《静坐修道与长生不老》是一本由南怀瑾著作,复旦大学出版社出版的平装图书,本书定价:13.00元,页数:194,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《静坐修道与长生不老》精选点评:●看南先生打坐的视频就觉得是有功夫的人,书比较概要的介绍如何打坐,以及打坐禅修中常见的生
《静坐修道与长生不老》是一本由南怀瑾著作,复旦大学出版社出版的平装图书,本书定价:13.00元,页数:194,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《静坐修道与长生不老》精选点评:
●看南先生打坐的视频就觉得是有功夫的人,书比较概要的介绍如何打坐,以及打坐禅修中常见的生理心理现象,但这个事情真的是因人而异书能写得这样详细真的不容易了,老老实实按照书中的教导入门应该没有问题,不自作聪明就好。有缘还是要有老师指点。顶礼南师!
●南师博古通今,里面关于禅修打坐地要法很值得借鉴。
●脚踏实地做人吧
●很多地方看不懂,看完后对佛教 道教等的打坐有了全方位了解。
●对于静坐讲的很透彻很“科学”,网络上也有南师讲静坐的视频(南禅七日中)
●就快打通任督二脉了,可惜书丢在食堂了。不知被谁人拣去,若是有心人,时至今日,可能已经三华聚顶了。
●修道者多如牛毛,得道者凤毛菱角。修道,以修心、养精、蓄气、留神为法,冬夏养精,春秋绽放。
●可以读一读,认识自己的心灵,抑或说是神经系统
●坑爹的养生书,至于学术贡献不敢说
●可惜总是被这世间繁华了眼。
《静坐修道与长生不老》读后感(一):重读有感
人的一生就是修行的一生。
南师在书中将我们一向以为的打坐就是求仙,甚至是装神弄鬼做了解释和道理阐述。讲解的深入浅出十分易懂。
这本书是静坐的必读书籍。尤其是七支坐法中的要点和需注意事项更是讲述的清晰明了,对于通过打坐来养精蓄锐的普通人帮助很大。
《静坐修道与长生不老》读后感(二):不迷信,不盲从
市面上有很多关于静坐关于气功的书籍,曾经有那么一段时间也热衷于学习一点静坐,遗憾的是坚持太难了,世事纷纷扰扰,心静谈何容易啊。搞神秘主义的各种书籍往往把静坐描写的神乎其神,不相信静坐的人则呲之以鼻,不屑一顾,事实上我认为静坐没有那么神奇,但是确实对修身养性很不错的功用,南怀瑾这本书没想到他会写的这么客观实在,想对静坐有一点了解的人值当一读。
《静坐修道与长生不老》读后感(三):能使你安静的书
随着社会的竞争压力的,感觉工作越来越疲劳了,有时我们的确需要让自己静下来,让身心好好地得到休息一下,南先生的这本静坐修道与长生不老的书还是很值得看的。书中内容非常易懂,很科学地解释了静坐,如果你喜欢静坐,那么这本书会是一个不错的选择,它能够让身体放松,让思想平静,能够使你真正地安静下来,在本书中,学会了很多静修的方法,也让我认识到以前的不正确的做法,只有当你的心真正地静下来我们才能看清楚和平静地去解决好所有问题。
本书评由贝尔商城高阳评论
《静坐修道与长生不老》读后感(四):读得不深入,依然有所收获
我大致看了一遍这本书,不严格说来,也算是读完了吧。
书的中间部分讲了静坐修道的各个过程,讨论了身体的感觉,写入了作者的说明理解和忠告,这部分我基本没看懂,因为还未曾尝试过静坐,而且今年暑假过后才步入大学,也许涉世尚浅,学识有限,想必若干年后有兴再读来,还会有所收获。
是粗度略读,必然也会是有重点的。因为中间部分太过“专业”(作者写的再好,我没有亲身体验也不好理解,想必对于亲身实践静坐的朋友,本书可以看作是一本教程),所以我重点看了开始、结尾和中间的讨论部分,个人认为开始部分有一句话让我收获最大:“欲之最大者,莫过于求得长生不死之果实;好奇之过甚者,莫过于探寻天地人我生命之根源。”这就是本书前言中的一句话。全书都在践行这句话,读者每时每刻都在提醒着急于求成或者”妄想“长生不老的读者,要平心静气,客观理智的对待静坐修道。虽然没有读太懂,但看到了这句话,让我觉得读这本书已经是有价值的了!!
还是那句话,想必若干年后有兴再读来,还会有所收获。
《静坐修道与长生不老》读后感(五):长生,是无疾而终的长生,不死是精神不朽的不死
欲之最大者,莫过于求得长生不死之果实;好奇之最甚者,莫过于探寻天地人我生命之根源,超越世间而掌握宇宙之功能。由此两种心理之总和,构成宗教学术思想之根本。
一个人为自己长生不死而修道,这是表示人性自私心理极度的发挥。
要了解长生不死,就得知道两点:
(一)所谓长生,就是“祛病延年”的引申,一个人了解了许多养生必要的学识,使自己活着的时候,无病无痛,快快活活的活着,万一到了死的时候,既不麻烦自己,也不拖累别人,痛痛快快地死去,这便是人生最难求得的幸福;
(二)所谓不死,不是指肉体生命的常在,它是指精神生命的永恒。但这里所谓的精神生命,究竟是什么东西呢?它的本体,是超越于心物以外而独立存在的生命原始;它的作用和现象,便是现有的生命和心理的意识状态。
必须了解,这毕竟是一件个人出世的事功,并非入世利人的事业。如果一面要求现实人生种种的满足,同时又要“长生不老”而成神仙,那只有问之虚空,必无结果。一个人在世界上,要想学成某一门的专长,必须舍弃其他多方面的发展,何况要想达到一个超越常人的境界呢?如果不绝世间多欲之心,又想达到超世逍遥之道,这是绝对不可能的事。
个人认为,便是单纯明快,心无旁骛,专注于做好最重要的那几件事。
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