扁鹊春秋时代齐国卢邑人，也有记载为渤海郡州人，或勃海郡郑人。“扁鹊”并非真名实姓。人们把他和黄帝时的扁鹊相比，并且称呼他“扁鹊先生”。连史书也以扁鹊称呼他。扁鹊原姓秦氏，名越人。由于扁鹊是卢人，所以人们又称他为“卢医”。扁鹊是中国历史上一位著名医学家，也是历史上第一个有正式传记的医学家。
扁鹊能够采取实事求是的态度研究医学，并能吸取民间的医疗经验，在医学上取得了很大成就，在人民群众中享有很高的声望。扁鹊长期在民间行医、走遍齐、赵、卫、郑、秦诸国。
公元前310年，忌妒他贤能的秦太医令李谧派人在崤山设伏，刺杀扁鹊，终年九十七岁。
事迹
有一年，扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您有小病在皮肤的纹理中，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’作为自己的功劳！”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，是汤熨的力量能达到部位；病在肌肉和皮肤里面，是针灸的力量能达到的部位；病在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；病在骨髓里，那是司命管辖的部位，医药已经没有办法了。现在病在骨髓里面，我因此不问了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。

扁鹊是我国古代的神医，从小到大就听说了很多关于他的传说，特别是他望闻问切四诊法更是闻名于世。扁鹊他老人家曾一度出现在我们的教科书中，然而就这样一位大神竟然被踢出了历史题材，还是在失传千年的扁鹊医书刚出土的时候。那么，这到底是怎么回事，难道历史也被改写了吗？今天，我们就一起来一探究竟。

扁鹊是一个谜一样的男人，生卒年不详，姬姓，秦氏，名越人，今河北沧州人。据记载，扁鹊年轻的时候一家旅馆的主管，后来他认识了一个神人，认为扁鹊不是一般人，就将自己的医书交给了扁鹊，扁鹊就此走上了救死扶伤的道路。

他因治好晋国大臣赵简子五日不醒之症，赵简子为了感谢扁鹊的救命之恩，将蓬鹊山田四万亩赐给了扁鹊，扁鹊洞府上面的神石形似扁鹊，人们将扁鹊视为吉祥鸟，就尊称其为“扁鹊”，这就是扁鹊这个名字的由来，可以说扁鹊这个名字就是他的“艺名”。

扁鹊开创了望诊、闻诊、问诊和切诊四诊法，精通内、外、妇、儿、五官等科，医术高超，被古人称之为“神医”。关于神医扁鹊经典案例主要有扁鹊见齐桓公、治好晋国大臣赵简子五日不醒之症、虢太子“尸厥症”，扁鹊令他起死，还有就是治好秦国大王嬴荡的恶疾。因此，扁鹊名传千古，并被编入了我国的历史教材。

2021年，成都在修建地铁的时候，挖出了一个汉代的古墓，出土了了9部汉代医书竹简。后来，专家们对这批医学竹简进行了研究，初步推断为已经失传千年的扁鹊医书。这些医学竹简非常有研究价值，一旦研究出来，必定对我国的中医事业有着很大的发展，但是这些竹简由于年代太过于久远，破损太过于严重，想要全部研究出来，需要花费很长的时间。

然而，就在这个好消息出来不久，神医扁鹊就被踢出了历史教材书，真是令人不解。后来，负责编纂的专家解释说，史书关于扁鹊的记载不实，例如从治好晋国大臣赵简子五日不醒之症，此事发生在春秋时期，而他治好秦国大王嬴荡的恶疾又发生在战国的中后期，两件事相差近200年，时间跨度太大，扁鹊不可能活了这么久。因此，扁鹊可能并非是一个人，或者说一群人，又或者根本就不存。即使现在出现的这批医学竹简，也没有署名扁鹊，也无法证明扁鹊是真实存在的。

教科书必须保证其真实性，本着严谨的态度，经过慎重考虑，才将扁鹊从教材中删除了，待其存在被证实后，再加回来。

扁鹊被从教科书中删除并非个例，卫青、霍去病、张衡的地动仪等纷纷被从教科书中被删除了。这不不禁令人疑问，如果历史非要如此这样“严谨”的话，那么历史课本上剩下些什么，又有什么是可信的，是不是中国历史甚至世界历史都要被改写了？各位，你们认为应该被删除这些内容吗？

扁鹊姓秦，名叫越人，渤海郡鄚（今河北任丘）人，是战国时期著名的医学家。因为他的医术高超，人们都把他比作古代的神医扁鹊，久而久之，大家都叫他扁鹊，反而把他的真名给忘了。

传说有一位异人，看扁鹊忠厚老实，人又很聪明，就给他服用一种药，扁鹊服了药以后，可以看见人的五脏六腑，异人又给了扁鹊一本药书，从那以后，扁鹊就开始给人看病，行医了。