个人感觉啊，

氏族和宗族差不多吧。不同的是氏族是由几个姓氏家族组成的部落。宗族呢，就是一个姓氏的家族。

民族是有种共同信仰，生活习惯的人的总称吧。

种族，是个生物学概念就是不同的人种。

个人感觉啊！

氏族和宗族差不多吧。不同的是氏族是由几个姓氏家族组成的部落。宗族呢，就是一个姓氏的家族。

民族是有种共同信仰，生活习惯的人的总称吧。

种族，是个生物学概念就是不同的人种。

氏族：原始社会中以相同的血缘关系结合的人类社会群体，其成员出自一个共同的祖先。
宗族：人类学术语，一种社会单位，为了生存和安全的目的，由几个核心家庭(总人数一般不超过30∼50人)松散地组成。

民族是指人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。
种族：又称做人种，是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。

氏族：原始社会中以相同的血缘关系结合的人类社会群体，其成员出自一个共同的祖先。
宗族：人类学术语，一种社会单位，为了生存和安全的目的，由几个核心家庭松散地组成，人数没有太大的限制，应依据该群体的生息繁衍兴衰来决定。
民族是指人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。
种族：又称做人种，是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。

种族和民族的区别 种族（人种）和民族是初中学生容易混淆的两个概念，仅一字之差，但有着本质的区别： ①内涵之别 种族是人类发展初期形成的有共同体质特点的人群。而民族是指人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。 ②外延之别 同一种族，可以分属不同的民族。例如，中国的汉族、回族、朝鲜的朝鲜族，日本的大和族都是黄种人；欧洲的许多民族都是白种人；非洲南部的许多民族都是黑种人。而同一民族几乎不可能分属不同的人种。 ③标志之别 种族一般是以肤色、发色与发型、眼色、头型、面型、鼻型、血型等体质特征为标志划分的。而民族则是以语言、地域、经济生活和心理素质等社会因素为标志划分的。 ④属性之别 种族是在人类历史的早期人类各集团长时间生活在不同的地理环境下产生的，属自然现象，绝无优劣之分，种族主义者鼓吹的“种族优越论”是反科学的谬论。而民族是社会实体，这一人们的共同体，并不是自古就有的，也不是永世长存的，而是人类社会发展到一定历史阶段的产物，将来，当全世界进入共产主义时代以后，随着各民族的高度发展和繁荣，民族差别将逐渐消失。因此属社会属性。 ⑤数量之别 世界上的种族，主要有三种：白种人、黄种人和黑种人。而民族的种类很多，根据粗略统计，大致有近200个，并且各民族人口的数量差别很大，人口超过1亿的民族全世界共有18个，其中汉族人口最多，达10亿人以上；人口很少的民族像印度尼西亚的托瓦拉族，人口只有几十人。

民族与种族的区别

（1） 所属范畴不同：民族属于历史范畴；种族属于生物学范畴。

（2） 研究对象不同：民族研究的是人类历史发展过程中的具有共同地域、语言、经济生活和文化心理的人们共同体；种族研究的是人类空间分布中存在的群体遗传变异的结果。

（3） 属性不同：民族是社会性的；种族是自然性的。

（4） 形成时间不同：民族是在原始社会末期阶级社会初期形成的；种族是在人类的智人时期形成的。

（5） 特征不同：民族是以地域、语言、经济生活和文化心理为特征；种族则市是以毛发、眼珠、肢体形态、皮肤颜色和面容结构等为特征。

(⊙o⊙)…很简单啊。就是分类标准不同，种族是按照肉体来分，民族是按精神来分。所以不同种族的人可以组成一个民族，因为精神意识上达成一致了；同一种族也分不同民族，因为精神意识上有分歧。
通常呢，人与人之间的敌对关系并不是按种族来的，而是按民族来的。

种族大，民族小，比如黄色人种，就包括印度人，中国人，蒙古人，还有美国的印第安人等等，民族的话，单是中国人就有56个民族。

民族是一个广泛的大一比如中国有56个民族，但是种族是一个形如家族之类的

又称做人种，是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。“种族”这一概念以及种族的具体划分都是具有相当争议性的课题，其在不同的时代和不同的文化中都有差异，种族的概念也牵涉到诸如社会认同感以及民族主义等其他范畴。

20世纪以前，科学家普遍认为，人类分为若干个本质主义方式划分的（即以不可缺的特征来划分的）种族，如尼格罗人种（黑种人）、蒙古人种（黄种人）、高加索人种（白种人）等。但自1940年代起，进化论科学家开始淘汰这种理论。另外，种族长期以来是以科学分类的角度所理解的，即将种族视为一个分类的层次，如将种族等同于亚种；但1960年代起，群体遗传学研究中新出现的数据以及模型也使一些科学家开始质疑这种理解，而转而以群体、特征线等其他概念来研究人类内部的差别。1990年代以来，基因体学以及分支系统学研究中新出现的数据和模型也使科学界对人类起源有了新的认识，使一些科学家转而用世系而非特征来定义种族的划分，并且认为种族应该理解为模糊集合，统计群体，或广义的家族。

有许多进化学以及社会学家认为，基于近年来的生物学研究结果，任何对于人类种族的定义，都缺乏科学分类的严谨性和正确性；“种族”的定义是不准确的，随意性的，约定俗成的，随文化视角的差异而变化，种族应该视为一种社会建构。但也有其他科学家认为，这个观点转变的动机，主要为政治原因而非科学。

目前，各个学科对于“种族”是什么，是否存在，到底有几个，应该如何定义，如何理解，如何分析等问题，尚无定论或共识。

民族是指人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。

“民族”一词使用非常广泛。但不同场合，其所表达的含义也有所不同。一种是广义的，泛指人们在历史上形成的、处于不同历史阶段的各种共同体，如原始民族、古代民族、近代民族、现代民族、土著民族等，甚至氏族、部落也可以包括在内。或用以指一个国家或一个地区的各民族，如中华民族、阿拉伯民族等。另一种是狭义的民族，指资产阶级民族和社会主义民族，即指各个具体的民族共同体。如英吉利人、德意志人、法兰西人、汉族、蒙古族、满族、回族、藏族等。

民族属于一定社会发展阶段的历史范畴，不是在人类社会一开始就有的，而是当人类历史发展到一定时期才产生的。同样，随着社会的发展，到了一定的历史时期，民族就会消亡。民族形成的过程，实际上就是民族语言、民族心理、民族精神、民族经济和生活，即民族文化、民族特征形成的过程。民族形成之后，各民族在共同发展和共同繁荣的过程中，共同性必然越来越多，差异性越来越小，民族同化、民族融合的因素也就逐渐增加，最终达到民族差别的消失，即民族融合的实现，人类又恢复到无民族差别的状态。但这不是恢复到史前史期那种无民族差别的状态，而是在高级形态上的恢复和发展。

应该说，种族要比民族大

民族是指人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。

“民族”一词使用非常广泛。但不同场合，其所表达的含义也有所不同。一种是广义的，泛指人们在历史上形成的、处于不同历史阶段的各种共同体，如原始民族、古代民族、近代民族、现代民族、土著民族等，甚至氏族、部落也可以包括在内。或用以指一个国家或一个地区的各民族，如中华民族、阿拉伯民族等。另一种是狭义的民族，指资产阶级民族和社会主义民族，即指各个具体的民族共同体。如英吉利人、德意志人、法兰西人、汉族、蒙古族、满族、回族、藏族等。

。“种族”这一概念以及种族的具体划分都是具有相当争议性的课题，其在不同的时代和不同的文化中都有差异，种族的概念也牵涉到诸如社会认同感以及民族主义等其他范畴。

20世纪以前，科学家普遍认为，人类分为若干个本质主义方式划分的（即以不可缺的特征来划分的）种族，如尼格罗人种（黑种人）、蒙古人种（黄种人）、高加索人种（白种人）等。但自1940年代起，进化论科学家开始淘汰这种理论。另外，种族长期以来是以科学分类的角度所理解的，即将种族视为一个分类的层次，如将种族等同于亚种；但1960年代起，群体遗传学研究中新出现的数据以及模型也使一些科学家开始质疑这种理解，而转而以群体、特征线等其他概念来研究人类内部的差别。1990年代以来，基因体学以及分支系统学研究中新出现的数据和模型也使科学界对人类起源有了新的认识，使一些科学家转而用世系而非特征来定义种族的划分，并且认为种族应该理解为模糊集合，统计群体，或广义的家族。

有许多进化学以及社会学家认为，基于近年来的生物学研究结果，任何对于人类种族的定义，都缺乏科学分类的严谨性和正确性；“种族”的定义是不准确的，随意性的，约定俗成的，随文化视角的差异而变化，种族应该视为一种社会建构。但也有其他科学家认为，这个观点转变的动机，主要为政治原因而非科学。

目前，各个学科对于“种族”是什么，是否存在，到底有几个，应该如何定义，如何理解，如何分析等问题，尚无定论或共识。

种族更强调血统，民族强调的文化，汉族就是民族的典型

民族和种族不同，种族是在人类历史的早期，由于长期生活在相对隔离的不同地理环境中，形成具有某些共同遗传特征的人群，他们按人们的自然形态和遗传特征加以区分，属于生物学范畴。而民族是在历史上形成一个有公共语言，公共地狱，公共经济生活以及表现在公共文化上的共同心理素质的稳定共同体，使人们主要的社会化分形式之一，属于历史学，社会学范畴。

都在网上抄 有什么意义?
我举个例子.中国的苗族 彝族 就是民族 种族则和国家界定有关.