西游记中的女儿国原型是六、七世纪时期位于川藏地区的文明古国东女国。我们都知道，西游记描述的是唐僧师徒西天取经路上的见闻。其中很多的描述都是艺术加工后的结果，读者往往是将西游记中的内容当作虚构的故事。然而西游记中的记载，并不完全都是虚构的。比如由女人组成的女儿国，是真实存在的一个国家。

既然是女儿国的原型，很多人应该都想知道，东女国是不是只有女人，没有男人。事实上，东女国并不是都是女性，现实中可没有子母河这样可以使女人怀孕的河流存在。东女国与其他国家一样，都是有女性和男性的存在的。只不过男性的地位和身份是远远低于女性的。在东女国，女性才是当家做主的人。

东女国是一个典型的母系社会，他们对女性非常崇拜。国王都是女性，她的丈夫也是国王，但实权不大，只管理军事方面的职务。而国家只接受女性当官，男性只能去当最低等的士兵，或者只能成为女性的附庸，也就是成为女性的妻妾。东女国实行的是一妻多夫制，男性在家庭的地位很低。

具有这么奇特文化的东女国，并不是隐世生活着的。在隋朝时期，东女国就已经与隋朝建立了外交关系。到了唐朝时期，东女国更是与唐朝建立了友好的外交。唐高宗时期，东女国已经开始向唐朝进贡。而武则天时期，中国历史上的第一个女皇武则天对东女国更是青睐有加，还对当时的东女国国王加封了官职。

唐朝开放的文化氛围，使得东女国与唐朝的往来密切。正因为如此，唐朝记载了很多关于东女国的信息，而这很可能成为了西游记创作的资料来源。以女性为尊的东女国，在男尊女卑的古代看来，本来就是非常另类的。也许是为了忽略掉东女国对男性的压迫，作者直接将东女国描述成只有女性存在的女儿国。

东女国存在的时间并不长，但是东女国的文化却得以延续。东女国曾经被吐蕃统一，成为了吐蕃和唐朝往来的中介，后来灭亡后，它的文化被吐蕃吸收。吐蕃的文化习俗中，女性的地位也是很高的，与东女国一样都是实行一妻多夫制，而那些东女国特有的丧葬制度、建筑工艺、占卜风俗同样也在吐蕃得以延续。

现代的研究中也表明了，在川藏地区依旧保存着东女国的信仰和崇拜，甚至学者还找到了古代藏族人民对东女国的称呼：嘉尔木。另外还发现了很多与女性崇拜相关的遗址，这也说明了东女国在川藏地区确实是存在的。

总的来说，西游记中的女儿国是真实存在的，是以女性为尊的古国东女国。

　　题中提到女儿国让我一下子就想到了《西游记》，小时候看西游记最喜欢看的就是唐僧到女儿国这集。女儿国美女如云，而且还有女王，真的是很让人向往。那女儿国在现实生活中真的存在吗？

　　当年吴承恩写的《西游记》是根据唐朝时唐僧取经的真实故事为依据，然后进行了艺术处理的。唐僧一路上经过的很多地方，经过考究是真实存在的。女儿国也是真实存在的，但是那里没有子母河水，不会喝了就让人怀孕。

　　女儿国其实是在四川省和云南省交界处的一个小村寨，那里是少数民族纳西族的聚居地。村寨并不是很大，交通闭塞，文化落后，村寨里还保存着母系氏族的传承，比较封建传统的生活方式。女人拥有绝对的权利，什么事情都说的算。

　　他们这里还有一种很特殊的风俗，就是走婚。就是如果一个女人对一个男人一见钟情了，要让男方去向女生表白，而选择权是在女性手里的。一旦双方都同意就会立刻进洞房。

　　这就是那个女儿国，了解了真相后，我现在不再向往了。因为我觉得他们对自己的婚姻太不负责了，只见过一两面的人就直接洞房然后生活在一起，没有相处没有磨合，婚后会出现很多的问题。如果有了孩子，在一个有很多问题的家庭中孩子也不会快乐地成长的。

　　所以说虽然有这么个地方，旅游去看看就可以，真的不想长期居住下来。不仅是对自己负责还是对自己的家庭负责。如果我的回答您感到满意，希望您给我点个赞，谢谢。

女儿国，史称“东女国”，其本是位于唐朝的西边，公元六、七世纪出现的部落群体及地方政权，它是川西及整个藏族历史上重要的文明古国。

女儿国景区则位于中国湖北省随州市洪山镇，它是西游神话世界景区之一，景区占地三千六百亩，包括女王温泉区、西游记公园、省委大院和蟠桃园养生区四个部分，分为体验区和观光游览区。它是以《西游记》的故事情节、场景、人物原型为背景，结合自身的地理环境，打造出具有西域风情的神秘国度旅游景区。

扩展资料

《西游记》原著中女儿国是在第五十回。

《西游记》中说到了女儿国，在第五十四回，第五十回当中主要描写了唐僧师徒四人在取经的途中路过了一个叫做西梁女国的地方。在这个国家里面，没有一个男性，所有的官员乃至于国王都是由女性来担任，如果这个国家里面的哪个女人想要繁衍后代，那就需要靠喝子母河当中的水来受孕。

参考资料来源：百度百科—女儿国