明朝史料的特点是什么呢？1.文学性高。《明史》是我比较喜欢读的一套史书，家里也买过不同版本的《明史》。整体而言，明史叙事简洁，材...
明朝史料的特点是什么呢？
1.文学性高。
《明史》是我比较喜欢读的一套史书，家里也买过不同版本的《明史》。整体而言，明史叙事简洁，材料翔实，文笔不错，个人认为，就文笔而言，仅次于前四史。
2.成书艰难。
《明史》之所以备受质疑，原因之一就在于其成书过程的艰难曲折，并充满杀戮。
《明史》从顺治二年就开始修了，到清乾隆4年，才最终定稿。 毫不夸张的说，《明史》是中国历史上纂修时间最长的一部官方修订的史书。前后历时94年之久，是明朝编写《元史》时长的90多倍，当然，这又是另外一种极端了，也不可取。顺治、康熙、雍正、乾隆四位皇帝，对明史的编撰非常重视，进行了很多次大规模严格的增删、政审、篡改。
另外，清朝同时不但严禁民间修《明史》，否则一律杀头，同时还焚毁了大量明代的原始史料。此外，对有关蒙古、满清及其先祖的各种明朝原始资料做了系统性的销毁和篡改，对诸如"皇明""甲申"等字眼的书籍，更是全部进行销禁、焚毁。
据中国历史第一档案馆现存的明朝原始资料分析，明朝宫廷档案原本有3000多万份明朝史料，中国档案馆内现仅存3620余件明朝原始档案，其他都被销毁了。而且这些档案基本都是明末天启、崇祯两朝的资料。明朝早中期的原始资料几乎都没了，这也让如今的学者对明史的可靠性失去了强有力的第一手反驳证据。
有朋友经常问我清朝修了《明史》，为啥又要系统销毁明朝原始史料，个人以为，这个只能说一种不自信的表现，害怕被人看到自己篡改的部分
对此，著名明清史学家谢国桢先生就曾专门指出《明史》有5个缺失的地方：
一是缺失对清廷不利的史实，都删光了。
二是对明初历史记载不够详实，特别是对明朝驱逐蒙古于漠北、东北女真臣服明朝的历史，语焉不详。
三是出于清廷的需要，《明史》对建文帝的事情非常忌讳。
四是对李自成、张献忠等起义军大肆抹黑嫁祸。
五是对东林党人多加以美化。
3.明朝历史黑料本身就多。
明朝大臣对明朝皇帝本身黑得也够多，这也导致清朝修史的时候直接予以了借鉴。
大家都知道，明朝中后期，言官以骂皇帝为荣，以骂皇帝为时尚，以此可以博取虚名，赢得声望，有的甚至不惜公然抹黑，典型就有海瑞骂嘉靖皇帝的万言书，直接把嘉靖皇帝气的吐血，不久就不治身亡。最后海瑞自己也觉得心里过意不去，听到嘉靖死了，自己也吐血不止，痛哭流涕。
有鉴于此，清朝格外注重对言论的控制，甚至不惜大兴文字狱，历代莫不能比，当然，这只是大兴的文字狱之一了。
4.如何看待《明史》真实性问题？
个人以为，《明史》大部分内容还是可信的，有一些不合逻辑的抹黑的存在，当然那些所谓抹黑材料大部分应该是存在的。大家都知道，古代史书有为尊者讳之说，但如果要毁掉一个人的形象，也不定要编虚假材料，就把这个人好的方面说一点，再把他一辈子的黑点如实记录下来，并略加以放大，就足够遗臭万年了。
很多网友很关心《明史》记载的明朝皇帝是不是真的，个人以为大部分内容还是可信的，但小篇幅的编造容易造成很大的误导。 比如，《明史》称郑成功将鲁王朱以海沉入海中杀死，根据最新考古资料及相关墓志铭记载，事实上郑成功去世是先于鲁王朱以海的。鲁王朱以海死后，其世子朱弘桓渡台湾，得到郑经的庇护，直至明郑覆亡。
其次，清朝以前修史都为尊者讳，到清朝修史大部分不为尊者讳，跟前代皇帝相比，皇帝个人形象差距自然也就出来了。
另外，在记录明朝皇帝历史事实的同时，如实记录下明朝皇帝一辈子做过的臭事，也够让他们遗臭万年了。哪个人敢保证自己一辈子没做过几件臭事呢？在写一个人的墓志铭的时候，在记录他一辈子做过哪几件事的同时，再如实记录你这个人一辈子犯过几次浑，后人在千百字的文章里，就知道这个人生前是如何荒唐了。
5.明朝皇帝到底如何？
基于以上种种原因，很多人对明朝皇帝在《明史》中的形象不免要打一个❓，大家需要辩证的去看待这个问题。
万斯同修的《明史》，史实性相对是最可靠的
首先，明朝皇帝肯定不是个个昏庸暴虐，否则明朝也不可能延续200多年了。需要指出的是《明史》对于明朝的皇帝也并非全部贬低抹黑，对于某些皇帝的描写还是比较客观的，不过正是这种真真假假，以及曲笔写法，使得后世读者很难分辨其中的真伪。
那么《明史》到底哪些是可信，哪些又是不可信的呢？个人以为总体趋势是“两头黑的多，中间挑着黑”，也就是说明朝前期的皇帝洪武、建文、永乐和后期的万历、天启、崇祯黑料相对会比较多，中间则有正德、英宗、嘉靖几个皇帝黑得比较惨，其他的倒还好。
最后，中华文字博大精深，会写文章的都知道，抹黑也是需要技巧的，那种明面文字抹黑属于低级黑，历代编修史书的可都不是一般人，几乎个个都是文章高手，他们往往通过一点点的文字稍微改动，甚至标点符号的变动，就能让你对这位皇帝的印象大为改观。 何况是经过四代人94年层层严格把关，反复打磨的《明史》呢？
《明史》的可信度有多高呢?
《明史》是一部争议很大的史书，支持者有之，质疑者亦众。下面简单介绍一下《明史》，并分析一下为什么它备受质疑。
1.文学性高。
《明史》是我比较喜欢读的一套史书，家里也买过不同版本的《明史》。整体而言，明史叙事简洁，材料翔实，文笔不错，个人认为，就文笔而言，仅次于前四史。
2.成书艰难。
《明史》之所以备受质疑，原因之一就在于其成书过程的艰难曲折，并充满杀戮。
《明史》从顺治二年就开始修了，到清乾隆4年，才最终定稿。 毫不夸张的说，《明史》是中国历史上纂修时间最长的一部官方修订的史书。前后历时94年之久，是明朝编写《元史》时长的90多倍，当然，这又是另外一种极端了，也不可取。顺治、康熙、雍正、乾隆四位皇帝，对明史的编撰非常重视，进行了很多次大规模严格的增删、政审、篡改。
另外，清朝同时不但严禁民间修《明史》，否则一律杀头，同时还焚毁了大量明代的原始史料。此外，对有关蒙古、满清及其先祖的各种明朝原始资料做了系统性的销毁和篡改，对诸如"皇明""甲申"等字眼的书籍，更是全部进行销禁、焚毁。
据中国历史第一档案馆现存的明朝原始资料分析，明朝宫廷档案原本有3000多万份明朝史料，中国档案馆内现仅存3620余件明朝原始档案，其他都被销毁了。而且这些档案基本都是明末天启、崇祯两朝的资料。
明朝早中期的原始资料几乎都没了，这也让如今的学者对明史的可靠性失去了强有力的第一手反驳证据。
有朋友经常问我清朝修了《明史》，为啥又要系统销毁明朝原始史料，个人以为，这个只能说一种不自信的表现，害怕被人看到自己篡改的部分
求：祝允明为唐伯虎写的墓碑《唐子畏墓志铭》全文
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子畏性绝颖利[2]。度越千士[3]，世所谓颖者，数岁能为科举文字，童髫中科第[4]，一日四海惊称之。子畏不然，幼读书，不识门外街陌，其中屹屹[5]，有一日千里气。不或友一人，余访之再，亦不答。一旦，以诗二章投余，杰特之志铮然。余亦报以诗，劝其少加弘舒[6]，言万物转高转细，未闻华峰可建都聚[7]。惟天极峻且无外[8]，原稿为万物宗。子畏始肯可，久乃大契[9]，然一意望古豪杰，殊不屑事场屋[10]。
其父德广，贾业而士行[11]，将用子畏起家，致举业，归教子畏，子畏不得违父旨。德广常语人，此儿必成名，殆难成家乎？父没，子畏犹落落[12]。一日，余谓之曰：“子欲成先志，当且事时业[13]；若必从己愿，便可褫襕幞[14]，烧科策[15]。今徒籍名泮庐[16]，目不接其册子，则取舍奈何？”子畏曰：“诺。明年当大比[17]，吾试捐一年力为之，若勿售，一掷之耳。”即墐户绝交往[18]，亦不觅时辈讲习，取前所治毛氏诗[19]，与所谓四书者[20]，翻讨拟议[21]，祗求合时义[22]。戊午[23]，试应天府[24]，录为第一人。己未[25]，往会试。时傍郡有富子，亦已举于乡，师慕子畏，载与俱北。既入试，二场后，有仇富子者，抨于朝，言与主司有私[26]，并连子畏。诏驰敕礼闱[27]，令此主司不得阅卷，亟捕富子及子畏付诏狱[28]，逮主司出，同汛于廷，富子既承，子畏不复辨，与同罚，黜掾于浙藩[29]，归而不往。或劝少贬，异时亦不失一命。子畏大笑，竟不行。放浪形迹，翩翩远游。扁舟独迈祝融、匡庐、天台、武夷[30]，观海于东南，浮洞庭、彭蠡[31]。蹔归[32]，将复踏四方，得矣。久少愈，稍治旧绪[3]。
其学务穷研造化，玄蕴象数[34]，寻究律历[35]，求扬马玄虚、邵氏声音之理而赞订之[36]。傍及风鸟、壬遁、太乙[37]，出入天人之间，将为一家学，未及成章而殁。其于应世文字、诗歌不甚惜，意谓后世知不在是，见我一班已矣。奇趣时发，或寄于画，下笔辄追唐宋名匠。既复为人请乞，烦杂不休，遂亦不及精谛[38]。且已四方慕之，无贵贱富贫，日诣门征索文词、诗画，子畏随应之，而不必尽所至，大率兴寄遐邈，不以一时毁誉重轻为取舍。
子畏临事果，事多全大节，即少不合不问。故知者诚爱宝之，若异玉珍贝。王文恪公最慎予可[39]，知之最深重。不知者亦莫不歆其才望[40]；而媢嫉者先后有之[41]。子畏粪土财货，或饮其惠，讳且矫[42]，乐其菑[43]，更下之石，亦其得祸之由也。桂伐漆割，害隽戕特[44]，尘土物态[45]，亦何伤于子畏，余伤子畏不以是。气化英灵，大略数百岁一发钟于人，子畏得之，一旦已矣，此其痛宜如何置？有过人之杰，人不歆而更毁；有高世之才，世不用而更摈，此其冤宜如何已？
子畏为文，或丽或淡，或精或泛，无常态，不肯为锻炼功；其思常多而不尽用。其诗初喜秾丽，既又仿白氏[46]，务达情性而语终璀璨[47]，佳者多与古合。尝乞梦仙游九鲤神[48]，梦惠之墨一担，盖终以文业传焉。
唐氏世吴人，居吴趋里。子畏母丘氏以成化六年二月初四日生子畏[49]，岁舍庚寅[50]，名之曰寅，初字伯虎，更子畏。卒嘉靖癸未十二月二日[51]，得年五十四。配徐，继沈[52]，生一女，许王氏国士，履吉之子。墓在横塘王家村。子畏罹祸后，归好佛事，号六如，取四句偈旨[53]。治圃舍北桃花坞，日般饮其中[54]，客来便共饮，去不问，醉便颓寝。子重名申，亦佳士，称难弟兄也[55]。铭曰：
穆天门兮夕开，纷吾乘兮归来。睇桃夭兮故土[56]，回风冲兮兰玉摧[57]。不兜率兮犹裴回[58]，星辰下上兮云雨漼[59]。椅桐轮囷兮稼无滞穟[60]。孔翠错璨兮金芝葳蕤[61]。碧丹渊涵兮人间望思[62]。
[1]微：无，非。
[2]颖利：谓聪明拔尖。
[3]度越：超越，超过。
[4]童髫（tiáo）童年。髫，指童子下垂的头发。
[5]屹屹：高耸出群的样子。
[6]弘舒：扩大舒展。
[7]都聚：都市。
[8]无外：不排斥万物。
[9]契：投合。
[10]场屋：指科举考试的考场。
[11]贾（gǔ）业：从事商业。
[12]落落：不在意的样子。
[13]时业：举业。
[14]褫（chǐ）：剥夺。襕（lán）幞：襕衫和幞头。襕衫为古代士人之物，明时为秀才举人的公服，幞头是士人所戴的帽子。
[15]科策：指应付科举考试的书策，即下文所说的“目不接其册子”的“册子”。
[16]泮（pàan）庐：即“泮宫”，古代的学官。
[17]大比：明清时称乡试为大比。
[18]墐（jìn）户：用泥土涂塞门窗。这里谓紧闭家门。
[19]毛氏诗：即“毛诗”，指秦汉间人毛亨和毛苌所传的《诗经》。
[20]四书：指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，为当时科举考试的教科书。
[21]翻（fān）讨：反复研讨。
[22]祗：只。时义：时文之意。
[23]戊午：弘治十一年（1498）。
[24]应天府：府治今江苏南京，这是乡试。
[25]己未：弘治十二年（1499）。
[26]与主司有私：据《明史•文苑传》载，当时主司为程敏政，“敏政总裁会试，江阴富人徐经贿其家僮，得试题。”
[27]礼闱：明清时礼部试进士的地方。
[28]亟：急。
[29]掾（yuàn）：掾吏。
[30]扁舟：小船。祝融：祝融峰，湖南衡山的最高峰。匡庐：即江西庐山。天台：天台山，在今浙江天台县北。武夷：武夷山，在福建崇安县西南。
[31]彭蠡：彭蠡湖，即鄱阳湖。
[32]蹔：同“暂”。
[33]旧绪：旧业。
[34]玄蕴：玄妙深奥。象数：《周易》中凡言天日山泽之类为象，言初上九六之类为数，用以占卜吉凶。
[35]律历：历法。
[36]扬马玄虚：指汉代扬雄的《太玄》和司马相如的《子虚赋》。邵氏：指邵雍，字尧夫，宋代理学家。声音之理：邵雍《笋山击壤集序》说：“怀其时则谓之志，感其物则谓之情，发其志则谓之言，扬其情则谓之声，言成章则谓之诗，声成文则谓之音。“
[37]风鸟、壬循、太乙：都是古代的占卜之术。
[38]精谛：精审。
[39]王文恪公：指王鏊，字济之，吴县（今江苏苏州）人。成化进士。官至户部尚书兼文渊阁大学士。博学善文。死谥文恪。予可：赞许。
[40]歆：羡慕。
[41]媢（mào）嫉：嫉妒。
[42]矫：矫饰。
[43]菑：同“灾”。
[44]特：谓卓异之才。
[45]尘土物态：谓尘世小人的一般情态。
[46]白氏：指唐代诗人白居易。其诗以通俗著称。
[47]璀璨：喻色彩鲜明。
[48]乞梦：求梦。九鲤神：九鲤湖之神。九鲤湖在今福建仙游县北。传说汉代元狩间，有何氏兄弟九人炼丹于此，丹成，各乘一鲤仙去。
[49]成化六年：相当于公元1470年。成化为明宪宗年号。
[50]岁舍庚寅：岁星次于庚寅，也就是庚寅年。
[51]嘉靖癸未：嘉靖二年（1523）。嘉靖为明世宗年号。十二月二日：相当于公元1524年1月7日。由此可见唐寅卒年若以公历计，则应是公元1524年。
[52]继：继室。
[53]偈（yi）：梵语“偈佗”的简称，佛经中的颂词，四句合成一偈。
[54]般饮：即“般乐饮酒”，语见《孟子•尽心上》。般，大。
[55]难兄弟：即“难兄难弟”。意谓兄弟俱佳，难分高下。语见《世说新语•德行》“元方难为兄，季方难为弟”。
[56]睇（dì）：斜视，流盼。桃夭：《诗经•周南•桃夭》诗说：“桃之夭夭，灼灼其华。”这里借谓死者留念故乡的美景。
[57]回风：旋风。
[58]兜率：兜率天，佛教所说的欲界六天中的第四天，后因泛指人死后所登的天界。裴回：同“徘徊”。
[59]漼（cuǐ）：深积的样子。
[60]椅：木名，又叫山桐子。木材可作小家具。轮囷：高大的样子。穟：同“穗”。
[61]孔翠：孔雀与翠鸟。错璨：交相辉映，鲜明灿烂的样子。金芝：仙草名。葳蕤（wēi ruí）：草木茂盛的样子。
[62]碧丹：指天上的宫殿。渊涵：幽深的样子。
李自成攻破西安时，秦王抱着2岁儿子顺利逃生，后面怎么样了？
这件事是假的，根据《明史》以及《明实录》的记载，在李自成攻破西安之后，当时秦王朱存极直接投降了，并不是题目中所说抱着儿子跑了。李自成对这个降王也不客气，直接给押到了京城，第二年就送上了黄泉路。
关于秦王世系，目前的资料证明《明史》记载出现了错误，按照《明史》记载，秦王世系共13代，最后一个叫朱存枢，这些年以来，虽然很多人发现《明实录》、《陕西通志》等关于12代秦王之后的记载与《明史》有出入，但《明史》毕竟是官史，没有确切证据是无法说明其有错的，所以普遍认为是朱存枢降的李自成。
在70年代末，西安的郊区突然挖出来个墓，大家一看，好家伙，竟然是朱存枢的墓，但是根据记载，他不是被李自成给带到京城去了吗？幸好出土了完整的墓志铭，原来朱存枢死在了第十二代秦王朱谊漶的前面，崇祯二年就去世了，没有后代，所以投降李自成的那一个秦王不叫朱存枢，《明史》出错了。
专家继续考证，目前公认《陕西通志》的记载比较靠谱，朱存枢死后，他的弟弟朱存机继承王位，死在了崇祯十四年，也没有儿子，所以他的弟弟朱存极继承了王位，在两年后投降了李自成。但是关于朱存极的名字，我是有一些疑问的，发音与哥哥一样，不怕分不出来吗？
秦王的身份定下来了，但是他的儿子依旧存疑，很有可能没有儿子。目前有三种说法：一是没儿子，或者儿子无记载；二是两个儿子，一个在1646年被清朝杀了，一个被孙守法拥立为秦王，兵败后被清朝杀死；三是只有被拥立为秦王的那个儿子，并且是失败后投河身亡。
孙守法是明末一个著名的将领，主要在陕西一带活动，在1645年拥立了一个秦王，与清兵抗争两年左右，最后在1647年被清军围剿，力竭而死。但是关于这个秦王的真实身份，目前也是众说纷纭。
2这个逃出去的人，就是朱元璋第22代子孙，也是秦王朱樉的第21代子孙，他们后来回到西安，镇守在西安，在西安这座古城，一守就是两百多年。
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