中国历史上最成功的皇帝是谁,都有那些功绩秦始皇-嬴政的功绩最大无人敢与他媲美,众所周知;统一六国、统一文字、统一斗量衡、修筑万里...
中国历史上最成功的皇帝是谁,都有那些功绩
秦始皇-嬴政的功绩最大无人敢与他媲美,众所周知;统一六国、统一文字、统一斗量衡、修筑万里长城这都是任何一代帝王都做不到的!至于他的过失嘛,人无完人;孰能无过。比如焚书坑儒这也有历史的原因,逼得他不能不这样做嘛。
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康熙,康熙八岁即位,他做了整整60年的皇帝,而且他在位期间又是清朝最关键的时期,面对着许多关键的事情,对外他抗击俄罗斯,对内他平叛三藩,收复台湾,镇压蒙古准噶尔叛乱有力地维护了国家统一,奠定了中国版图的基础,他还首次地将人头税废除,转而进一步放松了农民对封建土地的人身依附关系,他还一度废除海禁,这些事情和功绩是以往任何皇帝所不能比的。以往的有作为的皇帝,一般主要在统一上面有功绩,还有的就是在内政方面有突出成绩,但能在内政外交方面同时有成绩的寥寥无几,更少的是除此之外还能为后世奠定版图基础的,除了康熙,没有别人了
个人认为是康熙(爱心觉罗*炫烨)他8岁登基做皇帝.在太皇太后(孝庄皇后)的调教下成长,此后他先铲除了熬拜逆党,整顿吏治.治理黄河,漕运.北部平定了察哈尔王的叛乱.东部从郑氏手里夺回台湾.南部平定了"三藩之乱"(吴三桂.尚之信\尚可喜\耿精忠).西部平定了葛尔丹叛乱.还铲除了前明余党的作乱.还有和俄国签定了<尼布楚条约>.这是大清国和外国签定的唯一个平等的关于边界问题的条约.这主要决定于康熙的坚决态度.所以康熙一生的功绩是非常大的。
康熙(爱心觉罗*炫烨)他8岁登基做皇帝.在太皇太后(孝庄皇后)的调教下成长,此后他先铲除了熬拜逆党,整顿吏治.治理黄河,漕运.北部平定了察哈尔王的叛乱.东部从郑氏手里夺回台湾.南部平定了"三藩之乱"(吴三桂.尚之信\尚可喜\耿精忠).西部平定了葛尔丹叛乱.还铲除了前明余党的作乱.还有和俄国签定了<尼布楚条约>.这是大清国和外国签定的唯一个平等的关于边界问题的条约.这主要决定于康熙的坚决态度.所以康熙一生的功绩是非常大的。
我认为论历史上那位皇帝最成功,康熙(爱心觉罗*炫烨)算不上手推,想想在整个地球上,和他同时代的其他国家:象俄罗斯的亚历山大,带领他的国民们从封建社会走向资本主义社会,给后来的俄罗斯国民带来了辉煌。而康熙(爱心觉罗*炫烨)只是一味加强封建统治,带来的却是半殖民主义社会。可以说在那个特定的时代,他没有完成好历史给他的使命。
我个人认为是明太祖--朱元璋,因为是他推翻暴元的统治,并一举打败了蒙古铁骑,将他们驱逐出了中原地域。虽然这个时候的蒙古已不如成吉思汗时期的强大,但这之前并没有任何一个国家打败过横扫欧亚大陆的蒙古铁骑过。而且他是农民出生,从一个大字不识几个的贫农成长为坐拥天下的皇帝远要比其他的帝王来的艰辛困苦。而且他重视农业发展‘兴建水利工程’,严惩贪官污吏、废除两千多年的宰相制,将它权分六部这虽然是加强了封建主义的中央集权但也避免了以往的帝相争权的局面从一定程度上稳固了百姓的安定生活。只是后世之君不争气,将这分基业败给了满清政权
中国历史上哪个皇帝最成功?
简要介绍下毛主席的诗里提到了秦皇、汉武、唐宗、宋祖还有一代天骄成吉思汗 这里面秦始皇我觉得是给汉武帝打基础的——统一了中原 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]汉武帝实现了秦始皇的愿望——消灭匈奴 另外将西域(现在新疆)收入了中华的版图 唐宗自山西起家统一中原、降伏北方部落、和吐蕃(现西藏)联亲 宋祖是这5个皇帝中最差的,他仅仅统一了中原,丢掉了唐朝之前的西域、吐蕃,连幽云十六洲都没保住(现北京地区) 成吉思汗严格意义上不算中国皇帝,虽然他实现了世界最大的版图,可是他将汉人称为“南人”地位最低,不过元朝帮中国消灭了后金、吐蕃、西夏等于为后面的皇帝打了基础,一举将东北、西藏、西北收入了中国版图,另外拿下了台湾 毛主席没提到明、清两朝的皇帝,其实明朝非常值得一提,明朝颠覆了元朝,基本继承了成吉思汗的衣钵,不仅拥有中原,连东北、西藏、新疆、蒙古、台湾统统收入囊中,明朝的万历皇帝帮助朝鲜打败了丰臣秀吉的倭寇侵略朝鲜大军,露梁海战可是当时地球上最大的海军和第二大海军的大规模作战,中朝海军以沉没百艘战船的代价全歼日本海军,气死了丰臣秀吉、使日本以后200年无力再犯汉 朱由俭作为明朝的最后一个皇帝,随着他的战败自杀,标志着汉族的封建时代的结束,明朝是灭亡于封建制度发展到及至的腐朽,要是当时取代明朝的不是农民李自成或清朝,而是有汉族的资本主义取代明朝,那么中国现在就领先于世界了 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]清朝的前期几个皇帝还不错,康熙建立了当时世界最强的帝国、满族熔入汉族后,康熙本质上就是汉族的皇帝 总之,我认为中国历史上对外作战最成功的皇帝第一是万历皇帝、第二是康熙、第三是唐太宗 另送两句话给美国:“犯汉者,虽远必诛!”、“国虽大,好战必亡!”
姓名:爱新觉罗玄烨 别名:康熙帝 清圣祖 生辰: 1654年5月4日 民族:满族 祭日: 1722年11月13日 籍贯:北京 地区:北京 国家:清朝 职业:皇帝 康熙帝,满族,全名爱新觉罗·玄烨,庙号清圣祖,“康熙”为其年号,明清两朝习惯以年号称呼皇帝。康熙系满清入关后第一皇帝顺治帝的第三子,母为孝康章皇后,生于顺治十一年(1654年5月4日),卒于1722年11月13日,是中国历史上在位时间最长的皇帝,在位执政长达61年。康熙稳固了满清开国时的统治,继承了中国传统的封建统治,并大大加强了君主集权,以文字狱等方式大大降低了士大夫自宋、明以来的地位。
秦始皇最先确定,也是他最先使用的。皇帝,取德兼三皇、功盖五帝之意。秦始皇是中国第一个皇帝。 秦始皇,名嬴政。生于公元前259年,死于公元前210年,活了50岁。他是中国的第一个皇帝,是中国历史上一位极富传奇色彩的划时代的人物。 这样一位赫赫有名的人物,他的童年却是很不幸的。他的不幸与他父亲的不幸遭遇,有着直接关系。他的父亲是秦国的公子,叫异人,后来改名叫子楚。异人的祖父是秦国的国君秦昭襄王,异人的父亲是秦国的太子安国君。异人虽然生在富贵的国王之家,但就在他十五六岁时,却被派往和秦国敌对的赵国。 中国那时是战国七雄争霸的时期,这七雄是秦、赵、魏、韩、楚、燕、齐七个大国。当时,各诸侯国的国君为了相互制约,往往把自己的兄弟、儿子或孙子送到别国作抵押。 质子异人的日子很难熬。他虽然是秦国太子的儿子,可是他的兄弟太多,有20多人,他又居中,将来很难接班。同时,秦国在各国当中又不讲信义。因此,在赵国,人家也不把他当回事儿。有一段时间,他的经济来源断绝,生活十分困窘。这时,他的命运降到了人生的最低点。然而,恰在此时,他遇到了大商人吕不韦,他的劣运从此有了巨大转机。 吕不韦是个腰缠万贯的富商大贾。他很有政治远见。他从穷愁潦倒的异人身上,看到了自己未来的曙光。他潜意识里深深感到,这位落难他国的公子异人,是一个难得的奇货,可以用他来囤积居奇。于是,他决定在异人身上预先投资,弃商从政,去干建国立君的大事。 吕不韦拿出500金送给异人,又携带500金到秦国去游说。他在秦国游说很成功,异人终于当上了太子。回国后,他又把他的能歌善舞的美妾赵姬,配给了异人。过了10个月,生下了一个婴儿。这就是大名鼎鼎的秦始皇。他的名字叫嬴政。 嬴政在赵国过了9年孤独的生活。直到他的父亲异人做了太子,他才随母回到了秦国。这之后,嬴政的祖父死,其父异人即位。在嬴政13岁时,其父异人死,嬴政便即位了,是为秦王。尊母赵姬为太后。尊吕不韦为相国,号称仲夫。国事都是吕不韦说了算。 公元前238年,秦王政22岁,举行了成年加冠典礼。从此,他便开始亲政,执掌政权了。这位血气方刚、年轻气盛的国君,迅速平定叛乱,幽禁太后。次年,罢黜专横跋扈的相国吕不韦,吕不韦自杀。提拔重用李斯,并确定了统一天下的决策。 公元前221年,秦王政终于灭掉了六国,统一了天下。从而结束了春秋战国数百年诸侯割据、战乱不已的混乱纷争的局面,建成了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义的中央集权的国家。 自此,秦王政称号皇帝。皇帝是德兼三皇,功盖五帝之意。此后,皇帝一词就取代了王,而成为国家最高统治者的专有名称了。秦王政成为中国历史上第一个皇帝,即秦始皇。 秦始皇为了使其江山永固,便在政治、经济、文化上采取了一系列重要举措。 他废除了封建制,实行了郡县制。他认为,在各地分封侯王,形同设立小国,对中央集权不利。为此,他下令废止分封,而在中国首次实行了郡县制。全国分设36郡,郡下设县,县下设乡或亭,乡下设里。郡设郡守,县设县令,乡有三老,亭有亭长,里有里宰。 中央国家机关,设立了三公九卿之制。 从中央到地方,形成了一个庞大完整的官僚体系,最高权力归皇帝所有。这是秦始皇的首创。 他又下令统一全国的法律制度。主要的是三大统一,即统一货币,统一度量衡,统一文字。统一货币,是因为各诸侯国原来都各自拥有自己的货币,现在全国统一,货币必须一致。特规定,货币使用外圆内方的秦钱,逐步淘汰原各诸侯国的布、刀型的异型钱。统一度量衡,是把原来秦国使用的度量衡,硬性推行到全国。统一文字,原来各诸侯国使用的文字不统一,现在规定官方文字一律使用小篆。当然,民间流行的仍然是秦隶。这三大统一,有利于经济的发展、文化的融合和社会的稳定,更有利于多民族国家的形成。这是秦始皇对历史的一大贡献。 为使江山永固,他又把原六国富豪12万户,一律迁到首都咸阳附近,以便监督,控制。 同时,他又下令在全国收缴兵器。各地不敢怠慢,各色兵器纷纷运至咸阳。兵器都是由青铜制成的。堆积如山的兵器,重达数百万斤。这么多的青铜兵器,如何处置呢?他忽发奇想,何不把它们铸成几个大铜人,置于宫前。此时,恰好传来一则民间故事,说是在临洮显现了12个奇特的又高又大的夷狄怪人。而这一年,正是秦始皇统一天下的一年,夷狄怪人的出现 ,被视为吉兆。因此,他顺势下令销毁兵器,铸造了12个大铜人。因为青铜是铜和锡的合金,泛称为金,所以大铜人,又被称为大金人,叫做金狄。现在猜想,这个金狄,大概就是深眼窝、大鼻子的中亚一带人的形象。这使它披上了神秘莫测的光环。据说,每个铜人重达24万斤。12个,用铜288万斤。这12个大金人,都置于咸阳宫前,以显示秦始皇的威严。世事沧桑,它们早已不复存在了。收缴兵器,秦始皇的初衷是使天下长治久安,但是,天下却没有安定。 这主要是因为他大兴土木。 他大造骊山陵墓。13岁即位,就动工修建。全国统一后,又调发役夫徒隶70余万人,大肆修建,耗时38年。直到秦始皇死,陵墓工程尚未完工。现在此墓叫秦始皇帝陵,地处陕西省西安市郊区。此陵的主墓尚未发掘,其周围的附属地带进行了部分发掘。已出土5万余件文物,其中多有罕见之精品,如铜马车等。尤其令世人瞩目的是兵马俑坑的发现,法国总统希拉克惊羡地称其为世界第八大奇迹之一。 他大修万里长城。为了防止北方匈奴的骚扰,他下令修筑长城。修筑长城的100余万民工,都是人民服的徭役。他修筑的长城,西起临洮,中经阴山,东跨鸭绿江,直达今朝鲜境内清川江的临海处。长达万里,故叫万里长城。雄伟壮观的万里长城,是闻名世界的伟大工程,是中国人民的伟大创举。 他大搞焚书坑儒运动,焚书,他为了统一思想、钳制人口,下令把凡不是秦记的书,凡不是博士官所需要的书,全部烧掉。这是一场文化浩劫;坑儒,他认为儒生乱发议论,妖言惑众,就亲自圈点了460余人一律杀掉。这是压制言论的残酷手段。 由此,焚书坑儒成了毁灭文化、摧残士子的代名词。 他不顾人民死活,大兴土木,劳民伤财,积怨很深。而他自己则贪生怕死,一直梦想长生不死,到处求长生不死药。但他终至病死于出游的途中。 秦朝只延续了两朝,秦二世而亡。继起的是汉朝,第一个皇帝是刘邦。 回答者:appleliz - 魔法师 四级 12-31 11:10 评价已经被关闭 目前有 3 个人评价
中国历史上哪位皇帝最成功
我认为中国历史上最成功的皇帝是唐太宗李世民。因为他在位的贞观年间,社会安定,经济发展,文化繁荣,与各族友好相处,被尊为天可汗。在治国方面他总结历代正权兴亡的经验和教训,主张《以古为镜,可以知兴替》,更把“兼听则明,偏信则暗”这条谏言作为座右铭。所以君臣和谐。
秦始皇最先确定,也是他最先使用的。皇帝,取德兼三皇、功盖五帝之意。秦始皇是中国第一个皇帝。 秦始皇,名嬴政。生于公元前259年,死于公元前210年,活了50岁。他是中国的第一个皇帝,是中国历史上一位极富传奇色彩的划时代的人物。 这样一位赫赫有名的人物,他的童年却是很不幸的。他的不幸与他父亲的不幸遭遇,有着直接关系。他的父亲是秦国的公子,叫异人,后来改名叫子楚。异人的祖父是秦国的国君秦昭襄王,异人的父亲是秦国的太子安国君。异人虽然生在富贵的国王之家,但就在他十五六岁时,却被派往和秦国敌对的赵国。 中国那时是战国七雄争霸的时期,这七雄是秦、赵、魏、韩、楚、燕、齐七个大国。当时,各诸侯国的国君为了相互制约,往往把自己的兄弟、儿子或孙子送到别国作抵押。 质子异人的日子很难熬。他虽然是秦国太子的儿子,可是他的兄弟太多,有20多人,他又居中,将来很难接班。同时,秦国在各国当中又不讲信义。因此,在赵国,人家也不把他当回事儿。有一段时间,他的经济来源断绝,生活十分困窘。这时,他的命运降到了人生的最低点。然而,恰在此时,他遇到了大商人吕不韦,他的劣运从此有了巨大转机。 吕不韦是个腰缠万贯的富商大贾。他很有政治远见。他从穷愁潦倒的异人身上,看到了自己未来的曙光。他潜意识里深深感到,这位落难他国的公子异人,是一个难得的奇货,可以用他来囤积居奇。于是,他决定在异人身上预先投资,弃商从政,去干建国立君的大事。 吕不韦拿出500金送给异人,又携带500金到秦国去游说。他在秦国游说很成功,异人终于当上了太子。回国后,他又把他的能歌善舞的美妾赵姬,配给了异人。过了10个月,生下了一个婴儿。这就是大名鼎鼎的秦始皇。他的名字叫嬴政。 嬴政在赵国过了9年孤独的生活。直到他的父亲异人做了太子,他才随母回到了秦国。这之后,嬴政的祖父死,其父异人即位。在嬴政13岁时,其父异人死,嬴政便即位了,是为秦王。尊母赵姬为太后。尊吕不韦为相国,号称仲夫。国事都是吕不韦说了算。 公元前238年,秦王政22岁,举行了成年加冠典礼。从此,他便开始亲政,执掌政权了。这位血气方刚、年轻气盛的国君,迅速平定叛乱,幽禁太后。次年,罢黜专横跋扈的相国吕不韦,吕不韦自杀。提拔重用李斯,并确定了统一天下的决策。 公元前221年,秦王政终于灭掉了六国,统一了天下。从而结束了春秋战国数百年诸侯割据、战乱不已的混乱纷争的局面,建成了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义的中央集权的国家。 自此,秦王政称号皇帝。皇帝是德兼三皇,功盖五帝之意。此后,皇帝一词就取代了王,而成为国家最高统治者的专有名称了。秦王政成为中国历史上第一个皇帝,即秦始皇。 秦始皇为了使其江山永固,便在政治、经济、文化上采取了一系列重要举措。 他废除了封建制,实行了郡县制。他认为,在各地分封侯王,形同设立小国,对中央集权不利。为此,他下令废止分封,而在中国首次实行了郡县制。全国分设36郡,郡下设县,县下设乡或亭,乡下设里。郡设郡守,县设县令,乡有三老,亭有亭长,里有里宰。 中央国家机关,设立了三公九卿之制。 从中央到地方,形成了一个庞大完整的官僚体系,最高权力归皇帝所有。这是秦始皇的首创。 他又下令统一全国的法律制度。主要的是三大统一,即统一货币,统一度量衡,统一文字。统一货币,是因为各诸侯国原来都各自拥有自己的货币,现在全国统一,货币必须一致。特规定,货币使用外圆内方的秦钱,逐步淘汰原各诸侯国的布、刀型的异型钱。统一度量衡,是把原来秦国使用的度量衡,硬性推行到全国。统一文字,原来各诸侯国使用的文字不统一,现在规定官方文字一律使用小篆。当然,民间流行的仍然是秦隶。这三大统一,有利于经济的发展、文化的融合和社会的稳定,更有利于多民族国家的形成。这是秦始皇对历史的一大贡献。 为使江山永固,他又把原六国富豪12万户,一律迁到首都咸阳附近,以便监督,控制。 同时,他又下令在全国收缴兵器。各地不敢怠慢,各色兵器纷纷运至咸阳。兵器都是由青铜制成的。堆积如山的兵器,重达数百万斤。这么多的青铜兵器,如何处置呢?他忽发奇想,何不把它们铸成几个大铜人,置于宫前。此时,恰好传来一则民间故事,说是在临洮显现了12个奇特的又高又大的夷狄怪人。而这一年,正是秦始皇统一天下的一年,夷狄怪人的出现 ,被视为吉兆。因此,他顺势下令销毁兵器,铸造了12个大铜人。因为青铜是铜和锡的合金,泛称为金,所以大铜人,又被称为大金人,叫做金狄。现在猜想,这个金狄,大概就是深眼窝、大鼻子的中亚一带人的形象。这使它披上了神秘莫测的光环。据说,每个铜人重达24万斤。12个,用铜288万斤。这12个大金人,都置于咸阳宫前,以显示秦始皇的威严。世事沧桑,它们早已不复存在了。收缴兵器,秦始皇的初衷是使天下长治久安,但是,天下却没有安定。 这主要是因为他大兴土木。 他大造骊山陵墓。13岁即位,就动工修建。全国统一后,又调发役夫徒隶70余万人,大肆修建,耗时38年。直到秦始皇死,陵墓工程尚未完工。现在此墓叫秦始皇帝陵,地处陕西省西安市郊区。此陵的主墓尚未发掘,其周围的附属地带进行了部分发掘。已出土5万余件文物,其中多有罕见之精品,如铜马车等。尤其令世人瞩目的是兵马俑坑的发现,法国总统希拉克惊羡地称其为世界第八大奇迹之一。 他大修万里长城。为了防止北方匈奴的骚扰,他下令修筑长城。修筑长城的100余万民工,都是人民服的徭役。他修筑的长城,西起临洮,中经阴山,东跨鸭绿江,直达今朝鲜境内清川江的临海处。长达万里,故叫万里长城。雄伟壮观的万里长城,是闻名世界的伟大工程,是中国人民的伟大创举。 他大搞焚书坑儒运动,焚书,他为了统一思想、钳制人口,下令把凡不是秦记的书,凡不是博士官所需要的书,全部烧掉。这是一场文化浩劫;坑儒,他认为儒生乱发议论,妖言惑众,就亲自圈点了460余人一律杀掉。这是压制言论的残酷手段。 由此,焚书坑儒成了毁灭文化、摧残士子的代名词。 他不顾人民死活,大兴土木,劳民伤财,积怨很深。而他自己则贪生怕死,一直梦想长生不死,到处求长生不死药。但他终至病死于出游的途中。 秦朝只延续了两朝,秦二世而亡。继起的是汉朝,第一个皇帝是刘邦。 回答者:appleliz - 魔法师 四级 12-31 11:10 评价已经被关闭 目前有 3 个人评价
问题: 毫无疑问,千古一帝大秦始皇帝!功盖三皇,德配五帝,一统华夏,震古烁今!
毫无疑问,千古一帝大秦始皇帝!功盖三皇,德配五帝,一统华夏,震古烁今!
中国历史上哪个皇帝最有水平,当得最好
中国上下五千年,千古一帝很多,但谁才是最好的呢?【我观点,最好是唐太宗,其次是唐玄宗开元年间,下来是武则天,最后是汉武帝,都开创盛世】是唐太宗最厉害,登位之前战功他最多,又能虚心纳谏。建国后更是打开朝门,迎四方客。不过最繁华的时代是开元盛世(但这没有李世民也是不可能的)
秦孝公赢渠梁,算一个! 例证如下:
大凡中国人,十有八九都知道“千古大变”的商鞅变法。
可是,很少有人知道,商鞅变法时的秦国君主是谁,他起到了什么作用?
古往今来的政治法则:领袖人物是任何国家变革的第一推动力。譬如赵武灵王之胡服骑射、秦始皇之中央集权制、文景之治、贞观之治、罗斯福新政、列宁新经济政策、斯大林主义体制等等,都是以领袖名号为变革标志的。而战国时代的秦国,发生了如此一场惊雷闪电,改变了天下格局与文明历史进程,天下竟然皆呼“商鞅变法”,而不冠国君之名,可谓历史一奇!
作为一个变法大臣,商鞅的声望非但在历史上掩盖了秦国君主,而且在战国当世也掩盖了秦国君主。如果说,前者尚算正常,那么后者就太不正常了。若用后世的政治潜规则衡量,这可是一桩“只知有某某,不知有某某”的声望大罪,立可置商鞅于死地。便是在战国时代,这种“臣望过君”的罪名杀伤力,也是很厉害的。声名显赫的信陵君,便生生倒在了这种名望流言下。大名士范雎首说秦昭王,第一句话也是:而今天下,只知秦有太后穰侯,不知有秦王!仅此一句,秦昭王便惊出了一身冷汗,立即将范雎邀入了密室。
果真如此,商鞅早早该死了,还谈何继续深化变法?
不可思议的是,商鞅非但没有获罪,而且在变法大成后统率秦国精锐新军一举收复了河西失地;大捷后又爵封商君(领商於十三县封地),成为真正与秦国君主“分土共治”的最强势的权臣。声望满天下的商鞅,成功超越了权力法则的沼泽地带。
历史奥秘的背后,必然有被湮没的奇人奇事。
两千多年的历史烟尘,湮没了一座雄奇伟岸的文明高原。
这座文明高原,就是秦孝公嬴渠梁。
说不尽的嬴渠梁,实在是中国文明历史上最为平中见奇的一个领袖人物。
从历史大象说,嬴渠梁之奇,有一种历史的幽默感——以不着痕迹的政治天才,将国家航船平稳驶出了战争与变法的连绵惊涛骇浪,而使国人与历史浑然无觉,竟在平稳进展中不觉其险,不觉其难。应该说,这实在是历史上空前绝后的大手笔。
我们来大体看看秦孝公嬴渠梁的奇绝风貌——
奇绝之一,21岁即位,接手父亲秦献公留下的危机四伏濒临崩溃的烂摊子。交接危机,历来是古典政治的最危险环节。而嬴渠梁竟能在没有贬黜杀戮一个先朝大臣的情况下,顺利整合朝野,不动声色地巩固了最高权力。以愤青的年龄段第一次施展方略,便表现出如此的权力斡旋能力,实在令人惊叹。应该说,一轮天才的政治太阳,从此升起在中国文明历史的天宇。
奇绝之二,即位伊始,立即大胆地从父辈的既定国策中摆脱出来,成功遏制了秦人急于收复河西失地的强烈愿望,又成功化解了秦人急于为战死的秦献公复仇的酷烈战心,与最强大的魏国割地议和(包括函谷关在内的骊山以东,全数割让给魏国),使秦国从连绵战火中摆脱出来。这一着险棋,竟然没有引起这个此前只知道死硬拼杀的秦人族群的剧烈动荡,实在令人不可思议。
奇绝之三,国家初步稳定后立即谋求强国,以四海胸襟面对天下,发布旷古奇文《求贤令》。这卷《求贤令》,惊世之处在四点:
第一,面对穷小弱危四大困境的现实,竟然公开宣示要“恢复穆公霸业”,其勃勃图谋,使山东六国大觉滑稽可笑;
第二,不局限于向本国求贤,竟敢于向整个天下征集人才,一时成为战国奇谈;
第三,数落历代先祖缺陷,直面秦国困境危局,使“敬天法祖”的老秦人一时瞠目结舌;
第四,公开向天下承诺,谁能使秦国强大,便与谁“尊官分土”共享秦国!
凡此四点,任何君主但能实现其一,便是惊世明君。嬴渠梁一举全揽,且毕生全部实践成功,堪称古今中外万千年绝无仅有!
奇绝之四,商鞅入秦,以“三说”(三种治国之道)试探秦孝公。这位年青君主竟能辨识敏锐,对三种不切实际的迂腐治国之道嗤之以鼻,并断然拒绝。在商鞅痛陈变法强国之道后,又能摆脱俗见,立即重用商鞅;在一场思想政治大辩论后,立即决断启动变法。当此转折关头,其成熟老辣,其杀伐凌厉果断,庸常君主连想也不敢想。秦孝公之政治决断力,千古之下无出其右。
奇绝之五,自商鞅主政变法开始,秦孝公嬴渠梁在国事活动中几乎消失,史料记载寥寥无几。这一历史现象的背后,隐藏着一个巨大的事实:国君嬴渠梁绝对信任商鞅,从不掣肘,自愿居于二线。如此器宇深沉,如此博大胸襟,寻常领袖万难做到。
奇绝之六,战国之世大战连绵,不测的战争时时对变法构成夭折的危险。而秦国自变法开始,20余年间,竟然没有发生一场足以威胁变法的大战,堪称历史奇迹!秦国独能成功避险,这是嬴渠梁的领袖之功——全力斡旋国际局势,不使战争危险扼杀秦国变法。此等战时国际环境的腾挪能力,罕见又罕见。须知,韩国申不害变法的失败,便是韩昭侯应对国际局势变化无能,招致魏国猛攻,变法成果一举被摧毁。
奇绝之七,秦国变法20余年,举国族群没有发生大的动荡。即或是太子犯法、商鞅刑治公子虔,使秦国政治格局发生了巨大变化的最严重的政治危机,也被成功消弭。终秦孝公一生,所有反对变法的势力不敢公然挑衅,保证了秦国深化改革的最终成功。这种无与伦比的政治平衡能力,强大的政治威慑能力,无论怎么评价都不过分。
奇绝之八,强大崛起之后独能审时度势,只以收复河西失地为作战界标,而不再对山东六国发动主动进攻,使山东六国一时没有结盟抗秦的口实。这一折冲,使秦国在新军尚未达成一定规模的时候,获得了最为宝贵的成长稳定期。强势而知进退,只有最为杰出的战略家才可以把握分寸,嬴渠梁恰恰如此,炉火纯青!
奇绝之九,善后之际大破俗套,非但不以铲除权臣为安定身后之手段,而且授予商鞅“可称秦王”的巨大权力。此举被后世的刘备效法,虽不是历史唯一,但却是令天下震惊的绝对首创。
凡此等等,尚不足以展现秦孝公嬴渠梁的全部风貌。
依据谥法,“孝”作单字追谥,为“功业德行广大无边”之意。秦人以“孝”字追谥嬴渠梁,足见对其崇高景仰,很是得当。后来,无人当得单字“孝”,便以“孝”配合他字,形成双字谥或多字谥,“孝”字遂演化成一种具体的孝行之德,内涵与“孝”的本意已经相去甚远了。譬如后来的秦孝文王、赵孝成王等,都是如此。
但在史书资料中,对这位说不尽的秦孝公,却记录得很是简略,历史评价更是少见。大约只有西汉贾谊的《过秦论》,对这位奇绝人物留下了唯一的历史评价:“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守而窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”包括司马迁在内的后世历史家,则大多对秦孝公采取了不知可否的态度。此间最为深刻的原因,只能是“非秦”烟雾之下对伟大秦政根基人物的有意识回避,是一种不甚光明的治史心态。
嬴渠梁,是政治天宇的一轮太阳。
秦孝公烁烁光焰照耀千古,足为领袖之文明标尺。
大凡中国人,十有八九都知道“千古大变”的商鞅变法。
可是,很少有人知道,商鞅变法时的秦国君主是谁,他起到了什么作用?
古往今来的政治法则:领袖人物是任何国家变革的第一推动力。譬如赵武灵王之胡服骑射、秦始皇之中央集权制、文景之治、贞观之治、罗斯福新政、列宁新经济政策、斯大林主义体制等等,都是以领袖名号为变革标志的。而战国时代的秦国,发生了如此一场惊雷闪电,改变了天下格局与文明历史进程,天下竟然皆呼“商鞅变法”,而不冠国君之名,可谓历史一奇!
作为一个变法大臣,商鞅的声望非但在历史上掩盖了秦国君主,而且在战国当世也掩盖了秦国君主。如果说,前者尚算正常,那么后者就太不正常了。若用后世的政治潜规则衡量,这可是一桩“只知有某某,不知有某某”的声望大罪,立可置商鞅于死地。便是在战国时代,这种“臣望过君”的罪名杀伤力,也是很厉害的。声名显赫的信陵君,便生生倒在了这种名望流言下。大名士范雎首说秦昭王,第一句话也是:而今天下,只知秦有太后穰侯,不知有秦王!仅此一句,秦昭王便惊出了一身冷汗,立即将范雎邀入了密室。
果真如此,商鞅早早该死了,还谈何继续深化变法?
不可思议的是,商鞅非但没有获罪,而且在变法大成后统率秦国精锐新军一举收复了河西失地;大捷后又爵封商君(领商於十三县封地),成为真正与秦国君主“分土共治”的最强势的权臣。声望满天下的商鞅,成功超越了权力法则的沼泽地带。
历史奥秘的背后,必然有被湮没的奇人奇事。
两千多年的历史烟尘,湮没了一座雄奇伟岸的文明高原。
这座文明高原,就是秦孝公嬴渠梁。
说不尽的嬴渠梁,实在是中国文明历史上最为平中见奇的一个领袖人物。
从历史大象说,嬴渠梁之奇,有一种历史的幽默感——以不着痕迹的政治天才,将国家航船平稳驶出了战争与变法的连绵惊涛骇浪,而使国人与历史浑然无觉,竟在平稳进展中不觉其险,不觉其难。应该说,这实在是历史上空前绝后的大手笔。
我们来大体看看秦孝公嬴渠梁的奇绝风貌——
奇绝之一,21岁即位,接手父亲秦献公留下的危机四伏濒临崩溃的烂摊子。交接危机,历来是古典政治的最危险环节。而嬴渠梁竟能在没有贬黜杀戮一个先朝大臣的情况下,顺利整合朝野,不动声色地巩固了最高权力。以愤青的年龄段第一次施展方略,便表现出如此的权力斡旋能力,实在令人惊叹。应该说,一轮天才的政治太阳,从此升起在中国文明历史的天宇。
奇绝之二,即位伊始,立即大胆地从父辈的既定国策中摆脱出来,成功遏制了秦人急于收复河西失地的强烈愿望,又成功化解了秦人急于为战死的秦献公复仇的酷烈战心,与最强大的魏国割地议和(包括函谷关在内的骊山以东,全数割让给魏国),使秦国从连绵战火中摆脱出来。这一着险棋,竟然没有引起这个此前只知道死硬拼杀的秦人族群的剧烈动荡,实在令人不可思议。
奇绝之三,国家初步稳定后立即谋求强国,以四海胸襟面对天下,发布旷古奇文《求贤令》。这卷《求贤令》,惊世之处在四点:
第一,面对穷小弱危四大困境的现实,竟然公开宣示要“恢复穆公霸业”,其勃勃图谋,使山东六国大觉滑稽可笑;
第二,不局限于向本国求贤,竟敢于向整个天下征集人才,一时成为战国奇谈;
第三,数落历代先祖缺陷,直面秦国困境危局,使“敬天法祖”的老秦人一时瞠目结舌;
第四,公开向天下承诺,谁能使秦国强大,便与谁“尊官分土”共享秦国!
凡此四点,任何君主但能实现其一,便是惊世明君。嬴渠梁一举全揽,且毕生全部实践成功,堪称古今中外万千年绝无仅有!
奇绝之四,商鞅入秦,以“三说”(三种治国之道)试探秦孝公。这位年青君主竟能辨识敏锐,对三种不切实际的迂腐治国之道嗤之以鼻,并断然拒绝。在商鞅痛陈变法强国之道后,又能摆脱俗见,立即重用商鞅;在一场思想政治大辩论后,立即决断启动变法。当此转折关头,其成熟老辣,其杀伐凌厉果断,庸常君主连想也不敢想。秦孝公之政治决断力,千古之下无出其右。
奇绝之五,自商鞅主政变法开始,秦孝公嬴渠梁在国事活动中几乎消失,史料记载寥寥无几。这一历史现象的背后,隐藏着一个巨大的事实:国君嬴渠梁绝对信任商鞅,从不掣肘,自愿居于二线。如此器宇深沉,如此博大胸襟,寻常领袖万难做到。
奇绝之六,战国之世大战连绵,不测的战争时时对变法构成夭折的危险。而秦国自变法开始,20余年间,竟然没有发生一场足以威胁变法的大战,堪称历史奇迹!秦国独能成功避险,这是嬴渠梁的领袖之功——全力斡旋国际局势,不使战争危险扼杀秦国变法。此等战时国际环境的腾挪能力,罕见又罕见。须知,韩国申不害变法的失败,便是韩昭侯应对国际局势变化无能,招致魏国猛攻,变法成果一举被摧毁。
奇绝之七,秦国变法20余年,举国族群没有发生大的动荡。即或是太子犯法、商鞅刑治公子虔,使秦国政治格局发生了巨大变化的最严重的政治危机,也被成功消弭。终秦孝公一生,所有反对变法的势力不敢公然挑衅,保证了秦国深化改革的最终成功。这种无与伦比的政治平衡能力,强大的政治威慑能力,无论怎么评价都不过分。
奇绝之八,强大崛起之后独能审时度势,只以收复河西失地为作战界标,而不再对山东六国发动主动进攻,使山东六国一时没有结盟抗秦的口实。这一折冲,使秦国在新军尚未达成一定规模的时候,获得了最为宝贵的成长稳定期。强势而知进退,只有最为杰出的战略家才可以把握分寸,嬴渠梁恰恰如此,炉火纯青!
奇绝之九,善后之际大破俗套,非但不以铲除权臣为安定身后之手段,而且授予商鞅“可称秦王”的巨大权力。此举被后世的刘备效法,虽不是历史唯一,但却是令天下震惊的绝对首创。
凡此等等,尚不足以展现秦孝公嬴渠梁的全部风貌。
依据谥法,“孝”作单字追谥,为“功业德行广大无边”之意。秦人以“孝”字追谥嬴渠梁,足见对其崇高景仰,很是得当。后来,无人当得单字“孝”,便以“孝”配合他字,形成双字谥或多字谥,“孝”字遂演化成一种具体的孝行之德,内涵与“孝”的本意已经相去甚远了。譬如后来的秦孝文王、赵孝成王等,都是如此。
但在史书资料中,对这位说不尽的秦孝公,却记录得很是简略,历史评价更是少见。大约只有西汉贾谊的《过秦论》,对这位奇绝人物留下了唯一的历史评价:“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守而窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”包括司马迁在内的后世历史家,则大多对秦孝公采取了不知可否的态度。此间最为深刻的原因,只能是“非秦”烟雾之下对伟大秦政根基人物的有意识回避,是一种不甚光明的治史心态。
嬴渠梁,是政治天宇的一轮太阳。
秦孝公烁烁光焰照耀千古,足为领袖之文明标尺。
汉文帝、宋仁宗、明孝宗
文帝即位后,励精图治,兴修水利,衣着朴素,废除酷刑,使汉朝进入强盛安定的时期。当时百姓富裕,天下小康。史家将汉文帝与其子汉景帝统治时期称为文景之治,奉为贤明帝王的典范。但文帝在位时,仍然存在诸王国势力过大、匈奴入侵内地等问题。西汉末年的刘向曾对孝成皇帝问,评价文帝“(讼狱)治理不能过中宗(汉宣帝)之世”、“似不及中宗之世,不可以为升平”
在大多数宋人眼里,“仁宗盛治”远过“贞观之治”、“开元盛世”。
嘉佑四年(西元1059),这时距赵祯驾崩还有四年,以宰相富弼为首的群臣连续五次上表请求给他加尊号为“大仁至治”,但是赵祯都没有批准。但他死后再也阻止不了群臣给他加上“仁”的尊号了。翰林学士王珪等群臣给他写谥曰:“臣闻元精磅礴,济万物而不昭其迹者,荐名曰天;至德汪洋,泽万世而不有其功者,建谥于帝……维其历古圣贤之君,莫不极所以尊明令显之称,又或至于代相袭之。夫仁者圣人之盛德,岂独未有以当之耶抑当时鸿儒巨学反略于稽求抑又天之所启、期以克配先帝之庙乎《诗》云:‘维天之命,于穆不已’,此之谓欤惟功以创业为祖,德以守成为宗,皆尊尊之大义也。先帝尊谥,宜天锡之曰神文圣武明孝皇帝,庙曰仁宗。”
“仁”就是对帝王的最高评价,“为人君,止于仁。”《宋史》这样评价赞美仁宗及其盛治:“(仁宗)在位四十二年之间,吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士。国未尝无弊幸,而不足以累治世之体;朝未尝无小人,而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。子孙一矫其所为,驯致于乱。《传》曰:“为人君,止于仁。”帝诚无愧焉。
他的群臣们这样歌颂“仁宗盛治”:“四十二年于兹,可谓海内大治矣。窃迹羲黄之前,敻乎莫索其详。自《诗》、《书》之载,未有如兹之盛者也。”
北宋学者邵伯温这样赞美“仁宗盛治”:盖帝知为治之要:任宰辅,用台谏,畏天爱民,守祖宗法度。时宰辅曰富弼、韩琦、文彦博,台谏曰唐介、包拯、司马光、范镇、吕诲云。呜呼,视周之成、康,汉之文、景,无所不及,有过之者,此所以为有宋之盛欤?”
北宋政论家陈师锡这样怀念“仁宗盛治”:“宋兴一百五十余载矣,号称太平,飨国长久,遗民至今思之者,莫如仁宗皇帝。……以致庆历、嘉佑之治为本朝甚盛之时,远过汉唐,几有三代之风。”
大文豪苏轼说:“宋兴七十余年,民不知兵,富而教之,至天圣、景佑极矣。”天圣、景佑都是宋仁宗的年号。即使目空无人的南宋宰相秦桧也曾说到:“昔我仁祖临御,亲选天下十有五人崇论宏议,载在方册。庆历、嘉佑之治上参唐虞,下轶商周,何其盛哉!”南宋人名人卫径也称:“嘉佑之治”振古无及。
在宋代赞美、歌颂仁宗及其“盛治”的宋人太多太多,这些人包括欧阳修、司马光、王安石、曾巩、胡安国、刘光祖、周必大、杨万里、王璧、陈俊卿、刘克庄、赵汝腾、叶适、王十朋、文天祥等等。(1010—1063)四十二年不识兵革
宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的重文抑武和宽宏大量。
赵匡胤统一中国后,通过杯酒释兵权,实现了向文官治国的转变,未杀有功大臣。尤其难能可贵的是,赵匡胤制定了法律,规定不能在朝廷上鞭打大臣,不准对公卿辱骂。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。
到了宋仁宗赵祯继位,把这个传统弘扬到最大。赵祯爱好学习,崇拜儒家经典。他首次把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》拿出来合在一起让学生学习,开了“四书”的先河。
有一次,出使北方的使者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵。仁宗说:这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。
四川有个士子,献诗给成都太守:“把断剑门烧栈阁,成都别是一乾坤。”这不是明目张胆地煽动造反么·成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢·不如给他个官做做吧。就授其为司户参军。”
仁宗在位四十二年,最后病死于汴京宫中福宁殿。遗诏中说:由太子赵曙即位,进曹皇后为太后,丧礼必须从简。死时讣告送到敌对国家辽国,竟然“燕境之人无远近皆哭”,连辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手号啕痛哭道:“四十二年不识兵革矣。”(宋·邵博《邵氏闻见后录》)可见赵祯真是无愧“仁”宗的称号。
明孝宗朱佑樘,汉族,明朝第九位皇帝,成化六年七月初三日出生(1470年),弘治十八年五月初七日因病英年早逝(1505年),享年36岁。宪宗皇帝第三子,生母孝穆纪太后。成化二十三年(1487年)明宪宗逝世,太子朱佑樘即位,年号弘治。孝宗即位后,驱除宫内奸臣,任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣。使当时的朝政焕然一新。弘治一朝,名臣辈出,孝宗勤于政事,励精图治,使明朝再度中兴盛世。后来人们把孝宗统治时期称赞为“弘治中兴”,孝宗去世后,上庙号孝宗,谥号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝。弘治十八年十月,孝宗被葬于明十三陵之泰陵。孝宗去世后传位太子朱厚照,即明武宗。更值得一提的是孝宗只娶了张皇后一人为妻!!是历史上唯一只有一个老婆的皇帝。
明朝大学生朱国祯说:三代以下,称贤主者,汉文帝、宋仁宗,乃吾朝明孝宗也!
文帝即位后,励精图治,兴修水利,衣着朴素,废除酷刑,使汉朝进入强盛安定的时期。当时百姓富裕,天下小康。史家将汉文帝与其子汉景帝统治时期称为文景之治,奉为贤明帝王的典范。但文帝在位时,仍然存在诸王国势力过大、匈奴入侵内地等问题。西汉末年的刘向曾对孝成皇帝问,评价文帝“(讼狱)治理不能过中宗(汉宣帝)之世”、“似不及中宗之世,不可以为升平”
在大多数宋人眼里,“仁宗盛治”远过“贞观之治”、“开元盛世”。
嘉佑四年(西元1059),这时距赵祯驾崩还有四年,以宰相富弼为首的群臣连续五次上表请求给他加尊号为“大仁至治”,但是赵祯都没有批准。但他死后再也阻止不了群臣给他加上“仁”的尊号了。翰林学士王珪等群臣给他写谥曰:“臣闻元精磅礴,济万物而不昭其迹者,荐名曰天;至德汪洋,泽万世而不有其功者,建谥于帝……维其历古圣贤之君,莫不极所以尊明令显之称,又或至于代相袭之。夫仁者圣人之盛德,岂独未有以当之耶抑当时鸿儒巨学反略于稽求抑又天之所启、期以克配先帝之庙乎《诗》云:‘维天之命,于穆不已’,此之谓欤惟功以创业为祖,德以守成为宗,皆尊尊之大义也。先帝尊谥,宜天锡之曰神文圣武明孝皇帝,庙曰仁宗。”
“仁”就是对帝王的最高评价,“为人君,止于仁。”《宋史》这样评价赞美仁宗及其盛治:“(仁宗)在位四十二年之间,吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士。国未尝无弊幸,而不足以累治世之体;朝未尝无小人,而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。子孙一矫其所为,驯致于乱。《传》曰:“为人君,止于仁。”帝诚无愧焉。
他的群臣们这样歌颂“仁宗盛治”:“四十二年于兹,可谓海内大治矣。窃迹羲黄之前,敻乎莫索其详。自《诗》、《书》之载,未有如兹之盛者也。”
北宋学者邵伯温这样赞美“仁宗盛治”:盖帝知为治之要:任宰辅,用台谏,畏天爱民,守祖宗法度。时宰辅曰富弼、韩琦、文彦博,台谏曰唐介、包拯、司马光、范镇、吕诲云。呜呼,视周之成、康,汉之文、景,无所不及,有过之者,此所以为有宋之盛欤?”
北宋政论家陈师锡这样怀念“仁宗盛治”:“宋兴一百五十余载矣,号称太平,飨国长久,遗民至今思之者,莫如仁宗皇帝。……以致庆历、嘉佑之治为本朝甚盛之时,远过汉唐,几有三代之风。”
大文豪苏轼说:“宋兴七十余年,民不知兵,富而教之,至天圣、景佑极矣。”天圣、景佑都是宋仁宗的年号。即使目空无人的南宋宰相秦桧也曾说到:“昔我仁祖临御,亲选天下十有五人崇论宏议,载在方册。庆历、嘉佑之治上参唐虞,下轶商周,何其盛哉!”南宋人名人卫径也称:“嘉佑之治”振古无及。
在宋代赞美、歌颂仁宗及其“盛治”的宋人太多太多,这些人包括欧阳修、司马光、王安石、曾巩、胡安国、刘光祖、周必大、杨万里、王璧、陈俊卿、刘克庄、赵汝腾、叶适、王十朋、文天祥等等。(1010—1063)四十二年不识兵革
宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的重文抑武和宽宏大量。
赵匡胤统一中国后,通过杯酒释兵权,实现了向文官治国的转变,未杀有功大臣。尤其难能可贵的是,赵匡胤制定了法律,规定不能在朝廷上鞭打大臣,不准对公卿辱骂。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。
到了宋仁宗赵祯继位,把这个传统弘扬到最大。赵祯爱好学习,崇拜儒家经典。他首次把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》拿出来合在一起让学生学习,开了“四书”的先河。
有一次,出使北方的使者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵。仁宗说:这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。
四川有个士子,献诗给成都太守:“把断剑门烧栈阁,成都别是一乾坤。”这不是明目张胆地煽动造反么·成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢·不如给他个官做做吧。就授其为司户参军。”
仁宗在位四十二年,最后病死于汴京宫中福宁殿。遗诏中说:由太子赵曙即位,进曹皇后为太后,丧礼必须从简。死时讣告送到敌对国家辽国,竟然“燕境之人无远近皆哭”,连辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手号啕痛哭道:“四十二年不识兵革矣。”(宋·邵博《邵氏闻见后录》)可见赵祯真是无愧“仁”宗的称号。
明孝宗朱佑樘,汉族,明朝第九位皇帝,成化六年七月初三日出生(1470年),弘治十八年五月初七日因病英年早逝(1505年),享年36岁。宪宗皇帝第三子,生母孝穆纪太后。成化二十三年(1487年)明宪宗逝世,太子朱佑樘即位,年号弘治。孝宗即位后,驱除宫内奸臣,任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣。使当时的朝政焕然一新。弘治一朝,名臣辈出,孝宗勤于政事,励精图治,使明朝再度中兴盛世。后来人们把孝宗统治时期称赞为“弘治中兴”,孝宗去世后,上庙号孝宗,谥号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝。弘治十八年十月,孝宗被葬于明十三陵之泰陵。孝宗去世后传位太子朱厚照,即明武宗。更值得一提的是孝宗只娶了张皇后一人为妻!!是历史上唯一只有一个老婆的皇帝。
明朝大学生朱国祯说:三代以下,称贤主者,汉文帝、宋仁宗,乃吾朝明孝宗也!
中国历朝历代都有过盛世,最近是康乾盛世,别的还有唐玄宗李隆基的开元天宝年间的盛世,李世民的贞观之治!
远的还有文景之治,汉武帝时期、光武中兴!
个人觉的上述的皇帝之间没有什么最好,这要看在什么时候,例如说:李世民和李隆基,一个是贞治之治一个是开元盛世,要说经济上肯定是开元盛过贞元,但我觉得李世民胜过李隆基。
武则天虽然在历史做过一定的贡献!但功过相抵!
远的还有文景之治,汉武帝时期、光武中兴!
个人觉的上述的皇帝之间没有什么最好,这要看在什么时候,例如说:李世民和李隆基,一个是贞治之治一个是开元盛世,要说经济上肯定是开元盛过贞元,但我觉得李世民胜过李隆基。
武则天虽然在历史做过一定的贡献!但功过相抵!
汉文帝、宋仁宗、明孝宗
文帝即位后,励精图治,兴修水利,衣着朴素,废除酷刑,使汉朝进入强盛安定的时期。当时百姓富裕,天下小康。史家将汉文帝与其子汉景帝统治时期称为文景之治,奉为贤明帝王的典范。但文帝在位时,仍然存在诸王国势力过大、匈奴入侵内地等问题。西汉末年的刘向曾对孝成皇帝问,评价文帝“(讼狱)治理不能过中宗(汉宣帝)之世”、“似不及中宗之世,不可以为升平”
在大多数宋人眼里,“仁宗盛治”远过“贞观之治”、“开元盛世”。
嘉佑四年(西元1059),这时距赵祯驾崩还有四年,以宰相富弼为首的群臣连续五次上表请求给他加尊号为“大仁至治”,但是赵祯都没有批准。但他死后再也阻止不了群臣给他加上“仁”的尊号了。翰林学士王珪等群臣给他写谥曰:“臣闻元精磅礴,济万物而不昭其迹者,荐名曰天;至德汪洋,泽万世而不有其功者,建谥于帝……维其历古圣贤之君,莫不极所以尊明令显之称,又或至于代相袭之。夫仁者圣人之盛德,岂独未有以当之耶抑当时鸿儒巨学反略于稽求抑又天之所启、期以克配先帝之庙乎《诗》云:‘维天之命,于穆不已’,此之谓欤惟功以创业为祖,德以守成为宗,皆尊尊之大义也。先帝尊谥,宜天锡之曰神文圣武明孝皇帝,庙曰仁宗。”
“仁”就是对帝王的最高评价,“为人君,止于仁。”《宋史》这样评价赞美仁宗及其盛治:“(仁宗)在位四十二年之间,吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士。国未尝无弊幸,而不足以累治世之体;朝未尝无小人,而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。子孙一矫其所为,驯致于乱。《传》曰:“为人君,止于仁。”帝诚无愧焉。
他的群臣们这样歌颂“仁宗盛治”:“四十二年于兹,可谓海内大治矣。窃迹羲黄之前,敻乎莫索其详。自《诗》、《书》之载,未有如兹之盛者也。”
北宋学者邵伯温这样赞美“仁宗盛治”:盖帝知为治之要:任宰辅,用台谏,畏天爱民,守祖宗法度。时宰辅曰富弼、韩琦、文彦博,台谏曰唐介、包拯、司马光、范镇、吕诲云。呜呼,视周之成、康,汉之文、景,无所不及,有过之者,此所以为有宋之盛欤?”
北宋政论家陈师锡这样怀念“仁宗盛治”:“宋兴一百五十余载矣,号称太平,飨国长久,遗民至今思之者,莫如仁宗皇帝。……以致庆历、嘉佑之治为本朝甚盛之时,远过汉唐,几有三代之风。”
大文豪苏轼说:“宋兴七十余年,民不知兵,富而教之,至天圣、景佑极矣。”天圣、景佑都是宋仁宗的年号。即使目空无人的南宋宰相秦桧也曾说到:“昔我仁祖临御,亲选天下十有五人崇论宏议,载在方册。庆历、嘉佑之治上参唐虞,下轶商周,何其盛哉!”南宋人名人卫径也称:“嘉佑之治”振古无及。
在宋代赞美、歌颂仁宗及其“盛治”的宋人太多太多,这些人包括欧阳修、司马光、王安石、曾巩、胡安国、刘光祖、周必大、杨万里、王璧、陈俊卿、刘克庄、赵汝腾、叶适、王十朋、文天祥等等。(1010—1063)四十二年不识兵革
宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的重文抑武和宽宏大量。
赵匡胤统一中国后,通过杯酒释兵权,实现了向文官治国的转变,未杀有功大臣。尤其难能可贵的是,赵匡胤制定了法律,规定不能在朝廷上鞭打大臣,不准对公卿辱骂。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。
到了宋仁宗赵祯继位,把这个传统弘扬到最大。赵祯爱好学习,崇拜儒家经典。他首次把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》拿出来合在一起让学生学习,开了“四书”的先河。
有一次,出使北方的使者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵。仁宗说:这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。
四川有个士子,献诗给成都太守:“把断剑门烧栈阁,成都别是一乾坤。”这不是明目张胆地煽动造反么·成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢·不如给他个官做做吧。就授其为司户参军。”
仁宗在位四十二年,最后病死于汴京宫中福宁殿。遗诏中说:由太子赵曙即位,进曹皇后为太后,丧礼必须从简。死时讣告送到敌对国家辽国,竟然“燕境之人无远近皆哭”,连辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手号啕痛哭道:“四十二年不识兵革矣。”(宋·邵博《邵氏闻见后录》)可见赵祯真是无愧“仁”宗的称号。
明孝宗朱佑樘,汉族,明朝第九位皇帝,成化六年七月初三日出生(1470年),弘治十八年五月初七日因病英年早逝(1505年),享年36岁。宪宗皇帝第三子,生母孝穆纪太后。成化二十三年(1487年)明宪宗逝世,太子朱佑樘即位,年号弘治。孝宗即位后,驱除宫内奸臣,任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣。使当时的朝政焕然一新。弘治一朝,名臣辈出,孝宗勤于政事,励精图治,使明朝再度中兴盛世。后来人们把孝宗统治时期称赞为“弘治中兴”,孝宗去世后,上庙号孝宗,谥号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝。弘治十八年十月,孝宗被葬于明十三陵之泰陵。孝宗去世后传位太子朱厚照,即明武宗。更值得一提的是孝宗只娶了张皇后一人为妻!!是历史上唯一只有一个老婆的皇帝。
明朝大学生朱国祯说:三代以下,称贤主者,汉文帝、宋仁宗,乃吾朝明孝宗也!
大凡中国人,十有八九都知道“千古大变”的商鞅变法。
可是,很少有人知道,商鞅变法时的秦国君主是谁,他起到了什么作用?
古往今来的政治法则:领袖人物是任何国家变革的第一推动力。譬如赵武灵王之胡服骑射、秦始皇之中央集权制、文景之治、贞观之治、罗斯福新政、列宁新经济政策、斯大林主义体制等等,都是以领袖名号为变革标志的。而战国时代的秦国,发生了如此一场惊雷闪电,改变了天下格局与文明历史进程,天下竟然皆呼“商鞅变法”,而不冠国君之名,可谓历史一奇!
作为一个变法大臣,商鞅的声望非但在历史上掩盖了秦国君主,而且在战国当世也掩盖了秦国君主。如果说,前者尚算正常,那么后者就太不正常了。若用后世的政治潜规则衡量,这可是一桩“只知有某某,不知有某某”的声望大罪,立可置商鞅于死地。便是在战国时代,这种“臣望过君”的罪名杀伤力,也是很厉害的。声名显赫的信陵君,便生生倒在了这种名望流言下。大名士范雎首说秦昭王,第一句话也是:而今天下,只知秦有太后穰侯,不知有秦王!仅此一句,秦昭王便惊出了一身冷汗,立即将范雎邀入了密室。
果真如此,商鞅早早该死了,还谈何继续深化变法?
不可思议的是,商鞅非但没有获罪,而且在变法大成后统率秦国精锐新军一举收复了河西失地;大捷后又爵封商君(领商於十三县封地),成为真正与秦国君主“分土共治”的最强势的权臣。声望满天下的商鞅,成功超越了权力法则的沼泽地带。
历史奥秘的背后,必然有被湮没的奇人奇事。
两千多年的历史烟尘,湮没了一座雄奇伟岸的文明高原。
这座文明高原,就是秦孝公嬴渠梁。
说不尽的嬴渠梁,实在是中国文明历史上最为平中见奇的一个领袖人物。
从历史大象说,嬴渠梁之奇,有一种历史的幽默感——以不着痕迹的政治天才,将国家航船平稳驶出了战争与变法的连绵惊涛骇浪,而使国人与历史浑然无觉,竟在平稳进展中不觉其险,不觉其难。应该说,这实在是历史上空前绝后的大手笔。
我们来大体看看秦孝公嬴渠梁的奇绝风貌——
奇绝之一,21岁即位,接手父亲秦献公留下的危机四伏濒临崩溃的烂摊子。交接危机,历来是古典政治的最危险环节。而嬴渠梁竟能在没有贬黜杀戮一个先朝大臣的情况下,顺利整合朝野,不动声色地巩固了最高权力。以愤青的年龄段第一次施展方略,便表现出如此的权力斡旋能力,实在令人惊叹。应该说,一轮天才的政治太阳,从此升起在中国文明历史的天宇。
奇绝之二,即位伊始,立即大胆地从父辈的既定国策中摆脱出来,成功遏制了秦人急于收复河西失地的强烈愿望,又成功化解了秦人急于为战死的秦献公复仇的酷烈战心,与最强大的魏国割地议和(包括函谷关在内的骊山以东,全数割让给魏国),使秦国从连绵战火中摆脱出来。这一着险棋,竟然没有引起这个此前只知道死硬拼杀的秦人族群的剧烈动荡,实在令人不可思议。
奇绝之三,国家初步稳定后立即谋求强国,以四海胸襟面对天下,发布旷古奇文《求贤令》。这卷《求贤令》,惊世之处在四点:
第一,面对穷小弱危四大困境的现实,竟然公开宣示要“恢复穆公霸业”,其勃勃图谋,使山东六国大觉滑稽可笑;
第二,不局限于向本国求贤,竟敢于向整个天下征集人才,一时成为战国奇谈;
第三,数落历代先祖缺陷,直面秦国困境危局,使“敬天法祖”的老秦人一时瞠目结舌;
第四,公开向天下承诺,谁能使秦国强大,便与谁“尊官分土”共享秦国!
凡此四点,任何君主但能实现其一,便是惊世明君。嬴渠梁一举全揽,且毕生全部实践成功,堪称古今中外万千年绝无仅有!
奇绝之四,商鞅入秦,以“三说”(三种治国之道)试探秦孝公。这位年青君主竟能辨识敏锐,对三种不切实际的迂腐治国之道嗤之以鼻,并断然拒绝。在商鞅痛陈变法强国之道后,又能摆脱俗见,立即重用商鞅;在一场思想政治大辩论后,立即决断启动变法。当此转折关头,其成熟老辣,其杀伐凌厉果断,庸常君主连想也不敢想。秦孝公之政治决断力,千古之下无出其右。
奇绝之五,自商鞅主政变法开始,秦孝公嬴渠梁在国事活动中几乎消失,史料记载寥寥无几。这一历史现象的背后,隐藏着一个巨大的事实:国君嬴渠梁绝对信任商鞅,从不掣肘,自愿居于二线。如此器宇深沉,如此博大胸襟,寻常领袖万难做到。
奇绝之六,战国之世大战连绵,不测的战争时时对变法构成夭折的危险。而秦国自变法开始,20余年间,竟然没有发生一场足以威胁变法的大战,堪称历史奇迹!秦国独能成功避险,这是嬴渠梁的领袖之功——全力斡旋国际局势,不使战争危险扼杀秦国变法。此等战时国际环境的腾挪能力,罕见又罕见。须知,韩国申不害变法的失败,便是韩昭侯应对国际局势变化无能,招致魏国猛攻,变法成果一举被摧毁。
奇绝之七,秦国变法20余年,举国族群没有发生大的动荡。即或是太子犯法、商鞅刑治公子虔,使秦国政治格局发生了巨大变化的最严重的政治危机,也被成功消弭。终秦孝公一生,所有反对变法的势力不敢公然挑衅,保证了秦国深化改革的最终成功。这种无与伦比的政治平衡能力,强大的政治威慑能力,无论怎么评价都不过分。
奇绝之八,强大崛起之后独能审时度势,只以收复河西失地为作战界标,而不再对山东六国发动主动进攻,使山东六国一时没有结盟抗秦的口实。这一折冲,使秦国在新军尚未达成一定规模的时候,获得了最为宝贵的成长稳定期。强势而知进退,只有最为杰出的战略家才可以把握分寸,嬴渠梁恰恰如此,炉火纯青!
奇绝之九,善后之际大破俗套,非但不以铲除权臣为安定身后之手段,而且授予商鞅“可称秦王”的巨大权力。此举被后世的刘备效法,虽不是历史唯一,但却是令天下震惊的绝对首创。
凡此等等,尚不足以展现秦孝公嬴渠梁的全部风貌。
依据谥法,“孝”作单字追谥,为“功业德行广大无边”之意。秦人以“孝”字追谥嬴渠梁,足见对其崇高景仰,很是得当。后来,无人当得单字“孝”,便以“孝”配合他字,形成双字谥或多字谥,“孝”字遂演化成一种具体的孝行之德,内涵与“孝”的本意已经相去甚远了。譬如后来的秦孝文王、赵孝成王等,都是如此。
但在史书资料中,对这位说不尽的秦孝公,却记录得很是简略,历史评价更是少见。大约只有西汉贾谊的《过秦论》,对这位奇绝人物留下了唯一的历史评价:“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守而窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”包括司马迁在内的后世历史家,则大多对秦孝公采取了不知可否的态度。此间最为深刻的原因,只能是“非秦”烟雾之下对伟大秦政根基人物的有意识回避,是一种不甚光明的治史心态。
嬴渠梁,是政治天宇的一轮太阳。
秦孝公烁烁光焰照耀千古,足为领袖之文明标尺
文帝即位后,励精图治,兴修水利,衣着朴素,废除酷刑,使汉朝进入强盛安定的时期。当时百姓富裕,天下小康。史家将汉文帝与其子汉景帝统治时期称为文景之治,奉为贤明帝王的典范。但文帝在位时,仍然存在诸王国势力过大、匈奴入侵内地等问题。西汉末年的刘向曾对孝成皇帝问,评价文帝“(讼狱)治理不能过中宗(汉宣帝)之世”、“似不及中宗之世,不可以为升平”
在大多数宋人眼里,“仁宗盛治”远过“贞观之治”、“开元盛世”。
嘉佑四年(西元1059),这时距赵祯驾崩还有四年,以宰相富弼为首的群臣连续五次上表请求给他加尊号为“大仁至治”,但是赵祯都没有批准。但他死后再也阻止不了群臣给他加上“仁”的尊号了。翰林学士王珪等群臣给他写谥曰:“臣闻元精磅礴,济万物而不昭其迹者,荐名曰天;至德汪洋,泽万世而不有其功者,建谥于帝……维其历古圣贤之君,莫不极所以尊明令显之称,又或至于代相袭之。夫仁者圣人之盛德,岂独未有以当之耶抑当时鸿儒巨学反略于稽求抑又天之所启、期以克配先帝之庙乎《诗》云:‘维天之命,于穆不已’,此之谓欤惟功以创业为祖,德以守成为宗,皆尊尊之大义也。先帝尊谥,宜天锡之曰神文圣武明孝皇帝,庙曰仁宗。”
“仁”就是对帝王的最高评价,“为人君,止于仁。”《宋史》这样评价赞美仁宗及其盛治:“(仁宗)在位四十二年之间,吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士。国未尝无弊幸,而不足以累治世之体;朝未尝无小人,而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。子孙一矫其所为,驯致于乱。《传》曰:“为人君,止于仁。”帝诚无愧焉。
他的群臣们这样歌颂“仁宗盛治”:“四十二年于兹,可谓海内大治矣。窃迹羲黄之前,敻乎莫索其详。自《诗》、《书》之载,未有如兹之盛者也。”
北宋学者邵伯温这样赞美“仁宗盛治”:盖帝知为治之要:任宰辅,用台谏,畏天爱民,守祖宗法度。时宰辅曰富弼、韩琦、文彦博,台谏曰唐介、包拯、司马光、范镇、吕诲云。呜呼,视周之成、康,汉之文、景,无所不及,有过之者,此所以为有宋之盛欤?”
北宋政论家陈师锡这样怀念“仁宗盛治”:“宋兴一百五十余载矣,号称太平,飨国长久,遗民至今思之者,莫如仁宗皇帝。……以致庆历、嘉佑之治为本朝甚盛之时,远过汉唐,几有三代之风。”
大文豪苏轼说:“宋兴七十余年,民不知兵,富而教之,至天圣、景佑极矣。”天圣、景佑都是宋仁宗的年号。即使目空无人的南宋宰相秦桧也曾说到:“昔我仁祖临御,亲选天下十有五人崇论宏议,载在方册。庆历、嘉佑之治上参唐虞,下轶商周,何其盛哉!”南宋人名人卫径也称:“嘉佑之治”振古无及。
在宋代赞美、歌颂仁宗及其“盛治”的宋人太多太多,这些人包括欧阳修、司马光、王安石、曾巩、胡安国、刘光祖、周必大、杨万里、王璧、陈俊卿、刘克庄、赵汝腾、叶适、王十朋、文天祥等等。(1010—1063)四十二年不识兵革
宋朝是中国历史上自春秋战国后,第二个比较开放和宽容的时期。其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的重文抑武和宽宏大量。
赵匡胤统一中国后,通过杯酒释兵权,实现了向文官治国的转变,未杀有功大臣。尤其难能可贵的是,赵匡胤制定了法律,规定不能在朝廷上鞭打大臣,不准对公卿辱骂。宋朝不兴文字狱,对读书人比较宽容。
到了宋仁宗赵祯继位,把这个传统弘扬到最大。赵祯爱好学习,崇拜儒家经典。他首次把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》拿出来合在一起让学生学习,开了“四书”的先河。
有一次,出使北方的使者报告说高丽的贡物越来越少了,要求出兵。仁宗说:这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。所以最终置之不理。
四川有个士子,献诗给成都太守:“把断剑门烧栈阁,成都别是一乾坤。”这不是明目张胆地煽动造反么·成都太守将他缚送京城,交给皇帝严加惩治。可是仁宗却道:“这是老秀才急于要做官,写首诗泄泄愤,怎能治罪呢·不如给他个官做做吧。就授其为司户参军。”
仁宗在位四十二年,最后病死于汴京宫中福宁殿。遗诏中说:由太子赵曙即位,进曹皇后为太后,丧礼必须从简。死时讣告送到敌对国家辽国,竟然“燕境之人无远近皆哭”,连辽国皇帝耶律洪基也握着使者的手号啕痛哭道:“四十二年不识兵革矣。”(宋·邵博《邵氏闻见后录》)可见赵祯真是无愧“仁”宗的称号。
明孝宗朱佑樘,汉族,明朝第九位皇帝,成化六年七月初三日出生(1470年),弘治十八年五月初七日因病英年早逝(1505年),享年36岁。宪宗皇帝第三子,生母孝穆纪太后。成化二十三年(1487年)明宪宗逝世,太子朱佑樘即位,年号弘治。孝宗即位后,驱除宫内奸臣,任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣。使当时的朝政焕然一新。弘治一朝,名臣辈出,孝宗勤于政事,励精图治,使明朝再度中兴盛世。后来人们把孝宗统治时期称赞为“弘治中兴”,孝宗去世后,上庙号孝宗,谥号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝。弘治十八年十月,孝宗被葬于明十三陵之泰陵。孝宗去世后传位太子朱厚照,即明武宗。更值得一提的是孝宗只娶了张皇后一人为妻!!是历史上唯一只有一个老婆的皇帝。
明朝大学生朱国祯说:三代以下,称贤主者,汉文帝、宋仁宗,乃吾朝明孝宗也!
大凡中国人,十有八九都知道“千古大变”的商鞅变法。
可是,很少有人知道,商鞅变法时的秦国君主是谁,他起到了什么作用?
古往今来的政治法则:领袖人物是任何国家变革的第一推动力。譬如赵武灵王之胡服骑射、秦始皇之中央集权制、文景之治、贞观之治、罗斯福新政、列宁新经济政策、斯大林主义体制等等,都是以领袖名号为变革标志的。而战国时代的秦国,发生了如此一场惊雷闪电,改变了天下格局与文明历史进程,天下竟然皆呼“商鞅变法”,而不冠国君之名,可谓历史一奇!
作为一个变法大臣,商鞅的声望非但在历史上掩盖了秦国君主,而且在战国当世也掩盖了秦国君主。如果说,前者尚算正常,那么后者就太不正常了。若用后世的政治潜规则衡量,这可是一桩“只知有某某,不知有某某”的声望大罪,立可置商鞅于死地。便是在战国时代,这种“臣望过君”的罪名杀伤力,也是很厉害的。声名显赫的信陵君,便生生倒在了这种名望流言下。大名士范雎首说秦昭王,第一句话也是:而今天下,只知秦有太后穰侯,不知有秦王!仅此一句,秦昭王便惊出了一身冷汗,立即将范雎邀入了密室。
果真如此,商鞅早早该死了,还谈何继续深化变法?
不可思议的是,商鞅非但没有获罪,而且在变法大成后统率秦国精锐新军一举收复了河西失地;大捷后又爵封商君(领商於十三县封地),成为真正与秦国君主“分土共治”的最强势的权臣。声望满天下的商鞅,成功超越了权力法则的沼泽地带。
历史奥秘的背后,必然有被湮没的奇人奇事。
两千多年的历史烟尘,湮没了一座雄奇伟岸的文明高原。
这座文明高原,就是秦孝公嬴渠梁。
说不尽的嬴渠梁,实在是中国文明历史上最为平中见奇的一个领袖人物。
从历史大象说,嬴渠梁之奇,有一种历史的幽默感——以不着痕迹的政治天才,将国家航船平稳驶出了战争与变法的连绵惊涛骇浪,而使国人与历史浑然无觉,竟在平稳进展中不觉其险,不觉其难。应该说,这实在是历史上空前绝后的大手笔。
我们来大体看看秦孝公嬴渠梁的奇绝风貌——
奇绝之一,21岁即位,接手父亲秦献公留下的危机四伏濒临崩溃的烂摊子。交接危机,历来是古典政治的最危险环节。而嬴渠梁竟能在没有贬黜杀戮一个先朝大臣的情况下,顺利整合朝野,不动声色地巩固了最高权力。以愤青的年龄段第一次施展方略,便表现出如此的权力斡旋能力,实在令人惊叹。应该说,一轮天才的政治太阳,从此升起在中国文明历史的天宇。
奇绝之二,即位伊始,立即大胆地从父辈的既定国策中摆脱出来,成功遏制了秦人急于收复河西失地的强烈愿望,又成功化解了秦人急于为战死的秦献公复仇的酷烈战心,与最强大的魏国割地议和(包括函谷关在内的骊山以东,全数割让给魏国),使秦国从连绵战火中摆脱出来。这一着险棋,竟然没有引起这个此前只知道死硬拼杀的秦人族群的剧烈动荡,实在令人不可思议。
奇绝之三,国家初步稳定后立即谋求强国,以四海胸襟面对天下,发布旷古奇文《求贤令》。这卷《求贤令》,惊世之处在四点:
第一,面对穷小弱危四大困境的现实,竟然公开宣示要“恢复穆公霸业”,其勃勃图谋,使山东六国大觉滑稽可笑;
第二,不局限于向本国求贤,竟敢于向整个天下征集人才,一时成为战国奇谈;
第三,数落历代先祖缺陷,直面秦国困境危局,使“敬天法祖”的老秦人一时瞠目结舌;
第四,公开向天下承诺,谁能使秦国强大,便与谁“尊官分土”共享秦国!
凡此四点,任何君主但能实现其一,便是惊世明君。嬴渠梁一举全揽,且毕生全部实践成功,堪称古今中外万千年绝无仅有!
奇绝之四,商鞅入秦,以“三说”(三种治国之道)试探秦孝公。这位年青君主竟能辨识敏锐,对三种不切实际的迂腐治国之道嗤之以鼻,并断然拒绝。在商鞅痛陈变法强国之道后,又能摆脱俗见,立即重用商鞅;在一场思想政治大辩论后,立即决断启动变法。当此转折关头,其成熟老辣,其杀伐凌厉果断,庸常君主连想也不敢想。秦孝公之政治决断力,千古之下无出其右。
奇绝之五,自商鞅主政变法开始,秦孝公嬴渠梁在国事活动中几乎消失,史料记载寥寥无几。这一历史现象的背后,隐藏着一个巨大的事实:国君嬴渠梁绝对信任商鞅,从不掣肘,自愿居于二线。如此器宇深沉,如此博大胸襟,寻常领袖万难做到。
奇绝之六,战国之世大战连绵,不测的战争时时对变法构成夭折的危险。而秦国自变法开始,20余年间,竟然没有发生一场足以威胁变法的大战,堪称历史奇迹!秦国独能成功避险,这是嬴渠梁的领袖之功——全力斡旋国际局势,不使战争危险扼杀秦国变法。此等战时国际环境的腾挪能力,罕见又罕见。须知,韩国申不害变法的失败,便是韩昭侯应对国际局势变化无能,招致魏国猛攻,变法成果一举被摧毁。
奇绝之七,秦国变法20余年,举国族群没有发生大的动荡。即或是太子犯法、商鞅刑治公子虔,使秦国政治格局发生了巨大变化的最严重的政治危机,也被成功消弭。终秦孝公一生,所有反对变法的势力不敢公然挑衅,保证了秦国深化改革的最终成功。这种无与伦比的政治平衡能力,强大的政治威慑能力,无论怎么评价都不过分。
奇绝之八,强大崛起之后独能审时度势,只以收复河西失地为作战界标,而不再对山东六国发动主动进攻,使山东六国一时没有结盟抗秦的口实。这一折冲,使秦国在新军尚未达成一定规模的时候,获得了最为宝贵的成长稳定期。强势而知进退,只有最为杰出的战略家才可以把握分寸,嬴渠梁恰恰如此,炉火纯青!
奇绝之九,善后之际大破俗套,非但不以铲除权臣为安定身后之手段,而且授予商鞅“可称秦王”的巨大权力。此举被后世的刘备效法,虽不是历史唯一,但却是令天下震惊的绝对首创。
凡此等等,尚不足以展现秦孝公嬴渠梁的全部风貌。
依据谥法,“孝”作单字追谥,为“功业德行广大无边”之意。秦人以“孝”字追谥嬴渠梁,足见对其崇高景仰,很是得当。后来,无人当得单字“孝”,便以“孝”配合他字,形成双字谥或多字谥,“孝”字遂演化成一种具体的孝行之德,内涵与“孝”的本意已经相去甚远了。譬如后来的秦孝文王、赵孝成王等,都是如此。
但在史书资料中,对这位说不尽的秦孝公,却记录得很是简略,历史评价更是少见。大约只有西汉贾谊的《过秦论》,对这位奇绝人物留下了唯一的历史评价:“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守而窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”包括司马迁在内的后世历史家,则大多对秦孝公采取了不知可否的态度。此间最为深刻的原因,只能是“非秦”烟雾之下对伟大秦政根基人物的有意识回避,是一种不甚光明的治史心态。
嬴渠梁,是政治天宇的一轮太阳。
秦孝公烁烁光焰照耀千古,足为领袖之文明标尺
历史上,是哪个皇帝做了最久
历史上,康熙皇帝做了最久。
清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨(穆麟德:Hiowan Yei,蒙古人称为恩赫阿木古朗汗 ,1654年5月4日—1722年12月20日),即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙:康,安宁;熙,兴盛--取万民康宁、天下熙盛的意思。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)或阿木古朗汗(蒙语“平和宁静”之意,为汉语“康熙”的意译)。他8岁登基,14岁亲政。在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面。谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。
清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨(穆麟德:Hiowan Yei,蒙古人称为恩赫阿木古朗汗 ,1654年5月4日—1722年12月20日),即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙:康,安宁;熙,兴盛--取万民康宁、天下熙盛的意思。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)或阿木古朗汗(蒙语“平和宁静”之意,为汉语“康熙”的意译)。他8岁登基,14岁亲政。在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面。谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。
前3名
清 康熙,在位61年
清 乾隆,60年
汉 武帝 54年 16岁登基,七十岁驾崩
前5名
康熙 61年
乾隆 60年
汉武帝 54年
万历 48年
嘉靖 45年
清 康熙,在位61年
清 乾隆,60年
汉 武帝 54年 16岁登基,七十岁驾崩
前5名
康熙 61年
乾隆 60年
汉武帝 54年
万历 48年
嘉靖 45年
在位最长的皇帝:
清圣祖爱新觉罗.玄烨,也就是康熙皇帝,在为61年。其孙清高宗爱新觉罗.弘历,即乾隆皇帝作了60年皇帝,退位又作了3年太上皇。
中国历史上在位时间最短的皇帝,
是金王朝最后一个皇帝——末帝完颜承麟。他从即位到身亡。还不够一天的时间。 1233年,金哀宗完颜守绪被蒙古军队追赶到蔡州(今河南汝南)。蒙古约南宋联合攻金。1234年(天兴三年)正月,蒙宋军队加紧围攻蔡州。哀宗在正月初九夜里召集百官,决定传位于当时任东面元帅的完颜承麟,完颜承麟又哭又拜,不敢承受。哀宗说:“联肌体肥重,不便鞍马驰突。卿平日矫捷,万一得脱,国祚(zuo坐,君主的位置)不绝。”这样,完颜承麟才即了帝位,他就是金末帝。 即位礼毕,末帝立即带兵迎敌,此时南宋军队攻入蔡州南门,金哀宗自缢身亡。末帝闻知大哭,“哭奠未毕,城溃”,末帝在乱军中丧命。至此,金王朝灭亡。
清圣祖爱新觉罗.玄烨,也就是康熙皇帝,在为61年。其孙清高宗爱新觉罗.弘历,即乾隆皇帝作了60年皇帝,退位又作了3年太上皇。
中国历史上在位时间最短的皇帝,
是金王朝最后一个皇帝——末帝完颜承麟。他从即位到身亡。还不够一天的时间。 1233年,金哀宗完颜守绪被蒙古军队追赶到蔡州(今河南汝南)。蒙古约南宋联合攻金。1234年(天兴三年)正月,蒙宋军队加紧围攻蔡州。哀宗在正月初九夜里召集百官,决定传位于当时任东面元帅的完颜承麟,完颜承麟又哭又拜,不敢承受。哀宗说:“联肌体肥重,不便鞍马驰突。卿平日矫捷,万一得脱,国祚(zuo坐,君主的位置)不绝。”这样,完颜承麟才即了帝位,他就是金末帝。 即位礼毕,末帝立即带兵迎敌,此时南宋军队攻入蔡州南门,金哀宗自缢身亡。末帝闻知大哭,“哭奠未毕,城溃”,末帝在乱军中丧命。至此,金王朝灭亡。
康熙 61年
康熙
按在位的时间长短是这样的:
清 康熙,在位61年
清 乾隆,60年
汉 武帝 54年
这是皇帝在位前三名,当然,还得说一点,乾隆是寿命最长的,而且他当时是没有当到驾崩的,因为他说过,他的爷爷(即圣祖玄烨—康熙)在位61年,他不能超过他爷爷,所以,他85岁就退位当太上皇了,又当了三四年,最后是89岁时驾崩的!
这个答案给你,仅供参考,谢谢!
清 康熙,在位61年
清 乾隆,60年
汉 武帝 54年
这是皇帝在位前三名,当然,还得说一点,乾隆是寿命最长的,而且他当时是没有当到驾崩的,因为他说过,他的爷爷(即圣祖玄烨—康熙)在位61年,他不能超过他爷爷,所以,他85岁就退位当太上皇了,又当了三四年,最后是89岁时驾崩的!
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清圣祖仁皇帝康熙,名字叫玄烨,他8岁继位,14岁亲政,在位61年,享年69岁,是中国历史上有文字记载以来,在位时间最长的一位君主。
本文标题: 历史上哪个皇帝是继位最顺利,开局局面最好的
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