？”答案很简单，那就是提意见。马周关心的事情比较多，从国内大事到对外交往，从老百姓的生计到法律法规的制定，简直无所不包。比方说，行人车辆靠右走就是马周制定的规则。马周的看家本领是他相当讲究话语艺术，深得领导心意，无论他提什么意见，唐太宗都准。在他的官场生涯中，从来没有和唐太宗红过脸，不得不承认他深知与领导的相处之道，确实是个懂得活用规则的高人。

唐太宗特别宠信马周，甚至达到了溺爱的程度。他曾下令，官员到地方检查工作时一律不准吃肉，以防腐败。但马周酷爱吃鸡肉，每到一个地方，顿顿都要求吃鸡肉。有地方干部就给皇帝打小报告，但唐太宗却毫不介意，反而十分想念马周。

为了表彰马周对朝廷做出的巨大贡献，唐太宗亲自为马周题词：鸾凤凌云，必资羽翼。股肱之寄，诚在忠良。这评价相当高，在名臣大贤辈出的大唐初期也不多见。马周病后，唐太宗派最好的大夫给他看病，不断派使臣去他家慰问、了解病情进展，还为他熬药，并让太子前去陪护。马周病死后，唐太宗为他举行了国葬，并把他陪葬在自己的皇陵里。

太宗贞观十一年（637），魏征“频上四疏，以陈得失”（《旧唐书·魏征传》）。《谏太宗十思疏》是此年四月所上论时政之第二疏。此流之核心内容为规劝唐太宗“十思”。规劝唐太宗“十思”，即认为唐太宗“失思”。笔者翻阅初唐史料，深感“十思”绝非凿空之论，而是体国情深切中时弊的剀切之言、披肝沥胆直言不讳的刚正之辞。

　　魏征在此年十一月所上论时政之第四疏中，清晰交待了上疏缘由：“昔贞观之治，闻善若惊，暨五六年间，犹说以从谏。自兹厥后，渐恶直言，虽或勉强，时有所容，非复曩时之豁如也。謇谔之士，稍避龙鳞；便佞之徒，肆其巧辩。谓同心者为朋党，谓告讦者为至公，谓强直者为擅权，谓忠谠者为诽谤。谓之朋党，虽忠信而可疑；谓之至公，虽矫伪而无咎。强直者畏檀权之议，忠谠者虑诽谤之尤。至于窃斧生疑，投杼致惑，正人不得尽其言，大臣莫能与之诤。”（同上）

　　造成这样的政治局面，唐太宗的确要负主要责任。唐太宗思虑欠明的相关史实，说明“十思”的现实针性。如果我们将目光投向贞观年间的唐代政治，便可看出魏征之疏的确是切中时弊的。

　　“十思”是疏文的核心。“十思”即人君处世待人的十条规范。因骈偶句两两相对，所以这十点规范又可归纳为无个方面：一、二“思”指戒欲安民，三、四“思”指谦冲戒骄，五、六“思”指慎乐勤政，七、八“思”指纳谏黜恶，九、十“思”指赏罚适度。的确，在这些方面，即令是英明睿智的君主唐太宗，也存在 “失思”的具体事实。下列史实发生于贞观十十至十一年间。后三事于朝廷中枢引起激烈争执。魏征上疏显然与此有着密切联系。

　　其一、武氏入宫。

　　“文德皇后崩，久之，太宗闻（武）土彟起女美，召为才人，方十四。母杨，恸泣与诀，后独自如，曰：‘见天子，庸知非福，何儿女悲乎？’母韪其意，止泣。既见帝，赐号武媚。”（《新唐书·后妃列传》）武氏入宫之事，说明唐太宗“见可欲”而未知 “自戒”。此事虽与魏征上疏未必有具体联系，但对唐代政治的潜在影响是众所周知的。

　　其二、难于受谏。

　　魏征谏言：“近皇甫德参上书言：‘修洛阳宫，劳人也；收地租，厚敛也；俗尚高髻，宫中所化也。’陛下恚曰：‘是子使国家不役一人，不收一租，宫人无发，乃称其意！’臣奏：‘人臣上书，不激切不能起人主意，激切即近讪谤。’于时，陛下虽从臣言，赏币罢之，意终不平。此难于受谏也。”（《新唐书·魏征传》）唐太宗虽从皇甫德参谏言，“意终不平”，与贞观初待下之谦卑自牧形成鲜明对比。

　　其三、宠护魏王。

　　“魏王泰有宠于上，或言三品以上多轻魏王。上怒，引三品以上，作色让之日：‘隋文帝时，一品以下皆为诸王所颠踬，彼岂非天子儿邪？肤但不听诸子纵横耳，闻三品以上皆轻之，我欲纵之，岂不能折辱公辈乎？’房玄龄等皆惶惧流汗拜谢。”（《资治通鉴》卷一九四）宠护李泰，说明唐太宗在对待子女的问题上并不比历代君主高明。由于魏征力谏，唐太宗始有收敛。

　　其四、欲行封建。

　　“太宗以周封子弟，八百余年，秦罢诸侯，二世而灭，目后欲危刘氏，终赖宗室获安；封建亲贤，当是子孙长久之道。乃定制。以子弟荆州都督荆王元景、安州都督吴王恪等二十一人，又功臣司空赵州刺史长孙无忌、尚书左仆射宋州刺吏房玄龄等一十四人，并为世袭刺史。”（贞观政要·封建》）分封世袭，关乎大唐国体，事关重大，唐太宗如此决策，只能说是一种历史的倒退。由于李百药、魏征、马周等人面折廷争，唐太宗乃罢封建。

　　他如贞观中冤杀功臣张亮张蕴古（后太宗自悔）、纵情游猎、狎近小人、兴建宫室等事，令魏征看到治平之世中潜伏的社会危机，唐太宗恃功业之大，存在着居安忘危不能克线的危险。因此，魏征才从国家利益考虑，敢批逆鳞犯颜上疏，期望太宗接纳谏言善始敬终。

　　唐太宗毕竟是一位有作为的君主，魏征“频上四疏，以陈得失”之后，“太宗手诏嘉美，优纳之。”对魏征高度评价：“贞观以前，从我平定天下，周旋艰难；玄龄之功，无所与让。贞观之后，尽心于我，就纳忠谠，安国利民，犯颜正谏，匡朕之违者，唯魏征而已。古之名臣，何以加也。”（《旧唐书·魏征传》）

　　事实清楚说明：“十思”具有极强的针用性。是年太宗读魏征四疏，深受触动，“披览忘倦，每达宵分”，乃以手诏答魏征，表现出一位睿智帝王少见的胸襟气度。唐太宗于诏书中解释了“失思”之原因：“顷年以来，祸衅既极，又缺佳偶，茶毒未几，悲伤继及。凡在生灵，孰胜哀痛！岁序屡迁，触目摧感。自迩以来，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝，是以三思万虑，或失毫厘。刑赏之乖，实由于此。”（李世民《答魏征手诏》，（全唐文）卷六）一个是“虚衿靖志，敬仁德音”（同上）的明者驾一个是犯颜正谏、直言不讳的良臣。君臣肝胆相照协力同心，谱写了封建社会少见的一则纳谏佳话。