历来亡国之君都没什么好下场，但是刘禅却不一样，是历史上难得一见能安享晚年的亡国之君，封为安乐县公，吃食无忧，使奴唤婢。

在三国之中，实力最弱的当属蜀国无疑，自诸葛亮一死，蜀汉能独挑大梁的人没了，加上内部分歧，更是摇摇欲坠。公元263年的时候，曹魏出兵伐蜀，刘禅苦无对策，当兵临城下，谯周为代表力持投降，北地王刘谌却表示要力战遭到刘禅反对，杀了妻子之后自杀以示忠义。而刘禅最后选择了谯周的建议，向曹魏投降，蜀国正式灭亡。彼时的姜维还有心想复国，随着姜维被乱军杀死，蜀汉的复国也无望了。

说起刘禅，很多人就会想到“扶不起的阿斗”，这个成了他的标签。其实怎么说呢，也许他是大智若愚吧，刘备诸葛亮活着的时候，不需要他谋划些什么，刘备诸葛亮死了之后，他对自己有几斤几两也是很清楚，在他投降之后，司马昭对他也是非常的优待，“食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人，他物称是。”更是允他继续祭祀祖庙，虽然只是一种形式，但是亡国之君能混成这样，不错了。当然，司马家族也并不是对他完全放心，非常有名的“乐不思蜀”就是源于司马昭对刘禅的试探，也不知是刘禅真笨或是情商太高，总之让司马昭对他放心了。

其实呢，蜀国和魏国相敌，确实是鸡蛋碰石头，刘禅选择投降，也是衣食无忧，虽受到一定监视，但是行动自由，吃吃喝喝玩玩，做为亡国君主，这已经相当不错了。不过他的子孙虽然也封侯，却没那么好运，刘谌自杀，太子战死，其他的儿子多在五胡乱华的时候死了。

刘禅在投降曹魏时，几乎所有的朝臣包括他的那些皇子都是赞成的，但是却只有一个皇子，那就是刘禅的五子北地王刘谌是极力阻拦，但是他却没有令他的父亲刘禅回心转意，最后刘谌也是极其愤怒的杀了自己全家，自己也是自杀殉国，可以说刘谌是唯一保住了刘备颜面的子孙。

当年邓艾和钟会分两路攻击蜀国，因为姜维利用天险和钟会拼死抵抗，所以钟会一直和姜维僵持不下，没有机会向前推进，但是这时邓艾率领两千精兵通过阴平，越过无人区，一路过关斩将，最后杀到了成都城下。

这时的成都城内有几万守军，虽然说这些部队战斗力不及曹魏的军队，但是从数量上来说，几万对付两千应该是绰绰有余的，而且姜维也已经派兵过来救援成都了，刘禅如果出城迎战的话应该是有机会赢得。但是在当时蜀国以谯周为代表的益州派为了保护益州不受伤害，极力的劝刘禅投降，刘禅也是非常害怕，居然也同意了投降。

当时蜀国内部基本都是投降派，除了北地王刘谌，他得知他的父皇准备投降魏国的时候，立马赶来阻拦，他把目前的两军形势给刘禅好好地讲了一番，而且他还义正言辞的告诉刘禅，先皇的基业不能就这样毁于一旦。但是刘禅不但不听刘谌的，还痛骂了刘谌一顿。

刘谌也是非常绝望，他是宁死也不会当亡国奴的，于是跑到刘备的墓前进行祭奠，而后就杀了自己一家老小，自己也是以自杀的方式以示自己的清白。刘谌也成为了刘备最有骨气的孙子。

刘禅在投降曹魏时，几乎所有的朝臣包括他的那些皇子都是赞成的，但是却只有一个皇子，那就是刘禅的五子北地王刘谌是极力阻拦，但是他却没有令他的父亲刘禅回心转意，最后刘谌也是极其愤怒的杀了自己全家，自己也是自杀殉国，可以说刘谌是唯一保住了刘备颜面的子孙。

当年邓艾和钟会分两路攻击蜀国，因为姜维利用天险和钟会拼死抵抗，所以钟会一直和姜维僵持不下，没有机会向前推进，但是这时邓艾率领两千精兵通过阴平，越过无人区，一路过关斩将，最后杀到了成都城下。

这时的成都城内有几万守军，虽然说这些部队战斗力不及曹魏的军队，但是从数量上来说，几万对付两千应该是绰绰有余的，而且姜维也已经派兵过来救援成都了，刘禅如果出城迎战的话应该是有机会赢得。但是在当时蜀国以谯周为代表的益州派为了保护益州不受伤害，极力的劝刘禅投降，刘禅也是非常害怕，居然也同意了投降。

当时蜀国内部基本都是投降派，除了北地王刘谌，他得知他的父皇准备投降魏国的时候，立马赶来阻拦，他把目前的两军形势给刘禅好好地讲了一番，而且他还义正言辞的告诉刘禅，先皇的基业不能就这样毁于一旦。但是刘禅不但不听刘谌的，还痛骂了刘谌一顿。

刘谌也是非常绝望，他是宁死也不会当亡国奴的，于是跑到刘备的墓前进行祭奠，而后就杀了自己一家老小，自己也是以自杀的方式以示自己的清白。刘谌也成为了刘备最有骨气的孙子。

邓艾率军偷度阴平、奇袭江油后，在蜀国后方插入一把尖刀，连夺三城后，兵临成都。此时蜀国的朝廷中，投降派占了上风，尤其是谯周为首的大臣们，上从天文下从地理、远效古人近恤百姓，旁证博引，让刘禅顺天应时，投降为上策。在向谁投降问题上，谯周也分析的头头是道:降吴会有二次投降之辱，降魏只会一次受辱，细致的分析让刘禅别无选择，只有降魏！

刘禅降魏，并非完全听从谯周之言。刘禅称帝41年，难道是一个昏庸的人能坚持下来的?刘禅即位后，几乎是连年的在征战，有多么厚的家底也会被战争败光了。本来就不富庶的蜀国，在战争中国疲民弱，人心思和平，都想休养生息。而诸葛亮、姜维等为了体现忠诚和功名，穷兵黩武，以恢复汉室为名，不断地发动战争。这些后果，刘禅也看的清楚，只是不能阻拦，人家是在为你扩大江山卖命！然而长年的战争状态，谁也不会好受。刘禅开始用巫术和迷信来麻醉自已，也可看出他不热衷战争的一面。

在魏军兵临城下后，刘禅自知大势已去，虽还有十数万兵马，但失败只是时间问题了。四十年来天天伐魏，却被魏军讨伐到了门口，是多么悲催的事。再抵抗，只是一种名声，只会让更多黎民百姓受害，不会挽回败局。与其早晚都是败，不如投降让百姓免受战争之害。刘禅投降的举措，还是顺应了成都百姓渴望和平的愿望，刘禅的做法是英明的！

刘禅的儿子刘谌，力主抵抗保护宗庙，言词听起来很“高大上”，也很有气节;行动上也很决绝，杀妻子儿女后自杀殉国，看上去很“烈士”。刘谌作为一个王子，甚至可能继位，看到家国天下毁于一旦，痛心祖业付诸东流，也会痛心自已无缘大位，因而产生拼死一博的绝望心理。这种决绝的做法，是把成都数十万军民置于战火中来保他的“小义”，如果刘谌那么勇武，为什么不早一点随姜维上前线保家卫国呢?

刘谌的死，只是效仿了古人们认可的忠孝观。刘湛的死，对黎民百姓的安危毫无作用，舍生取小义;刘禅的生，让数十万成都军民免受战火，有取大义的一面！