埋儿奉母，又名“为母埋儿”、“郭巨埋儿”，为中国传统民间故事此故事在东晋干宝所著《搜神记》、宋代《太平广记》、元代郭居敬的《二十四孝》、明代嘉靖时期的《彰德府志》等书中均有记载。

原文：郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”

大概意思：郭巨家里面很贫穷，家里有个三岁的男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”

当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。

但这事儿放在现在来看，简直就是荒唐无比，不可理喻。不光是现在，这一行为在明清以来也遭到过巨大的争议。

明朝李默（《孤树裒谈》卷二）骂过郭巨，姑且把原文翻译成通顺的白话文，看看当时的人是怎样认识这件事的：孝，就是好好侍奉亲人。若不合人情事理，就是天天大鱼大肉，也是不孝。何况仅仅是为了让老娘吃口好的，就要杀无辜的幼子？这就是陷亲人于不义，罪莫大焉！这算作孝的话，那就真没天理了。这是挖到金子了，要是没挖到，死者不能复生，杀人的大罪，罪不可逃！

明朝戴君恩在《剩言》说：“郭巨埋儿以食母，易牙杀子以媚君，不情莫甚矣。” 

明朝刁包说郭巨“过于好名”。清朝袁枚说他“大罪也”。

明朝林俊实在看不过这件事，居然作了一篇《郭巨辩》，长篇大套地把郭巨痛骂了一顿，说你把儿子埋完了回来，奶奶要是问孙子哪去了，你是说不说实话？要说实话，奶奶一气病死了，你郭巨弑母的罪名可就担上了。你到底是孝呢还是不孝？

埋儿奉母这个故事荒诞愚昧，迷信色彩甚浓。但根据古书记载分析，主人公郭巨可能确有其人，于是便成为封建社会宣扬儒家孝悌思想的典型人物，成为封建文人的笔下素材，通过夸张虚构，以说教世人效仿。

鲁迅先生在读了《二十四孝图》中“郭巨埋儿”的故事之后，不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。

郭巨埋儿的故事

郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。

郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”

夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。

郭巨埋儿子又叫埋儿奉母，和卧冰求鲤一样，都是二十四孝里面的愚孝。虽然二十四孝的确是记载了很多的有关孝顺的事情，但是埋儿奉母和卧冰求鲤我真的是无法理解的。而且埋儿奉母这件事情还被鲁迅先生批评过，所以可见这两个事情其实并不是只有我们普通人认为有问题，就连文学大家都觉得这是愚孝。

埋儿奉母其实就是有个叫郭巨的大孝子，从小的时候郭巨的父亲就去世了，所以郭巨是他的母亲一把屎一把尿的拉扯大的，他们母子的感情是十分的深厚的。而后来郭巨娶了老婆生了孩子，他们的生活却变的越来越拮据了，郭巨觉得这样下去不是办法，所以经过他的深思熟虑，他决定把自己的儿子埋了，用养儿子的钱来赡养母亲。但老天有眼，在郭巨挖坟的时候恰好挖到了黄金。这样一来郭巨又有钱赡养母亲，有可以养儿子了。为了赡养母亲，想要杀死自己亲儿子，我真的不知道该说郭巨是个大孝子还是个杀人犯。

而卧冰求鲤也非常的离谱，王祥从小和自己的父亲和继母一起生活，继母压根就不想养王祥，还多次在王祥父亲面前说想丢掉王祥。后来王祥父亲死的早，王祥就和继母一起生活，继母压根不管王祥的死活。但是后来王祥的继母生病了，还说想吃鲤鱼，于是王祥就脱光了上衣，用身体将冰融化，抓了两条鲤鱼给继母吃。后来继母又要吃黄雀，王祥又捉来黄雀给继母吃，人们都称赞王祥是个大孝子。继母那么待王祥，王祥没有半句怨言，屁颠屁颠，一心一意的帮助继母，这是孝顺么？继母都得病了还想吃山珍海味，这不是做？继母仅仅是和自己有了个母亲的名义，作为没有血缘关系的儿子就应该无论继母怎么刁难自己都去孝顺她么？王祥真的蠢得可以。

无论是埋儿奉母和卧冰求鲤，我们都发现这孝道都是建立在一方的痛苦之上的。郭巨想赡养母亲，竟然想要活活的将自己的亲生骨肉活埋，这难道不是天大的笑话么？如果郭巨父母也有这样的想法，那么郭巨就不复存在了。而卧冰求鲤的主角王祥也是这样，继母如此恶毒的对待他，理应获得报应，但是王祥却依然不惜牺牲自己的一切去帮助继母。我并不觉得王祥帮助继母是孝道的体现，这是一种让人难以理解的极其愚蠢的行为。所以郭巨埋子和卧冰求鲤都是愚孝，愚蠢至极，我们现在万万不可学习他们。