冉闵是民族英雄，冉闵救汉人，是一个以讹传讹的谎言。不但是谎言，而且是谬误。冉闵非但不是拯救汉人的民族英雄，反而是残杀汉人和胡人的双重恶魔。为什么这么说呢？

第一，冉闵杀胡只是一个掩盖自己杀害养祖父一家篡夺皇位的借口

冉闵的父亲冉良是后赵皇帝石虎的养子，也就是说，冉闵是石虎的养孙。石虎去世后，石虎的第九子石遵废了他的哥哥，自立为敌。石遵为了鼓励冉闵，有一天，在出征前，石遵对冉闵（冉闵相当于石遵的养侄儿）说：“努力！事成，以尔为储贰。”意思是说，努力吧小伙子，成功了，以后我会立你为太子的。谁知道石遵说完这句话，回头就忘了，最终立他的亲侄儿石衍为太子。这样，冉闵心里有气，便利用职务之变，大肆收买大臣及将领。石遵不高兴，准备夺他的兵权。冉闵就流露出要造反的迹象。

然后石遵和他的哥哥石鉴到太后面前商量，准备杀掉冉闵。但太后不同意。结果石鉴出来，立刻就联合冉闵，反把兄弟石遵杀掉。石鉴当了皇帝，冉闵封王，当大将军。石鉴又准备接着杀冉闵，但冉闵兵权在握，他没有成功。冉闵把持朝政，让很多将领及石家人不满，他们先后多次准备杀冉闵，石鉴也纵容他们这么干。最终都没有成功，石鉴反被冉闵抓住。抓住后，冉闵屠杀了石鉴以及他养祖父的孙子三十八人，接着又把石家满门灭族。也就在这时候，冉闵发布了“杀胡令”。显然，“杀胡”只是为了掩盖其残杀养祖父一家的借口而已。

第二，“杀胡”是冉闵对不愿意追随他的羯族人的一种疯狂报复。冉闵在杀掉了石鉴一家后，因为石家是羯族人，于是羯族人疯狂逃跑。这时候，冉闵就发布命令说：“与官同心者住，不同心者各任所之。”就是说，你们如果和我同心，你们就留下；不同心，你们就走你们的。谁知道冉闵这么一说后，城里的羯族人跑得更厉害。冉闵大怒，于是发布杀胡令，号召赵人（包括汉人，也包括除羯族以外的少数民族人）：“斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”这一命令一发出，一天内斩杀羯族几万人，前后斩杀羯族达到20万人。

第三，“杀胡”是冉闵为了挑动民族仇恨，篡位当皇帝的卑劣手段。当时北方少数民族大量内迁，少数民族和汉人之间，少数民族中各族之间，内部矛盾十分尖锐，民族仇恨非常多，而且非常复杂。有时候，杀来杀去，都搞不清楚谁与谁有仇恨。而冉闵“杀胡令”一出，大家都把仇恨集中在羯族人身上，集中在建立后赵的石家身上。

因此，对冉闵极为拥护，也就这样，冉闵篡夺了后赵政权，建立了冉魏政权。但是，这种通过残杀，挑动民族情绪建立起来的政权，让国内矛盾更加尖锐，仇恨更加深。因此，冉闵虽然建立了冉魏政权，但他接着杀功臣（比如杀了一直和他在一个阵营里的李农等人），杀仇人。而仇人又组织军队反杀他。这样，冉闵建立的冉魏，不到两年，就被慕容氏建立的前燕政权给消灭。

第四，冉闵在其一生中，数他杀汉人最积极。冉闵曾多次大规模屠杀汉人，第一次是后赵建武五年（339年）。冉闵攻打东晋征西将军庾亮、豫州刺史毛宝、西阳太守樊峻，冉闵打败他们并屠城，光是在邾城，冉闵就杀掉了城中六千人（主要是汉人）。第二次是汉人梁犊曾不满后赵的残酷统治，发动农民起义，人数最多时达到10万。冉闵等人率军镇压，“大败之，斩犊首而还，讨其余党，尽灭之。”史书上没有说这一次杀了多少人，但既然是“尽灭之”，人数应该不少。只这两次，冉闵所谓杀胡拯救汉人，就毫无来由。

第五，冉闵杀胡时，联络东晋，但东晋毫无相应。冉闵在杀羯族人的时候，曾联络东晋说：“胡逆乱中原，今已诛之。若能共讨者，可遣军来也。”但是东晋识破了他的野心和诡计，没有任何回应。连东晋都没有任何回应，为什么两千年后的我们，还觉得冉闵是一个拯救汉人的民族英雄呢？（参考资料：《晋书》《资治通鉴》）

千年的历史上，帝王将相，名人辈出，但冉闵这样力挽狂澜奋起抗胡的乱世猛将，长期被历史刻意遗忘，似乎罕见少有，几乎没有一个历史人物像他这样充满争议，即使主流教科书也因为无法定论而不得不将他忽略。

冉闵，汉族，民族英雄。字永曾，小字棘奴，魏郡内黄人(今河南内黄西北)，是中国五胡十六国时期冉魏的开国君主。

冉闵为今人所广为知闻，是屠杀胡人的命令，即“杀胡令”。他是拯救了汉族的抗胡英雄，亦以勇猛著称，最早持这一观点的是清未学者荆驼写的“冉闵传”，称冉闵“振古铄今，扭转乾坤”。

为何给冉闵如此之高的评价，甚至言及挽救汉民族呢？这要从五胡乱华说起。

据晋朝时期的“晋·江统〈徙戎论〉”，五胡乱华之前，北方迁入中原的胡人已高达数百万，很多地方超过了当地汉人人口。

公元316年，司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历“八王之乱”后，国力损失惨重，虚弱不堪，最终被匈奴人灭国。北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机大举侵入中原。

五胡乱华时，大量西北诸胡和北方鲜卑迁入中原。《晋书》记录，当时永嘉丧乱，中原士族十不存一。

唐编《晋书》记载：“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。”这就是说，南迁的人超过了半数。留在北方的人命运很悲惨。匈奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里。（如《晋阳秋》残本所称的“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万，诸晋史中也有大量屠杀记录，屠杀在数个州开展）石勒其侄石虎更加残暴。他跟一条毒蛇一样，脑筋里只有三件事，一是淫欲，二是杀戮，三是享乐。

石虎发男女16万，运土筑华林苑及长墙于邺北，时逢暴雨死者数万；他已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野；修林苑甲兵，50万人造甲，17万人造船，死亡超过三分之二。

石虎将邯郸以南中原地区，数万平方公里土地划为其狩猎围场，规定汉人不得向野兽投一块石子者，否则即是“犯兽”，将处以死罪，被杀或被野兽吃掉的人不计其数，汉人的地位竟连野兽都不如。住在“富丽堂皇”宫殿里的石虎，竟笑曰：“我家父子如是，自非天崩地陷，当复何愁？……当时“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”

残留的汉人，为了免于屠杀，纷纷筑堡自卫，与胡人对抗。但这并不意味着一些人认为的“坞堡遍地都是”，当时的北方壁堡也要相隔百里才有一个。按《鸣沙石室佚书》记录：“永嘉大乱，中夏残荒，保壁大帅数不盈四十，多者不过四五千家，少者千家五百家。”

由此推测当时北方汉人最多不过400万左右。到公元349年，冉闵屠胡之前，迁居中原的胡人高达五六百万之多，数量上相当惊人。

五胡乱华的时间，一般从西晋灭亡时算起，直到鲜卑北魏统一北方。由于胡人生性残暴其行为令人发指。丧尽天良的屠杀和野蛮残暴的反人类行为，导致华夏人口严重减少，人伦下滑，是一次严重的社会大倒退。有的学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“神州陆沉”、“中原沦陷”等。这一时期，历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难，几近亡种灭族。

冉闵，也是将门子弟，其祖先曾任汉朝黎阳骑都督，家族世代担任牙门将。西晋末年，冉家人曾跟随陈午的“乞活军”抗击胡人。后来因寡不敌众，被时为刘渊部下的石勒打败，暂时归降。

此战虽败，但冉闵的父亲冉瞻却给石勒留下了很深的印象，石勒一眼就看中冉瞻的勇猛，认为“此儿壮健可嘉”俘获之后，让石虎收为养子。后来拜为左积射将军，封为西华侯。然而几年后，冉瞻败于刘曜的部队，被刘曜斩杀，一代将星陨落。

冉闵年幼时就果断敏锐，深受暴君石虎宠爱，将其当亲孙子一样抚养。成年后，冉闵身高八尺，骁勇善战，勇力过人，多计谋。

公元338年，少年冉闵首次参加战争，在昌黎大战中，当时后赵军队几乎全军覆没，只有少年冉闵率领的军队因指挥有方而安然无恙，从此名声大振。

此战后，冉闵成名，被石虎提拔为北中郎将，参加了防卫后赵北方边界的战事。当时北方燕代之地，后赵境内有内迁的丁零、乌桓、夫余等各族各部，时常有叛乱，外有慕容鲜卑常发兵寇边，冉闵征讨，屡立奇功。

公元350年，冉闵率军于凌水河畔大败鲜卑燕军二十万，擒斩燕军七万余人，斩首上将以上三十余名，焚烧粮台二十万斛，夺鲜卑北燕郡县大小二十八城，冉闵威震中原。

后冉闵推翻羯赵，称帝建国，年号永兴，国号大魏，史称冉魏，颁布了《杀胡令》，致书各地，号召汉人起来杀胡人复仇，史载全国各地：所在承闵书诛之。