《铃木老师电影版》是一部由河合勇人执导，长谷川博己 / 臼田麻美 / 田畑智子主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《铃木老师电影版》精选点评：

　　●延续电视剧，依然将说理作为电影的主题，保持了水准。古沢良太台词的逻辑真强。看似简单，其实蕴含着对于平时社会问题的深入思考。

　　●忘记勾了，长谷川博己很棒。

　　●除了结尾的戏剧性，其他都延续了电视剧一贯的风格。

　　●虽然打着贴近现实的旗号，也说了一些真话，探讨了一点严肃话题；最终还是太扯淡了。把之前好的部分都压下去了。

　　●天台那场戏不需要的对吧，完全不需要的对吧

　　●更加不喜欢小川苏美这个角色了，看见她一次厌恶就增一分

　　●少数派抗争与从己做起改变世界。PS：小川蘇美，永远的观世音小菩萨啊！！！

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　　●竞选演讲那里最精彩 句句真知灼见啊 学生们为老师上了一课 最重要的是成为一个有独立思想的人 无论正确与否 都要有改变的勇气 和接受改变的谦逊之心

　　●这lesson11其实是学生给老师上的一课，主角不是先生而是生徒。突然明白了小川之所以成为先生的女神不只是为满足先生妄想需求，是因为她是他教育理想的一个化身和象征。而最后"认真反被当傻瓜"的出水同学被大家支持当学生会长时我扎扎实实地被共鸣和感动了。

　　《铃木老师电影版》观后感(一)：成为一个学会思考的人

　　铃木老师是漫画改编多拉马后，人气爆棚，随之映画化的一部作品。多拉马看的我三观尽毁，大呼不过瘾之后，SP和映画也如期而至了。SP很早就刷完了，倒是映画一直都在follow，却没有时间刷。这两天看长谷川的约会，突然想起便看掉了。诶，人人改版以后，下片子都变得很困难啊。

　　好啦，回归正题，昨晚拖了一半，今天回家才拖完的片子，果然，今年开头看的电影都好优秀啊T T

　　首当其冲，还是让我在巧和铃木之间摇摆一下吧，铃木有可能是因为这个角色的驾轻就熟，这次映画有点过于正义满满，缺少了之前凡人一面的铃木。除了总是脑洞自己和小川之间ero的梗以外，就快要变成没有缺陷的铃木男神了啊。外带之前坚持自我的女老师，这次洗白有点让人匪夷所思啊。不过从另一方面说，说服技能满点的铃木老师，在映画版里简直技能加成，帅气地停不下来，我这种无自我观点简直就对老师的各种教育观点佩服的五体投地好嘛！那些将自我人生失败怪责到老师身上的人，不可能每个老师都像铃木先生那么圣母的好嘛，自己受到挫折的同时，更应该好好思考真正的解决方法，而不是一味地将负面能量传递到别人身上。

　　有人觉得片中最优秀的地方，是铃木说，教育，就是要让学生更加坚强，这也是我在实践的一件事。对于我来说，更加震惊的是一个学校，竟然会变成一个如此言论自由的世界，可以出错，被鼓励，可以对老师的权威认真地提出自己的意见，进行反驳，甚至通过自己的力量来改变学校规则的现状。一个在国家的选举中都无法真正实现的民主，却在一个小小的学校实现了，这是令我震惊的。在我国，或许没有一出，可以做到真正这样的公平。每个学生都有自由发表自己言论的自由，这是权利，但是每个学生都有发表自己言论的勇气，以及智慧去给自己建造这样发表言论的舞台，这样的学生，不得不赞扬铃木老师的教育方法，的确是有成功之处的。同时，老师化出的的心血也更多。

　　教育可以从根本来改变世界，不是量产一样的好学生，好想安利更多的老师来看这样的作品，是否可以从本身来思考现在教育方法，是否需要更多的改变。

　　未来妹子的戏份不多，不过还是多拉马中萌萌的样子哦~

　　《铃木老师电影版》观后感(二)：上帝保佑你，铃木老师！

　　铃木老师的学生以及教学理念终于与社会相碰撞。

　　这里的社会有两个层次，其一是学生会选举，正如片中所说：这种选举是在为社会上的选举做准备，而问题也正出自于此。出水正过去的经历（实名选举）认为当前的选举体制并不公平自由，进而认为体制本身有问题（这是任何社会都可能出现的认识）。那么做为应对有三种：一是暴力反抗；二是非暴力不合作；三则是体制内改良。出水正等过去采用是第二种，但老师不认同，认为提高有效选票才是正确的，于是采用了方法（如废票过多则实施实名选举）。老师们也许觉得采用了正确的方法，可是旁观者看来则是温和的专制手段，出水正也是如此认为，于是他决定选用第三种方法反抗。其实当出水正进入演讲时，老师们的表现给人的感觉就如同要“镇压”一样。还好他生活在民主社会，而且采用的是合法手段。否则后果堪虑。其实这也是民主社会与集权社会的区别，民主社会只要不侵犯法律则允许新生事物萌芽发展，适应时代的自然成长，反之自然消亡。而集权社会则扼杀一切新生事物。出水正的结果算是“光明”的，他赢得了选民，选民们给予他权力去改变旧体制。

　　第二层社会的意义则是胜野的暴力行为。老师们也出自“良好”的愿望（保护学生，因为新闻中的事件）取缔了公园吸烟处。使得以胜野为首的弱势群体失去了逃避休闲的地方，结果胜野无处发泄走上的犯罪的道路。其实老师们是出于好意，那么错在哪里。错在“一竿子打翻一船人”。我们反过来想一想，如果一个东京大学毕业的人、一个医生律师犯了新闻中同样的罪。那么老师们和社会舆论会取消东京大学和医生律师职业吗？显然不会，为什么？因为人们会说这种行为只是个人行为而不是职业（群体）行为。那么胜野之类的弱势群体为什么会另眼相看呢？仅仅因为他们是弱者吗？弱到连他们自我放逐与逃避的地方也要取缔，这也难怪胜野会反抗了。

　　那这两件事有联系吗？有的，因为出水正在选举问题上也是弱者，他们的非暴力不合作行为也是一种逃避，而他们也被取缔了反抗的权力。只不过出水正用合法的行为进行的反抗，而胜野则是非法手段。这可能是因为铃木老师的教育，也可能是希望。

　　另外片中对“好学生们从来不回校来看老师”这一观点也做了新的诠释。其实我觉得所谓的好学生们正在全力奋斗而没时间回来的解释也不太满意。事实上老师的职业与医生类似，我想医生们也不希望治好病的患者们时不时来看自己吧。老师教育学生目的本来就不是学生们的回报和看望。只要问心无愧只要学生们在社会上健康生活就行了。

　　上帝保佑你，铃木老师！

　　《铃木老师电影版》观后感(三)：铃木先生~教育究竟是什么呢~

　　“只允许一种价值观的不是广阔的世界。”

　　先感谢古沢良太老师，《legal high》系列、《约会》、《铃木先生》让我扔掉了不少偏见，开始反思自己过去一些想法的单纯和偏激。

　　《铃木先生》让我对“教育是什么”多了一些了解，我甚至开始想“当老师也不错啊”。没记错的话，我想过做警察、商人、律师、编辑，从来没想过要当老师。高中开始，听家长说起“以后读英语专业，毕业做老师，工作稳定，还有很长的假期”，我开始反感“教师”这份工作。只是那时还没有想清楚以后做什么，没有反驳，反感也放在心里。

　　很久以后，我才明白我反感的不是“教师”职业本身，而是大众对教师、教育的认识和态度让我感到不舒服。看完铃木先生和他的初中二年级A班的故事，除了深受启发，我想起了很多不愉快的学校记忆。

　　小学二年级时，被老师强迫参加团体操的训练，然后又被简单、粗暴地告知不用参加了；

　　小学四年级音乐课考试，三人一组，抽纸条唱歌。其他组都是谁离老师近谁抽，轮到我们组，站在中间的我自然地伸手要去抽纸条，女老师无视我伸出去的手，把写着歌名的纸条递给边上的一个男生（btw，他长得好看，从小到大都没长残过）。

　　初中三年，女班主任总是对班上男生特别照顾，我们女生都觉察到了，大家不是很喜欢她。

　　高中一年级的班主任是个很认真的中年女老师，和所有中国老师一样，她说“没带就是没写”，还让没带作业的人回家去取。（现在回想起来，那一次回家去取空白练习册的自己好可怜。没有人问我为什么没带、没写，没有人知道我回家去取压力有多大。而压力和作业无关，和吵架的父母有关，我怕回去看到正在吵正在闹的他们。）

　　从小到大，我的成绩都不错，会考试，有点小聪明。没有人知道高中三年，我其实没怎么学习，我跟进入休眠期的动物一样，高中都是休眠模式。老师们只看成绩，索性我的成绩保持得很好，分科后一直在文科年级前十名之内，还有一次考了第一。没有一个老师和朋友知道我高中时候的心情，没有人知道我高考为什么考了年纪第十三名。高考的名次反倒让我松了一口气，终于更像自己了。

　　被文科班班主任问起以后的打算，我认真地说“想做记者，娱乐记者”，班主任就笑了笑，说我以后不会做娱乐记者的。他没猜错，我的高考志愿报的是英语专业，我现在也不是娱乐记者。而我耿耿于怀的是老师把我当小孩子的态度，不沟通，就断定我做不了娱记。

　　……

　　一下子想起太多难堪的回忆，也忍不住想，如果是铃木老师，他会怎么做？

　　他的教育理念：

　　我的教育其实更注重那些普通的孩子，让他们成长，教会他们变得坚强。

　　现在的学校教育，是建立在那些非问题学生受伤的内心的基础上的，且其严重性已经超过了我们的想象。

　　教师不可能照顾到每一个学生，只能将精力放在那些问题突出的学生身上。非问题学生可能存在一种对问题学生的嫉妒心理，就和问题学生也一样嫉妒著优等生一样。只要中间的隔阂消失，就可以唤醒学校这个共同体巨大的能量。对于学生，除了父母和老师之外，还有一个更有力量的存在——同学，朋友。如果教师能够把等量的心血浇灌给每一个孩子，创造一个让每一个孩子的心灵都不受伤害的班级，就能有效地促进学生之间互相帮助共同进步。

　　至少我相信，铃木老师会为我这个普通的孩子花时间，会想要了解我真实的心情。

　　另外，我还发现，我从小到大待过的班级，同学们之间也都是各有各小圈子，没有什么集体意识，毕业后基本没有同学聚会过，就算有，也从来聚不齐。

　　每个老师都只关注成绩成绩，同学之间互助与否在他们看来没那么重要吧。他们最多安排同桌“一帮一”，互助学习。而班上的学习氛围永远都怪怪的，优等生之间的交流让我第一次发觉了人的虚伪。考试前后，总有优等生在被问起“复习得怎样”“考得怎样”时，一副愁眉苦脸，却总是能拿到好成绩。

　　比较起来，我们的老师大多做的是“讲课、讲题、维持秩序”的工作；铃木老师则是“抓住一切机会教导学生”，教学生“致知、格物、怀疑、发问”。他明白他要教出一个个能独立思考的人，而不是批量生产认真、乖巧的学生。

　　自己身边也有一些朋友是老师，教高中、教大学。问起他们为什么当老师，回答惊人地一致：工作稳定、有寒暑假、学校的人际关系单纯。记忆中没有人是为了什么教育理念选择当老师的，大家对既有的教育理念也没有质疑，成绩依然最高。听一个即将做老师的朋友聊起，她只爱看专业书，其他书基本不看时，我暗暗捏了把汗，想着她也许只是说说罢了，也许做了老师后会改变的。

　　我能确定的是铃木老师的教育理念很棒！可我似乎还没有完全走出我的偏见。我只了解到一部分的事实，凭什么为要当老师的朋友担心？她也会在教学中逐渐有一套自己的教学理念，我怎么能因为她说她不读专业以外的书而在潜意识中否定她的教学呢？

　　从古沢良太老师那里收获到的最重要的东西是：扔掉偏见，接受这个世界存在各种不同的价值观这个事实。