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金庸新修版改动有何现代意义?
修族谱有什么意义?
族谱是一个家族的发展史,一个家族要发展壮大,除需要雄厚的物质条件外,还需要足以“强宗固族”的精神条件,而良好家风的形成,正是这种精神条件的基础和内容之一。
族谱中所保存的家规、家训以及治家格言等,从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。
在家规、家训中,伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位,三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半,对家族成员的行为、举止作出规范,这也是足资今天借鉴的有益的成分。
家谱的作用主要有:
1.宗法思想研究资料。家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一,而家谱的族规、族约、家法、乡约等,正是加强宗法制度的有力工具。
2.家庭道德研究资料。族规、家规中保留了许多对我们当代极为有益的东西,如孝父母、和夫妇、勉讳书、尚节俭、戒赌博、戒淫秽、戒懒惰、戒奢侈等,对建设现代家庭道德和精神文明都有很好看借鉴意义。
3.家族制度研究资料。家族制度是利用血缘关系统治族人的社会制度。在许多家谱中都有家族制度的极为详细的资料,如家族的组织系统,家族的赈济方法等。
族谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大,除需要雄厚的物质条件外,还需要足以“强宗固族”的精神条件,而良好家风的形成,正是这种精神条件的基础和内容之一。
而名称有族规、族约、家范、家训、祖训、族戒等不同称谓。其内容大都相同。将遵守国纪、团结宗族、孝敬父母、友爱兄弟、尊崇师长、重教兴学、和睦乡邻、见义勇为、勤劳节俭。
严戒赌淫等为人处事、传统礼制的道德规范和行为准则形成条文,刊印谱中,以此来约束、教育、激励族人。这是客家人传统美德和家都文化的集中体现。
族谱特色:
族谱的特色之一是谱序,它是极有价值的纲领性内容。用极具概括的文字,论述修谱意义、修谱历史、本族源流。大都由本族名流官宦或请著名学者、政界要人撰写。经查阅宁都各姓族谱。
发现作序的文坛巨匠和历史名人有欧阳修、朱熹、苏轼、王安石、曾巩、黄庭坚、文天祥、解缙、吴澄、赵孟頫、董越、陈勉、魏禧、邱维屏等。有的家谱连续几届都请名人写序,比如《璜溪中坝清河廖氏族谱》第二、第三、第四、第五届谱序,分别由欧阳修、朱熹、文天祥、陈勉撰写。
族谱的特色之二是字派。即制订字辈、派名、派行。是民间一种独白的传统取名方法,其功能是同族人走启蒙天下,都能区别长幼世序辈份的大小。每届修新谱时,老谱中的字派必印载谱内,若老字派使用接近末尾,则又要续增新字派,体现绵延不断,长衍吉祥。
以上内容参考:百度百科-修谱
我国是当年世界上四大文明古国之一,而且至今仍屹立在东方,靠的是我国历代人民传承文明。传承文明除国史、方志等之外,家谱也是一种重要典籍。家谱,尤其是名门望族的家(族)谱,其传承文明的功能是显而易见的。
二、正史补史、纠偏补漏
俗话说:“前事不忘,后事之师。”我国是世界文明古国、大国,传承文明主要靠国史、方志等典籍。我国国史有《史记》《汉书》直至《清史稿》等二十五史,民国史尚待编修。全国各地有众多方志,这些国史、方志由于面广量大、典籍浩繁,难免有错误疏漏之处,作为谱牒文化的家谱对正史补史起重要作用。
三、宣传名人、扬正能量
某家族出了名人使每个族人感到光荣与自豪,这个家族也就成了名门望族。历代各家族编修家谱的主旨就是竭力宣传名人。例如邀请他姓名人为族中状元、宰相等达墓志铭、年谱等等或为出版的家谱写序。官贵人或学者名流撰
四、凝聚血亲、聚宗睦族
我国人口众多,由以汉族为主与56个兄弟民族共同组成中华民族。而中华民族的祖先历代分众多家(氏)族相传承,在我国封建社会曾编有《百家姓》,而当代有人研究我国姓氏文化,发现我国姓氏有两万个以上。就某个家族史而言,原来定居某地后子孙繁衍,迁徙他地,而且繁衍子孙的时间先后不一,情况复杂,辈分世系易生混乱,通过家(族)谱记载,即使在千万里之外,也可认祖归宗。否则同在一地的同姓族人相见时互不相识,视若陌路之人综上所述,家谱具有四大功能,虽在“文化大革命”“左”倾思想泛滥时期被误作“四旧”受冲击被毁掉一部分家(族)谱,但仍有众多家(族)谱在有识之士或经冒险隐藏者之手得以幸存,使研究人员得到丰富资料,这也是家谱具有文物收藏价值和强劲生命力之所在。近年各地又兴起新修家谐之风,就是家(族)谱具有强劲生命力的实证。不过我们对旧家谱也要一分为二来分析,它虽有四大功能,但旧家谱也带有封建思想(重男轻女)的烙印,把“半边天”排除在家(族)谱之外,今后在新修家(族)谱时应贯彻新社会男女平等的原则,把“半边天”的女于与男子一样也列入家谱中去。
家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
古代法与现代法有什么相同点 详细点说就是:传统中国有无现代意义上的“法”?
总结归纳古代城市有哪些功能?比较现代城市与古代城市的异同
(2)政治文化功能。传统的封建都城,都是国家的政治文化中心,如春秋战国时,齐国临淄、赵国邯郸、楚国郢等,两汉的长安洛阳等等。
(3)经济功能。随着商品经济日趋活跃,传统的政治性城市逐渐向商业化城市发展,城市的经济功能逐渐超过政治功能。如,五代十国时期,杭州、扬州等是商业繁荣的城市。北宋东京、元朝大都、明清时期北京和南京都是全国性的商贸城市;还出现一些新兴的手工业城市,如苏州、杭州、松江、景德镇。
相同点
(1)规模大,布局合理,城内街道交织,商铺林立,城市周围分布着一些村镇。
(2)地理位置优越,大多沿河而建,便于生活用水与交通。
(3)经济发达,大多是政治、经济、文化中心。
不同点
(1)在布局上:古代城市大多为封闭式,没有城墙。而现代城市往往没有城墙,为开放式。(2)在功能上,古代城市中央往往建有神庙,表明非常注重宗教,而现代城市中央建筑不固定;古代城市沿河而建,注重防卫功能,功能单一;而现代城市河道主要起交通运输作用,功能多样化。
(3)在环境上,古代城市,居住环境较差,但空气好,无污染;现代城市,基础设施完善,卫生条件优越,城市日益追求舒适性,但环境也受到污染。
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