这是因为社会竞争压力太大，年轻人觉得自己怎么努力都没能让别人满意，再加上又觉得奋斗真的很难感觉生活已经被固定了。

如今实在有太多的人被负能量所包围了，当听到周围的人一些不好不开心的事情，因为感性的意识，自己的心情也会受到影响。这正是因为自己心中也有着同样的感同身受，所以才会连同着这种心情给一下子爆发出来。正是因为曾经见识过了人世百态，知道一些美好与无奈，也看清了这个社会的真相，所以才知道自己是最普通的人。甚至于自己所做的一切事，对世界来说都无足轻重，就像一个小透明一样，终究会被所有人都遗忘掉。

曾经以为自己是世界的，唯一是独一无二的，但当步入了社会之后才知道原来都是自己自作聪明。才知道曾经的那一份天真，其实就是傻瓜一样的思想，本身对未来满怀憧憬，如今还没开始行动，就觉得已经了无可能了。都是最平凡的人但因为压力的原因，所以承担了许多本不该这个年龄所面对的东西。也被许多的标签所困扰着，也受过很多的争议，被同龄人所比较，被优秀的人所赶超，还有被拖延症所毁掉。在迷茫中不断的前进，但是又不知道要该如何努力，于是就丧气的生活着。

就算是再开朗的人，也会有悲伤的时候。而如今年轻人的丧，也是他们对于生活的一种无力反抗。他们在做了许多斗争之后，发现自己依然熬不过生活的那一道坎，于是就想着放弃。想要去感受一下自己困扰在一个世界中究竟是什么样子，因为实在是生活的太过无助了。

当代年轻人并不丧。

丧文化流行，年轻人被贴上丧的标签，但大多数年轻人的丧与外界解读的丧有很大区别。年轻人的丧并不是真正的颓废、悲观、绝望，而是自嘲和排解压力的方式，或是对一些事物温和的反抗，或是为赋新词强说愁。

比如上班族因为工作和房价的压力，用一句“努力不一定会成功，但不努力一定很轻松”自嘲和排解压力，但并没有真的就停止奋斗。与怨天尤人、怪罪社会的方式不同，年轻人用丧文化温和地自我疏导。

丧文化之于年轻人是一种独特的话术、行为，大量年轻人因为新潮加入丧文化的传播阵营，之后也会因为丧文化的过气而离开。

我们再看看数据，为什么年轻人并不丧。

在抗疫一线，4.2万多名驰援湖北的医护人员中，有1.2万多名是90后，其中相当一部分是95后甚至00后。不仅是医护人员，党员干部、公安民警、社区工作者、新闻工作者、志愿者以及方方面面的抗疫一线奋斗者中，也有很多是90后，他们成为这个战场上披坚执锐、英勇奋战的生力军。

又比如在职场，根据猎聘的《2021年90后职场人洞察报告》，76.43%的被调研90后认为自己在团队承担重要作用。而在90后给自己定义标签的调研中，前十个标签分别是自由、努力、有想法、有创造力、敢闯敢拼、有担当、压力大、独立、有个性、有活力。

每个时代都会给当时的年轻人带来不同的困惑，都有不同的丧，只是现在互联网不断发展，表达情绪的渠道越来越多并且都很公开。自媒体为了赚取流量可以捕风捉影，就像夸大年轻人裸辞现象、贩卖中年职场焦虑一样解读丧文化；很多广告主看到丧文化蕴含的商机，于是利用丧文化进行营销。丧文化越传越开，带来的过度解读也就更多。

当代年轻人并不丧，依然在努力地工作和生活着，你看几年前喊着逃离北上广的和留在北上广的不也是同一批人。

面对于时代在更新发展，现在有太多的年轻人在颓废生活之中。面对这么一个很现实的问题来看，虽然口头在说着要努力奋斗，但是到了现实就变得颓废没有对未来打算的头绪，更没有对未来的规划。过一天是一天，反复如此。

我相信大部分年轻人都有同样的感受，在面对于别人的优秀的时候，总有那么一瞬间是在心中激励着自己的。内心充满这对生活的美好向往。但是还没有坚持半天就变得颓废，懒惰是促使人们得不到进步一大阻碍。当人们在一个舒适的环境下他是不会考虑到自己要去努力变得优秀，因为每个人都想处在一个舒适的环境中。由此会变得更加的懒惰，对待生活更加的没有激情，然而对待这一现象来看，当我们看到一些心灵鸡汤的时候，内心又有了新的变化。心灵鸡汤给人带来的只是短暂性的励志，那些每天躺在床上看着心灵鸡汤的人还是没有改变自己对生活的态度。但是面对着这个问题来看，没有心灵鸡汤来洗新他的内心，那么他就更加的没有希望，变得犹如一具“行尸走肉”一样。只有那一瞬间的心灵鸡汤会给带来一种精神上的满足。

在这么大的一个社会群体中，男女之间的感情肯定是必不可少的，然而现在大多数人还是在对爱情的憧憬过程之中。由于现在的年轻人没有什么具体的工作还有由于家庭条件的好转，很多人并不会考虑到去做更多的事，因此会变得无所事事，大多数人还是选择通过对待爱情的方式来改善自己生活。每天关注的焦点就是那些男男女女之间的问题。但是这其中一部分人肯定是内心特别渴望要得到爱情的，但是到了要接受这种爱情的时候就会选择退缩。当自己真正要去接受的时候才发现看看现在的自己却是那个自己心里都不满意的那个自己。现在的年轻人总是在这一方面会表现的犹犹豫豫，总是感觉有一些东西在左右着自己的想法。

现在的大多数年轻人肯定是没有什么赚钱能力，但是他们内心还是认为自己以后肯定能挣大钱。从而不会考虑到金钱的来之不易，紧接着就是无厘头的消费，无论什么东西都想去尝试一下，导致很多人对金钱无休止的浪费。现在的年轻人对金钱没有更高的认知，更没有理财的认知，当自己真正通过自己的行动赚来一笔小小钱财的时候才发现钱真的是来之不易。大部分人都是在做着自己能力之外的事情，互相攀比。

由此可见，现在的年轻人大多数都是在颓废过着生活，一直本着过一天是一天的生活态度。这就应征了那一句网络用语“恶臭青年”。

如今社会发展迅速，各个岗位竞争激烈，很多大学生毕业之后都陷入了迷茫阶段。作为新时代的年轻人，现在年轻人的现状究竟是什么样子的呢？

首先就是熬夜问题了。熬夜对于年轻人来说是一个再熟悉不过的话题了。甚至在很多年轻人的一天当中，都是没有上午存在的。因为在前一天的晚上，可能因为忙碌的工作，也有可能因为一些别的事情沉迷于电子产品。导致要到凌晨才可以入睡。第二天早上上午当然是起不来的，所以就一觉睡到了中午。其实熬夜对人体的损伤是非常大的，能不熬夜就不熬夜，这也是为了自己的健康着想。

其次就是就业压力了。如今本科率得到显著提升，越来越多的大学生步入社会，高学历人才也层出不穷。就业压力成为了一个很严重的话题。每年毕业季，一大波的大学生进入社会，还有一大波的大学生不知所措，一度陷入迷茫，不知道该如何把握自己的未来。对此大家也不必紧张，努力提升自己，积极向上，做一个对社会有用的人。

最为重要的一个，就是活力。年轻人是非常具有活力的，而且十分具有冲劲儿。今年疫情期间，很多奋斗一线的医生护士都是95后，甚至有很多都是00后。要知道，这一年龄层次的年轻人刚刚20岁左右，却又如此高的觉悟，在大是大非面前毫不犹豫做出自己的选择，为社会努力的奉献自己的一份力量。年轻人，就应该有冲劲，有力量。这一代的年轻人是幸福的，不管是生活条件还是各方面的条件，都是最优越的。所以这一代的年轻人也是最有力量的。年轻人，努力吧！

当代大部分年轻人的现状是什么？

大家好，我是阿远。随着社会的进步，人民的生活水平不断提高，娶个媳妇的彩礼钱不再像当初的几斤肉，几包米那么简单了。现在很多女生一开口就是房子车子票子，没房没车一概不嫁，而且还要求男方出上好几十万的彩礼钱。正是因为如此，赚钱就成为每个人必做不可的事情了。那么当代年轻人的现在是怎么样的呢？下面是阿远的分析，欢迎大家参考。

大学毕业生现状

相信每位大学生都有这样的感触，就是大学相比高中课少了很多，每周末都放假还算小事，有时候一天就两节课，上完之后甚至连作业都没有的，剩余的空闲时间随你打游戏还算睡觉都是没人管你的，如果有条件的同学还能谈恋爱，两人甜甜蜜蜜的看起来真的很幸福。

尽管大学生活很轻松，但大学一毕业立马面临就业的压力，如果没学到多少知识，很多企业都是不想录用你的。如果起点没选得好，进入了厂房做普工，要想往上爬肯定是要花费更多时间的。很多毕业生在找工作上就表现的十分迷茫，不知道自己到底该干什么，这份工作干上几个月觉得没前途然后辞职了换下一份，下一份又是同样的心态，反反复复到头来一事无成，所以不断换工作就成为当代毕业生的现状。

结婚期年轻人现状

开头已经说到，现代年轻人结个婚光彩礼就要好几十万，而且车子房子一项不能少，虽说父母会给一部分钱来帮你付首付啥的，但并不是每个家庭都是富裕的。在中国很多家庭都不算太富裕，可能你要他拿出10万20万没啥问题，但一次性拿出50万或者100万对大部分家庭来说还是一项挑战，特别是很多农村人，可能自己两夫妻一辈子都赚不到100万的。

那么买房买车的钱从哪里来呢？毫无疑问肯定是男生自己赚钱了。虽然不能一次性全部付清，但可以选择分期还款，房子车子都先付个首付，然后每月再从自己工资里扣除代还的款。打个比方说自己一个月工资5000块，房贷还了2000，车贷还个1500，自己每个月就剩1500。虽然大部分公司都会包住，但包吃肯定是保证不了的，那么这剩下的1500就只够你吃饭了，如果再过个什么节日的话，连吃饭的钱可能都要大打折扣了，所以很多年轻人都要在这个高压力的情况下度过好几年的。

对于以上所述，大家还有什么补充呢？若有不同看法或者是不同意见，欢迎在评论区域留言参与讨论，我们下期再见。

虚云法师五十六岁开悟，近代高僧还有谁开悟，开悟又是什么意思？

阿弥陀佛

首先要明白什么叫开悟，依照佛经，明白了自己的错误，就叫开悟，把错误依照佛经改过来，就叫修行。所以，开悟的人太多了，不管是出家还是在家。

但如果你要问近代还有没有如同六祖惠能那样示现在明心见性，大彻大悟的开悟，那可能没有。

老法师---自己知道有过失就开悟了。不知道自己过失是迷，知道自己过失是悟。你天天反省，天天检点，每天知道自己过失，就天天在觉悟，积小悟就成大悟，积大悟就成彻悟，你不知道自己过失怎么行？知道过失立刻就能改，这叫修行。

老法师---我们从倓虚大师的《念佛论》里可以看到，他老人家曾经非常感慨的说出，他一生当中所见到的、所听到的，参禅有得禅定的，但是已经很少、很少了；而参禅开悟的，不但一生没见过，听也没听说过，这是举一个例子来说。