古罗马人是现在的什么人古罗马人与现在的意大利人有何关系？古罗马的纯正后裔现在在哪？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~...
古罗马人是现在的什么人
古罗马人与现在的意大利人有何关系？古罗马的纯正后裔现在在哪？
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我们都知道古罗马帝国是欧洲古代时期最强大的帝国，曾经一度几乎将整个欧洲都征服了。不过后来随着历史的进展，罗马也走向了衰败。逐渐的罗马被日耳曼化了，真正属于古罗马血统的人们却越来越少了。可能很多人都觉得现在的意大利人不就是原来的罗马人？但是大家要知道，古罗马可不止一次被外族侵略统治过，真正留在罗马的古罗马纯种人基本上已经见不着了，那么他们都去了哪里呢？
关于纯种的古罗马血统的人去了哪里，说起来可能大家还不相信，就是现今俄罗斯首都莫斯科以及基辅一代。在西罗马帝国灭亡之后，属于罗马最纯种的贵族们就逃亡到了东罗马，也就是罗马拜占庭。东罗马的历史沿革非常长，直到15世纪被奥斯曼穆斯林攻占了君士但丁堡而结束。
东罗马灭亡后，这些原版属于古罗马血统的贵族们又开始了逃亡生涯，一直向北逃到了罗斯地区。这些人都是有着丰富文化底蕴的东正教教徒，而现今的莫斯科以及基辅一代就是这些东正教徒的主要聚居地。所以很明显，这批在入侵俄罗斯发展东正教的这些教徒们就是当年西罗马最纯种的古罗马人。
其实对于这个问题只要稍微仔细想一想就知道了，一个当年比日耳曼人还要野蛮落后的斯拉夫人，突然一下子就变得有文化了、有底蕴了。这就充分说明了当年古罗马人被迁之后带去了文化，深深的影响到了当地的原著斯拉夫人以及罗斯人，在那里确立了东正教新的中心。
对于现今的意大利来说，小编在这里发表下自己的观点。小编认为目前存在意大利的古罗马血脉已经是很少很少的，完全可以微妙到忽略不计的程度，尤其是在意大利以北的都灵和米兰等地区。因为西罗马灭亡之后，这些位置是基本上都蛮族化了，也就是凯尔特人与日耳曼进驻了。
具体来说，罗马帝国虽然很庞大，但是人种核心地区还是聚集在亚平宁半岛上面。据说在亚平宁半岛上面最早出现的是伊特鲁里亚人、萨宾人以及翁布里亚人。所谓的拉丁人种是后来流散的特洛伊人来到了亚平宁半岛后才出现的，这里面同时也包括了创造古罗马受过狼乳的那两个双胞胎罗穆卢斯与埃涅阿斯。
之后古罗马所兴起的拉丁语成为了整个欧洲能够与古希腊语媲美的第二大语言，随着古罗马的日益强大，整个亚平宁半岛的范围内出现了民族融合和文化统一，也就是古罗马文化的出现。
不过古罗马人与现在的意大利人是完全的两码事，两者在交集上有着很大的区别。古罗马脱胎于前面所说的几个土著部族，基本属于欧罗巴地中海人种，不会是我们熟知的金发碧眼，蓝眼的凯特人或是日耳曼人。而是黑发黑眼，种族特征接近于希腊与北非。而且拉丁语属于印欧语拉丁语系，不属于现在欧洲大陆地区普片存在的诺曼语系。
如今的意大利语，包括西班牙语等等应该是和古拉丁语有着比较深层次的继承联系，但是意大利人与古罗马人就不好说了，可能在南部地区或是山区继承的血统要更多一些。像都灵、米兰这些意大利以北的地区，在当年凯撒大帝征服高卢的时候就拥有着当时的蛮族，主要就是由凯尔特人与日耳曼人组成的。别看现在这些人种牛逼哄哄的，在当时可是垃圾到不行的野蛮种族。那个时候这些蛮族经常侵略意大利北部地区，在西北地区甚至还成立了一个所谓的伦巴第王朝，如今的意大利还把这一地区称之为伦巴第区，之后这个伦巴第王朝也被罗马给剿灭了。
古罗马帝国的衰败导致了蛮族的西迁，尤其是在西罗马帝国灭亡之后，整个意大利从北部一直到南部被日耳曼蛮族血洗了一遍又一遍，完全颠覆了血统。这也就说明了后来日耳曼人以及凯尔特人完全接管了整个亚平宁半岛，同时也包括了后来的日耳曼人搞的个什么神圣罗马第二帝国。这点从现今意大利北部地区拥有着很多金发碧眼，蓝眼特征的人居多就能说明了，意大利已经被完全的日耳曼化了，在姓名上的变化也完全如此。
现在的罗马人和古代罗马帝国时的罗马人从血缘上来看已经没有多大联系。在早期罗马时代，古意大利土地上的居民十分复杂，包括萨宾人、翁布里亚人和拉丁人等，很多都是从外面迁到意大利的印欧语系部落。公元前8世纪左右，在意大利拉丁姆地区生活着很多拉丁人的村落，公元前6世纪末，一部分拉丁人在拉丁姆地区台伯河沿岸的建立了罗马城邦，后逐步扩张。公元前27年，罗马进入帝国时代，逐渐成为了地中海的霸主，最强盛时地中海都都成了罗马帝国的内湖，成为一个环地中海的多民族、多宗教、多语言、多文化大国。此后北方的蛮族不断被吸收到罗马帝国，公元三世纪中期，罗马禁卫军几乎全部是日耳曼人。公元395年，罗马帝国分为东西两部分，此后来自北方的蛮族日耳曼人、哥特人、匈人等更加紧了对西罗马帝国的入侵，公元410年，罗马城被蛮族攻破洗劫一空，从公元前390年起的800年间，罗马城都屹立不倒，他的统治重重地压在地中海全部文明世界上，公元476年，西罗马帝国皇帝被废掉，蛮族取得了最终的胜利，而东罗马帝国直到1461年才灭亡。
罗马帝国强盛的地图
现在的意大利人是日耳曼人的后裔，和当年的罗马人基本没啥关系。留在西罗马帝国的罗马人在西罗马帝国灭亡后，很多都消融于蛮族的民族融合中。东罗马帝国的统治重心位于希腊，它的语言和文化都是希腊的，虽然它的皇帝和臣民将自己视为罗马人，在从330年到1453年这11个世纪的时间里，东罗马帝国的人民从来都称其新首都为新罗马，其他地区的人称其为君士坦丁堡，但是东罗马帝国的主要民族却是希腊人。
罗马尼亚位置
属于拉丁人的罗马人与日耳曼人、高卢人等有明显的区别，罗马人的平均身高要大大矮于他们，公元前后，罗马人人均身高大约一米七，日耳曼人平均身高当时约为一米八。公元106年，罗马尼亚的达契亚国被罗马帝国征服，很多罗马人开始迁居到罗马尼亚，罗马人逐渐与当地的达契亚人融合，形成了罗马尼亚族。罗马尼亚在拉丁语里就是“罗马人的国家”的意思。罗马帝国时期其他地方的古罗马人大都消融于其他民族中，而古罗马人现在的后裔主要就是罗马尼亚人，古罗马人已经不在罗马，而是在罗马尼亚。
罗马城市国家站在其他自治国家之上，作为城市联盟的盟主进行统治的传统，到罗马的统治扩大到地中海全部区域的历史时，罗马市不但是罗马帝国的首都，而且是罗马城市建立了罗马帝国。
罗马作为一个庞大帝国的首都繁荣发展的时代里，各种异族教派传到了罗马，发源于东方巴勒斯坦的基督教就是这些异教派之一。法兰克王丕平于756年向教皇领地的开端。
从此以后，罗马作为意大利中部教会国家的首都，他的命运与教皇权力的盛衰联系在了一起。罗马成为文艺复兴的中心再次走向繁荣是15世纪后半期了。1450年圣年时大量朝圣物品涌向罗马，给教会和罗马带来了巨大的财富。
巴比伦和巴比伦尼亚是什么关系，是同一个地方吗
现在有很多尼亚nia、利亚lia、西亚sia结尾的国家及地区的名字，比如罗马尼亚、澳大利亚、瓦伦西亚，这些都源自古罗马人使用的拉丁语，属于印欧语系。
专门来说尼亚，在拉丁语中有着“之国”、“的地方”的意思，在罗马帝国灭亡后，罗马人与达契亚人混血，形成罗马尼亚人，意为罗马人的国家，罗马尼亚国歌《醒来吧，罗马尼亚人》歌词里写着：“就在现在让我们给世界证明，我们的手中仍然流着罗马人的血。”
所以罗马帝国的后代基本都在罗马尼亚，而占领了意大利的是伦巴第人和汪达尔人，罗马帝国灭亡后，罗马教廷统治着日耳曼、斯拉夫、凯尔特、盎格鲁、撒克逊、伦巴第、汪达尔等野蛮人，即是黑暗的“中世纪”，一直到文艺复兴才结束。
这些野蛮人为了追逐法理继承上的正统性，以罗马文明为尊，因此他们特别看重东罗马、西罗马的皇帝帝冠，东罗马的末代索菲娅公主带着帝冠，远嫁给了莫斯科公国的伊凡三世，但当时的东斯拉夫人没有本事建立帝国，只敢自称“第三罗马”，意为区别于东、西罗马之外的第三个罗马。
比如日耳曼人的德国有三大帝国时代，分别是德意志神圣罗马帝国、德意志帝国、纳粹德国，第一个神圣罗马帝国吞并了奥地利，后被拿破仑打分裂，又再次合并，因此希特勒作为奥地利人，却能成为德国元首，是有历史的原因在里面。
伦巴第人的民族历史
公元1世纪时，他们已从斯堪的纳维亚迁居于德国西北部。当时在公元98年，古罗马历史学家塔西佗早已在其作《日耳曼尼亚志》中有了对那时居住在今日德国易北河下游伦巴第人的记载。他们的主要部分似乎过着一种定居的畜牧生活，他们的家乡在日耳曼西北部，虽然不时同罗马人和邻近的部落作战。
4世纪时，他们开始大规模的向南迁徙。
5世纪末时，他们已经迁移到多瑙河北岸，大致相当于现奥地利的地区。
6世纪初，他们到达潘诺尼亚（Pannonia），今日的匈牙利西部和捷克。
546年，奥多因(Audoin)创立一个新王朝。
568年，伦巴第人越过阿尔卑斯山，侵入意大利北部。
568年春天，在奥多因的继承人阿尔博因（Alboin）的领导下，伦巴第人联合其他日耳曼族群翻越阿尔卑斯山脉攻占意大利北部。
569年末，他们已经征服波河以北除帕维亚而外的所有主要城市，并占领了意大利半岛的中部和南部地区。不久以后，阿尔博因(Alboin)被谋杀，由克莱夫(Cleph)继位，统治18个月。克莱夫死后，伦巴第人没有选出继任者，由各公爵在特定的城邦领土内行使权力。
584年，伦巴第人拥立克莱夫之子奥塔里(Authari)为国王。
590年，奥塔里死后，由杜林公爵阿吉卢尔夫(Agilulf)继任。 700年，一个新的王朝取得了王位。这个王朝的第二代国王利乌特普兰德(Liudprand,712～744年在位)大概是伦巴第最伟大的国王，他修明内政，然后逐渐收复仍然处于拜占庭统治下的地区。
由于伦巴第国王艾斯图尔夫(Aistulf，749～756年在位)和狄西德里乌斯(Desiderius，756～774年在位)入侵教宗(教皇)的辖区，教宗亚得连一世向法兰克国王查理曼大帝求援。
773年法兰克人围困了伦巴第首都，查理曼大帝俘获伦巴第国王狄西德里乌斯，兼为法兰克和伦巴第的国王，伦巴第人对意大利的统治自此结束。
尽管伦巴第人已经失去独立的王国，但他们留下了许多传统和成就，特别是在艺术、语言和法律方面。
巴尔干半岛为什么称为“火药桶”？
从地理位置，军事战略性、资源、自身等方面。火药桶的由来主要是由于历史上巴尔干半岛在各个时期的作用造成的。
巴尔干半岛占据十分重要的地理位置，西面是亚德里亚海和爱琴海，东面是黑海，隔土耳其海峡与亚洲相望，北界是多瑙河及其支流萨瓦河，与欧洲大陆相接处十分宽阔，没有高山阻隔，交通很便利。
这其中最有名的，当属1914年，奥匈帝国的皇储斐迪南大公在萨拉热窝被塞尔维亚青年开枪刺杀——这成为第一次世界大战的导火索。而也正是这次大战，使得“火药桶”的称谓名扬全球。
而最近的，则是冷战结束后的前南斯拉夫内战，以及后来的科索沃战争——前者以残忍的种族屠杀为世人熟知。而后者，则引发南斯拉夫得最后一次解体，让这个国家称谓成为历史，而此战中美国战机对中国驻南大使馆的野蛮轰炸，更成为一代中国人心中永恒的痛。
从民族构成来看，巴尔干地区民族众多，这里居住着土耳其人、匈牙利人、奥地利人、塞尔维亚人、希腊人、马其顿人、波兰人、捷克人、罗马尼亚人等等，各个族群宗教信仰各异。不同的民族文化、宗教信仰和生活习惯导致巴尔干地区各民族之间摩擦不断。
扩展资料：
巴尔干半岛的历史由来：
巴尔干半岛历史悠久，是人类文明较早发祥地之一。南部是古希腊文化的发祥地。公元前2世纪以后，曾先后被罗马、拜占廷（东罗马帝国）、奥斯曼土耳其等帝国所统治。
公元4到7世纪，匈人，阿瓦尔人，伦巴第人，保加利亚人，罗马人以及斯拉夫各民族对半岛的统治权进行过激烈的争夺。奥斯曼帝国的统治长达500余年，其间半岛人民曾进行了一系列反奥斯曼帝国统治的斗争。
参考资料来源：百度百科—巴尔干半岛
1912年3月至8月间，已经独立的保加利亚、塞尔维亚、希腊和门的内哥罗4国先后结成反土同盟，即巴尔干同盟。随后帝国主义各国出于自己的侵略目的，都插了进来。俄、英、法站在巴尔干同盟一边，德、奥则支持土耳其。这样巴尔干的局势更加复杂化。10月，同盟各国相继对上宣战，第一次巴尔干战争爆发。战争结束，土耳其战败求和。同年12月巴尔干同盟四国与土耳其在伦敦举行谈判，由于两大帝国主义集团的插手，使交战双方的谈判断断续续地拖了好几个月，直到1913年5月30日，才签订了《伦敦和约》：土耳其在欧洲的领土除保留伊斯坦布尔及附近的一小块地区外，其余部分分割给巴尔干同盟各国；承认阿尔巴尼亚独立。对于巴尔干各国来说第一次巴尔干战争是一次正义的民族解放战争。
欧洲的首脑们企图压下巴尔干危机
然而，第一次巴尔干战争后，由于各帝国主义的挑拨，在分配战果时巴尔干同盟内部产生于严重分歧。塞尔维亚和希腊对保加利亚获得马其顿和色雷斯的大部分土地非常不满，于是塞尔维亚和希腊于1913年6月1日签订了反保加利亚同盟条约，随后罗马尼亚也加入其中。俄国想利用这个同盟对抗德、奥，便对其表示支持。奥匈帝国为了对付俄国，便支持保加利亚。1913年6月29日，保加利亚在奥匈怂恿下，先发制人挑起了第二次巴尔干战争。
第二次巴尔于战争是一次非正义的争夺领土的王朝战争。结果，保加利亚被塞、希、罗、门、土五国联军打败。8月10日，双方在布加勒斯特签订了和约，保加利亚不仅丧失了第一次巴尔干战争中从土耳其得到的大部分土地，而且还丧失了一部分原有土地。
两次巴尔干战争中，交战双方的背后都有帝国主义的支持，因此，巴尔于战争实际上反映了两大帝国主义侵略集团的矛盾斗争。第二次巴尔干战争后，保加利亚为了伺机“复仇”积极投靠德、奥集团；塞尔维亚、希腊和罗马尼亚则加强了同协约国的联系。这样，两大侵略集团对巴尔干的争夺和巴尔干各国之间的矛盾更加剧烈和复杂，终于成为帝国主义矛盾的焦点和欧洲的火药库。随后，第一次世界大战的战火由此而起。
1912年3月至8月间，已经独立的保加利亚、塞尔维亚、希腊和门的内哥罗4国先后结成反土同盟，即巴尔干同盟。随后帝国主义各国出于自己的侵略目的，都插了进来。俄、英、法站在巴尔干同盟一边，德、奥则支持土耳其。这样巴尔干的局势更加复杂化。10月，同盟各国相继对上宣战，第一次巴尔干战争爆发。战争结束，土耳其战败求和。同年12月巴尔干同盟四国与土耳其在伦敦举行谈判，由于两大帝国主义集团的插手，使交战双方的谈判断断续续地拖了好几个月，直到1913年5月30日，才签订了《伦敦和约》：土耳其在欧洲的领土除保留伊斯坦布尔及附近的一小块地区外，其余部分分割给巴尔干同盟各国；承认阿尔巴尼亚独立。对于巴尔干各国来说第一次巴尔干战争是一次正义的民族解放战争。
欧洲的首脑们企图压下巴尔干危机
然而，第一次巴尔干战争后，由于各帝国主义的挑拨，在分配战果时巴尔干同盟内部产生于严重分歧。塞尔维亚和希腊对保加利亚获得马其顿和色雷斯的大部分土地非常不满，于是塞尔维亚和希腊于1913年6月1日签订了反保加利亚同盟条约，随后罗马尼亚也加入其中。俄国想利用这个同盟对抗德、奥，便对其表示支持。奥匈帝国为了对付俄国，便支持保加利亚。1913年6月29日，保加利亚在奥匈怂恿下，先发制人挑起了第二次巴尔干战争。
第二次巴尔于战争是一次非正义的争夺领土的王朝战争。结果，保加利亚被塞、希、罗、门、土五国联军打败。8月10日，双方在布加勒斯特签订了和约，保加利亚不仅丧失了第一次巴尔干战争中从土耳其得到的大部分土地，而且还丧失了一部分原有土地。
两次巴尔干战争中，交战双方的背后都有帝国主义的支持，因此，巴尔于战争实际上反映了两大帝国主义侵略集团的矛盾斗争。第二次巴尔干战争后，保加利亚为了伺机“复仇”积极投靠德、奥集团；塞尔维亚、希腊和罗马尼亚则加强了同协约国的联系。这样，两大侵略集团对巴尔干的争夺和巴尔干各国之间的矛盾更加剧烈和复杂，终于成为帝国主义矛盾的焦点和欧洲的火药库。随后，第一次世界大战的战火由此而起。
民族矛盾;
大国干预
少年狂才墨索里尼是个什么样的人？
由于家境贫寒，地位卑贱，墨索里尼多次遭到富人贵族子弟的歧视、欺辱，致使他从小就痛恨那些养尊处优、花天酒地的富人。而且这种愤怒后面隐藏着深深的嫉妒，他曾经对母亲发誓说：“总有一天，我会让那些身居高位的人给我本托·墨索里尼让出一块空地。”
当墨索里尼的梦想变成现实时，他冷峻地回忆说：“饥饿是一位良师益友，它的作用不亚于监狱和敌人。”
墨索里尼从小性格固执好斗，报复心强，野心勃勃，而且身强力壮，聪明过人，很早就成了村里一拨野小子的“孩子王”。
休息日的早晨，村里许多人都到教堂去了，墨索里尼却独自爬上普雷达皮奥山。背靠着古罗马时代留下的残壁，思想却穿越时空，飞向那个充满传奇色彩的年月——富丽威严的城堡和里面不可一世的主人，他发誓要成为一个像恺撒那样的伟人。
村里有个巫婆，非常精明，据说她能看透人的心事。有一次，老巫婆对墨索里尼说：
“亲爱的孩子，透过那变幻的天宇，我看到了你端坐在皇宫里的威仪。连国王也对你俯首帖耳，因为只要你一跺脚，整个世界都会颤抖。”
随后，老巫婆用尖厉的声音警告墨索里尼说：“你要小心，内外的危险重重地包围着你。谁的话都不要相信——你只能相信自己的直觉!”
1890年，墨索里尼到邻村去上学，他在这个学校蛮性未改，行为乖戾，不听教诲，经常和同学们打架。被处罚了几次，还是无效。过了两年，学校索性把他开除了。
后来，他的父母只好把他又送进另一所学校。然而，胡闹的脾气依然如故。不过，他的聪明的确是出众的。教师们都夸奖他是“栋梁之材”，这更助长了他的狂妄。一天，市政府开音乐会，因为不让他进入，他便翻窗而入，抢占了一个座位。
后来，在老师们的帮助下，他渐渐知道用功，功课确实也很好，不过还是经常违犯校规。有一次口试，他一口气说了半小时，教员给了他一个零分，但是称赞他的口才真好。
放假的时候，他总是练习演说的姿势。母亲问他干什么，他说：“长大以后，我一定要让意大利听我的指挥。”
到了十三四岁，墨索里尼的父母要他将来做个自食其力的劳动者，决定送他到福林波波利的师范学校去学习。这是一座很有名的培养教师的学校，学制6年。
这对墨索里尼来说是难以忍受的。他在学校仍不甚用功，经常违犯纪律。但终于熬过了6年，取得了毕业文凭，在哥尔替瑞地方谋到了一个乡村小学校长的位子。
然而，这个野心勃勃的家伙只教了一年书，就再也呆不下去了。他幻想有个“光辉灿烂”的前程，决心到社会上去闯，去飞腾。
为了表示自己的决心，临行前墨索里尼写了一篇题为《坚强的意志乃是成功之母》的文章。从此结束了短暂的教师生涯，开始闯“江湖”去了。
1902年某一天，墨索里尼卷起行李，离开了学校，怀着要做一番事业的野心去周游四方，考察世界，但并无具体的目标。他走到基亚索，乘车到瑞士西部去。
在瑞士的生活是非常艰难的。他做过泥瓦匠、脚夫、缝工、帮厨等，但都不能持久。墨索里尼对于搞建筑有着异常的兴趣，有时他也将意大利语翻成法语，或将法语翻成意大利语。总之，能找着什么事就做什么事。
后来，墨索里尼说：“那时我知道饥饿是什么滋味，但我既不借债，也不乞求于他人，而是靠自己的劳动维持最低标准的生活。由于受父亲的影响，我集中精力研究社会科学。”
闲暇时，他经常到洛桑大学旁听政治经济学和哲学课，借以提高自己分析和判断事物的能力。
墨索里尼还经常参加当地的群众集会，有时也在公众场合发表演说。有一次说话不小心，得罪了瑞士当局，被驱逐出境。
他回到意大利，正赶上征兵，随即在历史名城维罗纳参加了巴萨列里奥的联队。这个联队以善于快步训练而出名，士兵们的帽子上都饰有绿彩羽毛，借以与其他部队区别。
正当他对这种紧张的“丘八”生活稍为习惯的时候，长官突然通知他：家里来了电报，母亲病危！这对墨索里尼来说，犹如晴天霹雳，他急忙赶头班车走了。回家之后，母亲已经神志不清，不久就死去了。
墨索里尼对此十分悲伤，但他还能克制自己，他在写给军中一位朋友的信中说：“我代表我家里的人，谢谢你的好意。我现在只有一件事可做，就是照你所说的，我应当服从先母的教训，好好当兵，好好做人，女子可以哭哭啼啼，男子要能吃苦，不怕死，才可以救国，才可以继承先烈的遗志啊！”
墨索里尼在部队服役期满后，仍旧回到瑞士。在这期间，还经常为意大利和瑞士报纸撰写文章，并不时在大庭广众之下演说社会主义和国际政治，受到不少人的拥护。当然，瑞士政府很注意他的行动。
由于受雷托思想的影响，墨索里尼反对全民政治。他说：“平等与民治是人类错误的观念。实行起来，个性的发展就会受到限制。”
此外，他还研究尼采和索雷尔的哲学，这对他后来的思想影响很大。
有一次，法国的社会主义者绍雷斯到日内瓦做有关基督主义的演说。墨索里尼前去听讲，站在工人群中，衣衫不整。旁人都以为他是无政府党人。
绍雷斯演说不久，墨索里尼便举手表示反对，并且出言不逊，激起群众的公愤，大家认为这是一个故意捣乱的敌对分子，便要动手打他。多亏绍雷斯及时治止。正要打他，绍雷斯叫大家安静，等他自己演说完毕之后，让这个反对派申说一番。
在大庭广众之下，墨索里尼大讲教会对于罗马帝国之罪恶。他演说时，口若悬河，引经据典，条理分明，赢得了听众热烈的掌声。
但是，瑞士警察局认为他的主张太激烈，他的言论妨碍治安，第二次对他下了驱逐令。
1908年，墨索里尼被迫移居到奥地利。最初任《特伦托新闻报》编辑，后来又在《人民报》做助理编辑。《人民报》是巴蒂斯蒂创办的，他想借此鼓动特伦托地方人民脱离奥地利的管辖。
巴蒂斯蒂是意大利统一时代的最后一个殉难者。他在第一次世界大战中替意大利打奥地利，后来被奥国绞死。
墨索里尼第一次见巴蒂斯蒂，就留下了良好的印象。他利用报纸猛烈攻击奥地利的宗教势力，并力主恢复意大利已失去的土地。不久，他便因此被捕入狱，最后被驱逐出境。
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