西江月，夜行黄沙道中辛弃疾读后感西江月，《西江月》，明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。，上阕，：，稻花香里说丰年，，听取蛙声一片。，七八个星天外，，...
西江月 夜行黄沙道中辛弃疾读后感
西江月
《西江月》
明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。
上阕 ： 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。
七八个星天外， 两三点雨山前
下阕： 旧时茅店社林边， 路转溪头忽见。
这首词使用的是《西江月》这个词牌，该词牌要求：
（1）上阕和下阕分别都是四句，第1、2两句都是六字，且要求对仗。第三句是7 字，第四句是6 字。
（2）第2、3、4句的最末一字须押同一个韵。（幻灯片2中文字“蝉、年、片；前、边、见”中变换颜色。）
三、 鉴赏诗句
1、诗人描绘了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人的景色、恬静宜人的气氛。充满了朴野成趣的乡土气息。让我们一起来朗读这首诗吧。
学生朗读全诗。
2、这首诗是诗人罢职闲居时的作品，辛弃疾的词以悲壮激昂、豪气奔放为主要风格。但他笔下也能呈现清丽幽美的景色，流露活泼自然的情调。这一首《西江月》就是别具清丽格调的词，宛如一首夏日小夜曲，给人以浪漫的享受。那么我们仔细来分析这首词吧。
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（幻灯片5图片：山村月夜图，有树枝、鸟雀及鸣蝉。文字：如上）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：先以惊鹊写明月，明月出来了，树枝上的鹊儿一见到光就惊飞不定。次写鸣蝉，半夜还有蝉鸣，可见天热，为下片写雨伏笔。本来摸黑走路，明月一出来，眼前一片光明，天气很闷热，起了阵阵清风，这时多么惬意！惊鹊，反衬词人的坦然，鸣蝉，使人越发感到乡村的幽静。
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”（幻灯片6图片：池塘边稻花盛开，一片金黄，荷叶满池，池中有青蛙。文字如上）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：稻花飘香，沁人心脾，蛙声一片，又闹又静，乡土气息更浓了。词人为农家感到由衷的喜悦。稻花香里说丰年的不是别人，而是一片蛙声，青蛙的叫声似乎就是“丰年、丰年”，词人自己陶醉在丰收在望的欢乐之中，觉得青蛙似乎也在为丰年欢唱了。
提问：这是一种怎样的写作方法？（幻灯片6点击后出现文字：“侧面烘托”）
分析：这是一种侧面烘托的手法，把不识人情却识时节的蛙声，赋予人的感情，说它们也在为丰收而歌唱。蛙犹如此，人乐更甚！作者通过拟人和衬托的手法把农村人家的热闹气氛和欢乐之情传情地表达了出来。
“七八个星天外，两三点雨山前”（幻灯片7图片：山中遇雨图，天空有数颗星，路上有一人散步）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：如果说上阕是夏夜之晴，着重在物；下阕就是写夏夜之雨，着重写人 的思想感情。这两句描写一场骤雨即将瓢泼而下的气象。乌云几乎布满了 天空，只在一角露着七八个星星，数也数得清。词人写明星而不写乌云，只用星星暗示乌云，反增画面的美感而不煞风景。“两三点雨”，雨点很大，不紧，疏朗，将骤雨的前奏写得逼真。
提问：这幅画面的组织有什么特色？（幻灯片8：用卡通画的形式表示以下构图）
分析：这副画的构图是颇有特色的。前一句，由星星点点，散布云外，构成了一个面，写出了光线的若明若暗；后一句，由雨点形成线，而且使人似乎听到雨滴的落地声。前后两句，从天空到山前，构成了一幅浑然奇妙的立体图。这是词，又似画，有影像，有韵味，深邃的诗意从字里行间渗透出来。
“旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”（幻灯片9图片：溪流尽头，峰回路转又见茅店。文字如上）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：词人在此将笔一跃，然后一扬，使文势起伏，感情摇曳。“忽见”二字，流露出“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”那样的惊喜之情。
4、这首词在艺术上最大的特色是什么？
分析：这首词在艺术上最大的特色就是以“数字”入诗，构成优美的意境。上片借数词“半”点明半夜时分。以“一”字描写到处是蛙声。下片“七八个星天外，两三点雨山前”，写夏夜疏雨，确是传神笔致。天外之星七八个，乌云当中又留隙；山前之雨两三点，大雨欲下还敛住。（幻灯片2中以上提到的几个数词变换颜色）这几个数词用得巧妙之极。星一多，则不可能有雨；不见星，则可能雨大。唯独稀稀数星，疏疏小雨，才构成清朗恬静地境界，以烘托出丰收的景象和人的喜悦之情。由此可见，数字不但可以入词，而且与词的境界关系颇大。这首词在这方面也留给我们很好的启示。
四、 分析词内蕴的情感
这一首明白如话的小词，一不用典，二不发议论，而是采用白描的手法，清新活泼，摇曳多姿，描写出一幅农村夏夜悠闲恬静的画面。为什么诗人将乡村生活写得如此令人向往？
分析：因为辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的宦场对立起来的，他在官场里遭受排挤迫害，而在农村可以得到暂时的慰藉，寻求精神的寄托（幻灯片2中增加文字：词中悠闲恬静的田园生活是辛弃疾向往和平宁静生活的精神寄托）。正如他的朋友陆游说的那样：“农家乐农家乐复乐，不比市朝争夺恶。”正是在这种复杂情感的促使下，辛弃疾才写出了象《西江月·夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词，也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负，我们才能更深刻地体会到这类词的妙处。
《西江月》
明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。
上阕 ： 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。
七八个星天外， 两三点雨山前
下阕： 旧时茅店社林边， 路转溪头忽见。
这首词使用的是《西江月》这个词牌，该词牌要求：
（1）上阕和下阕分别都是四句，第1、2两句都是六字，且要求对仗。第三句是7 字，第四句是6 字。
（2）第2、3、4句的最末一字须押同一个韵。（幻灯片2中文字“蝉、年、片；前、边、见”中变换颜色。）
三、 鉴赏诗句
1、诗人描绘了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人的景色、恬静宜人的气氛。充满了朴野成趣的乡土气息。让我们一起来朗读这首诗吧。
学生朗读全诗。
2、这首诗是诗人罢职闲居时的作品，辛弃疾的词以悲壮激昂、豪气奔放为主要风格。但他笔下也能呈现清丽幽美的景色，流露活泼自然的情调。这一首《西江月》就是别具清丽格调的词，宛如一首夏日小夜曲，给人以浪漫的享受。那么我们仔细来分析这首词吧。
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”（幻灯片5图片：山村月夜图，有树枝、鸟雀及鸣蝉。文字：如上）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：先以惊鹊写明月，明月出来了，树枝上的鹊儿一见到光就惊飞不定。次写鸣蝉，半夜还有蝉鸣，可见天热，为下片写雨伏笔。本来摸黑走路，明月一出来，眼前一片光明，天气很闷热，起了阵阵清风，这时多么惬意！惊鹊，反衬词人的坦然，鸣蝉，使人越发感到乡村的幽静。
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”（幻灯片6图片：池塘边稻花盛开，一片金黄，荷叶满池，池中有青蛙。文字如上）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：稻花飘香，沁人心脾，蛙声一片，又闹又静，乡土气息更浓了。词人为农家感到由衷的喜悦。稻花香里说丰年的不是别人，而是一片蛙声，青蛙的叫声似乎就是“丰年、丰年”，词人自己陶醉在丰收在望的欢乐之中，觉得青蛙似乎也在为丰年欢唱了。
提问：这是一种怎样的写作方法？（幻灯片6点击后出现文字：“侧面烘托”）
分析：这是一种侧面烘托的手法，把不识人情却识时节的蛙声，赋予人的感情，说它们也在为丰收而歌唱。蛙犹如此，人乐更甚！作者通过拟人和衬托的手法把农村人家的热闹气氛和欢乐之情传情地表达了出来。
“七八个星天外，两三点雨山前”（幻灯片7图片：山中遇雨图，天空有数颗星，路上有一人散步）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：如果说上阕是夏夜之晴，着重在物；下阕就是写夏夜之雨，着重写人 的思想感情。这两句描写一场骤雨即将瓢泼而下的气象。乌云几乎布满了 天空，只在一角露着七八个星星，数也数得清。词人写明星而不写乌云，只用星星暗示乌云，反增画面的美感而不煞风景。“两三点雨”，雨点很大，不紧，疏朗，将骤雨的前奏写得逼真。
提问：这幅画面的组织有什么特色？（幻灯片8：用卡通画的形式表示以下构图）
分析：这副画的构图是颇有特色的。前一句，由星星点点，散布云外，构成了一个面，写出了光线的若明若暗；后一句，由雨点形成线，而且使人似乎听到雨滴的落地声。前后两句，从天空到山前，构成了一幅浑然奇妙的立体图。这是词，又似画，有影像，有韵味，深邃的诗意从字里行间渗透出来。
“旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”（幻灯片9图片：溪流尽头，峰回路转又见茅店。文字如上）
提问：这两句诗描绘了一幅怎样的画面？
分析：词人在此将笔一跃，然后一扬，使文势起伏，感情摇曳。“忽见”二字，流露出“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”那样的惊喜之情。
4、这首词在艺术上最大的特色是什么？
分析：这首词在艺术上最大的特色就是以“数字”入诗，构成优美的意境。上片借数词“半”点明半夜时分。以“一”字描写到处是蛙声。下片“七八个星天外，两三点雨山前”，写夏夜疏雨，确是传神笔致。天外之星七八个，乌云当中又留隙；山前之雨两三点，大雨欲下还敛住。（幻灯片2中以上提到的几个数词变换颜色）这几个数词用得巧妙之极。星一多，则不可能有雨；不见星，则可能雨大。唯独稀稀数星，疏疏小雨，才构成清朗恬静地境界，以烘托出丰收的景象和人的喜悦之情。由此可见，数字不但可以入词，而且与词的境界关系颇大。这首词在这方面也留给我们很好的启示。
四、 分析词内蕴的情感
这一首明白如话的小词，一不用典，二不发议论，而是采用白描的手法，清新活泼，摇曳多姿，描写出一幅农村夏夜悠闲恬静的画面。为什么诗人将乡村生活写得如此令人向往？
分析：因为辛弃疾是把和平宁静的农村同污浊倾轧的宦场对立起来的，他在官场里遭受排挤迫害，而在农村可以得到暂时的慰藉，寻求精神的寄托（幻灯片2中增加文字：词中悠闲恬静的田园生活是辛弃疾向往和平宁静生活的精神寄托）。正如他的朋友陆游说的那样：“农家乐农家乐复乐，不比市朝争夺恶。”正是在这种复杂情感的促使下，辛弃疾才写出了象《西江月·夜行黄沙道中》这样轻快活泼的农村词，也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负，我们才能更深刻地体会到这类词的妙处。
高中作文《西江月》二词读后感600
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽伯读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好时光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。
这两首词，似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，二实际上却是贾宝玉叛逆性格的真实写照。
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂——宝玉不假矫饰地表现自己的天性，在那样的贵族之家必然要处处受束缚、限制，于是就要产生苦闷，就要采取种种方式宣泄，在道学先生们看来这就是“寻愁觅恨”、“似傻如狂”了。贾宝玉是完全与当时的社会形态相悖的，所以宝玉所做的种种事端在当时是很不被理解的，以至于有时“似傻如狂”。而我们从宝玉身上也看到了他的无奈。生活在封建家长制的牢笼里的贾宝玉是极端不自由的，他无法释放自己自由的灵魂，以至于它“无故寻仇觅恨”，而他的一旦自由一些的行径则又会被人看作是“似傻如狂”其中最好的例子就是丫鬟将热汤洒到他手上，他却问丫鬟疼不疼。在贾宝玉的心中，所有的人都是平等的，在怡红院他们部分尊卑，不分贵贱，他对于封建社会生活在最底层的女子的同情与关爱，刚好违背了当时的封建礼教，与当时的社会是格格不入的，也是极端难被理解的，这又怎能不让别人认为是“似傻如狂”？
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。——相貌好是真，“腹内草莽”就未必。宝玉读书多，知识博，文思快，才情大，看他在大观园试才题对额时一套一套有根有据的议论，看他拟的那些匠额和对联，不是使包括贾政在内的所有在场的人都相形见细吗?看他写的《芙蓉女儿诔》、《姽婳词》等等，简直够个像样的文学家了。连宝钗都说他“每日家杂学旁收的”，承认他懂得多，怎么能说是“腹内原来草莽”?“
潦倒不通事务，愚顽怕读文章——这倒是对贾宝玉的真实写照。他不愿受封建传统的束缚，厌弃对功名利禄的追求。“不通世务”，是因为他厌恶贾雨村之流的政客，不屑与之为伍。不愿读的文章也只是那些“圣贤”的说教和一文不值的科举时文。但贾宝玉并非排斥一切书籍，他对于《西厢记》不是由衷的热爱吗？
“那管世人诽谤”，——正表现了宝玉不苟且、不随俗、独立不羁的个性。这样的贵族青年，按封建阶级“接班人”的标准要求，自然是“无能第一”、“不肖无双”了。他既不能像其祖先那样“理朝廷、治风俗”，为皇帝做个贤臣良相；也不能像凤姐那样治家理财，撑起家业的门面，自然是“于国于家无望”了。于是他就成了贵族之家的“子弟戒”了。
这两首诗集中地描绘了宝玉的叛逆性格，这个典型的意义也就在对封建阶级的叛逆上。值得注意的是“贫穷难耐凄凉”一句。这是预示贾家败落后，宝玉要有一段困苦不堪的生活经历。第十九回写宝玉探花袭人家，袭人的母亲和哥哥慌忙招待宝玉，摆上一桌子果品，可是袭人觉得没有一样可吃之物，只给宝玉拈了几个松子瓤，吹去细皮，用手帕托给宝玉。这是何等娇贵!就在这个地方脂砚斋有条批语说：同将来宝玉“寒冬噎酸甭，雪夜围破毡”对照起来看，令人叹息。宝玉在八十回以后的经历，虽然不好乱猜，但有一段贫穷的经历是可以肯定的，同高鹗续写的后四十回大相径庭。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽伯读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好时光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。
这两首词，似贬实褒，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，二实际上却是贾宝玉叛逆性格的真实写照。
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂——宝玉不假矫饰地表现自己的天性，在那样的贵族之家必然要处处受束缚、限制，于是就要产生苦闷，就要采取种种方式宣泄，在道学先生们看来这就是“寻愁觅恨”、“似傻如狂”了。贾宝玉是完全与当时的社会形态相悖的，所以宝玉所做的种种事端在当时是很不被理解的，以至于有时“似傻如狂”。而我们从宝玉身上也看到了他的无奈。生活在封建家长制的牢笼里的贾宝玉是极端不自由的，他无法释放自己自由的灵魂，以至于它“无故寻仇觅恨”，而他的一旦自由一些的行径则又会被人看作是“似傻如狂”其中最好的例子就是丫鬟将热汤洒到他手上，他却问丫鬟疼不疼。在贾宝玉的心中，所有的人都是平等的，在怡红院他们部分尊卑，不分贵贱，他对于封建社会生活在最底层的女子的同情与关爱，刚好违背了当时的封建礼教，与当时的社会是格格不入的，也是极端难被理解的，这又怎能不让别人认为是“似傻如狂”？
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。——相貌好是真，“腹内草莽”就未必。宝玉读书多，知识博，文思快，才情大，看他在大观园试才题对额时一套一套有根有据的议论，看他拟的那些匠额和对联，不是使包括贾政在内的所有在场的人都相形见细吗?看他写的《芙蓉女儿诔》、《姽婳词》等等，简直够个像样的文学家了。连宝钗都说他“每日家杂学旁收的”，承认他懂得多，怎么能说是“腹内原来草莽”?“
潦倒不通事务，愚顽怕读文章——这倒是对贾宝玉的真实写照。他不愿受封建传统的束缚，厌弃对功名利禄的追求。“不通世务”，是因为他厌恶贾雨村之流的政客，不屑与之为伍。不愿读的文章也只是那些“圣贤”的说教和一文不值的科举时文。但贾宝玉并非排斥一切书籍，他对于《西厢记》不是由衷的热爱吗？
“那管世人诽谤”，——正表现了宝玉不苟且、不随俗、独立不羁的个性。这样的贵族青年，按封建阶级“接班人”的标准要求，自然是“无能第一”、“不肖无双”了。他既不能像其祖先那样“理朝廷、治风俗”，为皇帝做个贤臣良相；也不能像凤姐那样治家理财，撑起家业的门面，自然是“于国于家无望”了。于是他就成了贵族之家的“子弟戒”了。
这两首诗集中地描绘了宝玉的叛逆性格，这个典型的意义也就在对封建阶级的叛逆上。值得注意的是“贫穷难耐凄凉”一句。这是预示贾家败落后，宝玉要有一段困苦不堪的生活经历。第十九回写宝玉探花袭人家，袭人的母亲和哥哥慌忙招待宝玉，摆上一桌子果品，可是袭人觉得没有一样可吃之物，只给宝玉拈了几个松子瓤，吹去细皮，用手帕托给宝玉。这是何等娇贵!就在这个地方脂砚斋有条批语说：同将来宝玉“寒冬噎酸甭，雪夜围破毡”对照起来看，令人叹息。宝玉在八十回以后的经历，虽然不好乱猜，但有一段贫穷的经历是可以肯定的，同高鹗续写的后四十回大相径庭。
西江月·阻风山峰下赏析
《西江月·阻风山峰下》上片写行船遇风受阻，泊舟山下的所见与感受。
“满载一船秋色，平铺十里湖光。”开头两句，写风尚未起时的风光。“一船秋色”由作者的感受着笔，勾勒出时令特征，引人遐想，可以想见，此时周围的山色浓郁苍翠，万物生机勃勃，开花的花朵艳丽，结果的果实累累；“十里湖光”写出湖面宽广坦荡。这两个对偶句用“满载”和“平铺”相对，将湖光和山色一并画出，前句说美丽的秋景尽收眼底；后句说无风时湖水平稳，远远望去，就象“平铺”在那儿。水光山色，交相辉映，船上人心旷神怡，其乐无穷。此二句纯属写景，而作者张孝祥欣悦之情尽在其中，即所谓景中有情。
“波神”二句说，水神有意留住我观看夕里西下的美丽景色，放起鱼鳞般的波纹。这是写的天气咋变，微风初起时的湖上景色，也是变天的前兆。有经验的船工势必要抛锚停舟，采取应急措施，因为这霞光辉映，“鳞鳞细浪”过后，将是范仲淹在《岳里楼记》中描写的“浊浪排空”、“樯倾楫摧”的恶劣天气。这两句以幽默的手法写航船遇风受阻被迫停泊的情景，反衬出作者此时的心境十分安闲自在。用“斜里”点明时间是傍晚，以“细浪”说明天气变化，要起风，皆是妙笔。
《西江月·阻风山峰下》下片写停船后作者的心里活动。“明日风回更好”，写他期待风向回转，天气变好，及时登程的心情。“今宵露宿何妨？”“何妨”，犹言“有什么关系呢”，实际上是无可奈何的话，但也表现了他在迫不得已的情况下“露宿”时的旷达胸襟。“水晶宫里奏霓裳”，“水晶宫”，俗谓“龙宫”；“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，一支大型歌舞曲的名字。作者听到阵阵波涛声，奇特的想象油然而生，把水声比喻作龙宫的音乐。龙宫既然奏欢庆之乐，明日准是好天气，航船正常前进，“准拟岳里楼上”，尾句设想，明天准能在岳里楼上欣赏洞庭湖的美景胜状。
《西江月·阻风山峰下》写航船遇风受阻的情景，写景、抒情，乃至对“明日”的设想，着笔轻松，无半点沮丧之处。全词语言浅易而意境幽雅，读来只觉作者张孝祥对山水无限热爱，却不见船遇逆风受阻的懊恼，这是此词的特色，作者张孝祥构思独到之处。
西江月,阻风三峰下,诗歌鉴赏
1、西江月《阻风三峰下》【作品赏析】：
张孝祥在1167年（宋孝宗乾道三年）知潭州（今湖南长沙市）。后改官离开湖南，乘舟北上，途经洞庭湖畔的黄陵山，遇风受阻，写了《西江月》中的这首《阻风三峰下》。
上片起首二句，写所乘之船在秋光旖旎的江上缓缓而行，秋风渐起，烟水茫茫，十里湖光，一望无际。“秋色”本为无形之物，着“满载一船”四字，化无形为有形，给人以新颖之感。“波神”二句，词人行船为风浪所阻，但他却风趣地说是风波为了挽留自己欣赏湖上斜阳美景和湖面如鱼鳞般的片片细浪。想象奇特，有趣，透露了词人随遇而安、乐观旷达的心态。
下片由景入情。风浪过后，湖平浪静，词人想象明天一定会天气转好，风势转顺，心情愉快地说，即使今天露宿湖面，凉风侵袭，心里也十分惬意。“水晶宫”一句，驰骋想象，造景奇特，照应“波神”，眼前似乎是水府鱼宫伴着秋风，轻打着木船，发出阵阵声响，就像是水族们演奏的《霓裳羽衣曲》，美妙动听。最后以“准拟岳阳楼上”作结，表示他一定要登上岳阳楼欣赏洞庭湖的美景。提起岳阳楼，人们就会联想到范仲淹那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，词人在欣赏美景的同时，潜意识里仍受范氏以天下为己任的远大理想所驱动，他希望有朝一日能一展抱负，建立功业。
全词以景入情，情景交融，想象丰富，笔力雄放，静中有动，动静结合，浓厚的浪漫色彩和风趣诙谐的语言，造成了强烈的艺术效果，独具风格。
2、西江月《阻风三峰下》【原文】
作者：张孝祥
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。
3、词语注释
波神：即水神。
风回：转为顺风。
水晶宫：古代传说水中的宫殿。
霓裳：即《霓裳羽衣曲》，是唐代流行的一种歌舞曲。
4、译文
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。仿佛是水神留我欣赏斜阳，微风弄起粼粼波浪，泛起波光。最好明天风向变了，就可以行船启程，今晚露宿也就没什么关系。等到登上岳阳楼，奏起霓裳乐曲，就似水晶宫一般呢。
张孝祥在1167年（宋孝宗乾道三年）知潭州（今湖南长沙市）。后改官离开湖南，乘舟北上，途经洞庭湖畔的黄陵山，遇风受阻，写了《西江月》中的这首《阻风三峰下》。
上片起首二句，写所乘之船在秋光旖旎的江上缓缓而行，秋风渐起，烟水茫茫，十里湖光，一望无际。“秋色”本为无形之物，着“满载一船”四字，化无形为有形，给人以新颖之感。“波神”二句，词人行船为风浪所阻，但他却风趣地说是风波为了挽留自己欣赏湖上斜阳美景和湖面如鱼鳞般的片片细浪。想象奇特，有趣，透露了词人随遇而安、乐观旷达的心态。
下片由景入情。风浪过后，湖平浪静，词人想象明天一定会天气转好，风势转顺，心情愉快地说，即使今天露宿湖面，凉风侵袭，心里也十分惬意。“水晶宫”一句，驰骋想象，造景奇特，照应“波神”，眼前似乎是水府鱼宫伴着秋风，轻打着木船，发出阵阵声响，就像是水族们演奏的《霓裳羽衣曲》，美妙动听。最后以“准拟岳阳楼上”作结，表示他一定要登上岳阳楼欣赏洞庭湖的美景。提起岳阳楼，人们就会联想到范仲淹那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，词人在欣赏美景的同时，潜意识里仍受范氏以天下为己任的远大理想所驱动，他希望有朝一日能一展抱负，建立功业。
全词以景入情，情景交融，想象丰富，笔力雄放，静中有动，动静结合，浓厚的浪漫色彩和风趣诙谐的语言，造成了强烈的艺术效果，独具风格。
2、西江月《阻风三峰下》【原文】
作者：张孝祥
满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。
3、词语注释
波神：即水神。
风回：转为顺风。
水晶宫：古代传说水中的宫殿。
霓裳：即《霓裳羽衣曲》，是唐代流行的一种歌舞曲。
4、译文
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。仿佛是水神留我欣赏斜阳，微风弄起粼粼波浪，泛起波光。最好明天风向变了，就可以行船启程，今晚露宿也就没什么关系。等到登上岳阳楼，奏起霓裳乐曲，就似水晶宫一般呢。
西江月阻风三峰下中作者是怎样的胸怀对待
《西江月·阻风三峰下》是宋代文学家张孝祥途经洞庭湖畔的黄陵山，遇风受阻而写下的一篇传世词作。
西江月
阻风三峰下
满载一船秋色，平铺十里湖光。
波神 留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。
明日风 回更好，今宵露宿何妨？
水晶宫 里奏霓裳 ，准拟岳阳楼上。
在这首词中,作者是以达观、豪迈的胸怀对待风波险阻的 如“满载一船秋色,平铺十里湖光.”描写了湖面的美丽景色,所谓一切景语皆情语,这些景物显示了诗人的达观之情.“明日风回更好,今宵露宿何妨?”写他期待风向回转,天气变好,及时登程的心情.“今宵露宿何妨?”“何妨”,有什么关系呢,表现了他在迫不得已的情况下“露宿”时的旷达胸襟.
西江月
阻风三峰下
满载一船秋色，平铺十里湖光。
波神 留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。
明日风 回更好，今宵露宿何妨？
水晶宫 里奏霓裳 ，准拟岳阳楼上。
在这首词中,作者是以达观、豪迈的胸怀对待风波险阻的 如“满载一船秋色,平铺十里湖光.”描写了湖面的美丽景色,所谓一切景语皆情语,这些景物显示了诗人的达观之情.“明日风回更好,今宵露宿何妨?”写他期待风向回转,天气变好,及时登程的心情.“今宵露宿何妨?”“何妨”,有什么关系呢,表现了他在迫不得已的情况下“露宿”时的旷达胸襟.
本文标题: 西江月满载一船秋色读后感(西江月·阻风山峰下赏析)
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