朱元璋义军旗号来自明教

当朱元璋决定还俗投军时，当时离他出家寺庙最近的一支义军在濠州，也就是今天的凤阳，义军的主帅是郭子兴，他们是信奉明教的红巾军。而红巾军刘福通等人拥立明教首领韩山童的儿子韩林儿为大宋皇帝，称小明王。在这期间，朱元璋的队伍一直用着小明王的龙凤年号，接受韩林儿、刘福通的指令行事，就连朱元璋的官职都是他们任命的。虽然朱元璋是一支独立的义军，小明王指挥不了他。但是在朱元璋正式登基做皇帝之前，朱元璋一直打着小明王的旗号南征北战。甚至在每年正月的时候，朱元璋都要摆设小明王韩林儿的御座，带领属下向御座行礼。

明教义军的宣传口号

公元1363年，小明王被张士诚兵围安丰，也就是今天的安徽寿县，朱元璋率军前往救援，将小明王“迎驻滁州，创造宫殿，易其左右宦待。”(钱谦益《国初群雄事略》)。公元1366年，朱元璋派人接小明王去应天，在瓜洲渡江的时候，船沉了，小明王韩林儿不幸身亡。

早在明教首领韩山童在最初黄河民工起义反抗元朝统治的时候，就有了明王出世的传说，他们的宣传口号就是：“明王出世，天下太平”，而朱元璋的队伍里，有着大量的明教教众，如今，朱元璋带领大家打下天下，而傀儡小明王也已不在，朱元璋自然就成了明教真正的明王，他没有理由不继续借助信奉明教教众的信仰，让自己的统治更加牢固。1368年，朱元璋正式定下国号大明，算是继承了明教的正统传承。

朱元璋队伍里的智囊团

在朱元璋的帝国之路上，他招募了大量有学识有见地的儒生士大夫，每次见到儒生前来，他都礼遇有加，虚心请教，在朱元璋最初起势的时候，便有一名叫朱升的老儒对他说出了震古铄今的三句立国之策，这三句话就是：“高筑墙、广积粮，缓称王”。(《明史·朱升传)》。

而当刘基、宋濂、叶琛、章溢这四位大名鼎鼎的大儒一起到应天府见朱元璋的时候，朱元璋喜不自禁，给他们安排合适的职务，还为他们专门修建了住所，“筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。”(《明史·刘基传》)。而朱元璋见到他们所说的第一句话则是：“我为天下屈先生。”(《明史·章溢传》)。这话说得多么客气，不仅是礼贤下士，而且直接为他们戴上了“为天下”的高帽子。

传统文化的五行生克学

这些儒生大家为朱元璋出谋划策，终于平定天下，到了建立国号的时候，他们考虑的当然是传统文化里的五行生克学，金、木、水、火、土，哪样相生，哪样相克，方方面面多方考量。

“明”是光明的意思，大明就是大火，朱元璋的“朱”字代表红色，也是火的颜色，而朱元璋无论是起兵还是建国都在江南，江南崇尚火德，另外，当时元朝皇帝元顺帝还在元大都，元朝还没有完全被推翻，而元朝来自北方草原，属阴，五行代表为“水”，定国号“大明”就似乎是熊熊燃烧的大火，以阳克阴，以火制水，尽快将来自草原的元朝烧烧掉。更何况，古礼上便有祀“大明”朝“日”夕“月”的说法。于是，儒生大家通过这一番系统的探讨之后，也觉得“大明”这个国号非常好，非常合适。

事实上，对于朱元璋来说，定国号为“大明”，就是借助明王出世的传说，告诉人们，自己就是明王，明王已经在此，天下太平，一起努力打拼的人可以共享富贵了，同时，也断了某些人的妄想，不要再生事端，该本本分分地生活，安心享受明王的治理，好好过日子了。

朱元璋在崇祯皇帝的位置上大明王朝也一定会灭亡，这个问题在换个说法是秦始皇、刘邦、刘彻、李世民在崇祯皇帝的位置上大明王朝也一定会灭亡。因为一个王朝的兴起衰亡起决定因素的是客观社会规律，而不是说一个人的能力有多大，当然英雄人物对历史发展具有推波助澜的作用，但仍然挡不住“势”，毕竟时势造英雄嘛。朱元璋放在今天差不多是乞丐，混的好了说不定还能在“皇觉寺”当个主持。那小编分析一下为何即使是朱元璋也不能挽狂澜于即倒呢?

那小编分析一下为何即使是朱元璋也不能挽狂澜于即倒呢?

明朝虽说它是在农民军队和关外满清的合力（客观方面）打击下覆灭的，但实质是覆灭在农民起义中，清朝只不过捡了一个大便宜而已。那就要分析一下为何会爆发农民起义？中国农民是世界上最善良的农民，只要给他们一口饭吃就不会起来反你，所以历代农民起义都是因为农民实在饿得不行了，不得不起来讨口饭吃。

明朝末年由于天灾不断，尤其是北方粮食几乎绝收，随后各种灾疫接连不断的爆发了，而此时朝廷内部朝政腐败，不仅不开仓放粮解决民众吃饭问题，而且有些宗室还大肆贪恋钱财，兼并土地，以福王朱常洵为例。明朝后期的苛捐杂税也越来越多，横征暴敛、鱼肉百姓，下层人民叫苦不迭，逐渐丧失了对朝廷的信任。而朝堂上的党争也极大的耗费了大明的国力，军屯制度的弊端也暴露无遗，欺压士兵的情况屡见不鲜，军纪败坏，杀良冒功的现象屡禁不止，整个国家在糜烂，已经变得不可救药，所以崇祯登基之后差点把自己累死也没能把大明王朝从堕落的深渊里拉上来，所以就算朱元璋在位也起不了什么作用。

其实绝大多数亡国之君只不过是恰逢其时而已，前任积攒的矛盾集中爆发在现任上，换了谁也没用。所以一定要用历史唯物主义的观点看待朝代更替，不要过分夸大个人在历史长河中的作用。‍‍

可能灭亡，也可能重生。

原因一：朱元璋替换崇祯的时间

崇祯堪称是历史上最衰的皇帝之一，爷爷老爸们将国家折腾的一干二净，贪官污吏横行霸道，国库亏空，百姓苦不堪言。

等崇祯上台后，辛辛苦苦干掉大宦官魏忠贤，却发现清兵压境，攻城掠夺；而国内民兵们也纷纷起义，内忧外患不断，活生生的耗死了大明朝。

即便把崇祯换成朱元璋，如果替换的时间节点是明朝后期，那么即便是朱元璋也回天乏术。毕竟清朝的将领并不是吃素的。

如果是崇祯刚上位的那段时间，仍然是有希望的，因为能有充足的时间准备。当然，前提是朱元璋得知道未来的形势有多么严峻，如果不知道，到时面临困境也是够呛的。

原因二：明朝后期能打的将领不多

明朝初期时，名将辈出，开国几大将领常遇春、徐达等人，即便与历史的其它名将相比较，也毫无逊色。而后期就比较尴尬了，满打满算，也只有寥寥几人能摆的上台面，能打的袁崇焕还被当做奸臣所杀害。

虽说朱元璋是一位优秀的将领，可他毕竟只有一个，不会分身。只要敌人兵分几路，就可以把他消磨掉了。

原因三：明朝后期的智士不多

相传崇祯上吊自尽时说过，文官误我，皆可杀之。

这里说的智士值得不是后期人智商不够，而是缺乏了整体宏观的思维。比如说，在清兵压境时，他们还不想和明朝正面交锋，只是想抢点好处，然后回家。

当时崇祯准备和他们谈判求和，结果被底下一批“忠心耿耿”大臣言辞犀利拒绝了，于是明朝也失去了唯一可以苟延残喘机会。

相反，朱元璋时期，他还有着神机妙算的刘伯温等人。

如果朱元璋替换掉崇祯，却没有能人支持，是否能力挽狂澜，也真是个未知数。