因为这种方法被用来巩固封建的统治，所以封建制度持续了多少年，这种影响就持续了多少年。

因为这项制度非常适应当时的社会发展，还有就是对后世的影响也意义深远。

周朝是在公元前11世纪到公元前256年。周朝一共传了30代37个王一共存活的时间大概是791年，也有人说是861年，两者相差了100多年，主要的原因还是周朝的建国之年，到目前为止还无法确定。周朝之所以能延长这么长时时间，主要是因为周朝的土地制度实行了井田制，这种土地制度使得周朝人口对于土地的依赖性不强，很少出现大规模的造反。

延续791年，周朝以宗法制度为基础，用礼乐制来巩固天子地位，同时用分封制和井田制保证王室的统治地位。

周朝分为西周和东周，从公元前1046年到公元前256年，共计791年，周朝灭亡之后就进入了春秋时期。

周朝是中国历史上继商朝之后的朝代。周朝共传30代37位王，共计791年，有另一种说法是861年，问题在于周朝的建国之年一直无法确定。
周朝能延续这么多年，还要归功于分封制。各诸侯国都是周天子的子孙亲朋及王公大臣，他们各处隅但不是很大，大家互相约制，没人敢起二心。

从中国历史和世界历史来看，一个王朝再怎么辉煌，也不可能永远长驻，西周同样适合这个历史！
周朝在历史长河中，存在的时间的确不短，大概八百来年，相比较以后的朝代，算是很长的朝代。
在周之前，还存在夏、商二朝。夏亡于桀，商灭于纣，这两个朝代都是典型的封建制度社会，可最后都还是灭亡了，何也？守城之初，君王殚精竭虑，鞠躬尽瘁，竭力为人民服务，天下一派祥和安宁。可后任者，开始乐于享受生活，骄奢淫逸，最后才导致社稷崩溃，朝代更迭！
周朝亦复如是，幽王比肩桀、纣，正因为任性妄为，才导致西周东迁，朝代加速灭亡。
西周的历史仅代表中国历史，世界历史却在不断变化中，在无时无刻不影响中国！沙皇俄国、奥斯曼土耳其帝国、神圣罗马帝国、波斯帝国……，一直都在觊觎古中国，只不过无法进攻而已！而对中国最具影响力的当数沙皇俄国，侵吞了我中国无数土地，直接改变了中国历史！
单个国家在世界历史发展中，不可能独善其身，西周显然不可能延续至今，必竟不符合历史潮流！

　　夏、商、西周的政治制度
　　一、夏
　　中国奴隶制政治制度是在原始民主制的废墟上产生的。夏王朝的建立，标志着奴隶制国家政治制度的确立。约公元前21世纪,禹的儿子启代伯益为君,破坏了民主推选部落首领的“禅让”制度，开始实行王位世袭传子制度。王位世袭制度的确立，氏族公社的贵族转化为国家的统治者，氏族的公有土地转化为奴隶主国家的国有土地，建立起奴隶主统治的国家机构、军队和法律制度。夏的政治制度带有明显的部族奴隶制特色。夏王朝是在许多氏族部落拥护的基础上建立起来的，而夏的灭亡也是因为“九夷之师不起”，陷于孤立而被商起兵打败。这种部族奴隶制的特色一直延续到商、周二代。
　　商
　　约公元前16世纪夏亡，商继起。商王朝实行“亲贵合一”的组织原则，建立起以宗法式家族制度为核心的贵族奴隶制。商王是最大的奴隶主贵族的族长，国家权力被奴隶主贵族垄断，政府官职由奴隶主贵族世代相袭。商王朝实际上是由许多贵族家族的骈支所构成的。商王依据血缘的亲疏远近分配,调整统治阶级内部的权力,强调“尊祖敬宗”，把宗庙祭祀列为国家大事，用族权来维护和加强王权。商统治者为了镇压奴隶和平民的反抗，镇服四方诸侯和进行掠夺战争，加强了国家机器，逐步建立起以国王为中心的比较完整的内外职官体制，初步形成了地方政权体制，进一步体现出按地区组织和管辖居民的国家特征。随着奴隶主与奴隶之间阶级斗争的发展，以及中央集权与诸侯分权矛盾的发展，商代历史上出现了 5次周期性治乱兴衰。约公元前11世纪，周灭了商朝，建立周朝。
　　西周
　　西周王朝建立后，因袭商代政治制度，将以宗法式家族制度为核心的“亲贵合一”组织原则进一步制度化。周朝统治者为了控制其征服的广大地区,实行分封制,把新征服的土地和人民分封给同姓或异姓的贵族。周王在宗法上是天下的大宗，政治上是天下诸侯的共主，称为天子。周王、诸侯以及卿大夫均由嫡长子世袭，形成周天子统帅诸侯，诸侯统帅卿大夫的宝塔式政权结构，国家组织与宗法制度紧密结合起来，建立起典型的宗法奴隶制。西周后期，由于阶级矛盾及统治集团内部的矛盾日趋尖锐，周王室衰落，诸侯强大，周天子的共主地位动摇。公元前771年西周亡，进入春秋时期。
　　二、从禅让到王位世袭
　　1．王位世袭制
　　(1)背景：约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝——夏。
　　(2)建立：禹死启继，王位世袭制取代了原始社会后期的禅让制，“家天下”的局面逐渐形成。
　　(3)特点：商朝建立后，王位有时父子相传，有时兄终弟及。
　　2．行政管理制度
　　(1)王权：夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事通过占卜的方式决定，王权具有了神秘色彩。
　　(2)中央制度：商朝中央设有相、卿士等，掌管政务。
　　(3)地方制度：地方封侯、伯，他们作为臣服于商朝的方国首领，定期向商王纳贡，并奉命征伐。

第一单元 中国古代政治制度

一、夏商与西周的政治制度

基础知识：

1、 夏朝：王位世袭制

2、 商朝：内外服制、甲骨文（占卜）——最能反映商朝的社会生活

3、 西周：分封制度、宗法制度、礼乐制度。

宗法制度：

目的：解决贵族之间在权利、财产和土地继承上的矛盾。

核心：嫡长子继承制。“立嫡以长不以贵，立子以贵不以长”与分封制的关系：二者互为表里，相辅相成，共同构成了西周的两大政治制度。

作用：①保障了贵族的世卿世禄的特权

②把国和家相结合，防止了内部的纠纷，强化了王权。

礼乐制度：作为各级贵族的政治和生活准则，成为维护宗法分封制度必不可少的工具。

二：大一统与秦朝中央集权制的确立

基础知识：

1、 春秋时期：宗法分封制度遭到破坏，周王室失去了天下共主的地位，一些诸侯进行争霸战争。

2、战国时期：诸侯间竞争激烈，各国进行政治和军事上的改革，秦通过商鞅变法强大起来。

3、秦朝：BC221年灭六国，建立中国第一个封建制国家秦朝，建立了中央集权的政治制度。

①确立至高无上的皇权，皇帝将国家的司法、立法、行政和军事等大全总揽于手。

③地方：废分封，实行郡县制。郡县两级长官均由皇帝任命。

④制定秦律：轻罪重刑。影响：彻底打破贵族分封制，奠定了中国古代统一王朝制度的基础。

规律方法总结：

郡县制和分封制度影响不同的原因：

①分封制同宗法制相联系，是以血缘为基础的；郡县制是在国家大一统的条件下实行的，是按地域划分的。

②分封的诸侯王位世袭，并拥有封地；郡县的官吏由皇帝或朝廷任免调迁，官位不得世袭，官吏只有俸禄没有封地

③诸侯国有很强的地方自主权，容易发展成为割据势力郡县制削弱了地方自主权，使中央加强对地方的控制和管理，巩固国家的统一，促进社会经济和文化的发展都起了重要作用。

三、专制主义中央集权制度的强化

基础知识：

1、 中央集权与地方分权的矛盾：

汉代：初期刘邦实行郡国并行制，使诸侯王势力不断增大，严格威胁了中央集权，景帝时期爆发七国之乱，武帝实行推恩令，实行刺史制度。

唐代：安史之乱之后，大封节度使，唐中后期形成藩镇割据的局面，扩大之后形成五代十国割据的局面。

宋代：收精兵:禁军一半收归京师，一半留守地方，实行统调分离。削实权：所有州郡直属中央，各州设通判，可向朝廷直接汇报，知州由文官担任。制钱谷：各地赋税地方只保留一小部分，其余的运往京师，由中央掌握，消除了地方割据势力的物质基础。（影响：造成了冗官、冗兵、冗费的现象，是后期的王安石变法的原因）

元代：实行行省制度，加强了中央集权，是现在省的开端。

2、 专制皇权的不断加强

汉代：汉武帝建立中朝制度，以丞相为首的中央政府变成外朝，逐渐退出执政的地位。

影响：三省间相互牵制又互相补充，挺高了办事的效率，完整相权被分割，加强了中央集权

宋朝:中书门下是宰相办事机构，掌管行政，枢密院掌管军事，三司省掌管财政

元朝：废三省，只保留一省——中书省

明朝：明太祖废除了丞相，由皇帝直接掌管六部，

明成祖设内阁制度，参与军国大事的商讨。

清朝：清初重要军国大事由议政王大臣会议决定；雍正设军机处，只能跪授笔录，简化机构，提高了行政效率，但军国大事皆由皇帝一人裁决。

3、 选官制度：

战国至汉初：军功爵制

汉武帝：察举制(郡国每年向国家推荐人才)

征辟制（中央和地方官向社会征聘人才）

隋唐时期：科举制度，中央统一分科定期举行考试

影响：使没有贵族身份的士人有了参政的机会，为官僚队伍提供了高素质人才

4、 监察和谏议制度：

监察：御使大夫、刺史

谏议：门下、谏院、都察院。

规律方法总结：

明朝内阁与近代英国内阁的比较：

明朝内阁：内阁是君主专制进一步产生强化的产物，始终不是法定的中央一级行政机构，而是皇帝的内侍机构，阁臣升降由皇帝决定，他们的主张采纳与否取决于皇帝，不能起到制约皇权的作用。

英国内阁：内阁是由国王任命在议会下院大选中获胜的多数党领袖组成的，内阁拥有行政权，名义上对国王负责，实际上对议会负责，英国内阁是资产阶级君主立宪制的重要组成部分，是民主制的产物

分封制与郡县制及郡县制与行省制的比较：

分封制与郡县制

分

郡

划分标准

血缘

地域

官员任免

世袭、封地

地域

独立性（与中央关系）

相对独立，权力地位世袭

任免、俸禄

作用与影响

中央下属行政机构

相同

①地方行政制度 ②目的 ③ 在一定时期起到积极作用

地方行政制度的演变

①汉初实行郡国并行制。郡设守，后称太守，王国设丞相，分别作为郡和王国的最高行政长官。景帝至武帝逐步削弱王国势力，诸侯王被解除军政大权，只衣食租税。

②汉武帝后期，分全国为十三州。州作为监察区，设级别不高的刺史，代表中央监察诸侯和地方高官。东汉时期，刺史逐渐增添了地方行政权和军权。到东汉末年，州逐渐成为地方行政区。地方行政区划由郡县两级转变为州、郡、县三级。

③隋初，隋文帝因地方行政机构重叠，官多民少，废除郡，形成州县两级。唐朝地方行政制度同隋。唐太宗又分全国为10道，作为监察区。唐肃宗时，道在一定程度上逐渐成为州县之上的行政实体。唐朝中后期，地方军镇长官节度使越来越多，权力增大，形成藩镇割据局面。

④北宋派文臣作地方官，以防武人割据局面重现。宋代地方分州、县两级，又将唐朝的道改为路，在州县之上。

⑤元朝的行省制：①行省是地方的最高行政机构。全国分设十个行中书省(陕西、甘肃、辽阳、河南江北、四川、云南、湖广、江浙、江西、岭北)：两个单列的行政区划,一是中书省直辖的”腹里”（河北，山东，山西）,一是宣政院管辖的西藏和四川、青海。

作用：是我国省制的开端,是我国古代地方行政制度的重大改革,便利了中央对地方的管理，对于加强中央集权，特别是调整好中央与地方的关系，具有重要的意义。

元朝在行省之下，分别为路、府、州、县，边远民族地区设宣慰司进行管理。

⑥清朝：地方行政区划主要是省、道、府、县四级。

西周是奴隶制王朝，秦汉是封建制王朝，是奴隶制转封建制的政治制度的变化为

由分封制到君主制转变，强调中央集权，削弱地方势力

西周的政治制度是宗法制，奴隶制。到了秦汉就是封建君主专制

西周时间的主要制度包含三个方面：宗法制度、分封制度和礼乐制度。
宗法制度：是中国古代社会存在的一种血缘关系为纽带的家庭组织和国家制度相结合，以保证血缘贵族世袭统治的政治形式。
在西周初年形成，宗法制度是和分封制度相配合的，周公鉴于夏商两代王位继承不善的历史教训，为使周朝免于王位继承纷争导致的内部混乱制定了严格的嫡长子继承制。西周时期宗法制度的第一个特点就是强调等级，大宗有嫡长子一脉相承，代表了宗族祖先的延续和其权威的传承。小宗对大宗的服从，也是对国家政治权威的服从。西周宗法制度的第二个特点就是强调血缘相亲，通过维护各级同姓贵族的利益来团结整个宗族的力量。也是通过强调血缘关系，以期达到对天下万邦加强统治的目的。
西周对于宗法制度从宗族血缘关系上保障了各级贵族的政治地位不受下级贵族的僭越，并构成从周天子以至于诸侯、卿大夫、士之间法定不逸的等级制度。宗法制度作为社会政治制度在春秋之后就不复存在。但根据宗法原则形成的伦理道德规范，并未消失。孔子之后的儒者，将宗法思想重新调整，成为社会的重要道德规范。
西周时期,我国早期国家进入了成熟阶段.周王室自建国后就通过"新封"与"褒封"等形式封建诸侯以拱卫疆土,设置卿事察,太史寮来完善官僚制度,采取旨在巩固王室的政治,经济,军事地位等措施加强对辖区的管理.这些政治制度的推行成为中央集权国家建立的先声。没有西周的分封制，就不会有后来 的中央集权郡县制。

礼乐制度在中国古代一直长期存在，旨在维护宗法血缘和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范的总陈。周公在总结“夏礼”、“商礼”的基础上，对礼制进行了相应的改革，通过“制礼作乐”完善了古礼，让其更好的成为西周宗法制度的载体。在西周时期，维持社会的和谐，保证国家机器和社会秩序正常运行的主要规范，是礼的规范和精神。周礼的制度奠定了中国古代礼仪制度的基础，让后代国家都将礼作为立国之本。

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那是当时的制度旧社会的制度，我们现在已经过时了。