有早期出土的“天蓝地牡丹锦”、“沉香地瑞鹿团花绸”、“茶色地花树对平绸”、“宝蓝地小花瑞锦”、“银红地鸟含花锦”等多种。近年出土的有“兽头纹锦”、“联珠鹿纹锦”、“联珠对鸭纹锦”、“联珠猪头纹锦”、“联珠天马骑土纹锦”、“联珠吉字对鸟纹锦”、“棋纹锦”及“花鸟纹锦”，“瑞花遍地锦”、“龟背纹锦”、“花鸟纹锦”等多种。

孙权作为三国里面的重要人物，我们可以读到孙权的历史资料也是挺多的。然而，在唐朝两百多首描写三国的诗中，关于孙权的诗寥寥无几，所以这是为何呢，一个赫赫有名的国家领导者，竟然很难找到写他的诗。造这种情况一方面是因为唐代文人习惯把焦点放在蜀汉、曹魏两方的有名人物上面，另一方面是因为唐代诗人看待历史的角度有所差异。

对于唐代文人来讲，孙权并不是个突出的角色。相比较下，刘备的“礼贤下士”，“三顾茅庐”更能让他们接受。他们对于君王的希望，是像刘备那样没有那么多身份界限没有那么多规矩的人，而不是孙权这样有距离感的君王，这就使得他们会把焦点更多放在了蜀汉君王身上。而曹魏这些君王，负面的影响太大，太多可以让人唾弃的事例，所以文人们也会把注意力放在他们身上。对于处在中间的孙权，在不偏离任何一个方向，所以他身上也就少了很多焦点。

唐代文人看历史，都带有自己的主观性，他们看待历史事件，很多都是更多把焦点放在集体关注的点上，跟史学家是不一样的。他们写的诗具有很大的片面性，都是从单一的角度看问题，是不够全面的。相比史学家们，他们对于历史的研究会更加得深入，更加得全面，他们对于历史是充满兴趣的，所以会一直挖掘下去，不管是关于曹操、刘备，还是孙权，每一个人物，每一个历史事件，他们都希望了解得一清二楚，而唐代文人只要按照某一方向就可以写诗了。

唐代两百多首写三国的诗，每一首诗都在演绎着一个故事，一个历史人物，是很值得一品的诗词。当然，尽管很少写到孙权，但每一首写到他的诗也是很真实地在表现他的人格，也是可以了解到他这个人的读物。