民国推翻封建清政府后，为什么没有恢复汉服，反而流行中山装？民国推翻封建清政府后，是要建立新的一种社会制度，要彻底和封建制度决裂，...
民国推翻封建清政府后，为什么没有恢复汉服，反而流行中山装？
民国推翻封建清政府后，是要建立新的一种社会制度，要彻底和封建制度决裂，穿着是中华文化的具体表现，文化和政治有着不可分割的关系，所以没有恢复汉服，反而流行中山装。辛亥革命推翻了两千多年的封建王朝，建立中华民国，其目的就是不在恢复封建统治，恢复汉服就表示和封建主义没有完全划清界限。
汉服是汉朝人一种服饰，汉朝是我国重要的封建王朝，奠定了中华封建王朝的基础。如果中华民国继续推行汉服，那么人们就感觉不到新社会的变化，感觉又回到了原来的封建时代。新的时代就要有新的变化，服饰作为人们日常基本的生活用品，是能够体现这个时代主旋律，体现中华民国的新面貌。
中山装是中华民国独创的服饰，基本上当时所有重要的场合都要穿中山装。中山装从思想上灌输给人们以民主共和的观念，符合当时社会的社交习惯，有着很重要的政治意义。中山装出现在市面上就特别受欢迎，确实中山装的设计很人性化，而且显得很庄严肃穆，备受政治人物的喜爱。
当时很多重要的政治人物都穿中山装，中山装已经成了三民主义的符号。穿上了中山装就是三民主义的追随者，彰显了中山装在国家政治中的重大意义。所以中山装要比汉服更加显示出重要的政治意义，作为中国新的民族服装，有着很重要的时代意义。
现在的汉服有正式的形制吗？
像每个朝代都有每个朝代的形制，是不是需要特定的形制来保证 从视觉上、从意义上、从文化上 让人们更为直观的接受，在汉服礼服的制作上有章可循，避免在制式上给人带来混乱的感觉?最简单的例子就是明制立领、明制对襟比如水田衣，与曳撒等。所以说，汉服这个概念纯属少数人炮制的，它的确立没与大多数汉人商量。这些汉服吧里都有，楼主可以自己看。
我常在想：像这样的事物，真的是他们几个人同意与不同意，别人就要接受吗？
汉服小课堂之唐制、宋制、明制汉服的特点
为什么汉服形制党看不起改良版汉服？
为了方便现代生活，汉服进行了改良方便日常穿着，为什么很多人接受不了改良版的汉服？每个人都有不同的立场，对汉服的要求不同。汉服是一个象征性的东西，改良的汉服又是融入现代化生活的服饰。汉服型制党她们认为汉服是文化象征不可随意改变，不能对历史进行改造。
汉服，是中华民族的传统服装，所以称“汉民族传统服饰”，又有汉衣冠、汉装、华服之称，是从黄帝从即位到公元17世纪中期，在汉族的主要居住。，汉服以独特的设计美得以流传，汉服之所以流传是因为汉服的设计也是历史上精致的，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，汉服逐渐文明于世界，现阶段世界各地的人都观察到了汉服独特的美，汉服逐渐融入人们的生活，当然在外国也不例外，外国人也有很多喜欢中华民族的传统文化，穿汉服，学汉字，学汉族礼仪等等等等。
改良汉服是因为在古代汉服的穿着形式，各方面比较复杂，不适合现代的快生活节奏，所以对古代汉服进行改良，改良成符合现在生活的衣服，融入汉元素，但有一些人不接受改良汉服，他们认为这是不尊重汉服，每个人的观点不同所以对汉服的理解也不同，但是在二者的观点上没有正确的谁对谁错。
不论是汉服还是改良汉服，都是见证时代变化的标志，每个人都有自己的看法，自己坚持自己的看法就好了。虽然改良汉服不同于古代汉服，汉服的文化在古代是比较文明，但现在是二十一世纪，汉代已经过去，新世纪的来临这意味着改革，虽然汉服依旧，但生活的节奏使我们的生活变成了快节奏，没有古代那么多的时间梳妆打扮，所以我们要慢慢接受改良汉服，因为方便时尚，当然也要铭记历史，牢记汉服，这样才会社会和谐民族更好发展。
现在非常流行穿汉服，因为以前的汉服穿上太过繁琐。也就导致了有人对汉服进行了改良，以便日常也能穿。那经过改良的汉服，为什么会有很多人不接受呢。我觉得有以下几点原因。
意义不一样
因为经过改良后的汉服，肯定会和以前的有所不一样。因为改良后的汉服融了更多的时尚元素，使汉服穿起来飘飘欲仙，像下凡的仙子一般。但这样也许汉服原本的汉元素受到了破坏，使得某一些人认为这样把汉服改成不伦不类的样子，是非常愚蠢的方法。因此，导致了改良版的汉服很多人都接受不了。并且也许汉服的意义有所改变。
2.个人认识
我觉得这也是一个很重要的因素。可能是因为大部分人的认识都以为改良版的汉服并没有传统的汉服那么好。因为改良使得它淳朴的含义并没有那么深厚了或者是改的以大部分人的认识都认为没有以前那么好。虽然比以前更加方便，改的更加有时尚的气质。但是他们以总体的眼光认为还是没有传统的汉服优美好看。（虽然穿起来了麻烦）
3.质量
因为传统汉服穿的人比较少，价格一般都比改良汉服的价格更高，所以一般能保证质量。而改良汉服就不一样了，他们的价格以传统汉服更低。而有些工厂需要赚取更多的利润，也就导致了他们所用的材料并不是很好，所以使得汉服的质量比传统汉服来说较低。而误导消费者认为改良的汉服并没有传统汉服好。最终促使大部分人看不起改良的汉服。
国家为什么不支持汉服
揭秘国家为什么不支持汉服运动
一、代价高昂。汉服包括衣服、冠帽、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统。这么一整套东西，置办这么一套也得花不少银子吧。在大多数人都在为房子，上学，看病这些东西忙的焦头烂额的时候，我不认为有这个群众基础。
二、不具实用性。如上一点所说，汉服是一整套衣冠系统，穿戴麻烦，其宽袍大袖的服装风格在生活中也带来诸多不便利，与快节奏的现代生活不相适应。综上，我认为汉服只能流行与少数有钱有闲的古文化爱好者群体中，难以推广。
汉服运动：
汉服运动是「汉服文化复兴运动」的简称，属于华夏文化复兴运动中积极的一部分。
汉服运动在清朝灭亡后的一段时期就有过，但更多的是本世纪初，随着中国国力上升，一部分国人大国意识觉醒的背景下，以知识分子、青少年族群为主体，以汉服回归为出发点，以复兴华夏文化为目标的一场文化复兴运动。
汉服运动是汉民族借由复兴传统服饰的方式进而推广汉族的传统文化。改革开放以来，随着中国综合国力大幅提高，国际地位大幅提升。中华文化重又得到世界的关注与重视。与此同时，国人民族自尊心和自信心觉醒，国人开始反思我国之优秀文化，并举力保护继承。当是时，汉服从沉睡中惊醒，各地汉服组织如雨后春笋般不断建立，以复兴中华五千年文明，扬华夏华裳，而汉服运动也随之开展而来。
汉服运动是汉民族热爱传统文化的表现，具有科学性、针对性、进步性，有深层的文化内涵，对于重塑民族自信心和民族自豪感有着不可替代的深层次作用。
历史背景
汉服，即中国汉族传统服饰，曾称汉衣冠、汉装、衣冠、中国衣冠、华服、华夏衣冠、汉家衣裳等，是发展、传承了四千多年（清代因剃发易服而消亡，21世纪初开始复兴），区别于其他民族，体现汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵，并彰显华夏民族认同精神的服饰体系。
公元1645年8月29日（清顺治二年七月初九），满清政权颁布易服令，规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。汉民族进过一番血的反抗失败后，最终延续了三千多年的汉服几近消失。男子剃发留辫，辫垂脑后，穿马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴，汉族女装则保留汉族女性传统的“上衣下裳”制。在1912年清朝灭亡之后，汉族男子改穿西装、中山装，汉族女子则习惯穿旗袍。
不过，中国大陆出现恢复汉服传统的新趋势，汉服又开始进入现实社会，各地的汉服活动层出不穷。有汉服爱好者建立网站，昭示天下，加入者很快超过数万人；也有人在网上流传汉服设计，并建议教育部统一使用汉服做学位服。有人将此称为中国的“传统文化复兴”现象。
揭秘国家为什么不支持汉服运动
一、代价高昂。汉服包括衣服、冠帽、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统。这么一整套东西，置办这么一套也得花不少银子吧。在大多数人都在为房子，上学，看病这些东西忙的焦头烂额的时候，我不认为有这个群众基础。
二、不具实用性。如上一点所说，汉服是一整套衣冠系统，穿戴麻烦，其宽袍大袖的服装风格在生活中也带来诸多不便利，与快节奏的现代生活不相适应。综上，我认为汉服只能流行与少数有钱有闲的古文化爱好者群体中，难以推广。
汉服运动：
汉服运动是「汉服文化复兴运动」的简称，属于华夏文化复兴运动中积极的一部分。
汉服运动在清朝灭亡后的一段时期就有过，但更多的是本世纪初，随着中国国力上升，一部分国人大国意识觉醒的背景下，以知识分子、青少年族群为主体，以汉服回归为出发点，以复兴华夏文化为目标的一场文化复兴运动。
汉服运动是汉民族借由复兴传统服饰的方式进而推广汉族的传统文化。改革开放以来，随着中国综合国力大幅提高，国际地位大幅提升。中华文化重又得到世界的关注与重视。与此同时，国人民族自尊心和自信心觉醒，国人开始反思我国之优秀文化，并举力保护继承。当是时，汉服从沉睡中惊醒，各地汉服组织如雨后春笋般不断建立，以复兴中华五千年文明，扬华夏华裳，而汉服运动也随之开展而来。
汉服运动是汉民族热爱传统文化的表现，具有科学性、针对性、进步性，有深层的文化内涵，对于重塑民族自信心和民族自豪感有着不可替代的深层次作用。
历史背景
汉服，即中国汉族传统服饰，曾称汉衣冠、汉装、衣冠、中国衣冠、华服、华夏衣冠、汉家衣裳等，是发展、传承了四千多年（清代因剃发易服而消亡，21世纪初开始复兴），区别于其他民族，体现汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵，并彰显华夏民族认同精神的服饰体系。
公元1645年8月29日（清顺治二年七月初九），满清政权颁布易服令，规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。汉民族进过一番血的反抗失败后，最终延续了三千多年的汉服几近消失。男子剃发留辫，辫垂脑后，穿马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴，汉族女装则保留汉族女性传统的“上衣下裳”制。在1912年清朝灭亡之后，汉族男子改穿西装、中山装，汉族女子则习惯穿旗袍。
不过，中国大陆出现恢复汉服传统的新趋势，汉服又开始进入现实社会，各地的汉服活动层出不穷。有汉服爱好者建立网站，昭示天下，加入者很快超过数万人；也有人在网上流传汉服设计，并建议教育部统一使用汉服做学位服。有人将此称为中国的“传统文化复兴”现象。
小结：汉服运动在清朝灭亡后的一段时期就有过，但更多的是本世纪初，随着中国国力上升，一部分国人大国意识觉醒的背景下，以知识分子、青少年族群为主体，以汉服回归为出发点，以复兴华夏文化为目标的一场文化复兴运动。
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要求第一个就是汉服的价格过于昂贵。汉服的制作是需要裁缝手工缝制的，其中占去他们大部分的时间是漂亮的刺绣。而在如今服装业都是用缝纫机缝制出来的，手工制作就以为着成本的高昂，不管衣服制作如何，你是否喜欢。但一件汉服的价格少怎么也得上万块，其次在中国汉服没有多少场合要穿，通常人们都是采用租的方式比较多。

要求第二就是行动不便。汉服的特点是袖子宽长度到膝盖不说且他的下摆又肥大。女生喜欢穿裙子不假，但考虑到方便的问题很多人都摒弃了穿裙子的想法，更别说是汉服了。如今的社会的节奏都异常的快，走路上班都想是竞走，买东西都用抢的，汉服在如今的时代真的很不方便。

要求第三个就是对身材要求太高。身材不均匀者穿不出汉服的美感，这个真的是活生生的气死人。在这里身材比较瘦的帅哥美女穿齐腰的儒裙会更好看，若是身材丰满者，齐胸的儒裙则更能体现出她身材韵味。当然啦，合适自己才是最后好看的，否则就是闹笑话啦。

要求第四个就是汉服的普及并不是很广。不想是日本的和服，只要孩子到了成人礼那天她们就穿着和服去参加仪式，这在中国来说是没有的。汉服一般出现最多的地方可能就是一些景区了为的是吸引游客的注意，在平常的日子里，大街上基本上是看不见有人穿汉服的。这点说实话，我们要向日本学习，普及中国的汉服美
因为我们国家其实是有5000年的历史的，那么从夏朝到现在已经有很多种不同的服饰了，秦朝的服饰是不一样的，而隋朝的服饰也有一个风格，唐朝的服饰也有一个风格，所以笼统上来说汉朝服饰它其实是属于各种各样的服饰的总称，而对于这种服饰我们要进行研究了，才能更好的去对于这一个进行推广，而且我们国家的服饰其实是我们国家的一个特色，它其实是一个很好的方面，只不过说现在国家它并不适合去推广这一个服饰。
所以国家它只能表示不干涉的态度，毕竟树大招风，那国家出了一个号召，那么很多人就会对于这个事进行议论进行批判，所以我们只能说是对我们古代的文化进行复兴，对于我们民族进行复兴，那这样子我们肯定会对我们文化进行去关注，而我们现在其实也有很多人对于汉朝的服饰进行关注了，这样子我们国家在汉文化的复兴上其实是指日可待的。
值得一提的是汉服更多的指的是汉朝文化的服饰，而我们国家其实是56个民族的国家，那么我们在对于汉朝文化的推广的时候，我们如果要对汉朝服饰进行推广的话，那我们肯定要对于维吾尔族服饰进行推广，对藏族服饰进行推广，还有对其他民族的服饰进行推广，那么这样子才能更好的做到全面的推广，而不会因为各种原因而受到其他人的嘲讽，所以但是这一个问题的话，其实国家它就在这个方面就不适合对于汉服运动的支持。
其次，我觉得国家支持汉服并不促进民族融洽，想想吧，大力发展汉族的民族观念，其他少数民族怎么办？特别是满清的统治，蒙古族、藏族、维吾尔族、新疆西藏这些少数民族。现在难得和平相处，又何必挑起各民族矛盾呢
最后，我想是国家政府的人太忙了，没这么多闲工夫管这些与国计民生毫无关系的事。社会要进步，就要不断创新。
但是，我觉得，汉服文化作为中国传统文化，即使国家还没有时间和精力去支持，我们也可以先通过我们民间的力量去传承，为传承汉服文化出一份力。
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