日本和尚为什么可以结婚？

日本寺庙大多数代代相传，寺里的僧人并不是传统和尚，而是寺庙的管理者“坊主”，可以娶妻成家。加之明治时期废佛毁释运动倡导吃肉成家自由，进而发展成现状。

日本僧人被称为“坊主”，主要负责寺院附近信徒的宗教生活，特别是靠行葬礼和墓地的收入，就可以维持安定的生活。日本和尚可以公开结婚，一般是长子承继父亲衣钵，日语称作“后继”；长子以下诸子，都会进入社会谋生，自由选择职业，也有在家中同长兄同做和尚的情形。如果和尚没有儿子，其子或由于疾病等原因不能或不愿做和尚的，常常为长女招婿入赘，继承父亲的和尚衣钵。

日本僧人一般都有高等学历，日本佛教大学很大，不少学生就是将来要做“坊主”的和尚之子，也有将来打算做尼僧的女子入学。当然佛教大学也收非僧人出身的学生，和尚之子也不一定非在佛教大学中读书，而且佛教大学除了佛教以外，也开设其他许多科目，跟世俗大学没有太大区别。他们有资格在学校以及少年感化院、监狱等地，当教员或教官。所以，日本和尚大多可以从事社会工作。

日本僧人在明治维新之后，普遍娶妻，这是特定历史条件的产物。由于近代欧洲著名的马丁·路德宗教改革，基督新教教职人员打破天主教的惯例，开始允许结婚。我们也不能因为日本僧人娶妻，就将其视为异类，或认为日本佛教只有佛、法二宝，没有僧宝。事实上日本“坊主”确实是在做着弘扬佛教的工作，他们绝不是白衣信徒，普通信徒的佛教生活是在他们引领之下的。

为何日本女性想嫁给“和尚”？他们不仅结婚、吃肉，还年入60万？

佛教历史悠久，最初的来源是印度。佛教传教极广，信徒很多。佛教最著名的恐怕就是其中的戒律清规。然而，在佛教信徒中，却有一个国家很“奇葩”。那就是日本佛教了。为什么呢？因为日本佛教信徒，可以结婚生子，可以吃肉喝酒。这在佛教规矩中，说是大逆不道都是小的了。那么为什么他们可以娶妻生子呢？

想要知道为什么日本佛教可以娶妻生子，我觉得要先了解日本佛教的历史。佛教传入日本之初，是不能娶妻生子的。我们都知道日本有一个传统，那就是向强者学习。而日本佛教当然要向当然时的最强国家学习，那就是我国唐朝了。那时候唐朝僧人有一个很大的特权，那就是免税！

因为免税的原因，日本佛教发展十分迅速。但是，日本很多人仅仅是为了免除沉重的税。因此，一些僧人偷偷选择娶妻生子。

而，日本佛教娶妻生子的先例就是日本本土佛教宗派--净土真宗。他们认为修行主要看心，而戒律清规是枷锁。但这在刚开始仅仅是很少的一部分人这样做，并不是佛教的大势。

最最重要的来了，明治维新后，新政府为了削弱和尚的势力，颁布了一个法令《肉食妻带的解禁》，允许僧人娶妻生子，而且允许主持的位置传于后辈。这让很多僧人开始破戒。从而渐渐形成了现在的局面。

我个人认为这并不是什么好事，佛教劝人向善，也极大的保证着僧人的向佛之心，清规戒律是必须的，日本佛教的做法却不像佛教。这也正是这样的做法，很多佛教信徒认为日本佛教是违背佛教宗旨的。

日本寺庙大多数代代相传，寺里的僧人并不是传统和尚，而是寺庙的管理者“坊主”，可以娶妻成家。加之明治时期废佛毁释运动倡导吃肉成家自由，进而发展成现状。

日本僧人被称为“坊主”，主要负责寺院附近信徒的宗教生活，特别是靠行葬礼和墓地的收入，就可以维持安定的生活。日本和尚可以公开结婚，一般是长子承继父亲衣钵，日语称作“后继”；长子以下诸子，都会进入社会谋生，自由选择职业，也有在家中同长兄同做和尚的情形。如果和尚没有儿子，其子或由于疾病等原因不能或不愿做和尚的，常常为长女招婿入赘，继承父亲的和尚衣钵。

日本僧人一般都有高等学历，日本佛教大学很大，不少学生就是将来要做“坊主”的和尚之子，也有将来打算做尼僧的女子入学。当然佛教大学也收非僧人出身的学生，和尚之子也不一定非在佛教大学中读书，而且佛教大学除了佛教以外，也开设其他许多科目，跟世俗大学没有太大区别。他们有资格在学校以及少年感化院、监狱等地，当教员或教官。所以，日本和尚大多可以从事社会工作。

日本僧人在明治维新之后，普遍娶妻，这是特定历史条件的产物。由于近代欧洲著名的马丁·路德宗教改革，基督新教教职人员打破天主教的惯例，开始允许结婚。我们也不能因为日本僧人娶妻，就将其视为异类，或认为日本佛教只有佛、法二宝，没有僧宝。事实上日本“坊主”确实是在做着弘扬佛教的工作，他们绝不是白衣信徒，普通信徒的佛教生活是在他们引领之下的。

为什么日本姑娘喜欢嫁给和尚？得知真相后，中国网友不淡定了！

其实关于日本和尚娶妻生子，我们中国早前的佛教也没有规定和尚不可以娶妻生子以及不吃肉只吃素食，只是当时梁武帝将禅宗更加固化，规定和尚只能吃斋念佛、戒荤、斩断七情六欲。所以事实上我们中国的的禅宗乃至全世界的禅宗都是可以娶妻生子、吃肉。并不是所谓的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。而且关于日本的禅宗也是如此，日本的禅宗是由中国经朝鲜半岛传入日本，因此佛教就成为了日本的基本宗教，风靡当时，并且佛教的发展非常猛烈，其实刚传入的时候佛教也是墨守成规一大堆戒律。

并不是最开始的日本和尚就可以娶妻生子，他们也是依照“酒肉穿肠过，佛祖心中留”来遵守戒律。刚开始日本人为什么都愿意去当和尚呢？原因就在于当时的律法，当时日本效仿唐朝的均田法，也搞了一个土地分配，这样下来日本人人都有土地，这样的想法固然是好的，但是由于当时日本的资源以及技术不发达，对于此次的律法也是一大浪费，并且日本人还要交税，对于当时的种植粮食来说，在满足个人温饱的情况下，怎么可能多出多余的金钱上交税收。

于是日本人就开始寻思当和尚，因为当时日本的法律规定唯有和尚的土地不上交国税，所以日本人就开始争先恐后的当和尚，此类和尚并不是真正意义上吃斋念佛、虔诚佛礼的“假和尚”，只是实际意义上的“假和尚”，久而久之天皇为了革除这些不良风气，就命令佛徒到大唐取经（也就是梁武帝固化后的佛教），此次佛徒的归来，一些“假和尚”也就原形毕露，因为作为和尚要有履行条条框框的戒律，所以很多“假和尚”也就被筛选下来。

关于和尚们娶妻生子的渊源其实就来源于日本贵族，相必大家都看过“一休小和尚”，其实他就出自于贵族，而且还经常出没妓院，但人们更多的是了解他的智慧，无人提及他的风流。当时出家的多半为贵族，由于权位高，寺庙里的主持也无法强加干预，也只好任由贵族的破戒。最后佛教的戒律也就没有任何实际意义，随着后续法律的表示日本和尚可以娶妻生子。其实日本和尚还特别有钱，不仅作为和尚有收入，而且副业也有收入，而且收入相当不错。其实终归天下佛教都是大同。