《道德经》第二十六章

[原文]

重为轻根，静为躁君。是以君子终日，行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。

【译文】

沉稳是轻浮的根本，宁静是躁动的主宰。因此有修养的君子，即便每日驾车出行，还带着辎重，看上去很荣耀，却不显摆，而处之泰然。反观有些大国之主，虽国有万乘，却待人轻浮，处事草率。轻狂和暴躁会让内心失去沉稳和宁静，从而六神无主(这样如何能治理好国家)。

【解读】

重与轻，静与动是两个对立的存在，然而老子却认为双方定然有一方是根本。轻与重，重是轻的根本，静与动的道理也是如此。老子认为，大国国君所享有的骄奢淫逸的生活、所推行的霸权式统治就是轻浮和躁动，必然会使他们失去稳重和宁静这一治国的根本，国家定然不会长久。应当遵守天道，以静与重为本，则国泰民安。待人处事也是同样的道理，要沉稳，冷静，要让庄重抑制轻率，让宁静约束躁动。一个人的修养不在于鲜衣怒马，豪车美食，或是位高权重。而在于心灵祥和宁静。