早在06年8月，联合国教科文组织世界遗产中心和中国国家文物局主持的丝绸之路申报世界文化遗产国际协调会在新疆召开，会议形成了未来共同行动纲领，明确洛阳是丝绸之路中国段起点。
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身为一个洛阳人，我也不会以偏概全，洛阳与西安都是有着事实的历史证据，也不想看到两家这么吵，实际上，现在也没有明确的一个答案，两家都有理。

不过，时光是不会倒流的，东汉建都洛阳的历史是不会改变的。

不管怎么说，千年帝都、牡丹花城、“洛阳”欢迎您！

丝绸之路一般可分为三段，而每一段又都可分为北中南三条线路。

东段：从长安到玉门关、阳关。（汉代开辟）
中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。（汉代开辟）
西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。（唐代开辟）

东段
东段各线路的选择，多考虑翻越六盘山以及渡黄河的安全性与便捷性。三线均长安或者洛阳出发，到武威（凉州）、张掖（甘州）汇合，再沿河西走廊至敦煌。

北线：从泾川、固原、靖远至武威，路线最短，但沿途缺水、补给不易。

南线：从凤翔、天水、陇西、临夏、乐都、西宁至张掖，但路途漫长。

中线：从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威，距离和补给均属适中。

公元10世纪时期北宋政府为绕开西夏的领土，开辟了从天水经青海至西域的“青海道”。成为宋以后一条新的商路。

2021年，洛阳古代艺术博物馆在清理和保护洛阳唐代安国相王李旦孺人唐氏、崔氏壁画墓时，发现了两幅骆驼驮丝绸壁画，这是洛阳地区首次发现此类题材的壁画，证明洛阳是丝绸之路的东段起点。[1]

中段
丝绸之路往返于丝绸之路上的商队。中段主要是西域境内的诸线路，它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。三线在中途尤其是西四镇（640年设立）多有分岔和支路。

南道（又称于阗道）：东起阳关，沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌（鄯善）、和田（于阗）、莎车等至葱岭。

中道：起自玉门关，沿塔克拉玛干沙漠北缘，经罗布泊（楼兰）、吐鲁番（车师、高昌）、焉耆（尉犁）、库车（龟兹）、阿克苏（姑墨）、喀什（疏勒）到费尔干纳盆地（大宛）。

北道：起自安西（瓜州），经哈密（伊吾）、吉木萨尔（庭州）、伊宁（伊犁），直到碎叶。

西段
自葱岭以西直到欧洲的都是丝绸之路的西段，它的北中南三线分别与中段的三线相接对应。其中经里海到君士坦丁堡路线是在唐朝中期开辟。

北线：沿咸海、里海、黑海的北岸，经过碎叶、怛罗斯、阿斯特拉罕（伊蒂尔）等地到伊斯坦布尔（君士坦丁堡）。

中线：自喀什起，走费尔干纳盆地、撒马尔罕、布哈拉等到马什哈德（伊朗），与南线汇合。

南线：起自帕米尔山，可由克什米尔进入巴基斯坦和印度，也可从白沙瓦、喀布尔、马什哈德、巴格达、大马士革等前往欧洲。

丝绸之路的基本走向形成于公元前后的两汉时期。它东面的起点是西汉的首都长安(今西安)或东汉的首都洛阳，经陇西或固原西行至金城(今兰州)，然后通过河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，出玉门关或阳关，穿过白龙堆到罗布泊地区的楼兰。汉代西域分南道北道，南北两道的分岔点就在楼兰。北道西行，经渠犁(今库尔勒)、龟兹(今库车)、姑墨(今阿克苏)至疏勒(今喀什)。南道自鄯善(今若羌)，经且末、精绝(今民丰尼雅遗址)、于阗(今和田)、皮山、莎车至疏勒。从疏勒西行，越葱岭(今帕米尔)至大宛(今费尔干纳)。由此西行可至大夏(在今阿富汗)、粟特(在今乌兹别克斯坦)、安息(今伊朗)，最远到达大秦(罗马帝国东部)的犁靬(又作黎轩，在埃及的亚历山大城)。另外一条道路是，从皮山西南行，越悬渡(今巴基斯坦达丽尔)，经罽宾(今阿富汗喀布尔)、乌弋山离(今锡斯坦)，西南行至条支(在今波斯湾头)。如果从罽宾向南行，至印度河口(今巴基斯坦的卡拉奇)，转海路也可以到达波斯和罗马等地。这是自汉武帝时张骞两次出使西域以后形成的丝绸之路的基本干道，换句话说，狭义的丝绸之路指的就是上述这条道路。

起点主要说的话是西安,不过要写具体的话两个都写好点
丝绸之路，简称丝路，是指西汉（公元前202年—公元8年）时，由张骞出使西域开辟的以洛阳、长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国的陆上通道（这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线）。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大，故得此名（而且有很多丝绸都是中国运的）。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。

历史遗迹
世界地质公园秦岭终南山北麓有一条古道，名“神仙路”又称“古丝绸之路”，宽度为0.1~2.0米，自古长安（今西安市）直通甘肃天水以西，绵延2000多里，是一条最为古老的长安连通西域的陆上丝绸之路，该路历史遗迹众多，唐僧曾由此路西行取经，沿途有唐僧留下的数不完的圣迹及传说，现保存最完好的一段地处陕西省西安市户县石井镇西安钟馗故里欢乐谷内，其余路段虽古迹不再，多有毁弃和断阻，但如今相当一部分依然供当地乡民耕作和行走。是难得的丝绸之路历史遗迹，是宝贵的古丝绸之路考古遗址。

闻名中外的丝绸之路东方起点是西安，还是洛阳，史学界一直存在争论。今年9月中旬正式开始的隋唐洛阳城南市遗址的考古发掘工作，有望揭开这一历史谜团。

　　丝绸之路的起点争论中，“西安起点说”占据传统地位。也有专家认为，洛阳早在东汉即为首都，在隋唐时期又是著名的东都，是商业贸易中心，从丝绸之路开拓、形成和繁荣的过程来看，洛阳才是丝绸之路的最东的起点。尽管史料记载和考古发掘中也有不少证据，由于缺乏有力的佐证，这一说法尚无定论，没有得到世界范围内的广泛承认。

　　发掘负责人之一、中国社科院考古所洛阳唐城队队长陈良伟博士接受采访时说，据文献记载，南市是隋唐时期全国丝绸、瓷器等商品的集散地，是关(潼关)东最大的商业贸易中心，在当时商业贸易中占有重要地位。如果这一记载在此次考古发掘中得到证实，那么洛阳丝绸之路起点的地位也能得到确认。

　　史料记载，隋唐两代洛阳城内都建有规模庞大的市场：北市、西市和南市。南市以经营日常商品为主，在三个市中规模最大，最繁华时商户有三四千家。当时，各类重要商品如金、银、珠宝、瓷器、皮毛、丝绸等从全国各地汇集到南市，再从这里发送到全国各地乃至西域、日本等地。

　　由于南市在隋唐两代的商业贸易中占有重要地位，丝绸之路也正在整体包装拟申报世界文化遗产，此次发掘得到了国家文物局的大力支持，中国社科院考古研究所洛阳唐城队与洛阳市文物工作队组成联合考古发掘队，对此进行发掘。

　　这一项目2003年9月启动后，考古工作者先对南市遗址进行了全面的考古钻探，基本查清了南市遗址的布局，为正式发掘奠定了基础。正式发掘开始后，已布三个探方，拟对建春门街(钻探宽度为46米)、坊门(南市南侧的市门)以及一个手工作坊遗址进行发掘。全部发掘将持续3年至5年。

　　传统意义的丝绸之路，指汉唐时期中国丝绸西运的途径。据专家考证，早在公元前4世纪，中国的丝绸已传至印度及地中海沿岸各城邦国家;但作为丝绸之路的正式形成，则开始于公元2世纪张骞通西域，之后不断开拓，形成了由洛阳(或西安)出发，经陇西，过兰州，穿越河西走廊和塔里木盆地，经过中亚，或南下印度，或西往伊朗、叙利亚，直达地中海东岸的一条连接欧亚大陆的交通要道。

东段：从长安到玉门关、阳关。（汉代开辟）
中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。（汉代开辟）
西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。（唐代开辟）

古代丝绸之路有两条，一条是陆上丝绸之路，起点是古时的长安，现在得西安；一条是海上丝绸之路，起点是今天得泉州。

陆上丝绸之路，起点是古时的长安，现在得西安 海上丝绸之路，起点是今天得泉州。 希望被采纳 谢谢

是古时的长安 就现在的西安了 呵呵

在唐朝时西安就成了丝绸之路的起点，后来因为女皇移都洛阳丝路也曾到洛阳，所以有丝路起点洛阳之说，这都是因为历史上的重新划分问题造成的。

西汉张骞开辟了丝绸之路，但丝绸之路绝不等于张骞，不等于西汉。我们不应忘记东汉班超、班固的贡献，也是在这时候丝路才延伸到了欧洲，终点罗马。汉武帝宏图大略，光辉太盛，可东汉的功劳也不容抹杀。两汉以降，南北朝、隋、唐、宋、元等时期丝绸之路继续发展。所以说，现在那些文化喷子请闭嘴吧，为了抬高自己诋毁别人真的很可耻，历史就是历史，也许你动用卑鄙伎俩能掩盖，但是你永远无法抹去。

讲个故事吧:从前有个国家叫汉，为了对付敌人匈奴而开会讨论，其中一个臣子提出建议，说我们可以和匈奴西边的另外一个国家大月氏结盟，皇帝同意了就派他说去联络这个国家，这一去就是很多年，虽然说在军事联盟方面没有多少进展，但是呢汉从此知道在西边有很多国家，以前根本不知道那边是什么情况，从此以后汉和这些国家开始了交往。讲个故事吧:从前有个国家叫汉，为了对付敌人匈奴而开会讨论，其中一个臣子提出建议，说我们可以和匈奴西边的另外一个国家大月氏结盟，皇帝同意了就派他说去联络这个国家，这一去就是很多年，虽然说在军事联盟方面没有多少进展，但是呢汉从此知道在西边有很多国家，以前根本不知道那边是什么情况，从此以后汉和这些国家开始了交往。

举例说明下:中央决定从北京修一条铁路到广州，假设一年时间通车了，因为起始点是北京，终点是广州，所以叫京广线。过了几年，北京北边的一个城市甲，修了一条甲到北京的铁路。再过了几年，甲开始声明，京广线不应该叫京广线，这是错误的说法，应该叫甲广线！

在唐朝时西安就成了丝绸之路的起点，后来因为女皇移都洛阳丝路也曾到洛阳，所以有丝路起点洛阳之说，这都是因为历史上的重新划分问题造成的。

丝绸之路的起点之所以说是西安（长安），并不完全是地理上的原因，后世的丝绸之路的集散中心也东迁到了洛阳。之所以说丝绸之路起点是西安，是因为丝绸之路最早由张骞为西汉联系西域各国共同抵御匈奴而开辟的，主要是为了完成政治和军事目的。

关于古丝路的东方起点历来是史学家以及社会民众的争论的焦点，闻名中外的丝绸之路东方起点是西安，还是洛阳？史学界一直存在争论，一些史学家认为长安（西安）为当时西汉以及盛唐的都城，所以将这里视为古丝路的起点，但也有众多学者认为，虽然当时长安为中国的都城，但是洛阳也位于都城之列，王莽篡位之后西汉灭亡，后刘秀再次光复汉朝，后史学界成为东汉，并建都洛阳，而这时古丝路依旧畅通，唐朝时更是有东西二都，唐朝皇帝多有都洛嗜好，更有女皇武则天将都城定在洛阳，同时洛阳亦是当时中国经济文化以及政治中心，所以一些学者认为洛阳为古丝路的起点也不足为奇。
2003年9年正式开始的隋唐洛阳城南市大遗址发掘保护工作，逐渐使得古丝路起点之谜被揭开，据史料记载隋唐洛阳城南市是当时我国丝绸、瓷器等商品的主要集散地，是当时中国最大的商品贸易中心，并在之后的考古发掘中得到证实，为洛阳古丝路之起点得到确认，所以在一定意义上说洛阳才是古丝路的东方起点。

在刚闭幕的国际古迹遗址理事大会第15届大会上，西安市委市政府正式提出了一个宣传西安的口号：华夏文明故都，丝绸之路起点。在西安人眼里，“丝绸之路”起点自古就属于西安，这还需要争议吗！其实在国际学术界，这一观点似乎也未受到任何挑战和质疑。

洛阳和长安都是。
西汉丝路起点是长安。
东汉丝路起点是洛阳。

近日，国家权威机构在尊重历史、充分论证的基础上，正式明确汉代东西两京（洛阳、长安）为丝绸之路的起点。

洛阳：当之无愧的丝路起点

来源： 时间：2006-09-01 09:03:39

今年8月，联合国教科文组织和国家文物局在新疆吐鲁番召开丝绸之路申报世界遗产国际协商会，该会议证实———洛阳：当之无愧的丝路起点
近日，国家权威机构在尊重历史、充分论证的基础上，正式明确汉代东西两京（洛阳、长安）为丝绸之路的起点，这是令全市人民欢欣鼓舞的一件大喜事。连日来，广大市民广泛关注，一些民间组织还自发组织开展了“万人签名”和“重走丝绸之路”文化采风活动，为丝绸之路洛阳段跨国申报世界文化遗产工作助威，“热爱古都、热爱洛阳、热爱家乡”的热情再度高涨。
那么，丝绸之路的内涵是什么？丝绸之路与洛阳到底有哪些关系？

洛阳被确定为丝绸之路东方起点之一
据市文物局局长郭引强介绍，一直以来，在学术界有一种观点认为，丝绸之路的起点是西安，不是洛阳。虽然国内外许多专家以大量的史实进行辩驳，但一直没有定论。
今年8月2日至7日，联合国教科文组织和国家文物局在新疆吐鲁番召开丝绸之路申报世界遗产国际协商会，把这一酝酿多年、备受瞩目的丝绸之路跨国申遗工作正式列入议事日程。这次会议集中解决了4个问题：
——确定丝绸之路的定义和性质，即丝绸之路是横跨欧亚大陆的商旅之路和文化交流之路，具有悠久的历史、丰富的文化内涵。
——丝绸之路（中国段）的起止时间和主要路线，丝绸之路中国段始于汉代的东西两京（洛阳、长安），止于清朝末期；从汉代东西两京（洛阳、长安）出发，向西经河西走廊、敦煌，在新疆境内分南、北、中三道，最终从新疆阿力麻里（今伊犁）和喀什葛尔（今喀什）通向中亚。
——确定了申报世界遗产的标准，争取3至5年提交首批丝绸之路跨国申报世界遗产的正式文本。
——这次会议达成的合作意向将在今年10月召开的撒马尔会议上形成切实可行的行动计划。
这次会议明确提出，洛阳是丝绸之路东方起点之一，洛阳作为丝绸之路重要组成部分，被正式纳入跨国申遗工程。

洛阳有6处文化遗存列入申遗捆绑项目名单
8月8日，河南省文物局召开紧急会议，确定了河南丝绸之路申遗的基本框架：以洛阳为核心，东接巩义、登封，西连三门峡，在这一范围内，选择各类符合申遗条件的文化遗存作为申报对象。
8月19日，省文物局再次召开会议，进一步明确以洛阳地区为核心初步确定的丝绸之路申遗第一批名单，我市的汉魏故城、隋唐洛阳城、白马寺、邙山陵墓群、唐恭陵、龙门石窟共6处文化遗存榜上有名，此外，巩义石窟、少林寺、两京（洛阳、长安）故道也在其中。
丝绸之路跨国申遗工作是一项庞大的系统工程。市有关领导对此高度重视，省委常委、市委书记孙善武明确指出，要充分认识洛阳作为丝绸之路东方起点地位确立的深远意义，加强对申遗工作的组织领导；市委副书记、市长连维良等领导专门作出指示：要切实把此项工作做好。
据郭引强介绍，目前，主要由我市文物部门承担的丝绸之路洛阳段申遗工作，特别是前期准备工作正全面展开，全部申报材料基本准备就绪。

丝绸之路的丰富内涵是什么
据郭引强介绍，1877年，德国地理学家李希霍芬最早提出丝绸之路一词。他根据所了解的情况，只看到丝绸之路是当时贯穿中西方的一条交通通道。实际意义上的丝绸之路有三大干线：沙漠丝绸之路、草原丝绸之路和海上丝绸之路。沙漠丝绸之路，由东西两京出发，向西到中亚、西亚直指欧洲，也是这次跨国申遗确定的线路。海上丝绸之路，则由洛阳出发，沿东南沿海，穿马六甲海峡，跨越太平洋到达西方。草原丝绸之路，由洛阳出发，向北经漠南、漠北，过哈萨克斯坦，经咸海、里海、黑海到达欧洲。
以上三条线路以中路沙漠丝绸之路最为著名和重要，自开通以来就是一个全方位、多用途的载体，是连接古代东方及沿线诸国各民族的纽带，是商贸之路和物种传播之路，是文化艺术和科技交流之路，是增进了解和友谊之路，是沿线诸国政治交往的使节之路，是传播各种宗教的朝圣之路，是民族迁徙和交融之路，是长期角逐大动干戈的战争之路。它涵盖了中国、印度、波斯－阿拉伯和希腊－罗马四大文明圈。

历史上洛阳对丝绸之路的贡献
洛阳是丝绸之路东方起点之一，对丝绸之路的形成和发展起到了极大的促进作用。
汉魏故城文物管理所原所长徐金星研究员说，公元前138年，西汉王朝派张骞出使西域，横贯东西的丝绸之路由此开辟。但是，到了王莽时期，西域与中原的关系中断。到东汉汉明帝时，对西域的统治重新被提起，于公元73年派班超由洛阳出发出使西域，恢复了中断达半个世纪的丝绸之路。东汉明帝派蔡 、秦景出使印度引进佛教，是沿丝绸之路西行的；唐高僧玄奘赴印取经走的也是丝绸之路。据文献记载，西晋太学里有4名来自西域的学生，在洛阳城里，西域甚至大秦（罗马帝国）的商人相当多。
中国社科院考古研究所洛阳工作站站长陈良伟博士，重点从事隋唐洛阳城研究工作。他说，近些年来在洛阳出土了一大批与丝绸之路有关的遗存和遗物，有间接反映丝绸之路胡人商旅活动的俑类、中亚一些国家的古币、西域人定居洛阳的墓葬等。这些都充分说明洛阳是丝绸之路的东方起点之一。
陈良伟博士说，隋唐时期，物资生产出现较多剩余、消费市场和消费群体成熟、丝绸之路沿线交通资源整合完毕等因素的作用下，丝绸之路最为鼎盛。洛阳隋唐城是当时世界上规模最宏大的都城，其文化和商贸闻名于世。隋唐时期，全国物资通过隋唐大运河首先集中到洛阳，然后再转运长安城和全国各地，部分商品如丝、绸、绢、瓷器等再通过丝绸之路由东西两京输往世界各地；西域和西亚甚至欧洲的香料、珍珠、珊瑚等商品也通过丝绸之路输入到长安、洛阳后，再销往全国。 （石文禹）

19世纪末，德国地质地理学家李希霍芬在《中国》一书中，把“从公元前114年（张骞去世时间）至公元127年（班超经略西域后，班勇再开西域的时间）间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”，这一名词很快被学术界和大众所接受，并正式运用。
丝绸之路的形成:
在中国历史上，与罗马帝国对应的是东汉、魏晋，连接中国与大秦（古罗马）完整丝路的形成就在东汉时期，而早期的西汉丝路只到中亚诸国。
西汉时张骞出使西域，虽然以军事目的为主，但是客观上也促进的中国与西域诸国的贸易往来；这时的丝绸之路只到中亚地区，叙述西汉历史的《汉书》中未闻有大秦（古罗马）的记载，说明此时二者之间未有交流，亦说明连接中国到古罗马的完整丝绸之路尚未形成。

很简单，西汉张骞出使西域目的是结盟对抗匈奴，最远只到波斯，而丝绸之路是一条商路，由中国到罗马帝国，东汉时期班超收复西域，这才真正意义上的捋顺了路 保证了路的平安，同时中亚 西亚开始大批量商人往来 真正意义上的抵达罗马，可是某地人投资这个ID早 花了许多钱 不愿意让起点跑洛阳 所以他们一起这么瞎说 你可以去看看外文版的丝绸之路 东起点是洛阳 而中文版的是西安

就如唐朝 长安是主要都城 洛阳只有80多年两京并重 58年为正都 这让人觉得唐朝丝路起点应该是长安 但是隋唐大运河中心在洛阳 茶叶 丝绸 瓷器都不是西安产的 运到洛阳才能往西经过西安再走河西走廊等等 这也是洛阳在唐朝为何如此重要的原因 因为漕运。

洛阳到罗马是中外认定的丝路起点，，特别是隋唐时期大运河的开通，奠定了洛阳作为隋唐时期文化，政治，和物流中心，长安是洛阳到罗马路线一个节点，然而近代以来西安为发展旅游业，对丝路起点为长安宣传比较多，所以在很多人的认知上以为长安为起点是不客观不全面的。

罗马帝国时候是东汉 西罗马东什么 这个属于城市的宣传 不要人云亦云 丝绸之路不是一条路也不是古代人起的名字 是近代人说的东西贸易往来 且有记录 有集市的遗址 而且不是只买丝绸的 张赛出使西域是军事目的 最多为了丝绸之路做铺垫 看事情要全面几千年前怎么可能现代人知道 只有宣传 别太断章取义 且西边到了东边不往更东？不从东出发 那是文化圣城经济文化中心