为什么二战的时候德军怎么讨厌犹太人,而杀了这么多犹太人希特勒认为犹太人的血统不干净,所以……,二战时,1600名犹太人死于波兰“...
为什么二战的时候德军怎么讨厌犹太人,而杀了这么多犹太人
二战时,1600名犹太人死于波兰“杰德瓦伯纳大屠杀”,然而,让后人想不到的是,杀死这些犹太人的不是德国纳粹党卫军,而是与犹太人一起受着德国入侵者欺凌的波兰市民———
据《卫报》7月10日报道,9日,波兰国内战争罪行调查组高级成员、特别检举人拉多斯劳·伊格内图发表了一份公开声明,宣布他打算在近期关闭一份有关波兰人在二战时助纣为虐、屠杀犹太难民的罪行调查档案。该档案的调查花费了他一年多的时间。
伊格内图称,通过多方寻找幸存者、查找绝密历史档案资料、发掘可疑的大屠杀葬尸坑等调查证实,二战时有些波兰人在那次灭绝人性的对犹太人的大屠杀中,的确扮演了“至关重要的角色”。但他又说,由于年代久远,很多有关凶手身份的关键证据已经遗失,因此他不打算对这起60年前的大屠杀提起任何司法诉讼。
德国兵背了60年的“黑锅”
1941年10月,在波兰杰德瓦伯纳市发生了一起耸人听闻的大屠杀,共有1000多名犹太难民被活活杀死。
几十年来,波兰人一直视自己为纳粹德国侵略战争中最大的受害者,二战中,德国人夺去了他们的土地,毁了他们的家园。他们做梦也没想到这起发生在波兰境内的犹太人大屠杀,会跟自己的祖辈有什么牵连———多少年来,这起灭绝人性的血腥大屠杀,一直被算在了驻波德军的账上。
历史学家出书揭内幕
2000年末,流亡国外的波兰历史学家杰安·格洛斯,出版了一本名为《邻居》的历史著作,书中直指这次大屠杀的始作俑者就是波兰人自己。一向疯狂屠杀犹太人的德国党卫军,在这次事件中反而是个背黑锅的替罪羊!
格洛斯在书中写道,1941年,杰德瓦伯纳市总共有1600名犹太人,被他们的波兰邻居出卖、殴打致死甚至用火烧死。在这些屠杀事件中,德国党卫军只是可有可无的角色,大部分屠杀行为都是由波兰当地人完成的。格洛斯在书中甚至列举了幸存者的口述,大屠杀集体墓地等资料。
波兰总统要求调查
杰安·格洛斯的著作一出,舆论大哗,有的人干脆指斥格洛斯妖言惑众、危言耸听。然而,鉴于杰安·格洛斯治学的严谨,及他在史学界的声誉,再加上来自世界各地犹太人团体的压力,波兰政府不得不正视杰安·格洛斯书中所描写的现实。
去年7月,在杰德瓦伯纳大屠杀60周年纪念日之际,波兰总统克瓦希涅夫斯基在纪念典礼上发表演讲称,他为发生在波兰国内的这起大屠杀事件,向被害者和幸存者们道歉,并称他将就此次大屠杀中波兰人到底扮演了何种角色展开彻底调查。
大坟墓中挖出50具白骨
经过一年多的深入调查,伊格内图认为,杰安·格洛斯教授关于这次大屠杀的描述“未必很真实”,伊格内图四处寻访那些还活在世上的大屠杀幸存者,并就格洛斯教授书中描述的遇害者埋尸地点进行挖掘,终于在书中描述的一个埋葬地点,发现了一个巨大的坟墓。挖掘工人们在这个大坟墓里,找到了50多具森森白骨,但没见到如书中描述的近千具尸体。
此外,格洛斯教授的书中还记载了另外一个大型葬坑,然而伊格内图和工人们在那里掘地3尺,也没发现一具尸体的痕迹。他认为,要么就是根本没有这个所谓的大型葬坑,要么就是格洛斯教授记载的地点有误。
除了寻找大屠杀埋尸地点外,伊格内图所要做的另一项工作就是搞清大屠杀发生时,德国军队是否在现场,是否指挥和执行了杰德瓦伯纳大屠杀。伊格内图很想找到这方面的证据,哪怕只有一个德国军人在场的证据,都能使格洛斯教授的惊人论断濒临破产。然而经过一年的调查,伊格内图不得不遗憾地宣称,他目前还没发现任何有德国军人在场的证据。
波兰人扮演了“至关紧要的角色”
伊格内图道:“我们可以说杰德瓦伯纳大屠杀———这种反人类的罪行只能来源于德国纳粹的灵感。但是我们不得不承认,杰德瓦伯纳的当地波兰居民,在这起大屠杀也中扮演了至关重要的角色。”
一年中,伊格内图会晤了近百名大屠杀幸存者和目击者,伊格内图称,他们提供的证词各不相同,有的甚至互相矛盾。伊格内图认为调查团没有足够和靠得住的证据对依然在世的“可能的刽子手”提起任何司法诉讼。他并称,早在1949年,就有12名当地人被波兰法庭以“帮助德国人大屠杀”的叛国罪名处以无期徒刑。
“由于没有任何证据指向一个可能在世的大屠杀刽子手,我们计划结束这次历时一年的调查。”伊格内图对记者道。
伊格内图称,杰德瓦伯纳大屠杀,也许是波兰人在德国士兵枪口的逼迫下,被迫犯下的罪行。
犹太人被烧死在牲畜棚
然而,波兰国家纪念协会的官员证实,不管杰德瓦伯纳大屠杀是不是死了那么多人,有一件杀戮行为却是千真万确的:有足够的证据表明,1941年,曾有40多名杰德瓦伯纳当地的男性,手持木棍、铁棒,将一群犹太人赶到杰德瓦伯纳市中心广场,接着,又将他们锁进一个牲畜棚,并放了一把火。所有关在那里的犹太人全被活活烧死。
波兰国家纪念协会的官员称,在此事件中,德国人在不在场尚不清楚。因为根据记载,当时驻扎在杰德瓦伯纳市的德国兵非常少。
战争受害者为什么成帮凶
格洛斯的著作在当今的波兰人中,激起了灵魂的拷问,许多人仍然不肯相信,60年前的波兰,竟还有除德国纳粹以外的人———被世界公认为二战中受害最重的波兰市民,犯下如此耸人听闻的恶行!人们不禁要问,到底是什么原因使得那些波兰人成了纳粹的罪恶帮凶?
一些历史学家认为,在德国入侵之前,波兰一直在苏联军队的控制下。波兰人之所以对犹太人作出如此罪恶深重的杀戮行为,部分原因可能出于在德兵的淫威下自保,另一部分原因,则可能是报复犹太人早前和苏联入侵者的过分合作。
关於反法西斯战争中救犹太人的电影
导演:斯蒂文·斯皮尔伯格
主演:利亚姆·尼森 本·金斯基 拉尔夫·费因斯
影片英文名: Schindler's List
影片中文名: 辛德勒的名单
主题分类: “奥斯卡获奖影片”
影片分类: 故事片、伦理(生活)片
色彩: 黑白
影片产地: 美国
制片公司: 环球影片公司
影片长度: 195分钟
第66届奥斯卡最佳影片、 最佳导演、 最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影、最佳电影剪辑六项大奖。
剧情简介:
德国投机商人辛德勒是个国社党(即纳粹党)党员。他好女色,会享受,是地方上有名的纳粹中坚分子。他善于利用与关系攫取最大的利润。在被占领的波兰,犹太人是最便宜的劳工。因此,辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到这份工作也就得到了暂时的安全,作为战争产品的生产者而免受屠杀。辛德勒的工厂成了犹太人的避难所。
然而纳粹对犹太人的残酷迫害使辛德勒越来越不满。1943年,纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了,他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起,辛德勒只有一个想法,尽可能多的保护犹太人,使其免受奥斯威辛的死亡。他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单,通过贿赂纳粹官员,使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑,但他每次都很机智地躲过了迫害,一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一列火车错开到奥斯威辛时,他还破费了一大笔财产把这些女工又追回了他的工厂。
不久,苏联红军来到了克拉科夫市,向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布:战争结束了。下大雪的一天晚上,辛德勒向工人们告别,获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒,以证明他并非战犯。同时,有人还敲下自己的金牙,打制了一枚金戒子,赠送给辛德勒,在戒子上刻着一句犹太人的名言:救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面,他为未能救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动,已竭尽所能。他的全部财产都已用于挽救犹太人的生命。大雪之中,犹太人目送辛德勒离开了城市。他的义举将永远被犹太人们铭记在心。
导 演: 罗曼·波兰斯基 Roman Polanski
主 演: 阿德烈·布鲁迪 Adrien Brody Joachim Paul Assböck Katarzyna Bargielowska Adam Bauman John Bennett Andrzej Blumenfeld Paul Bradley Joanna Brodzik
上 映: 2002年05月24日 ( 法国 )
地 区: 荷兰 英国 法国 德国 ( 拍摄地 )
对 白: 英语
评 分: 8.5/10( 31548票 )
颜 色: 彩色
声 音: DTS Dolby Digital
时 长: 150 分钟
类 型: 剧情 战争 音乐
分 级: 瑞典:15 英国:15 西班牙:13 德国:12 智利:TE 法国:U 阿根廷:16 香港:IIA 瑞士:12 加拿大:14A
剧情简介
二战期间,一位天才的波兰犹太钢琴家,四处躲藏以免落入纳粹的魔爪。他在华沙的犹太区里饱受着饥饿的折磨和各种羞辱,整日处在死亡的威胁下。他躲过了地毯式的搜查,藏身于城市的废墟中。幸运的是他的音乐才华感动了一名德国军官,在军官的冒死保护下,钢琴家终于捱到了战争结束,迎来了自由的曙光。
主创人员
导演罗曼·波兰斯基
波兰导演罗曼·波兰斯基以他对黑暗人性的深刻洞察和其本人传奇式的经历在世界电影史上留下了不可磨灭的印记。虽然他的影片经常被用来和希区柯克作比较,如两人共有的苦涩乖戾的幽默,强烈的戏剧张力,惊悚元素,关于普通人在一个充满敌意和荒谬的世界中挣扎的超道德故事等。但他涉猎的电影类型却比希区柯克广泛得多。他视自己为“电影界的花花公子”,决心探索各种电影种类的表达可能性。但他的所有作品都离不开一种极度悲观阴郁的基调,这种情绪可追溯到他童年的创伤经验。
作为波兰犹太人和俄国移民的儿子,波兰斯基1933年生于巴黎,3岁时父母带他迁回克拉科夫,这个不明智的决定导致了1940年德国入侵波兰后全家被送往集中营,幸运的是父亲被捕前想尽办法使年幼的儿子得以逃生。战争岁月里,波兰斯基在乡村流浪,在善良的天主教徒帮助下顽强地逃离了一次次搜捕。也是在这段时间里,他变成了狂热的电影迷,虽然电影院放的大部分是德国电影,但只有在那些梦幻般的光影中才能够得到一点安慰和庇护。战后,波兰斯基得知母亲丧生奥斯维辛集中营,父亲则死里逃生。
美丽人生 Vita è bella, La (1997)
导 演: 罗伯托·贝尼尼 Roberto Benigni
主 演: 罗伯托·贝尼尼 Roberto Benigni
尼可莱塔·布拉斯基 Nicoletta Braschi
Giustino Durano
Sergio Bini Bustric
Giuliana Lojodice
Amerigo Fontani
Pietro De Silva
Francesco Guzzo
地 区: 意大利
对 白: 意大利语 德语 英语
颜 色: 彩色
声 音: Dolby Digital
时 长: 122 分钟
类 型: 喜剧 爱情 剧情 战争
分 级: 法国:U 意大利:T 英国:PG 美国:PG-13
剧情介绍:
1939年,第二次世界大战的阴去笼罩着整个意大利。
圭多是一个外表看似笨拙,但心地善良憨厚而且生性乐观的犹太青年。他对生活充满了美好的向往。他和好友菲鲁乔驾着一辆破车从乡间来到阿雷佐小镇,他的愿望是在小镇开一家属于自己的书店,过上与世无争的安逸生活。途经一座谷仓塔楼时,年轻漂亮的姑娘多拉突然从塔楼上跌落到他的怀中,原来塔楼上有个黄蜂窝,黄蜂经常骚扰当地居民。多拉想为民除害,烧掉黄蜂窝,反被黄蜂蜇伤。圭多立刻对她产生了好感,热情地为她处理伤口,为表示谢意,多拉送了一些鸡蛋给圭多,意味深长地目送他远去。
阴云密布的意大利,纳粹的反动势力日益强大,墨索里尼推行强硬的种族歧视政策,圭多因有犹太血统,他开书店的申请屡遭阻挠,得不到批准。好友菲鲁乔的工作也久无着落。由于生活所迫,圭多只好在一家饭店当服务员,他以真诚、纯朴、热情周到的服务态度赢得了顾客们的喜爱。
一次圭多骑车上班无意中撞倒了多拉,两人再次邂逅燃起了圭多心中爱情的火焰。他不失时机地向多拉表白爱慕之情。
多拉是某学校的教师,有一天从罗马来的督学要到学校视察,圭多得知后,竟冒充督学来到多拉所在学校视察。校长热情地接待他,为取悦多拉,引起多拉的注意,圭多索性跳上讲台施展起喜剧演员的才华,惹得学生开怀大笔,令校长和教师瞠目结舌。
圭多得知多拉和男友鲁道夫要去剧院看歌剧,他也买票前往,坐在楼下的圭多始终目转睛地盯着楼上包厢里的多拉。起初多拉对圭多的苦苦追求并不在意,但是由于多拉讨厌鲁道夫,因此常和圭多在一起。鲁道夫一厢情愿地举协和多拉的订婚晚会。晚会正巧安排在圭多所在的饭店。圭多巧妙地使多拉解脱了鲁道夫的纠缠,因此赢得了她的芳心。多拉不惜跟父母闹翻,离家出走,嫁给了圭多。
婚后,好事接踵而来,圭多梦寐以求的书店开业了,他们有了个乖巧可爱的儿子乔舒亚。圭多闲来无事时常和儿子玩游戏,一家人生活的幸福美满。可好日子没过上几年,在乔舒亚五岁生日这天,纳粹分子抓走了圭多和乔舒亚父子,强行把他们送往犹太人集中营。当多拉和乔舒亚的外祖母兴冲冲地回到家里,只见人去楼空,家里被翻得乱七八糟,多拉明白了眼前所发生的一切。她虽没有犹太血统,但她坚持要求和、儿子一同前往集中营,多拉被关在女牢里,圭多不愿意让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影。在惨无人道的集中营里,圭多一面千方百计找机会和女监里的妻子取得联系,向多拉报平安,一面要保护和照顾幼小的乔舒亚,他哄骗儿子这是在玩一场游戏,遵守游戏规则的人最终能获得一辆真正的坦克回家。天真好奇的儿子对圭多的话信以为真,他多么想要一辆坦克车呀!乔舒亚强忍了饥饿、恐惧、寂寞和一切恶劣的环境。圭多以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害。
当解放来临之际,一天深夜纳粹准备逃走,圭多将儿子藏在一个铁柜里,千叮嘱万叮咛让乔舒亚不要出来,他打算趁乱到女牢去打妻子多拉,但不幸的是他被纳粹发现,当纳粹押着圭多经过乔舒亚的铁柜时,他还乐观地、大步地走去,暗示儿子不要出来,但不久,就听见一声枪响, 历经磨难的圭多惨死在德国纳粹的枪口下。
天亮了,乔舒亚从铁柜里爬出来,站在院子里,这时一辆真的坦克车隆隆地开到他的面前,上面下来一个美军士兵,将他抱上坦克。
十部二战期间犹太人遭遇的电影,部部令人深思!你看过哪几部?
第一部 《穿条纹睡衣的男孩》 推荐指数★★★★★
推荐理由:这是为数不多的仪儿童的视角来看二战的电影,在豆瓣上评分高达8.9分。故事发生在,男主一家都是柏林人,男主的父亲德国高级军官,因为升职,一家人来到了一个偏僻的地方,可见男主父亲的工作是不能被外人所知道的,在新家。男主发现所有的仆人的衣服下面都穿着条纹衣,众所周知,这种衣服是给犯人穿的,但是因为男主的年龄还很小,只是将这种衣服当做是一种睡衣而已。
因为地方偏僻,小男主并没有玩伴,有的只是父亲请来的家教老师,教授德国价值观点,这让小男主深感枯燥乏味。再一次小男主翻窗出门以后发现了一个同样穿着条纹衣的男孩,但两个人却被铁丝网所隔离。后来在小男主要离开的时候准备帮条纹男孩找家人,也穿着那个条纹衣服钻进了隔离网里面,两个人就在集中营里一间一间的找。但是却被送进了焚烧炉,在男主父亲赶来的时候为时已晚,烟囱里冒出了黑烟,自己的亲生骨肉葬送在了自己效忠的杀人机器之中,母亲崩溃的哭倒在大雨之中……故事到这里就结束了。
整部电影从开头到结尾都没有从正面描写残酷血腥的画面,所有的细节都像洋葱一样层层拨开,越到里面越让人难受,越来展现德国纳粹的残忍,两个出生在战争年代的男孩,在本该无忧无虑玩耍的年纪成为了战争的牺牲品……
第二部 《辛德勒的名单》 推荐指数★★★★★
推荐理由:这部电影斩获了奥斯卡的多项大奖,足以证明这部电影的出彩。这部电影和《穿条纹睡衣的男孩》的不同之处就在于用最真实的手笔展现了纳粹的残忍,犹如纪录片一样还原了现场,直击人性,到现在都忘不了那个在黑白电影色调中穿红裙子女孩的身影。
第三部 第三部 《美丽人生》 推荐指数★★★★★
推荐理由:世界上最美丽的谎言,个人认为这是一部适合一个人观看的电影,这部电影豆瓣评分9.5,是评分前五的电影。这部电影是让你全程笑着但是在结尾却不由自主的泪流满面……
推荐两部从家庭的视角进行推进的二战电影,一部从纳粹家庭出发,一部则从受害者犹太人家庭出发,展现的是宏大叙事的政治架构之下简单真实的日常感情。
1.《穿条纹睡衣的男孩》
Bruno曾经问过:这世界上有好的犹太人吗?
得到的回答是:如果你能找到好的犹太人,那么你就是伟大的探险家。
Bruno是奥斯维辛集中营长官的儿子,他有着澄澈的大眼睛,像蓝色冰湖那样纯净。他好奇家边出现的大农场,以及农场里穿着条纹睡衣永远忙碌着的人。大人永远忙着铲除一些人,而小孩却乐意和任何人做朋友。他认识了其中一个穿着条纹睡衣的名叫Shmuel的小男孩,并通过隔着铁丝网的几次交谈迅速成为了好朋友。为了找到总是消失的父亲,他换上“条纹睡衣”(其实是集中营的囚服),走进了“农场”,最终却被误以为是犹太人的囚徒,和Shmuel一起被关进毒气室杀死。
这部影片是一部讽刺种族歧视的经典佳作,穿上条纹睡衣,本没有你我那么清晰的种族界限划分。
儿童见识了成年人世界的残忍,最终用生命为大人的残忍买单。
2.《美丽人生》
这是一部黑色喜剧电影,从犹太人小孩的视角出发讲述纳粹对犹太人的杀戮故事。一个犹太人父亲和自己的小孩被关进二战集中营,即使直面黑暗世界的残忍,还是用谎言为自己的孩子编织了一个幻想的世界,告诉他这一切不过是一场游戏,只要勇敢地取得游戏胜利,就能获得坦克作为最终奖励。电影的动人之处就在于对人性的塑造。犹太父亲基多用独特的幽默和浪漫引领孩子度过黑暗,即使在最残忍的时期,温情仍然存在。
二战期间希特勒对犹太人的残杀至今是让人难以忘怀的话题,他们将一战的失利归咎于犹太人,对他们进行了大规模的屠杀,至今想起来非常残忍。小编总结了几部有关于二战期间犹太人的电影故事,可以从电影中寻求到一些蛛丝马迹,也能让我们对二战集中营有更多的了解。
第一部就是你说的《钢琴师》,虽然你已经说过了 但是我还是不由得夸一下这部电影拍的真心不错。整部影片以叙事的结构讲述了二战中生活比较好的犹太家庭一步步被战争所吞噬的故事,男主角一无所有的站在鲜血淋漓的街道,此刻的心情谁又能懂。这部电影由真实故事改变,导演本人还是二战集中营中死里逃生的幸存者。
第二部好看的电影是《美丽人生》,父亲都是伟大的,影片中父亲害怕给集中营中的儿子留下生活的阴影,便哄骗他一切都是一场游戏而已。其实我们不提倡说谎,但善意的谎言还是有利的。
第三部是《穿条纹睡衣的男孩》,这个影片讲述的是德国的一个家庭生活较好的小男孩与集中营中的小男孩成为了朋友,为了帮助犹太小男孩,他每次从家里出来挖开了集中营的铁栏杆,最后在帮助犹太男孩寻找父亲的时候不慎被送到毒气处理室中再也没有出来,由此可见,友谊虽然很美好,但在残忍的战争中有时甚至都保不住自己的性命。
最后一部是《辛德勒的名单》,在对犹太人惨绝人寰的杀戮中,辛德勒以正义的英雄形象凭借一己之力,救助了很多人。这部影片让人十分震撼。从当时的现实生活来看 。辛德勒这种硬汉是绝无仅有的
不管哪一部电影,这其中关于战争和人性的故事值得每个人深思,我们应该好好珍惜当今的和平生活。
2、无耻混蛋(豆瓣8.5):昆汀·塔伦蒂诺和伊莱·罗斯共同执导,布拉德皮特主演的,非常不错
3、布列斯特要塞(豆瓣7.7):根据二战真实历史事件改编,非常壮烈的战争、
4、兵临城下(豆瓣8.4):二战狙击手对决,据说根据二战最有名的狙击手的故事改编、。
5、围捕(豆瓣7.7):二战真实事件改编。很好看
、以上电影,点开我个人主页有观看途径
为什么希特勒要屠杀犹太人,是对犹太人有什么偏见吗?
几乎在每部二战影片中都提到过希特勒屠杀犹太人的事,我想问希特勒为什么要屠杀犹太人呢?1、历史的原由。在历史上,欧洲人对犹太人持有成见。为了阐明问题,有必要对犹太民族的历史作一个简单的机关的回顾。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人,公元前,他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪,罗马帝国攻占巴基斯坦后,犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义,但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再义惨遭失败为止,在这1个多世纪的时间里,罗马统治者屠杀了百万犹太人,最后把还把余者全部赶出马勒斯坦土地,使他们流散到西欧完全处于落后的小生产的农牧社会,土地被人们视为最珍贵的财富,商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后,当地的封建主们非常歧视他们,不许他们占有土地,只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们,还是生死磨难砥砺了他们,或者说这本来就是历史赋予的机遇,总之,由这一切所构成的历史集合体,铸就了犹太人的特质,使得他们聪明起来,坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息,而且逐渐地富有了。
公元13至15世纪,欧洲开始进入资本主义社会,当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们,产生了利益冲突,噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异,大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国,开始了历史上的犹太人第二次逃亡。不幸的是,这种反对犹太人的意识,居然演变成了一种文化沉淀,在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入本世纪后的德及奥民族,反犹情绪与日俱增,希特勒及其追随者就是其中的典型代表。
2、宗教的情结。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲,特别是西欧,人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》,原是犹太教的经典,两教之间有着密切的历史渊源,但基督教教义认为,是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子,是犹太人将耶稣钉死在十字架上,这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化,又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样,这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”,并随着岁月的推移,逐渐与社会经济政治相结合,使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西某个(些)政治野心家利用时,就会像火山一样喷发,成为一种疯狂的社会驱动力。
应该看到,当时的德及奥民族的内部,民族主义思潮盛行,原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下,使人们本来已有的反犹情绪更加激烈,从而加剧了对犹太人的仇视。在这种社会氛围的熏陶下,希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成,并迅速成为了这股社会情绪的主导,一方面,当时德及奥民族仇犹反犹的社会情绪极大地刺激着他的政治野心,使其民族主义思想恶性膨胀,为其日后仇犹反犹灭犹政策和措施制造社会价值取向,培植政治力量。
3、现实的需要。本世纪20年代末30年代初,爆发了世界性经济危机,严重打击了德国,使其工业生产倒退到了上世纪末的水平,国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾,而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”,希特勒的这一争霸世界的主张,得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而,实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下,把手伸向富有的犹太人成为了他们的理所当然。
另外,居住在欧洲各地的犹太人,较之于其他民族而言,不仅富有,而且素质也要高些。面对这样一个民族,希特勒及其党徒们,既感到仇恨,又觉得胆怯。在他们的心中,犹太人这个特殊的社会群体,是他们实现“第三帝国”美梦的严重威胁。这些,无疑加剧了希特勒对犹太人的仇恨和政治嫉恨。加上当时德国社会政治生活完全处在一种极端疯狂的症状之中,使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境,且得以迅速疯狂起来。
4、狂暴的病态心理。希特勒是奥地利海关一个小官吏的私生子,从小缺少良好的教育,青少年时代整天流浪于维也纳和慕尼黑街头,铸就了他既自私又狂妄的性格。正如他小时的一位班主任老师后来回忆所说的那样:“希特勒缺乏自制力,至少被大家认为性格执拗,刚愎自用,自以为是和脾气暴躁。”加上他患有痉挛性的神经质,发起癫狂来甚至会趴在地上啃地毯边。从有关史料上可以看出,狂暴是希特勒性格的典型特征。例如,1942年的一天,纳粹德国武装部队外科医师扎尔·伯罗赫奉命去晋见希特勒,希特勒的爱犬就猛扑这位医师,吓得他魂不附体,医师被迫与它细声细语地说话,很快它就平静地趴在医师身边,把前肢搁在医师膝盖上,两眼温顺地看着他,并与他逗笑。希特勒见此情景暴跳如雷:“它是完全忠于我的惟一生物,可你把它骗去了,我要杀死它。”声音越来越高,简直到了嘶叫的地步,恕吼着威胁要监禁医生,类似这样的事,时有发生,狂暴如嫉恨,又造就了他的狠毒和残忍,希特勒是一个有严重病态心理的政治狂人。
上述四大原因,如果孤立地看其中任何一个原因,都很难构成对犹太人的灭绝性仇杀。只有把这四大原因融合为一体时,才能产生确定性的使犹太民族在劫难逃的社会效应,而希特勒则是把这四大原因巧妙地结合在一起的魁首。
首先,纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌,宣扬德意志民族是优秀民族,把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心,欺骗德国广大民众,希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑,怕断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句,拼凑成一个种族优劣的理论,为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。二是利用早就深植于德及奥人心中的反犹意识和宗教情结,大肆鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。经过希特勒的蓄意“嫁接”,使得这个理论再也不是一般意义上的种族歧视了。他利用历史的宗教的因素,为其灭绝犹太人而创设了广泛的社会基础,使得这一理论更加具有普遍的煽动性。希特勒一上台,之所以能够顺利推行一整套疯狂迫害犹太人的反犹灭犹政策,无疑得益于他这个荒谬绝伦的理论。其次,纳粹党还利用当时德国国内广大群众痛恨凡尔赛和约的心理,煽动复仇主义情绪,并把这种情绪转移到犹太人身上。
在这四大原因中,现实的需要是最直接的要素,其它两方面的原因也是非常重要的因素,如果没有历史的原因和宗教的情结作为先导性条件,那么,即使现实再需要,也很难想象会达到如此疯狂和残忍的程度。只有当这四方面的原因聚合为一体时,才产生了那可怕可憎的充满血腥的驱动力。
任何历史事件都是社会各种相关因素合力作用的产物,或者说是时事造就的。二战期间,600万犹太人惨遭杀害,希特勒当属罪魁。希特勒对犹太人特有的种族仇恨和政治嫉恨,是政治狂人病态心理的一种特殊反映。导致希特勒严重病态心理的“菌种”就是来自历史成见和宗教情结,恰好又得到了当时德国社会环境的孕育。确切地说,希特勒的严重病态心理与当时德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的。一方面,疯狂的病态心理正是历史成见、宗教情结和现实需要三大原因的粘合剂;另一方面,这三大原因的聚合又把希特勒疯狂病态的心理推向了极端,从而引发了那场人类历史的大悲剧。
[解题过程]
(1)盛行于欧洲的反犹传统。
它从犹太人流落欧洲之初就开始了;在中世纪,主要是宗教上的反犹主义,它起源于基督徒对传说中犹太人杀害耶酥的仇恨情绪,这种宗教仇恨由于犹太教的排它性(只有犹太人才是耶和华惟一的选民,不信仰基督教义,不与异教徒通婚等)而愈加深重了。进入近代前后,经济上的反犹主义强化,其借口是犹太人自古就依靠经商、放高利贷致富(其实正是传统基督教的守贫说教和禁止教徒从商,特别是放高利贷的规定才逼使犹太人为了生存而经营此道),敲骨吸髓地剥削基督教徒。欧洲人高喊:“反犹主义是场经济战争。”他们把工业革命以后所有的社会不平——工人失业、农民破产、甚至经济危机都嫁罪于犹太人。从19世纪后期开始,种族反犹主义,即从种族差异上排除犹太人的思潮(胡说犹太人的民族本性就是贪财、好色、工于阴谋、制造混乱的,它不能改造,只能消灭)猖獗起来。
(2)德国法西斯的现实需要。
a.挑起种族战争,为未来无限繁衍的德意志民族寻求无限扩大的“生存空间”,而犹太人就是实施种族灭绝计划所选定的第一个猎物。在希特勒看来,为了巩固对欧洲的占领,独霸世界,必须利用和激化民族、种族间的隔阂,驱使本民族投入一场消灭最孤立无助而又广泛分布、最不得人心而又封闭保守的犹太民族的战斗。
b.反对共产主义,镇压共产党和一切进步运动、强化政治和文化专制。希特勒借口马克思是犹太人。胡说布尔什维主义是犹太国际集团阴谋的产物,正是十月革命迫使一战结束,并更导致了德国的投降,它们应为凡尔赛条约给德国带来的屈辱及战后德国的危机和混乱承担罪责。
c.掠夺犹太人财富,充实纳粹国库。在近、现代资本主义经济中,犹太人拥有举足轻重的实力,特别是在贸易和金融信贷领域,德国也不例外。为了强化法西斯的经济基础,纳粹以各种方式剥夺犹太人。
真的....
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