考古人员挖掘古墓时，都发现了哪些令人大吃一惊的文物？程知节墓志。程知节，就是程咬金。他是山东人，为大唐的建立立下了许多功劳。唐代...
考古人员挖掘古墓时，都发现了哪些令人大吃一惊的文物？
请问鬼吹灯 巫峡棺山 大结局是怎么回事？
请问鬼吹灯 巫峡棺山 大结局是怎么回事？胡八一一行人和孙教授来到巫峡，途中遇到幺妹带上了她。他们找到地仙村的洞口，一起去找冥器，中途经历了很可怕的事情。地仙是明代时期专修皇陵的封师古，封家世代不准进入棺材山，因为里面是乌羊王的陵墓。
传说有恶毒的诅咒。封师古不听劝进了山。回来后说自己得了大道，在乌羊王陵墓里建了地仙村古墓，带领很多人住进去，说只要有人进去，就能成仙。
其实封师古早就算好了，事实上他早已去世，去世之前吃下了在古墓里生长能附在死人身上的植物——尸藓。只要有人进入地仙村古墓，就可以使尸藓出世，带来瘟疫。
胡八一后来才知道孙教授是封家后人，在他们要逃走时尸藓们跟着他们。在情急之下，胡八一想到隆符，龙符是个雷符。地仙村毁于雷火。胡八一一行人逃出，从此金盆洗手，不再倒斗。
扩展资料：
鬼吹灯中的盗墓派系
1、摸金校尉：摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”。门人有摸金符。
2、发丘将军：又名发丘中郎将、发丘天官、发丘灵官。到了后汉才有，与摸金同出一脉，其手段和摸金校尉几乎完全一样，只是多了一枚铜印“发丘印”。
3、搬山道人：始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗同族。本为扎格拉玛后人，搬山者善独门“搬山分甲术”，此术可细分为“搬山填海术”并“分山掘子甲”两门，合称“搬山之术”。平时用道士的身份伪装，以“搬山道士”自居，以寻找“雮尘珠”为己任。
4、卸岭力士：始自汉末农民军盗发帝陵，众力取利，分赃聚义，人数少则成百、多可千数。他们行事不计后果，大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮，无所不用其极，其辈所盗发之冢，即便斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，亦皆以外力破之。
5、观山太保：少数人组成的不为人知的盗墓门派，起源于明代。
参考资料来源：百度百科-鬼吹灯之巫峡棺山
参考资料来源：百度百科-鬼吹灯
当年追鬼吹灯的时候，在第二部第四本中期曾经出现了很长时间的断更，当时天下霸唱也在群里透露压力很大。这是由于当年光电局对盗墓类文艺作品，灵异类文艺作品等进行严查，天下霸唱在写巫峡棺山时，正好是上边透出风来，但是政策还没定下，所天下霸唱断更时间就是在等风声。后来，就在剧情上来了个180度大转弯，草草结尾了。这个其实在草稿中还可以看出，如果当年有心的朋友还有记录的话。
根据之前透露出第二部的大纲，胡八一会找寻秦王照古镜，和先天16字符，基本上会一本书几个符。但在《巫峡棺山》就草草的收了尾，最后也响应国家号召，生生的写出了走近科学的感觉。可怜的越南小姑娘多铃也就因为光电局而丧命了。
还是《巫峡棺山》第35章“Shirley杨却秀眉微蹙着说：“老胡你脑子虽然转的很快，可这里埋设武侯藏兵图中的机括是真是假，你当时并不敢断定对不对？但你还是冒险取了假图，简直是拿自己的命来赌，你这个赌棍！”
我心知确实托大了，事情发展的极是出乎意料，头一步走下去便已无法回头，我们这四个人只是被困在墓道里的结果十分侥幸，但仍应充好汉，对 Shirley杨说：“时机稍纵即逝，以后还有没有机会不可预期，我看该玩命的时候咱绝不能含糊，要不豁出命去赌上这一把，咱们到现在仍然无法知道真相。”
Shirley杨也没再说什么，只叮嘱道：“如果今后在遇到这种事……你要多想想再做，别让我时时刻刻都替你担心。”我心中好生感动，还是Shirley杨最心疼我，正要告诉她：“今后除了大背头的话，我就听你一个人的。”却被胖子插口打断，他恨孙教授恨得牙根痒痒，催我赶快在石棺里找出真正的图谱，然后就去“地仙村”扫荡它一个干干净净，半件明器都不能给那老东西留下。”
自己体会吧。
越王剑为什么在楚王的墓里
“越王勾践剑是陪葬品
1964年，我从北京大学历史系考古专业班毕业，被分到了湖北。第二年夏天，荆门漳河水库第二干渠建设施工，我带了两个人下去。在荆门、钟祥、江陵沿途搞了个把月的调查，最终在江陵八岭山这一带发现大型墓葬几十座。我打探层下去，发现有两种土色不一样，初步判断可能是汉墓或者楚墓。
这里的土质与我以前的发掘不一样，一挖下去都是水。晚上，我在煤油灯下面看长沙发掘报告；白天我就与大家一起搞，向一些工人请教。长沙发掘报告中称，发掘到406号墓的时候，上面有一层席子。我读到的第二天，就让大家停止施工，在四角清理一下，看看有没有一层席子。他们一清理，果然找出了四床席子。
越王勾践剑是在发掘纪南城望山一号到四号墓的时候发现的。最初我判断它是一个贵族墓。挖的时候，我负责清理头箱和棺室，当我取出剑的时候，上面还套着剑鞘。第二天，工作人员清洗完以后，发现上面有八个字，“越王□□自乍（作）用鐱（剑）”，其中六个字被正在工地上的历史学家方壮猷先生认出，但人名却难以确定。方先生就写信给郭沫若、于省吾、唐兰、容庚、徐中舒、陈梦家等人，有人把人名认为“鸠浅”，唐兰和陈梦家两人认为，这八个字应为“越王勾践自作用剑”。
我认为，一个考古学家不仅是发现什么东西，而且要对你发现的东西能够解释。我后来进行了细心的研究，认为越王勾践剑不是战利品，而是陪葬品。因为剑在当时是一种重要的礼品，勾践把女儿嫁给了楚昭王，她生的就是楚惠王，这把剑也作为陪嫁品流入了楚国。
楚王后来又把这柄剑赐给了固。固死后，这柄剑就殉葬于墓中。
望山沙冢楚墓出土文物很丰富，8座墓葬中保存较好的随葬品近2000件，包括陶器460件、铜器580件、漆木器460件、玉石器116件、丝织品124件、竹简273枚，其他随葬品200多件。望山沙冢楚墓发掘是1965年湖北规模最大的一次考古发掘，它是当年全国的四大发现之一。
■发现背景
越王勾践剑
据《拾遗记》等古书记载，越王勾践有一个嗜好———铸制名剑，并有众多传说留世，但在很长时间里并未有相关文物，直到1965年湖北省江陵纪南城楚墓发掘时发现了一柄“越王勾践自作用剑”。该剑全长55.6厘米，剑格宽5厘米，剑身满饰黑色菱形暗纹，剑格的正面和背面分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰。出土时剑置于黑色漆木剑鞘内，出鞘时剑身寒光闪闪，毫无锈蚀，刃薄锋利，2000多年前先人的铸造工艺叹为观止。随即此剑便获得了“天下第一剑”之名，作为镇馆之宝被湖北省博物馆珍藏，被称为我国国家一级文物中的极品。
云梦睡虎地秦简
云梦是湖北省面积最小的县，在该县出土的“睡虎地秦简”是考古界首次发现秦代竹简，它填补了秦代历史研究的文献空白。睡虎地秦简内容丰富。《编年记》记录了秦国的国政和征伐大事；《日书》反映了当时人民的思想意识及生活习俗；《为吏之道》则是一本古老的官员培训课本；《语书》、《封诊式》记录了当时的政府文书和官员的办事程序和案件审理的细节；而《秦律十八种》、《秦律杂抄》中记载的20多种法律条文缜密周到，反映出秦代社会生活丰富多彩，“政治文明”也有相当水平。
■人物
陈振裕，40年来荆楚地区重大考古发掘的亲历者与见证人。
1940年出生于福建省惠安县，中学就读于厦门第一中学，1964年毕业于北京大学历史系考古专业，同年分配到湖北省博物馆工作到1989年，1989年3月至今在湖北省文物考古研究所工作，曾任考古研究所所长等职。著有《云梦睡虎地秦简》、《云梦睡虎地文字编》、《宜都城背溪》、《中国古代漆器造型纹饰》、《江陵望山沙冢楚墓》、《中国漆器全集》（一、二卷）、《楚文化与漆器研究》等专著14种。
陈振裕先生从这座楚墓出土的竹简，墓葬形制，随葬器物与其他墓葬的同类器物分析比较，不同意上述观点，认为墓主邵固并非邵滑，墓主邵固应是生活在楚威王或早些时候，而史书记载中的邵滑主要政治与外义活动都在楚怀王后期，邵固与邵滑是生活于不同时期的两个人。墓主邵固生前的社会地位只相当于大夫这一等级；而史书记载中的邵滑在楚怀王十五年以前就是楚国的一位老练的外交家，在“齐破燕”后，曾担任了联赵魏伐齐的重要使命；尔后又被派到越国，为越王所用。五年后，由于邵滑在越国搞离间活动，遂使越国内乱，楚国便趁机出兵灭掉越国，邵滑是灭越的大功臣。根据史书和竹简所记，楚越之间的关系在楚威王之前是很密切的，楚昭王曾娶越王勾践之女为妃，而勾践将他珍贵的青铜宝剑作为嫁女之器而流入楚国，这也并不是没有可能的。墓主邵固是以悼为氏的楚国王族，从他祭把先王、先君推测，他是楚悼王之曾孙，竹简中还记他常“出入侍王”，说明他与楚王的关系非常密切。死时很年轻，楚王为了表彰他的忠心侍候而把名贵的越玉勾践剑剔葬邵固墓中，也是很有可能的。
方壮酞先生则认为越王勾践剑何以会流落到楚国来，这是和楚国灭越问题分不开的。因此，江陵望山1号墓的上限必然在楚国灭越以后，它的下限必然在楚顷襄王徒都于陈之前。因为楚国灭越以前，越国正在强盛时期，勾践宝剑不可能流落在国外。据方先生研究，越王勾践剑也有“可能是越国王子奔楚国，客死郢都的随葬品”（见《江汉考古》1980年第1期）。除上述三种意见外，已故的著名考古学家夏鼎先生认为：春秋未年，晋联吴以抗楚，楚联图吴，互相报聘，故吴物人晋，而越器亦出土于楚都，勾践灭吴以后，越楚接壤，更有交流互赠之可能也（引自《文物天地》1986年第5期谭维四文章）。如此看来，越王勾践这把随身佩带的青铜宝剑，为什么会在远离越国的江陵楚国墓葬中出土，还是一个未解之迷。
个人意见
安第斯山脉挖出古墓，墓中找到坐立500年的少女，面容为何仍完好无损？
人类对于历史的探究是无穷无尽的，我们在漫长的发展史中已经总结出，以史为鉴才能获得长足发展。近现代考古学的出现为人们研究历史提供了系统的方法，在考古学家和专家的带领之下，我们能从各种文物以及历史遗迹中总结出古人的生活痕迹，在各种古代遗留下来的研究资料中，古墓是研究价值很高的一种。
在很多与考古有关的影视作品中古墓都会出现，作为关键的线索，古墓除了吸引考古专家之外，也会吸引那些不要命的盗墓贼。盗墓贼以盗墓为生，这一类人之所以如此看重古墓，自然不是冲着所谓的历史研究价值去的，他们觊觎的是古墓里面那些值钱的文物。
相关部门一直在严厉打击盗墓这种行为，因为盗墓贼不止会偷走那些珍贵的文物，还会破坏古墓，导致古墓完全失去研究价值。
盗墓贼盗墓只为了钱，通常会使用暴力的方式直接破开墓穴入口，这一步就可能直接导致整个古墓塌陷。顺利进入墓穴之后，盗墓贼们眼里只有那些金银财宝，为了取走值钱的东西，他们可能会破坏棺材和墓穴主人的尸体。对于考古学家们来说，墓穴主人的尸首是比墓穴里面其他文物都更有研究价值的东西。
通过研究墓穴主人的尸首，考古学家们能确定古墓的年代和规制，同时还能梳理当时发生的许多历史事件。近几年世界上就曾经出现过一座奇特的古墓，这座古墓因其墓主而闻名。墓中盘坐着一个少女，她的妆容十分精致，根据相关证据显示，她已经在墓中盘坐了五百年了。
1999年的时候，曾经有一支考古小队造访安第斯山脉，想在那里找寻南美洲所留下来的古迹。这座山脉位于南美洲的西岸，是世界上最长的山脉，自北向南一共有8900千米的距离。因为跨度大，所以山脉的气候也非常不稳定，考古队一直向山顶进发，海拔越高气候就越低，走到最后每个人都穿上了厚厚的冲锋衣。
不过这次的收获十分丰厚，考古队在山顶位置发现了一座古墓，古墓里面有个少女，或许是因为气候十分寒冷的缘故，这具女尸的外貌还保存得十分完好。我们依稀能看到这个少女乌黑的头发和修长的脖颈，她脸上还保存着十分精致的妆容。考古专家们推断，这一带是古印第安文明兴起的地方，因此会留下很多与祭祀文化相关的东西。
这个少女应该就是因为其出众的容貌，被选中作为祭品。古墓里面还有其他尸首，考古队员们打开古墓之后，最先看见的是三具被冰冻起来的尸体，尸体全都被裹成木乃伊的样子。这三具尸体看上去都是孩子模样，其中一个女孩的尸体保存得最为完整，而且她盘坐在地上，姿势十分自然。
印加文明历史十分悠久，是古代生活在南美洲一带的印第安人的文明，更是印第安最古老的三种文明之一。不过后来十六世纪的时候西班牙殖民者入侵期间，这一文明便断流了。
在印加文明中，祭典是一种非常重要的祭祀活动，每到重大节日的时候，当地人就会用动物作为祭品。在某些重大仪式上，为了表示虔诚，居民们还会用活人来进行献祭，这几个孩子应该就是无辜的祭品。
木乃伊的制作过程十分繁复，制作完成之后，高等的木乃伊能保存几千年。考古专家们将三个木乃伊都带了回去，进行了许多检测。那个盘坐的少女是三具木乃伊中保存得最好的，不止外观完好，身体里面的器官都保存得十分完整。
这几个孩子都是服用古柯叶而死，这种植物有毒，并且不会破坏人体组织，完全符合古代印第安人的祭祀习俗。当时的人们不懂得任何科学，也不知道事物发展自有规律，他们盲目地将一切寄托在虚无缥缈的祭祀活动之中，为了表示虔诚不惜牺牲部落中的孩子。
这些孩子本来能拥有美好的人生，但因为野蛮的祭祀习俗，他们的人生永远定格在了祭祀的那一天，实在让人惋惜。
为什么中国考古没挖掘几个帝王的陵墓？
另一方面，中国人实在聪明，尤其是建造陵墓，单看武则天的墓地选址都令人钦羡，山顶视野十分开阔，中间是平地，而正对的是两座对称的山，中国人很讲究对称，这些组合起来像是个躺着的女子，便是梁山，单这点看，说不定还有一堆墓穴压根没被发现，或许某座山下是中空的陵墓而不是土块。。
再看所有古代帝王的陵墓构造，十分复杂，每次看到一些关于陵墓的内部建设报道我就感觉咱现代人实在不如古代人智商高啊。我们再拿武则天举例，为什么她的墓开不了，我觉得一方面是出于对她的敬，另一方面，根本打不开。。那几百块200吨的大石块不可能炸开，炸开就是破坏山体，本来内部就为了陵墓挖空了，再炸一下还得了？
总的来说，中国考古不会刻意去挖通道，因为他们是以正名进入墓穴的，而不是盗墓的，不能做盗墓者所为，也不能破换墓穴本身及它周围的大体环境。
还有我觉得考古界其实隐瞒了很多东西，或许有些墓被发现了，有些秘密被破解了，但他们不会说，因为这些秘密有可能颠覆中华几千年的历史积淀，人们是不会接受的，国家也不会，他们只能自己憋在心里，直到死。
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